📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز دویست و چهارم 📣 خطبه ۱۶۳ بند ۲ و ۳ 2️⃣ وصف آفرينش ♦️ پديده ها را از موادّی اَزَلی و اَبَدی نيافريد، بلکه آنها را از نيستی به هستی آورد و برای هر پديده ای حَدّ و مرزی تعيين فرمود و آنها را به نيکوترين صورت زيبا، صورت گری کرد. چيزی از فرمان او سرپيحی نمی کند و خدا از اطاعت چيزی سود نمی برد، علم او به مردگانی که رفتند چونان آگاهی او به زندگانی است که هستند و علم او به آسمان های بالا، چونان علم او به زمين های زيرين است. 3️⃣ شگفتی آفرينش انسان ♦️ای انسان! ای آفريده راست قامت، ای پديده نگاهداری شده در تاريکی های رحم های مادران و قرار داده شده در پرده های تو در تو! «آغاز آفرينش تو از گل و لای بود» و سپس «در جايگاه آرامی نهاده شدی تا زمانی مشخّص و سرآمدی تعيين شده» و آنگاه که در شکم مادرت حرکت می کردی، نه دعوتی را می توانستی پاسخ دهی و نه صدايی را می شنيدی. سپس تو را از قرارگاهت بيرون کردند و به خانه ای آوردند که آن را نديده بودی و راه های سودش را نمی دانستی، پس چه کسی تو را در مکيدن شير، از پستان مادر هدايت کرد؟ و به هنگام نياز جايگاه های طلب کردن و خواستن را به تو شناساند؟. هرگز، آن کس که در توصيف پديده ای با شکل و اندازه و ابزار مشخّص درمانده باشد، بدون ترديد از وصفِ پروردگارش ناتوان تر و از شناخت خدا با حَدّ و مرز پديده ها دورتر است. ┄┄┅┅✿❀🌿🦋🌿❀✿┅┅┄┄

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله دوم ختم رساله حقوق امام سجاد علیه السلام 🔸 سهم روز ششم 📔 حق ششم : حق پا 🍀 حق پاهایت آن است که با آنها به سوی آنچه بر تو روا نیست نروی، و آنها را مرکب گردش و حرکت در راهی که موجب استخفاف و سبکی رهرو است قرار ندهی، چرا که باید به وسیله آنها در مسیر دین گام برداری و پیشی بگیری و بر این دو پا، بر صراط بایستی، پس مراقب باش که تو را نلغزاند و در آتش نیفکند.

📚 در ادامه👈 *شرح خطبه ۱۶۳ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) ✴️ *علم نامحدود خدا:* اين بخش از کلام امام(عليه السلام) درباره قدرت و علم نامحدود خداوند است. 💎اين سخن، اشاره به *ابداع در خلقت* است; يعنى آفرينش اشيا مسبوق به هيچ سابقه اى نبود. نه موادّى وجود داشت که خداوند، اشيا را از آن مواد ازلى آفريده باشد و نه صورت ها و اشکالى وجود داشت که از آن اقتباس کرده باشد; 💎بلکه هم مواد، بى سابقه بود و هم صورت ها; بر خلاف آن چه بعضى از فلاسفه درباره ازلى بودن مادّه پنداشته اند; 🔰چرا که ازلى و ابدى تنها ذات پاک خداوند است و همان گونه که در برهان هاى توحيد گفته ايم دو وجود ازلى و ابدى در عالم ممکن نيست و جالب اين که اين گونه سخنان را امام(عليه السلام) در عصرى مى فرمايد که اين چنين سخنانى در آن محيط وجود نداشت و درباره معرفة الله کسى با اين منطق دقيق و متقن سخن نمى گفت. 💠سپس به قدرت بى پايان خداوند از ديدگاه ديگرى اشاره کرده، مى فرمايد: *«هيچ چيز در برابر قدرتش ياراى مقاومت ندارد و از اطاعت کسى يا چيزى نفعى عايد او نمى شود»* 💠 بلکه همه چيز در برابر اراده تکوينى او تسليم مطلق اند. هرگونه بخواهد ايجاد مى کند و هر زمان بخواهد وجودش را بر مى چيند; ولى با اين حال چنان نيست که تسليم بودن موجودات و اطاعت مطيعان و عبادت عبادت کاران چيزى بر عظمت او بيفزايد; چرا که وجودش نامتناهى و سرچشمه همه خيرات و برکات است. 💠اين در ناحيه قدرتش و اما در جهت علم بى پايانش مى فرمايد: *«علم او به مردگان پيشين همچون علمش به زندگان باقى است و..* 💎 آن چه را امام(عليه السلام) در اين سخنان شيوا و پر معنا بيان فرموده، برگرفته از آيات قرآن است. مصداق آیات نورانی سور يونس، آيه 61. فاطر، آيه 44. حجر، آيه 24. 🔰 کوتاه سخن اين که *معرفت پروردگار، بدون شناخت علم و قدرت نامتناهى و هستى ازلى و ابدى و بى پايان او حاصل نمى شود.* ❇️ *نکته* : 💠 *بازتاب ايمان به علم خدا در اعمال انسان ها:* 💎موضوع مهم در اين جا اين است که چنين اعتقادى به علم و قدرت و ازليّت و ابديّت خداوند، تنها جنبه ذهنى و فکرى ندارد; 🔸بلکه بازتاب وسيع و گسترده اى در اعمال ما به جاى مى گذارد; ✅ زيرا هنگامى که من يقين داشته باشم او همه جا با من است قبل از من بوده و بعد ازمن خواهد بود و برون و درون حتى جزئيات انگيزه ها و نيّاتِ ما براى او آشکار است، اين عقيده مرا تربيت مى کند و به مراقبت وسيع و گسترده از خويشتن وا مى دارد و به نقادى از خود و اعمال خويش دعوت مى کند; ✅از سوى ديگر هرگونه يأس و نوميدى را در برابر هجوم مشکلات از من دور مى سازد و به آينده اميدوار مى کند و به اين ترتيب، اعتقاد به خدا با اوصافى که ذکر شد تنها سرمايه روز جزاى ما نيست; ✅ بلکه دنياى ما را مى سازد و پاکى و تقوا و آرامش و امنيّت ما را در اين جهان نيز تأمين مى کند و اگر مى بينيم بى تقوايى ها از يک سو و افسردگى ها از سوى ديگر در جهان امروز گسترش يافته است يکى از دلايل عمده آن، فاصله گرفتن از اعتقادات صحيح مذهبى است. 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 در ادامه 👈 *شرح خطبه ۱۶۳ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) ❇️ *اى برتر از خيال و قياس و وهم:* ✴️ *شگفتی آفرینش انسان* 🔰 اين بخش از خطبه که آخرين بخش آن است، پاسخى است به سؤال يا سؤالاتى که از بخش هاى پيشين سرچشمه مى گيرد و آن اين که: 💠 خدايى که چنين صفاتى دارد يعنى هم اوّل است و هم آخر، هم ظاهر است و هم باطن، هم به اشيا نزديک است و هم از آن ها دور و علم و قدرت او نسبت به همه چيز، يکسان است، شناخت کنه صفاتش بر ما ميسر نيست. 💠 درست است که علم اجمالى به همه اين صفات داريم ولى علم تفصيلى ـ که از آن به علم به کنه ذات و صفات تعبير مى کنيم ـ براى ما ميسّر نمى باشد. 💠 امام(عليه السلام) در اين جا به گوشه اى از آفرينش انسان و اسرار پيچيده دوران جنينى و نيز اسرار پيچيده تولّد و پس از آن اشاره مى فرمايد و نتيجه مى گيرد: تو که نمى توانى به کنه اسرار خلقت خود برسى، چگونه مى توانى انتظار داشته باشى به کنه صفات حق راه يابى؟! 🌴مى فرمايد: *«اى مخلوقى که با اندام متناسب آفريده شده اى و در محيط محفوظى، در تاريکى رحم ها و در پرده هاى تو در توى متعدد پرورش يافته اى»* 💎آرى، دوران جنينى يکى از شگفت انگيزترين و اسرارآميزترين دوران هاى خلقت انسان است. جنین انسان در حالى که در محيطى کاملا بسته و ظلمانى و زير پرده هاى مضاعف قرار دارد، مراحل تکامل خود را پى در پى طى مى کند و هر روز در مرحله جديدى گام مى نهد. 💠آفرينشى کاملا موزون و منظم و حساب شده را طى مى کند و با اين که بسيار لطيف و آسيب پذير است، در آن محيط کاملا محفوظ از آسيب ها برکنار است. 🌴سپس به شرح اين مطلب پرداخته، مى افزايد: *«آفرينش تو از عصاره گِل آغاز شد و در جايگاه مطمئن و محفوظى تا حدّ معين و سرآمد مشخصى قرار داده شدى»* 🌴اشاره به اين که توقف انسان در رحم مادر، کاملا حساب شده است; از نظر کميّت و کيفيت بدن و از نظر مدت و زمان; که امام(عليه السلام) به يکى با جمله «الى قدر معلوم» اشاره مى کند و به ديگرى با جمله «واجل مقسوم». 🔸آن گاه به بيان مرحله بعد از استقرار در رحم مى پردازد. 💠اين جمله اشاره لطيفى است به حرکت پى در پى جنين در شکم مادر که به صورت شنا کردن در مايع مخصوص پيرامونش مى باشد. 💎 *فرمان حرکت را از درون فطرت و به حکم طبيعت مى گيرد، بى آن که از کسى چيزى بخواهد يا پاسخ به کسى بدهد;* 🔸 چرا که نه گوش شنوا دارد و نه زبان گويا; ولى همه نيازهاى او از پيش در همان محيط بسته و ظلمانى و تاريک فراهم شده است. 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 در ادامه 👈 *شرح خطبه ۱۶۳ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) ✴️ *اى برتر از خيال و قياس و وهم:* ❇️ *شگفتی آفرینش انسان* 🔸آن گاه به مرحله تولّد و دوران شيرخوارگى در دامان مادر اشاره کرده، ✅آرى، از آن قرار مکين و جايگاه مطمئن وارد دنيايى مى شود که با هيچ چيز آشنا نيست; نه غذاى لازم را مى شناسد و نه راه به دست آوردن آن و نه طرز مصرف آن را; 💠نه از وسايل پيشرفت آگاهى دارد و نه از موانع آن; نه آيين همزيستى را فرا گرفته و نه کار جمعى و گروهى را. اگر دست لطف خداوند دستش را نگيرد و هدايت هاى تکوينى او شامل حالش نشود، به يقين به ادامه حيات قادر نيست; 🔰 ولى *لطف خدايى که هر چيزى را که آفريده به سر منزل مقصودش هدايت مى کند به يارى او مى شتابد و به حکم غريزه خداداد از راه هاى پر پيچ و خم زندگى مى گذرد.* 💎راستى چه کسى به نوزاد، آموخته که غذا و مايه حيات تو در پستان مادر است؟ بايد آن را در ميان دست هاى کوچکت بگيرى بفشارى و با لب هاى کوچکت آن را بمکى و به مقدار نيازت از آن بهره گيرى؟!! 💎 چه کسى گريستن را با آن صداى سوزناک به او آموخته که همه حاجات خود را به وسيله آن اعلام کند؟! تشنگى، گرسنگى، بيمارى، گرما، سرما و نياز به خواب و استراحت را!! ❇️ و جالب اين که نوزادهاى پرندگان و چارپايان و انواع حيوانات ديگر هر يک به طريق شگفت انگيزى به سوى نيازهايشان جلب و جذب مى شوند! ✅آرى، به راستى نمى توان شگفتى هاى جهان آفرينش را شمارش کرد و به عمق اسرار آن راه يافت. جايى که ما از درک آن چه مربوط به مخلوقات محدود خداوند است ناتوانيم چگونه مى توانيم به کنه ذات و صفات خدا که در هر جهت نامحدود است راه يابيم؟ 📙 ساختمان پيچيده اعصاب، قلب و عروق و ساختمان سلول ها و ژن ها و غرايز مختلفى که آفريدگار در وجود ما به وديعت نهاده، مسائلى است که هزاران دانشمند در طول قرن ها سال درباره آن مطالعه کرده و در عين حال معترفند که هنوز اسرار ناشناخته در وجود انسان فراوان است تا آن جا که آن دانشمند معروف فرانسوى نام کتاب خود را « *انسان، موجود ناشناخته* » نهاده است. 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 ❇️ رساله حقوق امام سجاد علیه السلام (شرح نراقی) ✴️ شرح حق ششم 🔻🔻🔻 🌸🍃 حق پا 🍃🌸 ✅ جهاد ابتدایی آزادیبخش 🔻🔻 🔵 مردم در همه اجتماعات این حق را دارند که ندای منادیان راه حق را بشنوند و در قبول دعوت آنها آزاد باشند، حال اگر کسانی بخواهند آنها را از حق مشروع شان محروم سازند و اجازه ندهند صدای منادیان راه خدا به گوش جان آنها برسد، و از قید اسارت و بردگی فکری و اجتماعی آزاد گردند، طرفداران این برنامه ها حق دارند برای فراهم ساختن این آزادی از هر وسیله‌ای استفاده کنند و از اینجا ضرورت جهاد های ابتدایی در اسلام و سایر ادیان آسمانی روشن می گردد. 🔵 همچنین اگر کسانی مومنان را تحت فشار قرار دهند که به آیین سابق باز گردند، برای رفع این فشار نیز از هر وسیله ای می توان استفاده کرد. 🔸🔸🔸🔸 ✅ جهاد دفاعی 🔻🔻 ‼️ گاهی جنگ بر فرد یا جمعیتی تحمیل می‌شود، در اینجا تمام قوانین آسمانی و بشری به شخص یا جمعیتی که مورد هجوم واقع شده حق می‌دهد برای دفاع از خویش به پا خیزد و آنچه در قدرت دارد به کار برد و از هر گونه اقدامی برای حفظ موجودیت خود فروگذار نکند. 🔸🔸🔸🔸 ✅ جهاد برای ندای شرک و بت پرستی 🔻🔻 🔵 شرک و بت پرستی نه دین است و نه آیین و نه محترم شمرده می شود، بلکه یک نوع خرافه و انحراف و حماقت، و در واقع یک نوع بیماری فکری و اخلاقی است که باید به هر قیمت ممکن شود آن را ریشه کن ساخت. 🔵 کلمه آزادی و احترام به فکر دیگران، در مواردی به کار برده می شود که فکر و عقیده لااقل یک ریشه صحیح داشته باشد، اما انحراف و خرافه و گمراهی چیزی نیست که محترم شمرده شود، به همین دلیل اسلام دستور می‌دهد که بت پرستی به هر قیمتی که شده است حتی به قیمت جنگ از جامعه بشریت ریشه کن گردد، خانه‌ها و آثار شوم بت پرستی اگر از طریق مسالمت‌آمیز ممکن نشد با زور ویران و منهدم گردند. ✅ اهميت جهاد 🔻🔻 🔶 جهاد، تنها به معنی جنگ و نبرد مسلحانه نیست، بلکه هر نوع تلاش و کوششی را که برای پیشبرد اهداف مقدس الهی انجام گیرد، شامل می‌شود، و به این ترتیب علاوه بر نبرد های دفاعی و گاهی تهاجمی، مبارزات علمی، منطقی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی را نیز در بر می‌گیرد. 🔵 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: " آن کس که جهاد را ترک گوید، خدا بر اندام او لباس ذلت می‌پوشاند، و فقر و احتیاج بر زندگی، و تاریکی بردین او سایه شوم می افکند، خداوند پیروان مرا به وسیله سم ستورانی که به میدان جهاد پیش می‌روند و به وسیله پیکان ها و نیزه ها، عزت می بخشد." 🔴 حضرت علی علیه السلام فرمود: " جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را به روی دوستان خاص خود گشوده است. جهاد، لباس پرفضیلت تقواست. جهاد زره نفوذ ناپذیر الهی است. جهاد، سپر محکم پروردگار است، آن کس که جهاد را ترک گوید، خداوند بر اندام او لباس ذلت و بلا می پوشاند، و او را در مقابل دیدگاه مردم خوار و ذلیل جلوه می‌دهد." 🌸🍃🌹🍃🌸 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *ادامه شرح حق پا* ⬇️⬇️⬇️ ✴️ *راه رفتن مؤمنین* 🔻🔻 🔵 خداوند در سوره مبارکه فرقان ۱۲ *صفت و ویژگی از "عبادالرحمان"* بندگان خاص خدا بیان می فرماید که *اولین آنها مربوط به راه رفتن آنها است.* 🔻🔻🔻 🔶 " *بندگان خاص خداوند رحمان آنها هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه می روند.* " ( سوره فرقان، آیه ۶۳ ) 🔴 یکی از نشانه های بندگان خاص خدا *تواضع* است، *تواضعی که بر روح آنها حکومت می کند و حتی در راه رفتن آنها نمایان است،* تواضعی که آنها را بر تسلیم در برابر حق وامی‌دارد ولی گاه ممکن است بعضی تواضع را با ضعف و ناتوانی و سستی و تنبلی اشتباه کنند که این طرز فکر خطرناکی است. 🔸 تواضع در راه رفتن به این نیست که سست و بی رمق گام بردارند، بلکه *در عین تواضع گام های محکم و حاکی از جدیت و قدرت بر می دارند.* 🔷 در حالات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می خوانیم که یکی از اصحاب می‌گوید: " *من کسی را سریعتر در راه رفتن از پیامبر ندیدم گویی زمین زیر پای او جمع می شد.* " 🔴 قرآن کریم می‌فرماید: " *در روی زمین از سر کبر و غرور گام بر مدار، چرا که نمی‌توانی زمین را بشکافی و طول قامت هرگز به کوهها نمی‌رسد.* " ( سوره اسراء، آیه ۳۷) 🔴 *این آیه اشاره دارد که متکبران مغرور هنگام راه رفتن پاهای خود را محکم به زمین می کوبند تا مردم را از آمد و رفت خود آگاه سازند، گردن به آسمان می کشند تا برتری خود را به پندار خویش بر دیگران مشخص سازند.* قرآن به چنین فردی می‌گوید: آیا تو اگر پای خود را به زمین بکوبی، هرگز نمی توانی زمین را بشکافی، یا ذره ناچیزی هستی بر روی این کره عظیم خاکی، آیا می توانی هر قدر گردن برافرازی هم طراز کوهها شوی یا اینکه حداکثر می توانی چند سانتی متر قامت خود را بلندتر نشان دهی. ❇️ *دیوانه واقعی* 🔻🔻 🔴 علت اینکه افراد انسان به چنین حالتی می رسند این است که خود را فراموش می‌کنند و دچار خودبزرگ‌بینی می‌گردند. 🔵 در حدیث جالبی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌خوانیم که روزی از کوچه عبور می کردند. جمعی از مردم را دید که در نقطه‌ای مجتمع اند از علت آن سوال کردند. عرض کردند: دیوانه ای است که اعمال جنون آمیز و خنده آورش مردم را متوجه خود ساخته؛ پیامبر آنها را به سوی خود فرا خواند و فرمود: *" می خواهید دیوانه واقعی را به شما معرفی کنم؟"* همه خاموش شدند و با تمام وجودشان گوش می‌دادند، فرمود: ⬇️ 🔸" *کسی که با غرور راه می‌رود و پیوسته به دو طرف خود نگاه می‌کند، پهلوهای خود را با شانه خود حرکت می دهد (غیر از خود را نمی‌بیند و اندیشه اش از خودش فراتر نمی رود) کسی که مردم به خیر او امید ندارند و از شر او در امان نیستند، دیوانه واقعی اوست، اما این را که دیدید یک بیمار است."* 🔸🔸🔸🔸 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۵)👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

✅ *ادامه شرح حق پا* ⬇️⬇️⬇️ ✴️ *پا گواهی می‌دهد* 🔻🔻 🔵 سوره یس، آیه ۶۵🔻 🔵 " *امروز بر دهان آنها مهر می‌نهیم و دست‌های آنها با ما سخن می‌گوید و پاهای آنها کارهایی را که انجام داده‌اند برای ما شهادت می دهند.* " 🔴 سوره نور، آیه ۲۴🔻 🔴 " *روزی که زبان و دست و پاهای آنها گواهی می دهد به اعمالی که انجام داده اند.* " 🔶🔶🔶🔶 ❇️ *گام برداشتن برای حاجت مومن* ⬇️ 💠 *امام سجاد علیه السلام* راجع به *حق پا* فرمود: ⭕️ " *با پایت به جای حرام نرو، در مسیری که سبب خفت و کوچکی تو گردد، قدم بر مدار، چون سبب بی ارزشی انسان می شود.* " ✅ *اگر بخواهیم ارزش پیدا کنیم در راه برآوردن حاجات بندگان مومن خدا گام برداریم.* 💠 *امام صادق علیه السلام* فرمود: 🌸🍃 " *هیچ بنده مومنی نیست که قدمی در راه برآوردن حاجت برادر مومن خود بردارد، مگر آنکه خداوند برای او به هر قدمی که برمی دارد حسنه ای می نویسد و گناهی را از او بر می‌دارد و درجه او را بالا می برد."* ❇️ *گام برداشتن برای علم* ⬇️ 💠 *پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم* : 🌸🍃 " *هرکس دو گام در راه تحصیل علم بردارد و دو ساعت در محضر عالم نشسته دو کلمه علمی از خود بشنود، خدا دو بهشت به او هدیه می کند که هر یک دو برابر این دنیا وسعت دارد.*" ✴️ *آداب راه رفتن* ⬇️ 🔴 درست است که *راه رفتن* مسئله ساده‌ای است، اما همین مسئله ساده می تواند *بیانگر حالات درونی و اخلاقی و احیاناً نشانه شخصیت انسان بوده باشد.* چرا که روحیات انسان در لابلای همه اعمال منعکس می‌شود و گاه یک عمل کوچک حاکی از یک روحیه ریشه‌دار است و از آنجا که اسلام تمام ابعاد زندگی را مورد توجه قرار داده در این زمینه نیز چیزی را فروگذار نکرده است. 💠 *پیامبر اکرم* صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: 🌸🍃 " *کسی که از روی غرور و تکبر روی زمین راه رود، زمین و کسانی که در زمین خفته اند و آنها که روی زمین هستند همه او را لعنت می کنند.* " 💠 همچنین فرمودند: 🌸🍃 " *کسی که لباسی بپوشد و با آن کبر بورزد، خداوند او را در کنار دوزخ به قعر زمین می‌فرستد و همنشین قارون خواهد بود، چرا که او نخستین کسی بود که غرور و کبر را بنیاد نهاد.* " 🌸🍃🌹🍃🌸 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin