کلیه مطالب این کانال درراستای ترویج فرهنگ مقدس اسلام ، انقلاب اسلامی، شهدای عزیز ، مطالب مهم وروزمره میباشد @tofirmo

کلیه مطالب این کانال درراستای ترویج فرهنگ مقدس اسلام ، انقلاب اسلامی، شهدای عزیز ، مطالب مهم وروزمره میباشد @tofirmo

سخنرانی های کوتاه 🌺🌺🌺👆👆👆

💠🔹امام رضا علیه‌السلام فرموده‌اند⇩ شما را به کثرت در ذکر خدا و صلوات بر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم) در شب و روز ماه رمضان به مقداری که می‌توانید توصیه می‌کنم 📚بحارالأنوار، جلد۹۶،صفحه۳۸۰ 💠🔹مرحوم شیخ مفید در «مقنعه» می‌نویسد: از سنت‌های نبوی آن است که هر روز از ماه رمضان صد بار بر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم) صلوات فرستاده شود و صلوات به تعداد بالاتر بهتر است 📚المقنعة، صفحه ۳۱۳

✨﷽✨ 🌼شیطان با این پنج نفر مشکل دارد! ✍امام صادق عليه السّلام می فرمایند:ابليس گفت: پنج نفر هستند که هيچ چاره اي براي آنها ندارم اما ديگر مردمان در مشت من هستند: 1⃣ هر که با نيت درست به خدا پناه برد و در همه کارهايش به او تکيه کند 2⃣ کسي که شب و روز بسيار تسبيح خدا گويد 3⃣ کسي که براي برادر مؤمنش آن پسندد که براي خود مي پسندد 4⃣ کسي که هر گاه مصيبتي به او مي رسد، بي تابي نمي کند 5⃣ و هر کسي که به آنچه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزيش را نمي خورد. 📚 الخصال، جلد1، صفحه285

🎥سه تا گناه که خدا تو دنیا چوب میزنه قبل از آخرت

✍امام صادق(ع) به راستی که خداوند پدر و مادر را به خاطر شدت محبت به فرزند می‌آمرزد. 📚کافی6:150

✅خدا به ما توفیق دهد که بد را خوب، و خوب را بد نبینیم! ✍ حضرت آیت الله بهجت (ره) :هر معصیت و ظلمی که در دیگران بالفعل موجود است، در ما نیز بالقوه وجود دارد. خدا کند شرایط آنها برای ما تحقق پیدا نکند و به آزمایش آنها مبتلا نشویم! خدا به ما توفیق و تنبه دهد که اگر در ابتلا و آزمایش قرار گرفتیم، بد را خوب، و خوب را بد نبینیم! 📚 در محضر بهجت ، ج ۱ ، ص ۱۲۱ .

💢↶ *شرح دعای روز بیست و پنجم* ✍آیت اللہ مجتهدی تهرانی ره 【اَلَّلهُمَّ اجْعَلْنی فیهِ مُحِبّاً لِأوْلیائِکَ وَ مُعادیاً لِأعْدائِک】 خدایا کاری کن تا در ماہ رمضان خوبان را دوست بدارم و دشمن دشمنانت باشم در مورد خودم عملی که به من امید می‌دهد تا در قیامت جزء نجات یافتگان باشم این است که خوبان و اشخاص باتقوا را دوست دارم و از بی‌تقوایان بیزاری می‌جویم اگر پسرتان بی‌تقواست و نماز نمی‌خواند نباید او را دوست داشته باشید حدیث است که به حقیقت ایمان نمی‌رسید مگر آنکه نزدیکترین خویشان خود را برای خدا دوست نداشته باشید چون متدین نیست و دورترین افراد را برای اینکه متدین است دوست داشته باشید ⬅️ امام باقر علیه‌السلام به شخصی فرمودند: اگر ارادہ کردی که بفهمی بهشتی و یا جهنمی هستی به قلبت مراجعه کن اگر دیدی اهل طاعت را دوست داری اهل بهشت و اگر اهل گناہ را دوست داری اهل جهنم هستی و انسان در قیامت با کسی که او را دوست دارد محشور می‌شود در دورہ آخرالزمان قلب مؤمن آب می‌شود زیرا گناہ را می‌بیند و استطاعت تغییر وضع ندارد هر کس که مؤمنی را دوست دارد حتی اگر منحرف باشد پس از مدتی رستگار خواهد شد 【مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ اَنْبیائِکَ】 در این بخش از خدا می‌خواهیم تا ما را یاری رساند برای اینکه به طریقه پیغمبر در مستحبات دعاها و دستورات اسلام عمل کنیم از خدا می‌خواهیم تا هر چه پیامبر ﷺ به ما فرمودہ است دربارہ مستحب و واجب عمل کنیم و مکروهات را از خود دور و حرام را ترک کنیم 【یا عاصِمَ قُلوبِ النَّبیینَ】 پیغمبران معصوم هستند زیرا خدا قلب آنها را حفظ کردہ است و در فراز پایانی می‌گوئیم ای خدائی که قلب پیغمبران را حفظ کردی به حق این کاری که برای پیغمبران انجام داده‌ای این دعا را در حق ما مستجاب کن 💠🌹💠🌹💠🌹💠🌹💠 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ╰┅┅┅┅❀🍃🌼🍃❀┅┅

۱. سوره ی فصلت ، آیه ۴۹ از دعای خیر خسته نشوید. ۲. سوره ی فصلت ، آیه ۴۹ اگر آسیب یا اتّفاقی برایت افتاد، مایوس نشو. ۳. سوره ی فصلت ، آیه ۵۱ نسبت به نعمتی که به تو می رسد، بی تفاوت نباش و شکرگزار باش. ۴. سوره ی شوری، آیه ۹ بهترین دوست شما، خداست. ۵. سوره ی شوری، آیه ۲۷ اگر روزی شما درست شود، در زمین عصیان می کنید. ۶. سوره ی شوری، آیه ۲۷ هر کس به اندازه ای مصلحتش روزی می گیرد. ۷. سوره ی شوری، آیه ۳۰ هر مصیبتی که به شما می رسد، اعمال خود شماست. ۸. سوره ی شوری، آیه ۴۰ از کسی که به تو بدی کرده بگذر و در حقّش نیکی کن که این عمل را با خدا انجام دهد. ۱۲. سوره ی شوری، آیه ۴۱ ستمدیده می تواند از ستمگر انتقام بگیرد. ۱۱. سوره ی شوری، آیه ۴۲ بر روی زمین بر مردم ستم که عذابی دردناک در انتظار شماست. ۱۰. سوره ی شوری، آیه ۴۴ در قیامت، هیچ راه برگشتی به دنیا برای جبران وجود ندارد. ۹. سوره ی دخان ، آیه ۳۸ آسمان ها و زمین و هر چیزی که میان آن دو است، به بازی آفریده نشده است.

کلیه مطالب این کانال درراستای ترویج فرهنگ اصیل اسلام ، انقلاب اسلامی، شهدای عزیز ، مطالب مهم وروزمره میباشد @tofirmo

زندگی عجیب اهالی روستای ایستا در طالقان! + تصاویر https://namnak.com/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7.p8222

معمای قالیباف و سیسمونی بین المللی : ✍ اردشیرثابت ، روزنامه نگارسیاسی محمدباقرقالیباف سیاستمدار بسیارضعیفی است اما مدیر جهادی بسیار قدرتمندی است که اجرا و راه اندازی پلیس ۱۱۰ ، عوض کردن پیکان های زهوار دررفته نیروی انتظامی با مرسدس بنزهای اس کلاس آلمانی ، کمک به پیشرفت پروژه موشکی ایران گوشه ای از آن است ، و چیزی را که ما درتهران دیدیم معجزه عوض شدن چهره شهر از یک شهر جنگ زده و عقب مانده به شهری مدرن ظرف مدت ده سال بود که برخلاف کسانیکه رفرنس شان باد معده شان است ، رفرنس ما آمارهای موجود در بایگانی شهرداری تهران است که پس از رفتن ایشان دراین مدت حدود ۶ سال ده تا شهردار از اصلاحطلبنما و اصول گرانما آمدند و رفتند عرضه سفت کردن حتا یک پیچ در برج میلادی که قالیباف ساخت را نداشتند چه برسد به ساختن صدها پروژه دیگر. گفتم سیاستمدار ضعیفی است چون نه روی زبانش بعنوان یک سیاستمدار تسلط دارد نه روی خانواده اش سیاستمداران دیگر که جای مهر روی پیشانی شان داغ میکنند فرزندان شان در سوییس و کانادا با دختران بی کینی پوش میخوابند اما تبدیل به موضوع رسانه نمیشوند چون نفوذی هستند و دارند به غرب خدمت میکنند آقای حسن روحانی را همه دیدند که حتا عبای روحانیتش ساخت ایتالیا بود اما فاجعه و تبدیل به عباگیت نشد چرا ؟ چون حسن روحانی درراستای خواست غرب حرکت میکرد قالیباف در این سیستم یک مدیر اجرایی قدرتمند است و این سیستم با مدیران اجرایی قدرتمند مشکل دارد همان نفوذی ها مشکل دارند نه ماهیت نظام، گفتم قالیباف سیاستمدار نیست یک بچه ارزشی و رزمنده زمان جنگ است که آمد میان سپاهی های پساجنگ بُر خورد اما در ابتدا فاسد نبود هنوز هم فسادی که بسیاری دارند او ندارد دریک مجلسی گویا گفته بود من رضاشاه اسلامی هستم ، این آدم به اندازه ای بی سیاست و بی کیاست است که نمیداند همه جا دشمن دارد همان یک جمله را برای تخریبش بکار بردند اگرچه این درحد شایعه است و فایل صوتی ای از آن رسانه ای نشده است اما نقطه اوج سادگی و پخمگی قالیباف آنجابود که بسیاری و شاید ۹۹ درصد متوجه نشدند به جز من که آن زمان روزنامه نگاری میکردم و یکی هم سفیرپدرسوخته انگلیس! ایشان در کوران رقابت های انتخاباتی گفت درصورتیکه به جایگاه ریاست جمهوری برسد باغ قلهک که سفارت اجاره ای انگلیس یا بهتر است بگوییم لانه جاسوسی روباه درآن قرار دارد را تبدیل به بوستانی جهت خوش گذرانی مردم تهران خواهم کرد! مردم تهران پارک و بوستان و سینما و چانانوگا و بولینگ عبدو و قصریخ نمیخواهند ، مردم تهران تریاک و قلیان و یک گوشه خاکستری کنج سفره خانه های دودگرفته میخواهند ، سفیرانگلیس هم برای مردم تهران همین را میخواهد . این یک‌پروتکل است، من خودم تهرانی هستم که این را میگویم ما تهرانی ها وارون ادعای مان که میگوییم بچه تهران بامعرفت است و فلان است و ادعای مان آسمان را پاره میکند مردمی بسیار نمکدان شکن و ناسپاسی هستیم و این را در یکصدسال گذشته هرکس بهمان خدمت کرده به خوبی ثابت کرده ایم همین یک جمله ای که قالیباف گفت همان جا گفتم سفیرانگلیس پروژه حذف قالیباف و به لجن کشیدنش را کلیدخواهد زد و پس از همان ماجرای پارک کردن باغ قلهک بود که ناگاه نوار صوتی جلسه محرمانه ستاد امنیت ملی و جمله معروف حمله گازانبری توسط حسن روحانی دستاویز نابودی قالیباف شد قالیباف با انگلیس علنا درگیرشده بود هیچ سیاستمدار باخردی پیش از رسیدن به قدرت به انگلیس اعلان جنگ نمیدهد و قالیباف این اشتباه را کرد و نمیدانست رسانه دست انگلیس است و وقتی رسانه دست انگلیس است یعنی کلید نفوذ به ذهن ۸۵ میلیون ایرانی نیز دست انگلیس است از آن پس کسی که صدها کیلومتر مترو برای تهران ساخته بود کسی که صدها پارک و بوستان و فرهنگسرا ساخته بود کسی که در تاریخ جمهوری اسلامی موفق ترین مدیراجرایی شناخته میشد تبدیل شد به دزد تبدیل شد به گازانبر ، تبدیل شد به قاتل و ... این درتاریخ جامعه شناختی ایرانیان بی سابقه نیست ، بسیاری از مردان سیاست که خدمات ارزنده ای چه در زمان شاه چه در زمان جمهوری اسلامی به مردم کردند جایی که با انگلیس درگیر شده اند توسط همین مردم نابود شده اند به قول هیتلر مردم قدرت شگفت انگیزی در فراموش کردن دارند توده ها حتا احترام نان و نمکی که پدرشان بهشان میدهد را ندارند و یادشان میرود این پدر سال ها باچه سختی و رنجی آن ها رابزرگ کرده حالا بیایند یادشان بماند کدام مردسیاسی بهشان خدمت کرده کدام خیانت کرده؟! توده ها چشم و گوش شان دست شبکه های لندنی است ، زمان شاه گوش شان دست رادیو بی بی سی بود ، اکنون هم دست شبکه منوتو و شبکه بی بی سی و ایران اینترنشنال و ده ها رسانه نفوذی و لندنی دیگر است آری ، لباس خریدن فامیل یک مقام سیاسی از ترکیه انقدر بزرگنمایی نداشت ، مگرنه این است که ثروت ایرانیان را با گرفتن چندتا آزادی فردی پیش پاافتاده به سمت ترکیه و خرید املاک در آنجا سوق میدهی

م؟ مگرنه این است که بازار ایران پر از لباس های ترکیه ای است ؟ حالا این ها بجای آنکه از بوتیک های چهارراه استانبول تهران رخت و لباس ترکیه ای بخرند رفته اند از خود استانبول خریده اند ، اما این در نگاه ما تبدیل به یک فاجعه ملی و یک هیولا شد زیرا قالیباف بدرد این سیستم نمیخورد ، قالیباف باید حذف شود ، قالیباف آمد تاکسی های پیکان تهران را تبدیل به تویوتا کرد قالیباف گفت صندلی جلو هیچ تاکسی حق ندارد دوتا مسافر سوار کند قالیباف آمد سینما آزادی را که قبلن آتش زده بودند را ساخت تحویل هنرهفتمی ها داد قالیباف آمد محله خاک سفید تهرانپارس را که سه دهه محل قاچاقچیان خطرناک تهران بود و حتا پلیس جرات رفتن به آنجا را نداشت باخاک یکسان کرد و تبدیل به بوستان کرد و این کارها از نگر انگلیسی ها خطرناک است ، خطرناک است زیرا طبق سیاست انگلیس ، ایران همیشه باید چهره فقرزده و فلاکت زده داشته باشد ، بیخود میکند یک شهردار بیاید از برقی کردن موتورهای فکسنی و تویوتا کردن تاکسی ها بجای پیکان و پراید بگوید ، شهردار تهران بیخود کرده بیاید بیابان چیتگر را مانند امارات و دُبی تبدیل به دریاچه بکند و روددره های تهران را تبدیل به عشرتکده و محل عیاشی و تفریح مردم کند ، حد این مردم نهایتا همین پسر دله دزد هاشمی رفسنجانی و مسجدجامعی و زاکانی است که شب به شب آشغال های شان را با منت ببرند بوی گندش به نیاوران و خانه آقازاده ها نرسد همین آری معمای قالیباف و سیسمونی بین المللی او همین است ، توده هایی که درفضای مجاز و پای این گوشی ها هستند باربران مجازی هستند نه متفکر و اندیشمند ، آنها پیام هایی که در اتاق های فکر ستاد قلهک و چهارراه استانبول و لندن و تل آویو ساخته میشود را این ور آن ور میبرند و کرایه باربری شان هم همان بیلاخی است که قدیم ها فحش بود اما امروز بجای لایک و یک چیز لذت بخش بهم تعارف میکنند اردشیرثابت ۵ اردیبهشت ۱۴۰۱

در مقابل شبهات و تخریب‌ها سکوت نکنیم با شدت گرفتن فشار اقتصادی به زندگی مردم و افزایش قیمت‌های سرسام‌آور، به ظاهر پر هزینه‌ترین موضع، دفاع از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن است. این حالت روانی ترس از هزینه دادن و احیانا فحش و ناسزا شنیدن، سبب شده تا تقریبا هیچ کسی جرئت نکند سرش را از پشت خاکریز بالا بیاورد و از انقلاب خمینی دفاع بکند. این عدم جرئت هرچه طولانی‌تر می‌شود و از فردی به فرد دیگر منتقل می‌شود، ایجاد یک سکوت وهمناک میکند. همه با خودشان می‌گویند: ما در اقلیتیم و اگر حرفی بزنیم، افکار عمومی با ما برخورد سختی خواهد کرد. در نتیجه این دسته افرادی که مدافع یک نگرش هستند، همه دست به دست هم می‌دهند و سکوت را عمیق‌تر می‌کنند و به آتش توهّم اقلیت می‌دمند. هرچه زنجیره سکوت ادامه دارتر، سکوت وهمناک‌تر ... حال در این فضای ساکت وهم‌انگیز، فقط یک‌صدا به گوش میرسد، صدای ضد انقلاب‌ با تمام توان، با تمام ابزارهای رسانه‌ای و تبلیغی! او شروع می‌کند حقائق را وارونه جلوه دادن. حقائق را پوشاندن. باطل را به جای حق نشاندن و کافی‌ست یک نادانی آتو به دستشان بدهد تا آنها با تمام توان وارد میدان شوند و سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی و روزنامه‌هایشان پُر بشود. نمونه میخواهید؟ مثل همین ماجرای اخیر اهواز و آن فاجعه ... خانم الیزابت نوپل نیومن به این حالت میگوید:‌ « مارپیچ سکوت» یعنی چی؟ یعنی در خصوص یک موضوع مناقشه‌انگیز، مردم درباره افکار عمومی حدس‌هایی می‌زنند. آنها سعی می‌کنند دریابند که در اکثریت قرار دارند یا در اقلیت و سپس می‌کوشند که تعیین کنند که آیا تغییر افکار عمومی در جهت موافقت با آنهاست یا خیر. حالا اگر آنها احساس کنند که در اقلیت هستند یا افکار عمومی در جهت مخالفت با آنهاست، ترجیح می‌دهند که سکوت اختیار کنند. هر چقدر این دسته بیش‌تر سکوت کنند، جریان افکار عمومی نیز گمان می‌کند که حرف جدید دیگری وجود ندارد، لذا مارپیچ سکوت تشدید می‌شود. نظریه مارپیچ سکوت این را میگوید که: مردم به شدت از انزوا می‌ترسند. بیشتر مردم از ترس انزوا، بر ضد قضاوت‌ها و ارزیابی‌های خودعمل می‌کنند. اما چند نکته ی مهم در خصوص مارپیچ سکوت و رسانه‌های جمعی: 1⃣ اگر مردم احساس کنند دارای عقاید مشترک با دیگران هستند، درباره‌ی آن با یکدیگر صحبت می‌کنند؛ اما اگر احساس کنند فقط خودشان صاحب عقیده‌ی خاصی هستند، آن عقیده را آشکارا ابراز نمی‌کنند. 2⃣ افراد ممکن است، از رسانه‌های جمعی به عنوان منبع انتقال عقائد استفاده کنند، اگر اعتقاد خاص آنها در رسانه مطرح نشده باشد، آنها نتیجه می‌گیرند که آن عقیده مورد پذیرش عمومی نیست. 3⃣ بسیاری از افراد که عقیده‌ی خاصی دارند به سبب ترس از انزوا آنرا بیان نمی‌کنند، لذا هرچه بیشتر افراد ساکت بمانند، دیگران احساس می‌کنند که عقیده مخالف وجود ندارد، بنابراین مارپیچ سکوت در جامعه شکل میگیرد. 4⃣ اما نکته‌ی مهم این است که در این فرآیند مردم بیشتر به آنچه دیگران به صورت عمومی بیان می‌کنند، اتّکا و اعتماد می‌کنند تا به آنچه واقعا فکر میکنند. در این بین ماها شعار می‌دهیم که شیعیان تنوری هستیم! دروغ می‌گوئیم؛ ما شیعیانِ فقط احساسی هستیم! شیعیانی که ضرری برای استکبار ندارند! ما خیلی گوگولی هستیم! مرد جنگ نیستیم. هر شب، استوری احساسی‌مان ترک نمی‌شود. اما دریغ از یک کلمه حرف حق! یک کلمه دفاع از عقبه‌ی پرافتخار انقلاب خمینی. هیچ کس جرئت نمی‌کند از جایش تکان بخورد و این سکوت تو در تو را بشکند! در جهاد تبیین اولین قدم، شکستن این سکوت است. دست به دست هم بدهیم و مثل یک شبکه منظم، با صراحت، شجاعت و منطقی از آرزوی_انبیا دفاع کنیم. آیا یک مَرد نیست که سر از پشت خاکریز بیرون آورد و با یک الله اکبر خط را بشکند؟! جنگ را نمی‌بینید؟! خمینی در جماران تنهاست! همت کجاست؟! هل من ناصر خامنه‌ای بلند است. کجاست سلیمانی که در این جنگ ترکیبی، فرماندهی کند و لشکر حزب الله را امامت؟! فرمان جهاد رسیده. جهاد تبیین! سرت را از پشت آن ترس لعنتی، بیرون بیاور و از شرفت بگو. از معجزه‌ امام خمینی دفاع کن! ولایت مداری به حرف نیست! مرد عمل کجاست؟! حرف بزن! چهره به چهره! استوری به استوری! فرد به فرد ! گروه به گروه! لات کوچه خلوت نباش ! در این جنگ ترکیبی، شمشیر بکش! اقدام کن!

#پادکست‌ استاد #رائفی_پور 📝 «عبرت‌های بنی‌اسرائیل» قسمت چهارم 🌺