یک روایت ترسناک... ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

⚠️قالیباف: " یک روزی نفت اهرم تهدید ما بود؛ هر وقت دشمنان ما را تهدید می‌کردند می‌گفتیم نفت‌مان را بر روی شما می‌بندیم. امروز کدام نفت را می‌بندیم؟ کدام بازار را داریم؟ \ خبرگزاری دانشجو " ❌گاهی اوقات انسان شک میکند که برخی مسئولین جمهوری اسلامی آیا جایگاه و نقش خطیر خود را درک میکنند؟ ❌آیا شرایط #جنگ_ترکیبی امروز را درک میکنند؟ ⁉️اگر درکی نسبت به این مسائل دارند پس این چه پیام‌هایی است که برای دشمن ارسال میشود؟ ‼️از یک تریبون رسمی به دشمن پیام بدهیم که ما دستمان خالیست و برگ برنده دست توست؟ ⁉️مگر مدیر خوب آن نیست که از هیچ، خلق فرصت و منبع کند؟ مگر مدیر کارآمد آن نیست که نگوید نمیتواند و نمیشود؟ ⁉️آقای قالیباف چرا بعد از برخی مسئولین دولتی و شخص جناب #پزشکیان، شما هم به جمع «ما نمیتوانیم‌ها» اضافه شدید؟ 👈حاج باقر، آقایی که در جنگ تحمیلی رفیق شهید سلیمانی بوده‌اید، جنگ تمام نشده و آتش جنگ ترکیبی دشمن هر روز سنگین‌تر میشود! لطفا آرایش جنگی بگیرید ، حتی در سخنانتان! ✍میلاد خورسندی ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

🎥 برشی از زندگی شهید مجید شهریاری 🔸 ۸ آذر ماه، سالروز شهادت شهید مجید شهریاری گرامی باد. ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

خون فرزندان غزه؛ مردم را در سراسر جهان بیدار کرد. طراحی خلاقانه برای حامیان اسرائیل! #غزه_تحت بمباران ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال محمد افضلی @mafzali_ir

🔴 شهریار زرشناس: روشن‌فکران قاجار هم می‌گفتند باید با دنیا تعامل کنیم! ▪️جریان روشن‌فکری غرب‌گرای ایرانی در زمان قاجار نیزهمین حرف‌هایی که این روزها برخی می‌زنند، ورد زبانشان بود که نباید با دنیا سر جنگ داشته باشیم بلکه باید تعامل کنیم؛ نتیجه این شد که در جنگ با روس‌ها و انگلیسی‌ها، بخش‌های مهمی از خاک ایران جدا شد. ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

🔺خلاصه وضعیت در منطقه اسرائیل خارج می شود، داعش و تکفیری‌ها وارد می شوند! مربی کیست؟ آمریکا ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

◻️انسان: «جاندار ناطق» یا «حیوان ناطق»؟ 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸«حیوان ناطق»، یکی از دیدگاه‌های شایع و رایج فیلسوفان در «تعریف انسان» است. این دیدگاه از سوی برخی از معاصران و برخی از اخلاقیون و عرفان‌مسلکان مورد طعنه و بعضاً تمسخر نیز قرار گرفته است که آری فیلسوفان، آدمیان را در زمره «حیوانات» به شمار آورده و تنها تمایز او با گاو و الاغ و گوسفند و امثال آن را «ناطقیت» یا «قدرت درک کلیات» دانسته‌اند! در حالی که عارفان، انسان را از ملائکه نیز بالاتر دانسته و معتقدند «من ملک بودم و فردوس برین جایم بود»! 🔹در حالی که اگر اندکی دقت می‌شد، می‌دانستیم که فیلسوفان به دنبال بیان تمایز #انسان با انعام و دوابّ و چارپایان و خزندگان و چرندگان و درندگان نبوده‌اند. اساساً فیلسوفان اولیه، یعنی اندیشمندانی مثل کِنْدی (م250ق)، فارابی (م339ق)، ابن‌حزم (م456ق) و راغب اصفهانی (م502ق)، به هنگام تعريف انسان، برای بیان جنس او از کلمه «حيوان» (که در ادبیات متأخرین به معنای «چارپایان یا چرندگان و درندگان و خزندگان و ...» است) استفاده نمی‌کردند؛ بلکه انسان را نوعی از انواع جنس «حیّ» (یعنی موجود زنده یا جاندار) می‌دانستند. [هر چند منظور کسانی که از کلمه «حیوان» هم استفاده کرده‌اند، هرگز حیوان به معنای چارپایان و چرندگان و ... نبوده است؛ بلکه حیوان به معنای «موجود دارای حیات» بوده است. اما برخی از متأخرین بدون دقت کافی، گمان کرده‌اند که فیلسوفان، انسان را در زمره حیوانات و چارپایان و ... طبقه‌بندی کرده‌اند!] توضيح آنکه #کندی در تعریف انسان از عبارت «حی ناطق ميت» استفاده می‌کند. يعني با دو فصل «ناطق» و «ميت» نوع انسان را از ساير انواع «حيّ» متمايز مي‌کند. #فارابی نيز در تعريف انسان مي‌گفت: «الحي الناطق الميت»؛ يعني زندة ناطق ميرا. #ابن_حزم اندلسي هم به هنگام بحث دربارة فصل، همين تعريف از انسان را ذکر مي‌کند. البته توضيح مي‌دهد که منظور از «نطق» در اينجا «کلام و سخن» نيست؛ بلکه قدرت تمييز و تفکر در علوم و صناعات و تجارات و توانايی تدبير امور است. اين معنای از نطق اختصاص به انسان دارد و در ساير حيوانات نيست؛ جز ملائکه و جنيان. در ادامه #راغب_اصفهانی نيز همين جنس و فصل‌ها را براي انسان بيان مي‌کند با اين توضيح که مي‌گويد معناي اين جنس و فصل‌ها آني نيست که بسياري از مردم تصور مي‌کنند. يعني منظور از «حيً» به عنوان جنس انسان «حيات حيواني» نيست و منظور از «ميت» هم «موت حيواني» نيست و منظور از «نطق» هم «کلام و سخن» نيست. بلکه منظور از «حي» آن حياتي است که در قرآن گفته مي‌شود «لينذر من کان حيا» و منظور از «نطق» هم آن بيان و سخني است که در قرآن گفته شده است «علمه البيان» و منظور از «ميت» هم يعني کسي که شهوت و غضب خود را مقهور مقتضاي شريعت و دين مي‌کند. يعني موت و مرگ ارادي منظور است و نه مرگ طبيعي و بدني. #انسان‌شناسی ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

هر رمز پیروزی بود با نام زهرا قربان زهرا 🎤حاج صادق آهنگران 🔺بازنشر به مناسبت ایام فاطمیه ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

خائن به معنای واقعی کلمه اردوغانه که پشت تریبون فاز مبارزه با تروریست برمیداره اما پرچم ترکیه بر بازوی داعش اسیر شده در سوریه رسواش میکنه! ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

در حاشیه سمت گرفتن پسر پزشکیان در دولت او...!!! ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

حاجی کار لنگه یه توئیت بزن به جنگ حلب و سوریه پایان بده . ما رو به دوستان خود معرفی کنید. 💠کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647