فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓دعا کردن منافاتی با راضی بودن به قضای الهی ندارد؟
❓ آیا بیکاری مذمت شده؟
📽 پاسخ
#استاد_محمدی 👆
#عدل_خدا
#استجابت_دعا
🎬کلیپ در کانال آپارات ما👇
http://aparat.com/v/ndlom
🔴 @tollabe_pasokhgoo
قضا و قدر.mp3
417.2K
❓ #قضا_و_قدر چه مفهومی دارد؟
🎙پاسخ
#استاد_محمدی 👆
#عدل_خدا
#پاسخ_به_شبهات
♦️ طلاب پاسخگو ♦️
@Tollabe_pasokhgoo
16- بلاها و شرور.pdf
1.69M
📜 فلسفه شرور و بلایا و مشکلات و سختی ها در کلام #آیت_الله_مصباح_یزدی
#مقاله
#عدل_خدا
#پرسمان_اعتقادی
#پاسخ_به_شبهات_ملحدین
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓چرا خداوند بعضی انسانها را زرنگ و بعضی را ساده آفریده است ، چرا بعضی پول دار و بعضی فقیر هستند؟
✅ پاسخ #استاد_محمدی
#عدل_خدا
#پرسمان_اعتقادی
#پاسخ_به_شبهات
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
زیبایی شرور-پیامرسانها.pdf
4.57M
📒 کتابچه «زیبایی شُرور»
🔺مجموعه سخنرانی و پرسش و پاسخ از محضر #آیت_الله_مصباح_یزدی درباره چرایی شُرور و بلایا و وظیفه ما؟
#کتاب
#عدل_خدا
#پرسمان_اعتقادی
#پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما
🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓عده قابل توجهی در زندگی معتقد به جبر هستند ضمن تبیین دلایل مردودیت جبر، بفرمایید آیا آنها قابل قبول و موجّه هستند یا خیر؟
✍پاسخ اجمالی:
جبر، یعنی این که انسان در افعال و کارهای خود مجبور باشد و از خود اختیاری نداشته باشد. متکلمات اشعری درباره افعال انسان، این گونه معتقدند که انسان در کارهای خود مجبور است و هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. آنها تمام اعمال و کردار انسان را به خدا نسبت می دهند. بنابراین طبق نظر آنها انسان مثل جمادات است و مانند سنگی است که از بالا به طرف پایین پرت می شود و این مسیر را بدون اختیار خود و جبراً طی می کند.
این عقیده از آن جا ناشی شد که بعضی از شبهات در مسئله را نتوانستند حل کنند، بنابراین سر از جبر درآوردند.
ما معتقدیم که این عقیده باطل است. چراکه اعتقاد این چنینی؛ 1. با عدالت الهی سازگار نیست، 2. با اهداف انبیا منافات دارد، 3. با صریح برخی از آیات قرآن در تعارض است، 4. آثار و عواقب اجتماعی خطرناکی دارد.
عقیده شیعه درباره افعال آدمی آن است که هر کاری که از انسان صادر می شود، هم فعل انسان است چون از روی اختیار او صورت گرفته، و هم فعل خداوند است چون اصل وجود و تمام قابلیتهای وجودی انسان را خداوند به او داده است، و بعبارت دیگر فاعلیت خداوند سببی، و فاعلیت انسان مباشری است. این نظریه در اصطلاح، نظریه «امر بین الامرین» است.
✅پاسخ تفصیلی:
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa576
#عدل_خدا
#خداشناسی
#پاسخ_به_شبهات
🌼 @Tollabe_pasokhgoo
࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
طلاب پاسخگو
💥ساده ترين استدلال براى شناسايى خدا نظام جهان آفرينش، روشن ترين و همگانى ترين برهان خداشناسى است. ق
❓چرا عدل جزو اصول دين و مذهب شمرده مى شود؟
عدل مانند ساير صفات يكى از صفات خداست، علت اين كه اين صفت جزو اصول دين و مذهب و در رديف توحيد و امامت قرار گرفته است و شيعه آن را از صفات ديگر خدا جدا نموده و مستقلاً آن را اصل قرار داده است دو مطلب است:
1. اهميتى كه اين مسئله در حل بسيارى از بحث هاى اعتقادى دارد; زيرا عدل و حكمت الهى پايه بسيارى از عقايد «عدليه» را تشكيل مى دهد از اين جهت شايسته است كه به صورت اصل مستقل عنوان گردد.
2. روزى كه علم كلام تدوين گرديد مسئله صلاحيت عقل براى
تشخيص حسن و قبح و نيكى و زشتى افعال، دانشمندان علم كلام را دو دسته كرد:
گروهى گفتند: كه عقل نمى تواند خوبى ها و بدى ها را از هم تشخيص دهد و براى تشخيص آن بايد از شرع الهام بگيرد و آنچه را شرع نيك بداند نيك است و آنچه را او زشت و قبيح بنامد زشت و قبيح خواهد بود. بر اين اساس چون عقل قادر به تشخيص خوبى ها و بدى ها نيست نمى تواند درباره عدل و ظلم داورى كند و بگويد: عدل، نيك و حَسن است و ظلم زشت و قبيح، و اگر داورى كرد رأى او پذيرفته نمى شود و بنابر اين ديگر دليل ندارد خدا را به عدل توصيف كنيم و او را از ظلم و ستم منزه بدانيم، بلكه هر چه را خدا انجام داد همان شايسته مقام اوست خواه در نظر ما و به عقل ما با عدل و داد تطبيق كند و يا نكند.
در برابر اين دسته، دانشمندان شيعه و گروهى از دانشمندان اهل تسنن «معتزله» صلاحيت عقل را براى تشخيص خوبى و بدى تأييد كرده و او را يگانه داور اين دادگاه دانسته اند و چون در نظر عقل، ظلم و تعدى از صفات زشت و ناپسنديده است، گفته اند: بايد خدا را از اين صفت منزه بدانيم.
از اين رو، اين گروه عدل را شعار خود قرار داده و از اين جهت حساب خود را از آن گروه جدا ساخته و به نام «عدليه» ناميده شده اند و صفت عدل خدا را در
رديف ساير اصول دين قرار داده اند تا امتيازى باشد بين آنان و گروه نخست از اهل تسنن كه «اشاعره» ناميده مى شوند.
📚کتاب الهيات و معارف اسلامى، #آیت_الله_سبحانی ، ص۲۱۳ و ۲۱۴
💢مطالعه آنلاین کتاب الهیات و معارف اسلامی 👇
🌐 http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=380&page=3#212
#عدل_خدا
#پرسمان_اعتقادی
🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید
💎کانال طلاب پاسخگو🔻
@tollabe_pasokhgoo
4_5798901346539143794.mp3
1.73M
❓معنای این عبارت که خدا هر که را بخواهد هدایت میکند و هرکه را بخواهد گمراه میکند چیست؟
🎙پاسخ
#استاد_ملکی 👆
#عدل_خدا
#خداشناسی
#پاسخ_به_شبهات
🌼 @Tollabe_pasokhgoo
࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
📕 #معرفی_کتاب
📚مجموعه کتب پاسخ به شبهات روز
✍ استاد محمدحسن قدران قراملکی
📙پاسخ به شبهات کلامی: خداشناسی و پاسخ به شبهات
#اثبات_وجود_خدا
📘پاسخ به شبهات کلامی: عدل الهی و پاسخ به شبهات
#عدل_خدا
📗پاسخ به شبهات کلامی: دین و نبوت و پاسخ به شبهات
📒پاسخ به شبهات کلامی: درباره پیامبر اعظم(ص) و پاسخ به شبهات
#دفاع_از_رسول_اکرم
📕پاسخ به شبهات کلامی: امامت و پاسخ به شبهات
#اثبات_ولایت
📚پاسخ به شبهات کلامی: معاد و پاسخ به شبهات
#معاد
و...
🔆ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
•┈┈••✾•✨🌼✨•✾••┈┈•
🌷باطلابپاسخگوهمراهباشید🌷
🌹 @Tollabe_pasokhgoo
•┈┈••✾•✨🌸✨•✾••┈┈•
❓عده قابل توجهی در زندگی معتقد به جبر هستند ضمن تبیین دلایل مردودیت جبر، بفرمایید آیا آنها قابل قبول و موجّه هستند یا خیر؟
✍پاسخ اجمالی:
جبر، یعنی این که انسان در افعال و کارهای خود مجبور باشد و از خود اختیاری نداشته باشد. متکلمات اشعری درباره افعال انسان، این گونه معتقدند که انسان در کارهای خود مجبور است و هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. آنها تمام اعمال و کردار انسان را به خدا نسبت می دهند. بنابراین طبق نظر آنها انسان مثل جمادات است و مانند سنگی است که از بالا به طرف پایین پرت می شود و این مسیر را بدون اختیار خود و جبراً طی می کند.
این عقیده از آن جا ناشی شد که بعضی از شبهات در مسئله را نتوانستند حل کنند، بنابراین سر از جبر درآوردند.
ما معتقدیم که این عقیده باطل است. چراکه اعتقاد این چنینی؛ 1. با عدالت الهی سازگار نیست، 2. با اهداف انبیا منافات دارد، 3. با صریح برخی از آیات قرآن در تعارض است، 4. آثار و عواقب اجتماعی خطرناکی دارد.
عقیده شیعه درباره افعال آدمی آن است که هر کاری که از انسان صادر می شود، هم فعل انسان است چون از روی اختیار او صورت گرفته، و هم فعل خداوند است چون اصل وجود و تمام قابلیتهای وجودی انسان را خداوند به او داده است، و بعبارت دیگر فاعلیت خداوند سببی، و فاعلیت انسان مباشری است. این نظریه در اصطلاح، نظریه «امر بین الامرین» است.
✅پاسخ تفصیلی:
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa576
#عدل_خدا
#خداشناسی
#پاسخ_به_شبهات
🌼 @Tollabe_pasokhgoo
࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
4_5798901346539143794.mp3
1.73M
❓معنای این عبارت که خدا هر که را بخواهد هدایت میکند و هرکه را بخواهد گمراه میکند چیست؟
🎙پاسخ
#استاد_ملکی 👆
#عدل_خدا
#خداشناسی
#پاسخ_به_شبهات
🌼 @Tollabe_pasokhgoo
࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
📕 #معرفی_کتاب
📚مجموعه کتب پاسخ به شبهات روز
✍ استاد محمدحسن قدران قراملکی
📙پاسخ به شبهات کلامی: خداشناسی و پاسخ به شبهات
#اثبات_وجود_خدا
📘پاسخ به شبهات کلامی: عدل الهی و پاسخ به شبهات
#عدل_خدا
📗پاسخ به شبهات کلامی: دین و نبوت و پاسخ به شبهات
📒پاسخ به شبهات کلامی: درباره پیامبر اعظم(ص) و پاسخ به شبهات
#دفاع_از_رسول_اکرم
📕پاسخ به شبهات کلامی: امامت و پاسخ به شبهات
#اثبات_ولایت
📚پاسخ به شبهات کلامی: معاد و پاسخ به شبهات
#معاد
و...
🔆ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
•┈┈••✾•✨🌼✨•✾••┈┈•
🌷باطلابپاسخگوهمراهباشید🌷
🌹 @Tollabe_pasokhgoo
•┈┈••✾•✨🌸✨•✾••┈┈•