📚 #کتاب حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) ✍ #‌آیت_الله_مکارم_شیرازی 💥موضوعات کتاب: مفهوم انتظار ، علائم ظهور ، موعود در ادیان و مذاهب دیگر ، شیوه حکومت حضرت و پاسخ به برخی شبهات مهدویت و...💥 #مهدویت 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥 #معرفی_برنامه هشتگ دین این برنامه با پاسخگویی به بیش از ۴۶ هزار سوال در حوزه های مختلف دینی و معارفی برای کسب دانش عمیق تر تعالیم دینی دریچه جدیدی برای مخاطبان در عرصه فضای مجازی و تلویزیون گشوده است. 📺در ایام نوروز هر روز ساعت ۱۲:۳۰ ظهر از شبکه قرآن 🌐آرشیو برنامه🔻 https://qurantv.ir/hashtagdin ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💢انسان عاقل از رسیدن فصل بهار چه عبرتی می گیرد؟ 🎤 #آیت_الله_جوادی_آملی #عید_نوروز ⏱۵دقیقه 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥آثار و بركات صله رحم در زندگى： 🔹امام صادق (ع) مى فرمايد: صله رحم حساب روز قيامت را آسان و عمر را طولانى مى كند، و از مرگ ناگوار جلوگيرى مى كند». 🔸و همچنين فرمود: صله رحم: 1. اعمال انسان را پاك و پاكيزه مى‌كند. 2. اموال را پر رونق و پر بركت مى‌سازد. 3. بلاها و حوادث ناگوار را دفع مى‌كند. 4. رزق و روزى را زياد مى كند. 🔹امام باقر (ع)فرمود: سه خصلت است كه دارندگان آن از دنيا نروند، تا مجازات و نتيجه آن را در دنيا ببينند: ستم كردن، قطع رحم كردن و قسم خوردن به دروغ كه بوسيله آن با خدا مبارزه شود». 🔸پيامبر اكرم (ص): قطع رحم مكن، اگر چه با تو قطع رابطه كند». 🔹و فرمود: «رحم و امانت روز قيامت در دو طرف صراطند، چون صله رحم كننده و امانت گذار بر صراط بگذرد به بهشت درآيد، و چون خائن امانت و قاطع رحم بگذرد هيچ عملى با اين دو گناه به او سود نبخشد و صراط او را در آتش سرنگون كند». 🔸اميرمؤمنان (ع): از گناهانى كه در نابودى (گنه‌كار) شتاب كند به خدا پناه مى برم»، عبدالله بن كَوّاء يَشْكُرى عرض كرد: يا اميرالمؤمنين آيا گناهانى هست كه در فناى آدمى شتاب كند؟ حضرت فرمود: آرى واى بر تو، آن قطع رحم است، خانواده‌اى هستند كه گرد هم مى آيند و يارى هم مى كنند و با اينكه اهل گناهند خداوند به آنها روزى مى دهد، وخانواده اى از هم جدا مى شوند و از يكديگر مى برند، پس خداوند آنها را محروم مى كند با اينكه اهل تقوا هستند». 🔹و فرمود: هرگاه مردم قطع رحم كنند، اموال و ثروتها در دست اشرار قرار مى گيرد. _ 📚گفتار معصومين(ع) ، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ج۱ #اخلاق #صله_رحم ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓مضاربه صحيح چگونه اجرا مى‌شود؟ ✍ رهبر انقلاب: عقد مضاربه مختص به کارگيرى سرمايه در تجارت است و در اين عقد شرط است که سهم صاحب سرمايه و عامل، از سود، به صورت کسر مشاع مانند نصف و ثلث و غيره باشد بلى اگر هر ماه، عامل مبلغى را به عنوان على‌الحساب به صاحب سرمايه در ازاى سهم سود او بپردازد و در پايان مدت مضاربه نسبت به سود حاصله با يکديگر مصالحه نمايند، اشکال ندارد و نيز اگر شرط کنند که در صورت بروز خسارت به سرمايه، عامل ضامن باشد، اشکال ندارد. 🌐 https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=166&pid=166&tid=-1 #احکام 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

⁉️رمّال ها و فالگیر ها از چه روش هایی شیادی و کلاهبرداری می کنند؟ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓آیا انسان می‏تواند از نظر شرعی با خویشاوندانی که وظایف شرعی را انجام نمی‌دهند، قطع رفت و آمد نمایند؟ ✍پاسخ همه مراجع: قطع #صله_رحم جایز نیست ولی اگر احتمال بدهید که ترک معاشرت و رفت و آمد موجب خودداری او از ارتکاب معصیت و باعث بیداری او می‌شود، می‌توان موقّتاً آن را (به عنوان امر به معروف و نهی از منکر) ترک کرد.[1] 🔹تبصره 1. ترک معاشرت در صورتی است که با مراتب دیگر، نتواند از معصیت جلوگیری کند و اگر بشود با شیوه‌های دیگر نهی از منکر کرد، ترک معاشرت جایز نیست. 🔹تبصره 2. اگر نوع خاصی از صله رحم (مثلاً رفت و آمد) با خویشاوند موجب تأیید کار حرام وی یا تشویق آنها بر ارتکاب منکر می‌شود یا مفسده داشته باشد و موجب ابتلای خود فرد به گناه می‌شود، آن نوع صله رحم جایز نیست ولی فرد موظّف است به شیوه دیگری صله رحم (مانند سلام رساندن) را انجام دهد. 🔹تبصره 3. بهتر است در امر به معروف و نهی از منکر اقوام و آشنایان با روش دلسوزانه که مفید و مؤثر مانند موعظه و نصیحت زبان خوش به همراه احسان آنها را ارشاد کرد. #احکام #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 🔻پاورقی: [1]. امام، توضیح المسائل، م 2807 و استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 12 و 17و 18و 19؛ خامنه‌ای، اجوبه،‌ س 1058 و 1071؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج 1، م 2287؛ صافی، سایت، احکام امر به معروف؛ مکارم، احکام ویژه، ش 141 و استفتاءات، ج 1، س 1156 و ج 3، س 1750 و 1751؛ تبریزی، استفتاءات، س 2227؛ بهجت، ‌استفتاءات، معاشرت، س 850 و امر به معروف، س 481؛ فاضل، استفتاءات، ج 1، س 940 و 941 و 942. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓روش های مناسب برای تشویق کودکان چگونه است؟ 🎤پاسخ حجت الاسلام دكتر مجید همتی #استاد_همتی #ویژه_والدین #تربیت_فرزند ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥تحلیل آیین نوروز به مناسبت فرارسیدن سال نو 🔹نوروز، نخستین روز فروردین ماه شمسی‌ به حساب می‌آید. محاسبه سال شمسی‌ تا پیش از پیدایش تاریخ جلالی‌ در سال 467 یا 471، به این ترتیب بود که سال را به دوازده ماه سی‌ روزه تقسیم می‌کردند که جمعا 360 روز می‌شد. پنج روز باقی‌ مانده را در پایان آبان ماه یا اسفندماه بر آن می‌افزودند که جمعا 365روز می‌شد. با این حال پنج ساعت و 48 دقیقه و 45/51 ثانیه باقی‌ می‌ماند. این زمان در هر چهار سال، یک روز می‌شد و از آنجا که در محاسبه نمی‌آمد، روز اول فروردین در فصول سال تغییر می‌کرد. بنابراین ماه های‌ شمسی‌ نیز در آن زمان، مانند ماه های‌ قمری‌ در فصول سال متغیر بود. معنای‌ این سخن، آن است که نوروز در آغاز فروردین واقعی‌، یعنی‌ نقطه آغاز اعتدال ربیعی،‌ قرار نداشت. 🔸زمانی‌ که یزدگرد سوم، آخرین شاه ساسانی‌ در سال 632م‌ به تخت نشست، روز نخست سال، یعنی‌ اول فروردین در آن تاریخ، مطابق بود با شانزدهم حزیران (ژوئن)؛ مطابق با 27 خرداد. پس از آن با محاسبه بالا، روز نوروز یا اول فروردین، هر چهار سال، یک روز به عقب می‌آمد. 🔹در سال 467، روز نوروز مطابق دوازدهم حوت یا اسفند بود. در این سال، ملکشاه سلجوقی‌، دستور داد تا منجمان، محاسبه دقیقی‌ از سال شمسی‌ انجام دهند و روز اول فروردین را معین کنند. بر اساس محاسبه خواجه عبدالرحمان خازنی‌، منجم مرو، عوض آنکه بر اساس محاسبه قبلی‌، روز واقعی‌ دوازدهم اسفند اول فروردین دانسته شود، اول فروردین را هیجده روز جلوتر برده و در ابتدای‌ اعتدال ربیعی‌، یعنی‌ فروردین واقعی‌ قرار گرفت. در محاسبه جدید، هر سال را در چهار نوبت، 365 روز محاسبه کرده (دوازده سی‌ روز به ضمیمه پنج روز که در آخر ماه آبان یا اسفند افزوده می‌شد) و سال پنجم را 366 روز محاسبه کردند. البته پس از هر هشت دوره چهارساله، سال پنجم را 366 قرار می‌دادند. در این محاسبه آن پنج ساعت و اندی‌ نیز در محاسبه می‌آمد. بدین ترتیب، روز نوروز به عنوان نخستین روز فروردین ماه، از آن سال ثابت ماند. بنابراین، نخستین سالی‌ که روز اول فروردین آن دقیقا مطابق آغاز زمان اعتدال ربیعی‌ بود، سال 467 یا 471 بوده است. 🔸در سال 1304ش‌ (1343ق/ 1925م‌) در ایران، تقویم شمسی‌ به عنوان تقویم رسمی‌ پذیرفته شد. محاسبه پیشین که دقیق بود، مراعات شد و تنها عوض افزودن پنج روز به سال، شش ماه نخست سال را سی‌ و یک روز، و پنج ماه دوم را سی‌ روز و اسفند را بیست و نه روز قرار دادند که هر چهار سال، سی‌ روز محاسبه می‌شود. سالی‌ که اسفند آن سی‌ روز بود، آن را سال کبیسه نامیدند. 🔹در قانون اساسی‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران نیز مبنای‌ محاسبه سال، شمسی‌ بوده و سال قمری‌ نیز در کنار آن به عنوان تقویم دینی‌ مورد تأکید قرار گرفت. #عید_نوروز ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #کتاب خدا را چگونه بشناسیم؟ ✍ #آیت_الله_مکارم_شیرازی #خداشناسی #پاسخ_به_شبهات ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo