eitaa logo
تُراب باش
10.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
129 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 | رابطه‌ خودتان را با امام زمان(عج) مستحکم‌تر کنید... 👈 بیانات سال ۱۳۹۳ رهبر انقلاب درباره ابعاد گوناگون موضوع «مهدویت» 🔺 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ایام نیمه شعبان سال ۱۳۹۳ در دیدار بامسئولان، کارکنان و خانواده‌های اعضای دفتر رهبری به تبیین بحثی درباره وجود مقدس امام زمان و انگیزه‌های طواغیت برای مقابله با فکر مهدویت پرداختند. خط حزب‌الله برای نخستین‌بار گزیده‌ای از این بیانات رهبر انقلاب در تاریخ ۱۳۹۳/۳/۲۲ را منتشر میکند. 🔺 معنای صحیحِ مهدویّت با معنای خاصّ شیعی 🔹 در مورد مسئله‌ی مهدویّت و امام زمان (سلام الله علیه) حرف گفتنی بسیار است. درست است که اصل مهدویّت از واضحات و از ضروریّات مذهب تشیّع و از ضروریّات اسلام و همه‌ی ادیان است - امر واضحی است؛ مهدویّت با معنای خاصّ شیعی آن یعنی مشخّص شدن وجود مبارک و مقدّس مهدی (علیه الصّلاة والسّلام) که در مذاهب دیگر و ادیان دیگر این تشخّص وجود ندارد؛ مخصوص شیعه است که مهدی را می‌شناسد: با نام، با خصوصیّات، با پدر، مادر، خانواده؛ این هم جزو مسائل واضح و قطعی و ضروری در مذهب ما است؛ یعنی جای هیچ ریبی، تردیدی، شبهه‌ای وجود ندارد؛ اینها روشن و مسلّم است. 🔺 دو نکته کلیدی در بحث مهدویّت 🔹 در مجموعه‌ی این عرصه‌ی وسیعی که امروز در مورد مسئله‌ی مهدویّت و مهدویّتِ خاص به این معنا که گفته شد وجود دارد، دو نکته برای ما قابل توجّه است که دل انسان را به خود جذب میکند: یک نکته عبارت است از شرح دیدارهایی که از سوی بندگان خالص و مؤمن با آن بزرگوار شده است؛ نه اینکه حالا هر کسی ادّعا کرد که من خدمت حضرت رسیدم، یا خیال کرد که خدمت حضرت رسیده است - بعضی دروغ نمیگویند، خیال میکنند - ما اینها را تصدیق کنیم؛ نه، ولیکن موارد قطعی‌ای وجود دارد که جای کمترین تردیدی نیست؛ ذکر اینها، یادآوری اینها، دل را روشن میکند... نکته‌ی دوّم این است که انگیزه‌ها برای مبارزه‌ی با فکر مهدویّت در همه‌ی زمانها وجود داشته است؛ لکن به دلایلی در دوران ما، و در کشور ما، این انگیزه‌ها بیشتر بوده است و دارد تلاش میشود و قبلاً هم تلاش میشده است. 🔺 علت دشمنی و مقابله‌ی طواغیت با فکرِ مهدویّت 🔹 یکی از این دلایل این است که در کشور ما، در جامعه‌ی ما - یعنی جامعه‌ی شیعی مذهب - مردم یک ارتباط قلبی و عاطفی و ایمانی با علمای دین دارند و علمای دین را نوّاب امام زمان میدانند؛ علّت ارتباط قلبی‌شان این است. این ارتباط با علمای دین برای صاحبان قدرت و صاحبان ثروت و غاصبان حقوق ملّت، همیشه گران تمام شده. در طول تاریخ شما نگاه کنید، در صف مقدّمِ مبارزه‌ی با زورگویی و ظلم و سلطه‌ی غاصبانه از سوی طواغیت زمان، علمای دین قرار داشته‌اند؛ در همه‌ی زمانها همین‌جور بوده است - بعضی زمانها بیشتر، بعضی کمتر - لذا گردن‌کلفت‌های جامعه، قدرتمندان جامعه، صاحبان قدرت سیاسی و قدرت مادّی و اقتصادی، همیشه در طول تاریخ با علما مسئله داشته‌اند. گاهی از روی مصلحت، سازش کرده‌اند، امّا هرگز دلشان با آنها صاف نبوده و اغلب اوقات هم علناً با آنها درافتاده‌اند. این به‌خاطر همین است؛ چون مرجعیّت علمای دین در جامعه، در مسائل اجتماعی، در مسائل سیاسی، در مسائل گوناگون زندگی برای قدرتمندان مایه‌ی دردسر است. و علّت توجّه مردم به علمای دین، عبارت است از اینکه علمای دین را مرتبطین با امام زمان و نوّاب عامّ امام زمان میدانند؛ لذا مسئله‌ی امام زمان برای آنها به‌عنوان یک نقطه‌ی تلخ، منفی و پرخطر به حساب می‌آمده است و میخواستند این را یک‌جوری جمع کنند. این همیشه بوده؛ و امروز بیشتر از همیشه است. امروز به‌خاطر مسئله‌ی ولایت فقیه و این تز مهمّ حکومتی‌ای که امام مطرح کردند که ولایت فقیه را ادامه‌ی ولایت ائمّه‌ی هدی و استمرار آن ولایت، و نیابت از مقام ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) دانستند - که همین هم هست - این برای کسانی که در صدد تسلّط و دست‌اندازی به این کشورند، بسیار سنگین است، بسیار تلخ است، هرجور بتوانند با آن مبارزه میکنند. البتّه عرض کردم، امروز پیچیده‌تر و شدیدتر است؛ نه اینکه نبوده است، قبلاً هم بوده است. از اوّل، قدرتمندان این انگیزه را داشته‌اند که مقابله کنند؛ امروز هم این انگیزه وجود دارد. 🔍 ادامه👇 🆔️ @Torab_bash
🔍 ادامه 🔺 سعی کنید رابطه‌ی خودتان را با امام زمان (عج) مستحکم‌تر کنید... 🔹 چه کسانی که اهل تحقیق و تفحّص و پژوهشند - که یک رشته کار به‌عهده‌ی اینها است - چه آنهایی که با صفای قلب خودشان و نورانیّت دل خودشان، مرتبط و متّصل به مقام سامیِ امامت و ولایت آن بزرگوارند و با آن حضرت حرف میزنند - نه روبه‌رو، [ بلکه‌] در خلال زیارت، در خلال زیارت آل‌یاسین، در خلال دعا، در خلال سلام؛ وقتی برای آن بزرگوار دعا میکنید، در حقیقت دارید رابطه میگیرید؛ وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرموده‌اند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم؛ وقتی دعا برای فرج آن بزرگوار میکنید، در واقع دارید زمینه را برای دعای آن بزرگوار به خودتان و برای خودتان فراهم میکنید؛ این‌جوری است - این مجموعه‌ی عظیم مؤمنین و مخلصین و دلهای نورانی، باید سعی کنند رابطه‌ی خودشان را با حضرت مستحکم‌تر کنند. لازمه‌ی استحکام رابطه، این نیست که کسی خدمت حضرت برسد؛ نه، لزومی ندارد؛ با حضرت حرف بزنید، سلام کنید، زیارت کنید، با همین زیارات مأثوری که هست یا حتّی با همین زبان معمولی خودتان با حضرت حرف بزنید. خدای متعال پیام شما را، و سخن دل و زبان شما را به آن بزرگوار میرسانَد، و آن بزرگوار مطّلع میشود. امروز این وظیفه‌ی ما است که هرچه بیشتر [رابطه برقرار کنیم‌] و خودمان را آماده کنیم. 🔺 تشکیل نظام اسلامی، مقدّمه‌ی تحقّقِ وعده‌ی بزرگ الهی 🔹 تشکیل نظام جمهوری اسلامی یک مقدّمه و تحقّق یک وعده‌ی کوچک و نزدیک است برای اطمینان به تحقّق آن وعده‌ی بزرگ، که از دسترس ما دور است و نمیدانیم زمانش کِی است. از خدای متعال بخواهید آن وعده را محقّق کند؛ ارتباط قلبی را هرچه بیشتر کنید، از حضرت بخواهید، درخواست توجّه بکنید، درخواست دعا بکنید از آن بزرگوار، و بدانید که آن بزرگوار به این درخواست‌ها توجّه خواهد کرد. 🆔️ @Torab_bash
🌺 ✏️ رهبر انقلاب: زندگی انسان، دایماً روی دو جاده‌ی موازی است. یک جاده آن است که روندگانِ روی آن، دایم به سمت بالا میروند. جاده‌ی دیگر، آن راهی است که روندگان آن، به طرف سِفل، به طرف پایین، به طرف دره و به طرف جهنم حرکت میکنند.  ✏️ این دو جاده، در طول مسیر با یکدیگر همسایه‌اند و حرکت از یکی به آن دیگری، در کمال آسانی است. ✏️ در آن لحظه‌یی که ما تصمیم میگیریم برخلاف اهوای نفسانی خود حرکت کنیم و با این خودخواهی و غرور و تبعیت از شیطان نفس مخالفت کنیم همان لحظه، از این مسافت قریب که «انّ راحل الیک قریب‌المسافة»، پا را در آن جاده گذاشته‌ایم و به سمت بالا میرویم. و این، در ماه رمضان امکان‌پذیر است. کنترل اهوای نفسانی، در ماه رمضان آسانتر از همیشه است. پس، امسال نوروز ما، حقیقتاً میتواند نوروز باشد؛ نه فقط نوروز در طبیعت، بلکه نوروز در ذات و وجود و حرکت خود ما. ⭐️ 🆔 @Torab_bash
♦️رهبر انقلاب: نظم جهانی در حال تغییر و تحول سیاسی مهم است... باید تحرک و ابتکاراتمان را در سیاست خارجی افزایش دهیم رهبر انقلاب، در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام: 🔹️دنیا در معرض یک تحول سیاسی مهم است. یعنی وضع نظم جهانی در حال تغییر است که خب حالا این حرف دارد از جاهای مختلف شنیده میشود تکرار میشود. من امروز میخواهم عرض بکنم که این تحول جهانی خوشبختانه در جهت تضعیف جبهه‌ی دشمنان جمهوری اسلامی است. این چیز مهمی است. تحولات خیلی سریع انجام دارد میگیرد خیلی با سرعت. ما در مسئله‌ی سیاست خارجی، تحرک در سیاست خارجی ابتکاراتمان را افزایش بدهیم. ابتکار و تحرک و فعالیت را باید افزایش بدهیم از فرصت استفاده بکنیم. 🗺️ ! 🆔 @Torab_bash
18.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به یاد مادری‌هایش که با ما مهربانی کرد بیا چون فاطمه ماهم همیشه مهربان باشیم 🆔 @Torab_bash
❤️ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ): 📖 «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ». 🌹 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ⛔هركس معرفتِ امرِ [مهدویتِ] ما را از طریق قرآن کسب نکند، از فتنه‌ها در امان نخواهد ماند» 📚 تفسیر عیاشي، ج ۱، ص ۱۳. 🆔 @Torab_bash
تحلیل کوتاه درباره «ذِکْرِي» و «ضَنْکَا» ✍️... خداوند در آیه ۱۲۴ سوره طه می‌فرماید که شما انسان‌ها در دنیا، با دو مقوله‌ی «ذِکْرِي» و «ضَنْکَا» در قالب دو جبهه مواجه هستید! 🔹 یک مقوله‌ی مثبت که به تبعِ آن، جبهه مثبت تشکیل می‌شود‌و آن بحثی است تحت عنوان ذِکْري به معنای محضرِ من؛ که گوینده این کلام خداوند متعال است! 🔱 موضوع دوم که به تبعش جبهه منفی تشکیل می‌شود؛ عنوانش هست ضَنْکا، ضَنْکًا فقط یک‌بار در قرآن آمده و آن هم در همین آیه ۱۲۴ سوره طه است که با توجه به سیاق آیه، یک تعداد مشخصات برای ضَنْکًا بدست می‌آید، یعنی حداقل هشت مشخصه از ضَنْکًا در این سیاق وجود دارد. ❌ اما خلاصه مطلب این است که انسان در دنیا و در زندگی مبتلا به شیاطین و جنیّان بشود و به خاطر اذیت و آزارهای آنها بیماری‌هایی، مشکلاتی، توهماتی و فشارهای روانی و اعتقادی برایش پیش بیاید که اصل این ماجراها و دوران شیوع بیشترش در آخرالزمان خواهد بود! 📍 بحث ذِکْری و ضَنْکًا در خلال تاریخ همیشه مطرح بوده و هست، فرقش با زمانه ما این است که در زمانه ما دارد ظاهرتر می‌شود، هم ذِکْری دارد ظاهرتر می‌شود و هم ضَنْکًا که در این سال‌های پیش‌رو مقداری خداوند این را قرار می‌دهد تا مردم، تا مؤمنین با دشمنانِ بشریت بیشتر آشنا شوند، از یک طرف با بحث ذِکْری و از طرف دیگر با بحث ضَنْکًا به صورت عملی آشنا شوند و آماده مواجهه با این حالت در آخرالزمان بشوند؛ یعنی خداوند شیاطین و دیگر جنّیان را به جان آن دسته از انسان‌هایی می‌اندازد که به محضر خدا اعتنا نمی‌کنند؛ آن‌وقت هست که جنیّان و کافران همدیگر را اذیت می‌کنند و با هم درگیر می‌شوند، در چنین صحنه‌ای هست که فغان انسان‌ها به آسمان بلند می‌شود. 🆔 @torab_bash
✳️ مقدمه دوم بحث ذِکْرِي و ضَنْکَا ✍️... در آیه ۹۹ طه، خدا دو تا جمله می‌فرماید: 1️⃣ کَذلِکَ نَقُصُّ عَلَیْکَ مِنْ أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ، اینها که گفتیم اینها ماجرایی از گذشتگان بود. 2️⃣ وَ قَدْ آتَیْناکَ مِنْ لَدُنّا ذِکْرًا، ما برای شما یک محضریت دیگری را مدنظر داریم. وَ قَدْ آتَیْناکَ مِنْ لَدُنّا ذِکْرًا؛ یعنی ما یک محضریت خاصی را برای رسول‌الله ص در دنیا قرار می‌دهیم؛ وَ قَدْ آتَیْناکَ یعنی ما برای شما، مِنْ لَدُنّا یعنی از جانب خودمان، ذِکْرًا هم یعنی یک محضریتی قرار می‌دهیم؛ سپس خدا بلافاصله میفرماید: مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ، کسی که از این محضریت اعراض کند!! چرا خدا می‌فرماید هرکس از این محضر اعراض کند؟ ☀️ چون این محضریّت یک مفهوم خشک نیست، یک موضوع عملی در دنیاست، چون در معرض دیگران است؛ پس می‌توان گفت که در دنیاست؛ تاجایی که دیگران می‌توانند به آن اقبال کنند یا می‌توانند از آن اعراض کنند. از این جهت اگر صرفاً یک مفهوم بود، قابلیت اقبال و یا اعراض توسط دیگران را نداشت. اگر این ذِکْراً صرفاً در عوالم بالا بود؛ خب مطلبی که در عوالم بالا باشد؛ اقبال و اعراض در قبالش برای انسان‌های در عمق عالم مطرح نیست. مثلاً منظور خدا این باشد که یا رسول‌الله! آن غیبی که خداوند برای شما قرار داده؛ هرکس از آن اعراض کند؛ چنین و چنان عقوبتش میکنم! خب چه کسی به آن غیب دسترسی دارد؟ ما به آنجا راه نداریم که بخواهیم نسبت به آن اقبال و یا اعراض کنیم. 📖 پس وقتی خدا در آیه ۱۰۰ طه می‌فرماید: مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ، یعنی این محضری که در آیه ۹۹ خدا برای رسول‌الله ص قرار داد؛ در دسترس همه انسان‌هاست، در پایین است، روی سطح زمین است، در دسترس عموم مردم است. نه تنها در دسترس مؤمنین، بلکه در دسترس عموم انسان‌ها است، چون به تبعش خدا می‌فرماید: هرکس از این محضر اعراض کند؛ عقوبتش میکنم. 📍پس یک محضریتی در دنیا برای رسول‌الله ص قرار داده شده است که در معرض دیگران هم وجود دارد، هرکس هم از آن اعراض کند؛ فَ‍إِنَّهُ یَحْمِلُ یَوْمَ الْقِیامَةِ وِزْرًا، یعنی در قیامت ما چنین و چنان عقوبتش می‌کنیم. 🔹 از چه ماجرایی دارد صحبت می‌شود؟ در دنیا هر رفتاری در قبال این موضوع داشته باشید؛ در قیامت به شما جزا داده می‌شود. صحبت سر چیست؟ رابطه بین دنیا و آخرت. در قبال این محضریت هر جور رفتار کنی، در قیامت جزا به تو داده می‌شود؛ دقیقاً جزای همان. پس ببینید، پادشاه دنیا و قیامت یکی است، اینجا شما رفتاری داشته باشید؛ دقیقاً جزای همان رفتار را در قیامت خدا به شما می‌دهد. 🖍️ نتیجه: خداوند یک محضریّت بسیار عالی در دنیا به رسول‌الله (ص) عطا کرده است که در معرض تمام انسان‌هاست، و اگر انسان‌ها از این محضر که هنوز در دنیا ظاهر نشده است؛ رویگردان شوند، به شدت در قیامت عقوبت خواهند شد. 🌥️ در ادامه‌ی مباحث خواهیم دید که این محضریّت عالی، همان مهدویت است. 🆔 @Torab_bash