eitaa logo
تُراب باش
10.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
129 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️اسماءِ خدا، اهل‌بیت (ع) هستند ✍️... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام): «فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ "وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها" قَالَ: نَحْنُ‏ وَ اللَّهِ‏ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى‏ الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا» ▪️امام صادق علیه السلام در تعینِ مصداقِ إلهی در آیه ۱۸۰ اعراف: «وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها» اسم‌های حُسنای إلهی، برای خداوند است، پس خدا را با آن‌ها بخوانید. فرمودند: به خدا قسم، ما آن خدا هستیم؛ خداوند از بندگانش هیچ عملی را قبول نمی‌کند مگر با ما اهل‌بیت علیهم السلام. 📚 کلینی، الكافي، محقق / مصحح: غفاری و آخوندی، انتشارات دارالکتب اسلامیه، تهران، ۱۴۰۷ق، چاپ چهارم، ج ۱، ص ۱۴۳، ح ۴. https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 ، روزی است که خداوند تعالی برای مسلمین عید قرار داده تا با اجتماع خود در نماز و خطابه‌های مناسب با هر عصر، راه و روش خود را در مقابل اسلام و مقابل دشمنان خون‌خوار آن بیابند.🌸 📚صحیفه نور، ج ١، ص ٢٢۴. https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🚨 | دوستان! ان‌شاءالله فردا پیش‌روی زیادی در مباحثِ أنصار اللهِ عیسایی خواهیم داشت؛ و با توکل به خدا ۲ الی ۳ بحث از خداوندی که همان خداوندی است را صحبت می‌کنیم؛ چیزی که اسباب و پشتیبانیِ عج است و خداوند برای توضیح آن، حداقل ۲ سوره‌ی آل‌عمران و صف را کرده است. ان‌شاءالله بعد از مطالعه مباحث فردا، خیلی به ، علیهم‌السلام، به بودن، به و به افتخار کنید! امید است که همراه باشید. 🌺 https://eitaa.com/torab_bash
🚨! تا دقایقی دیگر، در ادامه پستِ قبل و در راستای بحثِ أنصاراللهی، یک بحثِ سنگین و عجیب بارگذاری می‌شود.🌹 https://eitaa.com/torab_bash
🌤️ : أنصار اللهِ عیسایی 2️⃣ أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۷) ☀️ نگاهی توحیدی به وجهِ أسمائی اهل‌بیت (ع) در عالم!! ✍️... چون ادامه‌ی بحثِ أنصار اللهِ عیسایی و أنصار اللهِ محمّدی را باید دنبال کنیم؛ و چون توحید در نظامِ الهی، از یعنی از اهل‌بیت (ع) جدا نیست؛ پس نیاز است که یک به واسطه‌های خداوندی در عالم که در بالاترها و ارتفاعاتِ عوالم، همان نورُ الله یا أسماءِ الهی و در زمین، امامانِ معصوم و اهل‌بیت (ع) هستند؛ بی‌اندازیم! 📎برای اینکه خیلی راحت و بدون حاشیه این بحث را بیان کنیم؛ و زیاد در روایات و آیاتِ متعدد رفت و آمد نکنیم که دوستان سردرگم نشوند و یسیر همراهی کنند؛ یک راست سراغ می‌رویم و آنجا جایگاه أسمائی اهل‌بیت (ع) در عالم را به شما عزیزان معرفی می‌کنیم؛ امید است که بیاوریم و بر اساس این ایمان و معرفت، به اهل‌بیت (ع) دل ببندیم و همواره در محضرشان باشیم؛ چراکه محضرِ ایشان، همان محضرِ خداست؛ چنانچه در روایاتِ ذیل واژه‌ی «ذِکْرِي» در آیه‌ی ۱۲۴ سوره طه فرموده‌اند؛ یعنی «ذِکْرِي» که خداوند فرموده ، طبق حدیث همان مولا امیرالمؤمنین (ع) است. ‼️شروع دعای کمیل خیلی عجیب است و امام (ع) در حیطه‌ی در محدوده «كُلَّ شَىْءٍ» یعنی همه‌چیز در عالم، صحبت می‌کند؛ و می‌فرماید: «اَللّهُمَّ إِنّي اَسْئَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ»، خدایا! تو همه‌چیز را پر کرده، من از تو درخواست می‌کنم که رحمتت این چنین است. به‌وسیله رحمتت به من عطا کن! طبق حدیث، رحمت کیست؟! در روایاتِ ذیل آیه ۲۱ نور، فرموده‌اند که رسول‌الله (ص) است، همچنین اینکه رحمت امیرالمؤمنین (ع) یا اینکه رحمت فاطمه (س) و همچنین اینکه رحمت ولایتِ امامان معصوم (ع) است؛ خودتان به روایاتش مراجعه کنید. ▪️بعد در ادامه‌ی دعا می‌فرماید: «وَ بِقُوَّتِكَ الَّتي قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ»، خدایا! قوّتِ تو همه‌چیز را مقهور خودش کرده؛ قوّت یکی از توست و من به قوّتِ تو درخواست می‌کنم؛ «وَ خَضَعَ لَها كُلُّ شَىْءٍ» که همه‌چیز را خاضعِ خودش کرده؛ «وَ ذَلَّ لَها كُلُّ شَىْءٍ»، و در برابرش ذلیل است. «وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتي غَلَبْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ» و به جبروتت که همه‌چیز را مغلوبِ خودش ساخته؛ «وَ بِعِزَّتِكَ الَّتي لا يَقُومُ لَها شَىْءٌ» و به عزّتت كه چيزى در برابرش تاب نياورد؛ «وَ بِعَظَمَتِكَ الَّتي مَلأَتْ كُلَّ شَىْءٍ» و به عظمت و بزرگى‌ات كه همه‌چيز را كرده؛ «وَ بِسُلْطانِكَ الَّذى عَلا كُلَّ شَىْءٍ» و به سلطان و سلطنتت كه بر همه‌چيز علوّ و برتری یافته؛ «وَ بِوَجْهِكَ الْباقى بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَىْءٍ» و به كه پس از نابودى همه‌چيز باقى است؛ که در ندبه نسبت به امام زمان عج آمده: «أَیْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذى إِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الْأَوْلِیاءُ» کجاست آن که همه‌ی اولیاء الهی، برای توجهِ به خدا، متوجه او می‌شوند؟! چرا گفتیم برای توجه به خدا؟! چون در جامعه کبیره، در یک فرازِ اسرارآمیز و عجیب می‌فرماید: «مَنْ أرادَ اللّهَ بَدَءَ بِكُمْ وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِل عَنْكُمْ وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُمْ» هر كس را اراده کند؛ با شما آغاز مى‌كند؛ و هر كس بخواهد شود؛ از شما مى‌پذيرد؛ و هر کس خدای واحد را قصد كند؛ باید شما بشود!! چرا؟! چون اهل‌بیت (ع) هستند. ‼️همه این‌ها را گفتیم تا به این فراز از دعای کمیل برسیم که می‌فرماید: «وَ بِأَسْمائِكَ الَّتي مَلأَتْ اَرْكانَ كُلِّ شَىْءٍ» و من به واسطه‌ی تو، از تو درخواست دارم؛ أسمائی که و همه‌چیز را پُر کرده و در بر گرفته است!! ارکان یعنی چارچوبه و همه‌چیز در عالم، با درست شده است و هیچ کجای عالم خالی از این أسماء نیست!! أسماء چه بود؟! امام جواد (ع) می‌فرماید: «الْأَسْمَاءُ وَ الصّفَاتُ مَخْلُوقَاتٌ» أسماء و صفاتِ الهی مخلوق هستند! (اصول‌كافى ج۱، ص۱۵۷) یعنی چه؟! امام صادق (ع) در جواب، ذیلِ آیه‌ی ۱۸۰ اعراف می‌فرماید: «نَحْنُ وَ اللَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی الَّتِی لَا یَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا»، قسم به خدا که ، هستیم و خدا اَعمالِ هیچ‌یک از بندگان را نمی‌پذیرد، مگر با نسبت به ما. (الکافی، ج۱، ص۱۴۳). 🚦در نتیجه، ما برای ایمان به خدا و بهره‌مندی از نظامِ الهی، حتی برای عبودیت خدا، باید از طریقِ واسطه‌ها به سوی خدا برویم و از بابِ وجود اهل‌بیت (ع) در مسیر مهدویت و شدن حرکت کنیم؛ چراکه جنبه‌ی أسمائیِ اهل‌بیت (ع) بر کلّ عالم و آدم حاکم است؛ و این مطلب، توضیحی برای «إِسْمُهُ أَحْمَد» در آیه‌ی ۶ سوره صف است. ... https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺 عید سعید بر مولایمان مهدی عج بسیار مبارک باد و از قِبَلِ ایشان، از سرِ سفره‌ی ایشان، بر شما عزیزان نیز مبارک باشد.🌹 https://eitaa.com/torab_bash
❤️ همه‏‌ی شما و همه‏‌ی ما، وجودِ مبارکِ بقیة اللَّهِ الأعظم (عج) است؛ و باید ماها و شماها طوری رفتار کنیم که آن بزرگوار را که همان رضایتِ خداست، به دست بیاوریم. 📚صحیفه نور، ج ١۴ ص ٩۵. https://eitaa.com/torab_bash
🚨ریختنِ آبروی مؤمن! ⛔ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هر كس علیه سخنی بگويد و قصدش از او و ريختن باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد؛ خداوند او را از خود خارج مى‌کند و تحت ولایتِ شیطان قرار مى‌دهد؛ ولى هم او را نمى‌پذیرد! 📚اصول‌كافى، ج۲، ص۳۵۸، حدیثِ ۱ https://eitaa.com/torab_bash
🔺توئیت اکانت عبری رهبری: 🚨در این منطقه تنها یک [ارتش] نیابتی وجود دارد که از طرف استعمارگران مرتکبِ جنایت می‌شود؛ و آن هم رژیم فاسدِ صهیونیستی است. https://eitaa.com/torab_bash