🌤️ #فصل_اول: أنصار اللهِ عیسایی 2️⃣ أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۸) ☀️ ایمان به «أسماءُ الحُسْنیٰ» در قرآن، مقدمه‌ی أنصار الله شدن! ✍️... درباره‌ی أسماءُ الحسنیٰ که در احادیث می‌فرمایند: ما اهل‌بیت هستیم؛ چند مجموعه آیه در قرآن وجود دارد که به زودی معرفی می‌کنیم؛ به عنوانِ مثال در آیه ۸ سوره طه می‌خوانیم: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى»، هیچ خدایی جز او نیست؛ أسماءُ الحسنیٰ هم برای اوست؛ در تمامِ موارد ِأسماءُ الحسنیٰ در قرآن، همیشه گفته شده «لَهُ» یعنی برای او، صحبت #عینیّتِ ذاتِ خدا و أسماءِ الهی نیست، بلکه صحبت از مالکیّت خدا بر أسماء است؛ و ما با یک مقدار کنکاش در آیاتِ قبل و بعد از همین آیه ۸ طه، فوراً متوجه می‌شویم که منظور از آیه ۸، توحید در نظام یعنی #توحیدِ_ولایی است نه توحید در ذات. چون در آیاتِ ۴ تا ۶، خدا دارد درباره‌ی نظام عالم، نزولِ قرآن، عنوانِ یاران و #تَذکِره صحبت می‌کند، لذا در این آیه ایجاب می‌کند که بگوییم اینجا منظور از أسماءِ خداوندی، #توحید در #ذات نیست؛ بلکه توحید در نظام است و آن چیزی از توحید که در نظام عالم تا دنیا با چشم مادی، دیدنی است، یعنی فضائل اهل‌بیت علیهم‌السلام که همان صفاتِ جاریِ إلهی در پهنه‌ی عوالم است؛ مثل قدرت، خلقت، رحمت، فضل، عظمت و... همچنانی که توحید در نظام یا همان توحیدِ_ولایی، در برزخ با چشم برزخی قابل دیدن است، یک #واحدیّتِ عجیبی در برزخ دیده می‌شود؛ همه‌چیز به فرمانِ خداست؛ اما از طریقِ #واسطه‌ها، از طریقِ بابُ الله، لذا انسان تا آنجا که بشود باید توحیدِ در نظام را به حسبِ #اتصالِ به ولایت و ارتباط با اهل‌بیت علیهم‌السلام دنبال کند. ▪️توحیدِ ولایی یک چیزی است که ما با چشم، حدودی از آن را می‌بینیم، بسیاری از آن را با عقل #تعقل می‌کنیم، با #قلب می‌پذیریم؛ تبدیل به #ایمان می‌کنیم و ایمان‌مان را به سمت #عمل می‌بریم، عمل براساس ولایتِ توحیدی. این یک مطلب درباره‌ی توحید در نظام یا توحیدِ ولایی؛ اما در کدام حیطه؟! محدوده کجاست؟! طبق آیاتِ ۱ تا ۶ سوره طه، در پهنه‌ی زمین، آسمان‌ها، ملکوت و عرش، اگر در همین حیطه دقت کنیم، طبق دعای کمیل، یک #نور خاصی وجود دارد که کل این فضا را پُر کرده: «وَ بِاسْمائِكَ الَّتى مَلَأَتْ ارْكانَ كُلِّ شَى‌ءٍ» ای که أسماءِ تو، #ارکانِ همه‌چیز را در عالم پُر کرده، اساسِ هر چیزی را پُر کرده، جایی خالی از این اسم‌ها نیست؛ حتی درون وجود ما، در دعای ندبه داریم «بِنَفْسِی أَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنَّا» جانم فدای آن غایبی که هیچ #خَلأیی میانِ ما و او وجود ندارد!! ما #صمد از او هستیم!! ‼️از طرفی وقتی در ظاهرِ آیه ۸ طه دقیق شویم؛ می‌بینیم؛ زمانِ ماضی یا مضارع بودن در جمله مطرح نیست؟ بلکه بحث، همه‌زمانی است، اصلاً زمان در آن مطرح نیست. «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ» یعنی همیشه این‌طور بوده، همیشه هست، همیشه هم خواهد بود؛ «لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى» وقتی که می‌فرماید: أسماءُ الحُسنیٰ برای اوست؛ یعنی همیشه این‌طور بوده، همیشه هست، همیشه هم خواهد بود. پس أسماءُ الحُسنیٰ کجاست؟ همه‌جا هست. در کلّ #عوالمِ_شهود ما این توحید در واسطه‌ها را می‌بینیم، در کلّ پهنه شهود، أسماءُ الحُسنیٰ وجود دارد؛ اما منطقه‌ی اصلی بروز آن این پایین‌ها در دنیاست؛ این قسمت از بحث، در آیات ۲۲ تا ۲۴ سوره حشر مطرح شده که در پستِ بعد به آن کمی می‌پردازیم. ⁉️شاید کسی بگوید که ما، در دنیا هیچ چیزی از نورُ الله و یا أسماءُ الحُسنیٰ را به همان صورتی که در عالم هست؛ نمی‌توانیم ببینیم!! باشد، اگر بخاطر حجاب‌هایی که مقابلِ چشم ماست و نمی‌بینیم که در عالم چه خبر است، اگر اهلِ کشف و شهود نیستیم؛ لااقل سعی کنیم از طریقِ #قرآن یا از طریقِ #احادیث، این حقایق را مطالعه و معرفتِ لازم را کسب کنیم و اعتماد کنیم به آیاتِ قرآن که می‌فرماید: أسماء در چه پهنه‌ای هستند! مثلاً تا زمان خلقتِ آدم (ع)، بعضی از ملائکه این أسماء را به صورتِ «أَسْماءِ هؤُلاءِ» در چهارچوب عرشِ خدا می‌دیدند؛ یا حضرت آدم (ع) علاوه‌بر اینکه می‌دید؛ تعلیمِ أسماء هم شد؛ و طبق روایاتِ ذیل همین بحث در آیاتِ ۳۰ تا ۳۴ بقره، «أَسْماءِ هؤُلاءِ» نورِ عرشیِ اهل‌بیت (ع) است؛ مثلاً در جامعه کبیره داریم: «خَلَقَكُمُ اللّهُ أنْواراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ» خدا شما را #نورهايى آفريد و گِرداگِرد #عرش خود قرارتان داد. این بحثِ أسماءِ عرشی را خدا در آیاتِ ۳۰ تا ۳۸ سوره‌ی بقره و آیات ۱۱۵ تا ۱۲۳ سوره طه توضیح می‌دهد که این را هم امروز در پستِ مجزا به عنوان تکمله‌ی بحث مطرح می‌کنیم؛ پس دلیل پرداختن به این بحث، #ایمانِ_قرآنی به الله و ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ چرا که در آیه‌ی ۱۴ صف، فقط گروهی از مؤمنینِ به مقولاتی خاص، می‌توانند أنصار الله شوند. #ادامه_دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🔔#اطلاعیه | ان‌شاءالله هر ده تا پست درباره‌ی أنصار الله که تکمیل شد؛ #لینکِ هر ده‌تا به صورت #تجمیعِ خدمت شما عزیزان قرار داده می‌شود تا هم دسترسی آسان شود و هم دوستانی که تازه به تراب‌باش پیوسته‌اند؛ مباحثِ قبل را در اختیار داشته باشند. https://eitaa.com/torab_bash

🚨#دشمنان ما چه در داخل و چه در خارج باید بدانند که جمهوری اسلامی به کوری چشم ابرقدرت‌ها و به کوری چشم امثال منافقین و #مخالفین با جمهوری اسلامی، تثبیت شده است و خللی ان‌شاءالله در آن وارد نخواهد شد. 📚صحیفه نور، ج ۲۰، ص ۴۷. https://eitaa.com/torab_bash

🚨#فوری | کانال 14 اسرائیل: حمله‌ی گسترده به ایران به زودی آغاز می‌شود که از زمان جنگِ جهانی دوم بی‌سابقه است!! https://eitaa.com/torab_bash

🚨امام خمینی شاخص انقلاب اسلامی را اینگونه بیان می‌کند: «ما از اولی که نهضت را شروع کردیم، یکی از مسائل مهم ما این بود که این رژیم منحوس از بین برود.» https://eitaa.com/torab_bash

🚨مؤمنان در آخرالزمان!! ▪️ آیت‌الله فاطمی‌نیا (ره) ‼️تعریفِ امام سجاد علیه‌السلام از #عقلِ مؤمنان در آخرالزمان! https://eitaa.com/torab_bash

⛔ شما در سوراخ‌ها خزیده و دست به جنایاتی #ابلهانه زده‌اید که به خیالِ خامِ خود، ملت شهیدپرور و فداکار را با این اعمالِ وحشیانه بترسانید. نمی‌دانید که در قاموسِ #شهادت، واژه‌ی وحشت نیست. 📚صحیفه نور، جلد ١۵، صفحه ۵٢. https://eitaa.com/torab_bash

⁉️ سؤالِ برخی از همراهانِ تراب‌باش: ✍️... سؤال: چرا بحث‌های #توحیدِ_ولایی و نگاه توحیدی به واسطه‌های خداوندی که اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند؛ در طی بحثِ أنصار اللهِ عیسایی دارد مطرح می‌شود؟! 🔔 جواب: #دلیلِ_اول: این است که عیسی (ع) که با وجهِ فاطمیِ نورُ الله یعنی به واسطه‌ی روحُ القُدُس تأیید شده؛ قبل از دعوت به أنصاراللهی، در آیه ۵۰ آل‌عمران می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ» همانا این الله [که من را با نورِ یکی از اهل‌بیت (ع) تأیید و تقویت کرده؛ تا جایی که من به وسیله‌ی نورِ ایشان، معجزاتِ عجیب آورده‌ام؛ شما باید به این الله ایمان بیاورید؛ خدایی که] پرورش دهنده‌ی من و پرورش‌ دهنده‌ی شماست، بیایید عبدِ این الله باشید [زیرا عبد، با مولایِ خودش همدل و هماهنگ است] و این همان صراطِ مستقیم است. 🤔 #دلیلِ_دوم: وقتی از میانِ بنی‌اسرائیل، حواریّون أنصار الله بودن را قبول می‌کنند؛ قبل از هر سخنی، در آیه ۵۱ آل‌عمران می‌گویند: «نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ» ما [ان‌شاءالله] أنصار الله هستیم؛ [لذا] به [الله با این مشخصات و توضیحاتِ شما] ایمان آوردیم؛ و از شما [که رسولِ الله هستید] درخواست داریم که به این ایمان و تسلیمِ ما [در محضرِ خدا] شهادت بدهید!! ▪️نتیجه‌گیری: ایمان به الله و واسطه‌های الهی، #شرطِ أنصار اللهی است؛ لذا ماها برای أنصار الله شدن، با واسطه‌های خداوندی که خُلفاءُ الله، ابوابُ الله و وسیله‌ی عطاهای الهی هستند؛ چنانچه در دعای توسل می‌خوانیم؛ باید #آشنا شویم و با این #معرفتِ عظیم و این شناختِ ابعادی به اهل‌بیت علیهم‌السلام سراغ یاوریِ مهدیِ ایشان عج برویم؛ چراکه #مهدویت یعنی #محضرّیتِ خدا؛ و این خدایی که طبق آیاتِ ۸ و ۹ سوره‌ی صف، با تامّ کردنِ نورُ الله، مهدویت را بر همه ادیان غلبه و ظهور می‌دهد؛ در آیه‌ی ۱۴ مؤمنین را صدا می‌زند و به آن‌ها می‌فرماید که أنصار الله باشید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ الله» ای کسانی که [به اللهِ تامّ‌کننده‌ی نورُ الله در آیاتِ قبل] ایمان آورده‌اید؛ شماها أنصار الله باشید. به این دلیل داریم بحثِ #توحیدِ_ولایی را به عنوان مقدمه‌ی #ایمانی مطرح می‌کنیم. https://eitaa.com/torab_bash