🌹 #دوستان! شبِ جمعه است؛ شبِ زیارتی مولایمان امام حسین علیه‌السلام؛ کسی که فرماندهی برزخی #مهدویت دستِ اوست؛ و طبقِ حدیثِ صحیح چه محضری در برزخِ کربلا برپاست؛ #امشب خدا هم می‌آید و این خیلی عجیب و حیرت‌انگیز است!! https://eitaa.com/torab_bash

😲 خدا هم شب‌های جمعه می‌آید!! ✍️... امام صادق (ع) به صفوانِ شتردار فرمودند: آیا بهره‌ای از #زیارتِ امام حسین (ع) داری؟ عرض کردم؛ [مولا جان] شما خودتان هم زیارتشان می‌کنید فدایتان بشوم؟! امام (ع) فرمودند: چگونه زیارتش نکنم و حال آنکه هر شبِ جمعه، #خداوند به همراهِ ملائکه و انبیاء و اوصیاء است؛ و به زیارتِ حسین (ع) می‌آیند! و محمد (ص) افضلِ همه‌ی انبیاء و رسل (ع) است؛ عرض کردم: فدایت شوم؛ پس در هر [شبِ] جمعه که ما امام حسین (ع) را زیارت کنیم، یعنی زیارتِ #پرودگار را نیز #درک می‌کنیم؟! امام صادق (ع) فرمودند: بله ای صفوان! این شب را [مهم بشمار و به #محضریّتِ آن] مُلزم باش تا اینکه برایت زیارت قبر امام حسین (ع) نیز نوشته شود؛ و [بدان که] این [حسِّ محضر] تفضیل و برتری است [نسبت به زیارتِ قبر]؛ و این تفضیل و برتری محسوب می‌شود. ▪️متنِ عربی حدیث: عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: «قَالَ: لِی أَبُوعَبْدِ اللَّهِ هَلْ لَکَ فِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ قُلْتُ وَ تَزُورُهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ وَ کَیْفَ لَا أَزُورُهُ وَ اللَّهُ یَزُورُهُ کُلَّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ یَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِکَةِ إِلَیْهِ وَ الْأَنْبِیَاءُ وَ الْأَوْصِیَاءُ وَ مُحَمَّدٌ أَفْضَلُ الْأَنْبِیَاءِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَنَزُورُهُ فِی کُلِّ جُمُعَةٍ نُدْرِکُ زِیَارَةَ الرَّبِّ قَالَ نَعَمْ یَا صَفْوَانُ الْزَمْ ذَلِکَ یُکْتَبْ لَکَ زِیَارَةُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ وَ ذَلِکَ تَفْضِیلٌ وَ ذَلِکَ تَفْضِیلٌ». 📚 #منبع: وسائل‌الشیعه، ج ۱۴، ص ۴۸۰. https://eitaa.com/torab_bash

🔴 #یک_خبرِ_خوب | به درخواستِ دوستانِ همراه و با زحمتِ خودجوشِ برخی از همراهانِ تراب‌باش، به زودی همه‌ی مباحث قرآنیِ أنصار الله در یک #فایلِ وُرد و پی‌دی‌اف، تقدیم دوستان می‌شود. https://eitaa.com/torab_bash

🌌 شبِ وصل و شبِ کیف و شبِ یار 🙏 #شبِ_جمعه است؛ إن‌‏شاءالله خداوند به برکت وجودِ مولایمان امام حسین (ع)، در مسیر #یاورِ_مهدی شدن؛ کمک‏مان کند؛ ان‌شاءالله خداوند بهترین توفیقات را در وجودِ ما برای مولایمان قرار دهد، ان‌شاءالله خداوند بهترین فهم از #أنصاراللهی، بهترین همراهی، بهترین تقیّد و بهترین معیّت را به همه‌‏مان عطا کند! 🥺 به این امید که یک روزی ما هم به پیشگاهِ مولایمان #امام_حسین (ع) در شبِ جمعه‌ی #کربلا برسیم؛ و بگوییم: آقاجان! سلام علیکم، سلامی که یک سلامِ ابتدایی نیست؛ بلکه احساس می‏کنم سال‏هاست که با شما هستم، سلامی حاکی از تجدید خاطرات، سلامی حاکی از تجدید #محضریّت، سلامی حاکی از قربِ بیشتر، سلامِ یک غلام به پادشاهی که از هر #رفیقی با غلام، رفیق‏تر است؛ سلامِ #وصل، سلامِ محضر، سلامِ کیف، کیفی که ازلی نبود، اما إن‌‏شاءالله ابدی باشد… ▪️دردِ هجری کشیده‌ام که نپرس! ▪️کیفِ وصلی چشیده‌ام که نپرس! https://eitaa.com/torab_bash

🔻لینکِ مباحثِ معلمِ پنهانِ انسان 👇روی هرکدام کلیک کنید؛ باز می‌شود ۱) معلمِ شهیده و پنهانِ خوبان ۲) مربّی اطفالِ شیعیانِ مؤمن ۳) مادرِ مهربان (س)، مربّیِ پنهان ۴) امیرِ مؤمنان (ع)، معلمِ پنهان 🔴 #دوستان! این چند پستِ عجیب و زیبا درباره‌ی رفتارِ همه‌زمانی و همه‌مکانیِ اهل‌بیت (ع) با شیعیان رو از دست ندید. 👆👆 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌹 بســــــــــم الله الرحــمن الرحیـــــــم 🌹

🚨#دوستان! تا دقایقی دیگر #اولین_ورود به عناصرِ أنصاراللهی در ماجرای عیسی (ع) و نسبت ماجرا با ولایتِ امیرالمؤمنین (ع) بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash

👆دوستان! این پست خیلی مهم است؛ یارانِ مهدی عج را با نوعِ ایمان و همراهی‌شان بشناسیم.👆👆

🌤️ #فصل_دوم: أنصار اللهِ عیسایی 1️⃣ عناصرِ أنصاراللهی در سوره آل‌عمران (۱) 🔻اگر قلب و رفتارت تسلیم نباشد؛ یاورِ مهدی عج نیستی! ✍️... داشتیم درباره أنصاراللهِ عیسایی در سوره آل‌عمران صحبت می‌کردیم؛ چرا؟! چون خدا در سوره صف وقتی می‌خواهد آخرالزمان را شروع کند؛ طبقِ آیه ۸، از خلالِ شیطنت‌های مختلف نورُالله را عبور می‌دهد؛ به دنیا می‌رساند؛ تقویت می‌کند؛ سپس با این نوراللهِ تامّ و تقویت شده؛ طبقِ آیه ۹ صف، مهدویت و ظهورِ مهدی عج را در زمین برپا می‌کند؛ و در آیه‌ ۱۴، از مؤمنانِ خاصی دعوت می‌کند که شما هم بیایید أنصارالله باشید؛ أنصارالله یعنی یاورانِ مهدی یا أنصارالمهدی، از طرفی برای اینکه مشخصاتِ یاران را بیابیم؛ از هدایتِ قرآن در همین آیه ۱۴ استفاده کردیم و رفتیم سراغ عیسی (ع) و أنصاراللهِ عیسایی در آل‌عمران که محدوده‌ی اصلیِ بحثِ ما در این سوره، آیاتِ ۴۹ تا ۵۳ است. ⁉️ما در این چند آیه، با ماجرای عجیبی مواجه هستیم؛ چیزی که در آیه ۴۹ آل‌عمران و در آیه ۱۱۰ مائده به عنوان #معجزاتِ عجیب و غریب عیسایی به‌وسیله‌ی تأییدِ روحُ القُدُس و إذنِ الله واقع شد‌؛ سپس خدا از زبانِ عیسی (ع) در آیه ۵۱ آل‌عمران می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَأعبُدُوهُ هٰذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ» این #الله که من را با روحُ القُدُس تأیید کرد، #ربّ من و ربّ شماست، با او هماهنگ باشید؛ اگر این کار را انجام دهید؛ «هٰذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ» اگر دقت کرده باشید؛ این قسمتِ «هٰذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ» را تا به حال صحبت نکردیم؛ خیلی ماجرای عجیبی دارد! «هٰذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ» یعنی اگر به چیزی که گفتم ایمان بیاورید؛ و صددرصد با ربّ هماهنگ شوید؛ #این خودِ صراط المستقیم است! #این؟! چرا فرمود: «هٰذَا»؟ و چرا نگفت: «ذٰلِكَ» یعنی #آن؟! خب این را باید مطرح کنیم؛ خیلی تعجب خواهید کرد! اما پیش‌پیش بدانید که این صراط، مولا #أمیرالمؤمنین (ع) است؛ و در حدیث داریم: «أَنَا صِرَاطُ اللَّهِ المُستَقِیم» صراط مستقیمِ الهی من هستم. به هرحال بعد از دعوتِ بنی‌اسرائیل به ایمانِ خاصی نسبت به #الله، کفرِ جدیدی در آیه ۵۲ شکل می‌گیرد؛ و به حسبِ #کفرِ بنی‌اسرائیل به توحید در نظامِ واسطه‌ها یعنی با این ترتیب که الله با إذنِ الله به واسطه‌ی علیّ (ع) و با تأییدِ روحُ القُدُس، عیسی (ع) را به کار گرفت و حواریّون به عنوان آخرین حلقه‌ی واسطه‌ها باید أنصار الله می‌شدند و به جامعه، محبت‌هایی را منتقل می‌کردند؛ لذا عیسی (ع) به حواریّون می‌فرماید: چه کسانی می‌خواهند یاورانِ من بسوی خدا باشند؟ حواریّون لبیک می‌گویند و قبول می‌کنند؛ و تازه اینجاست که #پلکانِ أنصاراللهی شروع می‌شود. ‼️گفتیم در آیه ۵۲ آل‌عمران دو پله‌ی ۱.«آمَنَّا بِاللَّهِ» ۲.«وَ اشْهَد بِأَنَّا مُسلِمُونَ» مطرح می‌شود؛ و در آیه ۵۳، سه رفتار دیگر از پلکانِ أنصاراللهی را نیز بیان می‌دارد؛ ۳.«رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلتَ» ۴.«وَ اتَّبَعنَا الرَّسُولَ» ۵.«فَاكتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدينَ» تا اینجا شد ۵ پله بسوی أنصارالمهدی یا أنصارالله شدن؛ درحالی‌که ما در #مسیرِ_عملیِ أنصارالله شدن، با ۷ پله‌ی عملی مواجه هستیم که

 عبارت است از:

۱. مرحله اول: «آمَنّا بِاللهِ» ۲. پله دوم: «أَنّا مُسلِمونَ» ۳. پله سوم: «اِشهَد بأَنّا مُسلِمونَ» ۴. پله چهارم: «رَبَّنا! آمَنّا بِما أَنزَلتَ» ۵. پله پنجم در انتهای آیه ۱۴ سوره صفّ مطرح است، مؤمنانِ به أنصاراللهی ۶. پله ششم «وَ اتَّبَعنَا الرَّسولَ» ۷. پله هفتم «فَاکتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ» ▪️در این پست، طرحِ مسئله پیرامون پله‌ی دوم یعنی «اِشهَد بأَنّا مُسلِمونَ» است؛ البته این جمله، پله‌ی سوم است؛ چرا؟! چون اول باید تسلیم واقع شود و مسلمان در تسلیمش پایمردی کند؛ بعد یک رسولِ الهی به مسلمان بودنش شهادت دهد؛ پس پله دوم طبق همین آیه «أَنّا مُسلِمونَ» ما مسلمان هستیم؛ و پله سوم «اِشهَدْ بأَنّا مُسلِمونَ» است؛ یعنی عیسی جان! می‌شود شما در پیشگاه خدا شهادت دهید که ما تسلیمِ شما هستیم؟! این مسلمانی را چگونه باید توضیح دهیم؟! حداقل دو #رکنِ اصلی دارد؛ ۱.یکی تسلیم قلبی، ۲‌.تسلیم عملی! درباره‌ی تسلیم قلب، دسته کم دو آیه‌ی صریح در قرآن داریم؛ آیه ۸۹ شعراء «إلّاٰ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَلِيمٍ» مگر کسی که با قلب سلیم نزدِ خدا آید؛ و آیه ۸۴ صافات درباره ابراهیم (ع): «إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلبٍ سَلِيمٍ» هنگامی که او با قلب سلیم نزدِ ربّ آمد. درباره تسلیم عملی نیز آیاتِ زیادی داریم؛ یکی همین آیه ۵۱ آل‌عمران است؛ و آیاتی از جمله آیه ۶۵ نساء: «لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمَّا قَضَيتَ و يُسَلِّمُوا تَسلِيمًا» به خدا قسم كه آنان ايمان نخواهند آورد مگر تو را در اختلافی که کردند؛ حَکَم گيرند؛ و در دل از حُکمِ تو ناراحت نشوند؛ و در عمل كاملاً تسليم تو شوند. ادامه دارد @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash