eitaa logo
تُراب باش
10.4هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از  تُراب باش
🚨دوستان! ان‌شاءالله بحثِ انصار الله رو از امروز در شروع می‌کنیم، از ابتدا حلقه‌های ارتباطی بحث در سوره صف و آل‌عمران، سپس أنصار اللهِ عیسایی در سوره‌ی آل‌عمران و ارتباطِ آن با أنصار اللهِ محمّدی در سوره‌ی صفّ و در نهایت بیانِ نگاهی به أنصار الله در سوره صف و برنامه‌ی مهدویتِ خدا!! بحثِ جالب و کارآمدی خواهد بود؛ ان‌شاءالله مولایمان مهدی عج و مهدویتِ مولایمان، مباحث را با دقت، با نظم و با حساسیت زیاد دنبال کنند. https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🚨دوستان! ان‌شاءالله بحثِ انصار الله رو از امروز در #سه_فصل شروع می‌کنیم، از ابتدا حلقه‌های ارتباطی ب
👆👆👆👆👆👆👆👆👆 🔻! از این مسیری که در پستِ بالا قبلاً گفتیم، بخشی را باهم پیش‌روی داشتیم؛ و اکنون به مباحثِ أنصار اللهِ محمّدی در سوره صف نزدیک شده‌ایم که احتمالاً از امشب یا از فردا صبح، سلسله مباحثِ سوره صف، آغاز شود. https://eitaa.com/torab_bash
🚨تا دقایقی دیگر، توضیحِ وجهی از معنای در قرآن، به عنوانِ بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash
🌤️: أنصاراللهِ عیسایی 2️⃣ عناصر أنصاراللّهی در سوره آل‌عمران (۳) 👆تکمله‌ی عناصر أنصاراللّهی (۳): بینش آیاتی، شگردِ عبور از خلالِ آخرالزمان ✍️... قبلاً گفتیم که از جمله زیرساخت‌های انصاراللّهی، ایمان و تسلیم در قبالِ است؛ در اینجا آیات به معنای صحنه‌ها و حوادثِ خاصی است که خدا در طبیعت و پیرامونِ انسان قرار می‌دهد؛ و در این صحنه‌ها، باید از رسولِ زمانه کرد؛ چنانچه رسول‌الله (ص) در آیه ۱۰۸ یوسف می‌فرمایند: «هذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا و مَنِ اتَّبَعَنِي» روشِ من و من، حرکت از دلِ صحنه‌ها، براساس بصیرتِ آیاتی است؛ یعنی ظاهر چیزی را دیدن و باطنِ آن را درک کردن؛ مثلاً: در ماجرای عبور از دریا که خاکِ زیر سُمِ اسبِ (ع) را برداشت؛ در آیه ۹۶ طه می‌گوید: «قالَ بَصُرتُ بِمَا لَم يَبصُرُوا بِهِ» من به چيزى پى بردم كه ديگران به آن پى نبردند؛ [لذا] مشتى از خاکِ قدم آن رسول [جبرئيل] را برگرفتم و آن را [داخلِ مجسمه گوساله] افكندم و اينطور نفْسم [اين عمل را] براى من آراست. (ترجمه ابراهیمی، ج ۱، ص ۳۱۸) با توجه به این معنا، به آیات و حوادثی که خدا قرار می‌دهد؛ یعنی شما به ظواهر ماجراهایی که واقع می‌شود نگاه کنید؛ منظور خدا را از دلِ این ماجرا استخراج کنید؛ در ظاهر، صحنه را ببینید؛ اما از باطنِ آن، خدا، منظور خدا و خدا و اینطور مقولات را متوجه شوید؛ چون این حوادث حاکی از سخن گفتن و تکلمِ خدا با ماست؛ که همان زبانِ صحنه است، خدا از طریق صحنه و حوادث که ما را به سوی اهداف و گام‌های بعدی برنامه‌ی خدا دلالت می‌کند. ‼️چرا می‌گوییم که منظور از در ماجرای أنصاراللهِ عیسایی در سوره آل‌عمران، همان معجزات و رفتارهای عیسایی است؛ چون این‌ها چیزی بود که توسط عیسی(ع) حادِث شد؛ لذا در آیه ۱۰۸ یوسف هم که رسول‌الله (ص) روشِ خود در حرکت و دعوت بسوی الله را براساس در آسمان‌ها و زمین معرفی می‌کنند؛ باید نتیجه بگیریم که این آیات، همان و وقایعِ در راستای تحققِ برنامه خدا و مهدویت است؛ و لفظ حادثه در اینجا اَعَم از سیل و زلزله و طوفان و... است، حادثه یعنی صحنه‌های مهم و اثرگذار، حادثه یعنی صحنه‌ای در طبیعتِ دنیا که حاکی از بروز و ظهورِ حکم و فعل خدا در عناصر مادی است، این وجه از لفظِ به معنای ، در قرآن موج می‌زند؛ مثلاً در آیه ۴ زلزال درباره وقایعِ آخرالزمان می‌گوید: «يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبَارَهَا» آن هنگام زمين اخبارِ خودش را حادث مى‌کند. همچنین در غاشیه ۱تا۴ می‌فرماید: «هَل أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ • وُجُوهٌ يَومَئِذٍ خَاشِعَةٌ» آيا حادثه غاشيه را می‌دانی؟ همان که چهره‌هايى خوار و خاشع می‌شود. این دو آیه در بابِ معنای حادثه، اعم از حوادثِ طبیعی در آینده است. ▪️در ماجرای موسی(ع) نیز می‌فرماید: «و هَل أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى • إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهلِهِ إمكُثُوا إِنِّي آنَستُ نَارًا...» (طه، ۹و۱۰) آیا حادثه‌ای که بر موسی واقع شد؛ به تو رسیده؟! آنگاه كه آتشى ديد و به خانواده خود گفت: همین‌جا بمانید كه من با این آتش اُنسِ [دیرینه] دارم؛ جالب است! در این آیه، صحنه‌ی رسالتِ موسی (ع) با واژه که همان یک چیزی است؛ بیان شده؛ پس منظور خدا، صرفاً خبرِ رسالت نیست! چون بلافاصله واژه «حَدِيثُ» را به ظرفِ «إِذْ» گره می‌زند! یعنی حادثه موسی را می‌دانی؟! کدام حادثه؟! حادثه کوه طور و رؤیت آتش! همچنین در نازعات ۱۵و۱۶ می‌فرماید: «هَل أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى، إِذْ نَاداهُ رَبُّه...» آیا حادثه‌‌ی موسی به تو رسیده؟ آنگاه كه ربّش او را در وادى مقدس طوى ندا داد. در این دو مجموعه آیه نیز حادثه، اعم از وقایعِ عادی طبیعی بیان شده. 📌همین معنا که آیه، است؛ در کلام علمایِ شیعه نیز وجود دارد؛ مثلاً رهبر معظم انقلاب در رابطه با واقعه عظیم اربعین فرمودند: «این یک الهی است.» (۱۳۹۵/۰۹/۰۳) همچنین در جای دیگر واژه‌ی و را یکجا برای صحنه‌ی خدایی اربعین که حاکی از بشارت به ظهور است؛ بکار برده و فرمودند: «خدای متعال ناگهان راه‌پیماییِ اربعین را این ‌جور عظمت می‌دهد، اینجور جلوه می‌دهد. این الهی است، این نشانه اراده الهی بر نصرت امّت اسلامی است.» (۱۳۹۸/۰۶/۲۷) ▪️درنتیجه: در وجهی از معنا، همان است؛ نیز واردِ آیاتِ إلهی و صحنه‌های معجزه‌گونه می‌شوند؛ و با بصیرتی که دارند؛ هم ایمان و اسلامِ جدید می‌آورند؛ و هم از رسولِ زمانه در نصرتِ خدا، می‌کنند؛ این رفتار، همان شگردِ رسول‌الله(ص) و الگوی رفتاری یارانِ مهدی در آخرالزمان، برای عبورِ از دلِ و است که در آیه ۱۰۸‌ یوسف بیان شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
5.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨شدتِ آتش‌ در بندر شهید رجایی افزایش یافته و برخی از کانتینرها به دلیل شدت حرارت، در آستانه‌ی انفجار قرار دارند! https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🌤️#فصل_دوم: أنصاراللهِ عیسایی 2️⃣ عناصر أنصاراللّهی در سوره آل‌عمران (۳) 👆تکمله‌ی عناصر أنصاراللّه
👆جمله‌ی کلیدی پست: ...این رفتار، همان شگردِ رسول‌الله (ص) و الگوی رفتاری یارانِ مهدی عج در آخرالزمان، برای عبورِ از دلِ و است... https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تُراب باش
🎞️ لینکِ مستند برنامه شیطان 🎥 مستند پنجاه قسمتیِ برنامه شیطان ▪️قسمت اول: جبهه دنیا ▪️قسمت دوم: کا
👆تجمیعِ مستند برنامه‌ی شیطان👆 📹 مستند سریالی ، در ۵۰ قسمت، با نگاهی کلان و استراتژیک، بندهای کلیدی را بررسی می‌کند؛ پروتکل‌هایی که حاکی از یک برنامه مرموز با همکاری عواملی و برای جهان است. 💀نگاه کلان به و ، افشاگری از برنامه‌های دولت ابلیس و آماده‌سازی جبهه حق برای نبردی عظیم و و... از جمله اهداف تولید این مستند علمی_پژوهشی بوده است. 👆همه‌ی این ، در پیج ایتای در لینک‌های فوق بارگذاری شده است. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تُراب باش
🌤️#فصل_دوم: أنصاراللهِ عیسایی 2️⃣ عناصر أنصاراللّهی در سوره آل‌عمران (۳) 👆تکمله‌ی عناصر أنصاراللّه
🚨پستِ امروز صبح، اولین ورود به بحثِ أنصار اللهِ محمّدی در سوره صف است؛ که به عنوان مدخل بحث، به بیانِ دو بسیار عظیم در دنیا می‌پردازیم که در تمامِ دورانِ تاریخِ ۱۰ هزار ساله‌ی بشریت، و مشابه نداشته است؛ لکن خداوند یکی از این دو بزرگ را به عنوانِ و دیگری را به عنوان ظهور در سوره صف مطرح فرموده است؛ که ما مختصر به آن خواهیم پرداخت. با کانالِ معرفتی تراب‌باش همراه باشید. https://eitaa.com/torab_bash