eitaa logo
تُراب باش
12.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.5هزار ویدیو
133 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵 به تنهایی مقابلِ اسرائیل با حمایتِ تمامِ جهانِ اسلام و جهانِ غرب ایستاده است... https://eitaa.com/torab_bash
🚨 | حزب‌الله: ما حمایت قاطع و محکم خود را از ايران ابراز می‌کنیم. https://eitaa.com/torab_bash
🔔 🟢 دوستانِ و همراهانِ فرهیخته! ✍️... همان‌طور که مستحضر هستید؛ یک گروهِ علمیِ دانشگاهی و حوزویِ در حوزه‌ از درونِ قرآن و حدیث است؛ لذا از نظر نشرِ ، بنای ما بر این است که فقط به اخبار بسیار مهم بپردازیم؛ و البته انرژی و زمانِ بیشتری را به طرح بحث‌های اختصاص دهیم تا اهل‌بیت (ع) از منظرِ قرآن به ایشان بنگرند و کنند. و من الله توفیق https://eitaa.com/torab_bash
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۶] 🌤️ أنصار اللهِ موسایی ✍️... در چند پستِ قبل، درباره دلیلِ فساد و دامنه‌ی بنی‌اسرائیل که در کلّ زمین واقع شده؛ صحبت کردیم؛ و پیش‌تر گفتیم که اگر بخواهیم این آیه را در خطِ زمان بچینیم؛ باید ابتدا زمانِ فساد، نوعِ فساد و گستره‌ی آن را در نمودارِ خطی پیدا کنیم؛ بعد اگر دشمن در طی این سال‌ها تقویت شده و دارد نظامند و فکر شده به ترویج فساد و فحشا دامن می‌زند؛ حتماً جبهه حقّ هم بیکار نیست و خدا قبل از شروعِ جدیِ با اسرائیل، افرادی را تربیت می‌کند؛ رشد می‌دهد؛ تجهیز می‌کند و به عنوان برای جنگ نگهشان می‌دارد؛ که این قسمت، از واژه‌ی «بَعَثنا» در آیه ۵ اسراء قابل استدلال است؛ یعنی ما مبعوثشان می‌کنیم! چه کسانی را؟ حتماً خدا افرادی را در نظر دارد که می‌فرماید ما مبعوث می‌کنیم. ‼️در چند پستِ قبل گفتیم که «عِبادًا لَنا» غلامانِ ضمیرِ «نا» هستند؛ و چون وعده‌ی سرکوبیِ اولِ اسرائیلیان قبل از آخرالزمان باید واقع شود؛ لذا خدا بواسطه‌ی اهل‌بیت (ع)، قبل از زمانِ وقوع جنگ، افرادی را به عنوانِ بندگان و غلامانِ ایشان می‌کند؛ و در خلالِ تربیت، با قواهای آ‌ن‌ها را و تجهیز می‌کند؛ تا جایی که در آیه ۵ اسراء به این افراد می‌فرماید: «عِبادًا لَنا أُولي بَأسٍ شَديد» این‌ها افرادی با قوای مشدّد هستند. از اینجا به بعد دیگر بحثِ ما جدید بوده و موضوع بحث پیرامونِ «بَأسٍ» و «شَدِيْد» است؛ مطلب بعد هم که در ادامه باید به آن بپردازیم؛ «خِلالَ الدِّيار» یعنی روزنه‌های شهر است، جایی که از آنجا شروع به و جنگ‌افروزی می‌کنند. 🔻فی‌الحال درباره واژه «شَدِید» صحبت کنیم؛ [شَديد] از [شدّ] بمعنای چند لایه، محكم و استوار است؛ و در قرآن بیشتر برای بیانِ چند لایه بودنِ مقولات بکار رفته است؛ به عنوانِ مثال، در سوره نجم، وقتی خدا می‌خواهد رسول‌الله (ص) را در طی ، عالم به عالم بالا ببرد؛ و در هر عالَمِ جدید چیزی به ایشان تعلیم کند؛ در آیه ۵ می‌فرماید: «عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوىٰ» کسی که خودش قوای چند لایه دارد؛ رسول‌الله (ص) را لایه به لایه در عالم بالا برد و تعلیمش داد. همچنین وقتی موسی (ع) به تنهایی مأمور می‌شود که بسوی برود؛ از خدا می‌خواهد خدایا! هارون را هم وزیر و همراه من قرار بده! چرا؟ «اشدُدْ بِهِ أَزرِي» [طه ۳۱] تا پُشتم به او محکم شود؛ یعنی یک لایه‌ی انسانی به مأموریت اضافه شود؛ خدا هم در آیه ۳۵ قصص به موسی (ع) می‌فرماید: «قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأخِيكَ و نَجعَلُ لَكُمَا سُلطَانًا» باشد؛ من بزودی بازوی تو را با برادرت تشدید می‌کنم و برای شما دوتا قرار می‌دهم؛ این معنای «شَدِید» است؛ لذا تشدید در معنای مثبت، طبقِ این آیه، ممکن است به داشتنِ سلطان هم منجر شود. در مورد هم که لایه به لایه بالاتر می‌رود و برتر می‌شود نیز خدا در آیه ۱۲ نبأ می‌فرماید: «و بَنَينَا فَوقَكُم سَبعًا شِدَادًا» ما هفت لایه‌ی محکم از آسمان را بر فراز شما بنا کردیم؛ یعنی «خَلَقَ اللهُ سَبعَ سَمَاواتٍ طِبَاقًا» [نوح ۱۵] خدا آسمان‌ها را هفت طبقه خلق کرد؛ حالا به این می‌فرماید: «شِدَادًا» بمعنای چند لایه. پس اگر این معنا را در آیه ۵ اسراء بیاوریم؛ «أُولي بَأسٍ شَديدٍ» چه کسانی هستند؟ ⁉️اگر «بَأسٍ» را به معنای قدرت بگیریم؛ اینجا «شَديدٍ» چه می‌شود؟ تقریباً تمام مترجمین و بسیاری از مفسرین، «شَديدٍ» را در این آیه معنا نمی‌کنند؛ بلکه در یک کلام می‌گویند: بندگانِ قدرتمند، درحالی‌که خودِ «أُولي بَأسٍ» به معنای صاحبِ قدرت و توانمندی است! پس «شَديدٍ» چه شد؟ این‌ها قدرت دارند؛ اما قدرتشان مشدّد و چند لایه است! به چه معنا؟ به این معنا که این‌ها آدم معمولی نیستند؛ مثلاً ، تسلیحات نظامی، منابع انسانی نخبه، قدرت سایبری و... این‌ها همه یک لایه است؛ لایه‌ی مادّی که دشمن خیلی پیش‌رفته‌تر از ما را دارد! اگر قدرت مادّی یک لایه باشد؛ پس واژه‌ی «شَديدٍ» چه می‌شود؟ ببینید وقتی موسی (ع) می‌خواهد به جنگ فرعون برود؛ خب فرعون سپاه دارد؛ جنگ‌افزار دارد؛ تکنولوژی دارد؛ اما علاوه بر این‌ها، سحر، جادو، طلسم، لشگری از و سپاهی از جنیّان را هم در اختیار دارد؛ این به معنای است؛ قدرتِ مادی، به اضافه قدرتِ دخانی و ، حالا موسی (ع) که می‌خواهد به جنگِ او برود؛ باید چه داشته باشد؟! برادرش بیاید؛ عصایی که اژدها شود هم به او داده شود؛ «یَدِ بیْضاء» هم که نورش منجر به عذاب‌ها و نعمات می‌شد در اختیارش قرار بگیرد؛ از طرفی خود «مِنْ آیاتِنا الکُبریٰ» هم در معیّت او باشد و کمکش کند؛ این‌ها با هم یعنی قوای مشدّد! پس ببینید چقدر بحث جالب و مهم است! ما در آیه ۵ اسراء تقریباً با چنین بحثی مواجه هستیم. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
جنگِ چند بُعدی، قوای چند بُعدی👆
👆دوستان! فقط أنصار اللهِ موسایی اجازه دارند بنی‌اسرائیل را سرکوب کنند؛ بتازید
2.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 تازه شروعِ نبرد در یک فازِ جدید است؛ باشیم!! https://eitaa.com/torab_bash
🚨 | فرمانده ارتش قطر: به کسانی که ما را بمباران کردند می‌گویم: شما با آتش بازی می‌کنید و قادر به نابودی است. 🤣 https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۶] 🌤️ أنصار اللهِ موسایی ✍️... در چند پستِ قبل، درباره دل
👆👆👆👆👆👆 ⁉️چرا داریم این بحث را طرح میکنیم؟ ✍️... چون طبقِ قرآن و روایات، آخرالزمان، دورانِ جنگ‌های طولانی با و اوست؛ مثلِ ماجرای و امثالِ او؛ لذا در همین جنگِ اسرائیل که ما با این‌طور ماجراها به عنوان مواجه خواهیم بود؛ باید هرچه زودتر از درونِ قرآن با کیفتِ ماجرا، صفات لازمه، سلاح‌ها و دیگر مخلفاتِ آن آشنا شویم؛ تا بهترین عملکرد را در صحنه‌ی اصلی جنگ داشته باشیم. به این خاطر بحث یواش‌یواش متکی به آیاتِ قرآن و روایاتِ عترت، خیلی مخوف و عجیب خواهد شد دوستان، همراه باشید! https://eitaa.com/torab_bash