eitaa logo
تُراب باش
11.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴: ما واقعاً یک فرصت تاریخی برای ایجاد عظمت در داریم. همه برای چیزی بی‌نظیر و برای اولین بار کنار هم هستند. من باور دارم که این‌بار ما این کار را به انجام می‌رسانیم. https://eitaa.com/torab_bash
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️بلاگرِ معروف یمنی به «پاره کردن نقشه اسرائیل بزرگ» پیوست.🙂 https://eitaa.com/torab_bash
🔴درباره‌ی امنیتِ روانیِ کودکان [۲] ✍️... بحث درباره‌ی «تخیّل» و «خیال» در کودکان و بزرگسالان بود. این واژه، به معنای ، کلاً یک‌بار در قرآن آمده است که آن هم در آیه ۶۶ طه، تحتِ عنوانِ «يُخَيَّلُ إلَيه» به معنای ایجادِ خیال در فرد است؛ که در ماجرای محاجّه ساحران و موسی (ع) واقع شد. 🟠در زمان موسی (ع) شگردِ جادوگران این بود که یک ریسمانی را می‏‌انداختند و بوسیله آن در مخاطب خیال و تصاویر موهوم ایجاد می‏‌کردند؛ یعنی این ریسمان برای مخاطب، حالتِ صنم و بت داشت که یا ساحر از طریقِ آن، خود را نشان می‌داد یا برای دیگران تصویر درست می‌کرد؛ به این‌صورت که وقتی ریسمان، روی زمین می‌افتاد؛ با نوعی سحر، مخاطب این ریسمان را به شکل مارهایی در اندازه‌های مختلف می‏‌دید؛ به عبارت دیگر یک شیءِ ساکنی وجود داشت، مثل بُت، ریسمان و...، اما با ، مخاطب همان ریسمان را چیز دیگری می‌دید؛ خدا در آیه ۶۶ طه، در صحنه مواجهه موسی (ع) با ساحران این بحث را مطرح می‏‌کند؛ چون آنها بوسیله در موسی (ع) و دیگران، خیال ایجاد کردند؛ و خدا درباره این رفتاری که انجام دادند؛ می‌فرماید: «يُخَيَّلُ إلَيه» یعنی با جادویِ ساحران، برای موسی (ع) خیال ایجاد شد؛ و این تصویر بقدری واضح و قابلِ باور بود که «فَأَوجَسَ في‏ نَفسِهِ خيفَةً مُوسى» موسی (ع) در وجودش و نگرانی افتاد. ⚠️همان‌طور که این ماجرا در وجود موسی (ع) واقع شد و ایشان ترسید؛ در مورد دیگر انسان‌ها نیز ، فکرهای بی‌خود و تخیّلاتِ ترسناک در وجودِ خودشان واقع می‌شود؛ نه در بیرونِ وجودشان! اما در بُعدِ انسان؟ ساحران و جنیّان با روح یا برزخ انسان‏‌ها سروکار ندارند که بتوانند در آن‌ها تصویر ایجاد کنند؛ این‌ها دستشان از برزخ کوتاه است؛ لذا جمله «يُخَيَّلُ إلَيه» یا خیال اصلاً به برزخ، روح و بالاتر از آن، مثلِ ملکوت یا عرش ربطی ندارد؛ همچنین خیال بصورتِ مادی هم واقع نمی‌شود؛ چون دیگران فردی که گرفتارِ جنّ شده را نمی‌بینند؛ و طبقِ همین آیه ۶۶ طه، وقتی «أَلقُوا فَإذا حِبالُهُم وَ عِصِيُّهُم» واقع شد؛ ساحران، ریسمان‏‌ها و چوب‏دستی‏‌های خود را روی زمین انداختند؛ چیزی که بصورت مادی دیده می‏‌شد؛ همین ریسمان‌ها بود؛ لکن موسی (ع) آن‌ها را در وجودِ خودش به شکل بزرگی که دارند حمله می‌کنند؛ می‌دید. پس نه‌تنها صرفاً مادی نبوده، بلکه این تخیّل در برزخ به بالا هم واقع نشده! لذا تنها جایی‌که باقی می‏‌ماند؛ یا هاله‌ی ذهنِ انسان است که یا با آن سروکار دارد؛ و طبقِ همین آیه ۶۶ طه، این ساحران از طریقِ جادو بر همین ریسمان‌ها، در دخانِ موسی (ع) اثر گذاشتند و در او ایجاد کردند. ⁉️شاید برای شما هم پیش آمده باشد که مثلاً یک بچه‏‌ای یا یک فردی که آسیب دیده؛ با جدّیّت می‏‌گوید: ایناها، او آمده می‏‌خواهد من را بزند! گریه می‏‌کند، ضجه می‏‌زند؛ شما هم که کنارش ایستادید و چیزی نمی‌بینید؛ با آرامش می‏‌گویید: طوری نیست، چیزی اینجا نیست؛ اما او با وحشت دارد به یک جایی اشاره می‏‌کند؛ دارد چیزی می‏‌بیند؛ اما اطرافیان نمی‏‌بینند! چرا؟ اصلاً چرا او اینقدر ماجرا برایش جدی است؛ بعضی‌ها صرفاً می‌گویند که این یک بیماری است؛ لکن طبقِ قرآن دارد یک اتفاقی می‌افتد! آیا شیاطین دارند این‌کار را می‏‌کنند؟ شیاطین طبقِ سوره ناس، وسوسه و فکر ایجاد می‏‌کنند؛ اما فرد را نمی‏‌توانند بهم بریزند. اگر شیاطین دست‏شان به می‏‌رسید، همه بشر را روانی می‏‌کردند. این فردی که الآن جلوی شماست و دارد ضجه می‏‌زند؛ فکرش مشغول نیست؛ بلکه روانش مشکل پیدا کرده! توی سرِ همه ما فکر می‏‌آید و می‏‌رود، چرا نمی‏‌شویم؛ و این بچه چرا دارد اذیت می‏‌شود؟ پس ‏هاله فکرش مشکل خاصی ندارد، یک چیز خشن‌‏تر و غلیظ‏تر دارد به او اثر می‌کند. ‼️هاله‌ی اولِ دور انسان‌ها، #‏هاله_سلامت است که از اطرافِ جسمِ دخانی انسان تقریباً به شعاع ۱۰ سانت است؛ ‏هاله‌ی دوم، ‏ است. ‏هاله‌ی سوم، ‏ است؛ و شیاطین در ‏هاله فکر اثر می‏گذارند و وسوسه می‌کنند؛ اما وقتی در روانِ آدم‌‏ها اثراتِ منفی توسط سحرِ جنیّان و ساحران گذاشته می‏‌شود؛ مثلِ ماجرای ساحران و موسی، به افراد دست می‏‌دهد؛ و آن‌ها عکس‌العملِ شدید نشان می‌دهند؛ مثلاً فریاد می‌زنند یا فرار می‏‌کنند که طبق آیه ۶۶ طه خدا می‌فرماید؛ «فَأَوجَسَ في‏ نَفسِهِ خيفَةً» موسی (ع) ‏هم ترس در وجودش آمد! از یک فکرِ معمول، ‏ترس در وجودِ انسان نمی‏‌آید، حتی فکرِ تصادف، فکرِ اژدها و این قبیل افکار باعث ، فریاد و یا فرار نمی‌شود؛ این ‏ترسی که وجود بچه یا بزرگسال می‌آید؛ از طریقِ ‏هاله روانِ او دارد وارد وجودش می‌شود؛ جایی‌که بر فرد اثرِ جدی دارد؛ اما روشِ مقابله چیست؟ ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
درباره‌ی بر انسان‌ها👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
3.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔵روایت مکس بلومنتال آمریکایی از گفت و گویش با رئیس‌ جمهور ایران 🔴خبرنگار آمریکایی به نقل از پزشکیان: یک است؛ کاش جلسات با او را ضبط می‌کردیم. در جلسه با ما یک حرف مثبت می‌زد و بعد که به واشنگتن برمی‌گشت چیز دیگری می‌گفت!!⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
9.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢سید جواد، پسر بزرگ سید حسن نصرالله: پدرم در خواب به من گفت؛ من دارم تا کارها رو مدیریت کنم!🔻 https://eitaa.com/torab_bash
| غزه گرسنه است 📱 | رسانا باشید... https://eitaa.com/torab_bash
فسادِ جهانی، قبل از آخرالزمان ✍️.... دوستان! ما قبل از دورانِ امام زمان عج، با معضلِ فساد گسترده در کلّ زمین توسطِ یهود مواجه هستیم؛ در حالی که با ظهور مولایمان مهدی عج، بسیاری از انسان‏ها به مولا می‏پیوندند و در جوار ایشان قرار می‌گیرند؛ لکن آیا اکنون همه ما آماده این همراهی هستیم؟! آیا معرفتِ قرآنیِ این ماجرا را داریم؟! آیا در سطح همنشینِ مولا بودن هستیم؟ اصلاً این ماجراها و وقایعِ اصلیِ ظهور از کجا شروع می‏شود؟! چه نشانه‌هایی دارد؟! ⛔شروعِ مقاطعِ اصلی آخرالزمان، از شیوعِ جهانی ، در بخش اولِ آخرالزمان، توسط یهود در واقع خواهد شد؛ یعنی طبق آیاتِ ۴ تا ۸ سوره اسراء، این فساد قبل از بخش دوم آخرالزمان است، دورانی که حوادث و نشانه‌های قطعی شروع می‌شود؛ و طبقِ آیه ۹ سوره دخان، قبل از حوادثِ دخانی و ماجراهای عجیب، مردمِ دنیا به «یَلْعَبُون» یعنی بازی و سرگرمی مبتلا؛ سپس به درگیری‌های کشیده شده و در آستانه‌ی بخش دوم آخرالزمان، در دنیا همه چیز به سمت بازی می‏رود؛ بازی‌ها، غفلت‏ها، و بی‏خود، رفتارهای بی‏خود؛ تا جایی که اهل زمین به سردمداری ، فساد را قانون‏مند می‏کنند و مسیر تباهی را پیش روی بشر می‌گذارند. لذا برای ایجاد صحیح در انسان‌ها باید چه واقع بشود؟ 📔اما طبقِ آیه ۵۳ سوره فصلت:، خدا می‌فرماید: «سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفي‏ أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» ما یک صحنه‏هایی در پیرامون و و در درون انسان‏ها قرار می‌دهیم تا آنها با و بروز آن‌زمانی نظام الهی به صورت ظهور زمان عج آشنا شده و برای دورانِ بعد آماده شوند. در سوره اسراء هم ما همین بحث را می‏بینیم؛ طبقِ آیه ۱۶ اسراء، وقتی خدا بخواهد تحول به سوی مهدویت را در دنیا آغاز کند؛ می‏فرماید ما راه را باز می‏کنیم تا مترفین و مفسدانِ هر قوم، فسادِ گسترده‌ی خود را شروع کنند: «إِذا أَرَدنا أَن نُهلِكَ قَريَةً أَمَرنا مُترَفيها فَفَسَقوا فيها» یعنی وقتی ما بخواهیم قومی را کنیم؛ راهی باز می‏کنیم تا خوش‏گذرانان و مفسدانِ آن دست‌وبال‏شان باز شود و شروع به فساد کنند و اینها مردم را به تباهی می‏کشانند، سقوط ایجاد می‌کنند. یک موقع در یک قوم اینکار انجام می‏شود، یک موقع هم در ، در وسعتِ بسیار بزرگ‏تری در بخش اول آخرالزمان که ۱۲۰ سال با کم و زیادش تا الآن واقع شده، یهودیان به عنوان پیاده نظام دنیا را به فساد می‌کشند و انواع فساد را در دنیا نهادینه می‌کنند؛ لذا براساسِ نظم آیاتِ ۹ تا ۱۵ سوره دخان، بدین شکل دنیا در شرایط آخرالزمانِ حوادث و درگیری‌های دخانی با جنیّان و شیاطین قرار داده می‌شود؛ همان چیزی که هالیوود، از سال ۲۰۰۱ میلادی اصرار دارد از منظر خودش، در پرده‌ی سینما به تصویر بکشد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash