🎥خدا دارد زمینه را آماده می‌کند‼️ 🚨ناوگانِ صُمود ثابت کرد که: مقاومت فقط توی خاک #فلسطین نیست؛ بلکه اکنون دیگر درونِ دل‌ها و قلب‌های مردم جهان از جمله #جوانانِ_اروپایی و آمریکایی نیز ریشه دوانده است!⚠️ https://eitaa.com/torab_bash

🚨#دوستانِ_محقق! تا دقایقی دیگر #پستِ_چهارم درباره‌ی «امنیتِ روانی در حوادثِ آینده» بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash

🔴امنیتِ روانیِ در حوادثِ آینده [۴] ✍️... ایمان در پایین‌ترین درجه‌ی معنا، صرفِ اعتقاد است که در برخی از آیاتِ قرآن به آن تصریح شده؛ مثلاً خدا در آیه ۴۱ مائده می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الكُفرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفوَاهِهِم وَ لَم تُؤمِنْ قُلُوبُهُم...» ای رسولِ عزیزِ ما! بخاطرِ شتابِ این‌ها در کفر ورزیدن #ناراحت نباش؛ این‌ها کسانی هستند که به زبان می‌گویند ما #ایمان آوردیم؛ در حالی‌که ایمان‌شان #قلبی نیست! یعنی ایمان وارد قلب‌هایشان نشده است! و زمانی که ایمان وارد قلب کسی نشود؛ او مرده است! #میّت است! و با سنگ فرقی نمی‌کند؛ بلکه از سنگ بدتر و سخت‌تر است! لذا خدا به درجه‌ای از ایمان که مرتفع‌تر از صرفِ اعتقاد باشد؛ دعوت می‌کند و در آیه ۲۴ انفال می‌فرماید: «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا استَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحيِيكُم» این مؤمن‌های [میّت و مرده]! وقتی خدا و رسولِ خدا شما را دعوت می‌کنند؛ #استجابت کنید! حرفِ ایشان را قبول کنید تا شما را از مردگی #نجات دهد و زنده‌یتان کند؛ «وَ اعلَمُوا أنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَينَ المَرْءِ و قَلبِه» و بدانید که [اگر خدا و رسولِ خدا را استجابت نکنید] ؛ خدا هم بین فردِ [کافر] و قلبش، دیوار ایجاد می‌کند [تا یک #مرده‌ی بی‌خاصیت باقی بماند]. ⚠️ببینید، این‌ها #درجاتی از ایمان در قرآن است که شما باید حتماً به تبعِ آن یک کارهایی انجام دهید؛ یعنی خدا خواسته که این رفتارها را به تبعِ ایمان‌تان داشته باشید! به عنوانِ مثال در بسیاری از آیاتِ قرآن، اگر «الَّذینَ آمَنوا» اعمالِ صالح انجام ندهند؛ نه‌تنها مؤمن محسوب نمی‌شوند که توبیخ شده و دشمن خدا تلقی می‌شوند! مثل آیاتِ ۲و۳ در سوره صف که می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفعَلُونَ» ای مؤمنین! ای الَّذِينَ آمَنُوا! چرا مناسبِ ایمان‌تان عمل انجام نمی‌دهید؟! چرا با زبان از #ایمانیّات می‌گویید ولی در عمل چیز دیگری هستید؛ به تعبیر دیگر چرا عملِ صالحی مناسب با ایمان‌تان ندارید؟! خب! مگر چه شده؟! در آیه بعد می‌فرماید: «كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفعَلُون» این بزرگ‌ترین دشمنی علیه خداست که ایمانِ زبانی دارید! اما فعلِ مناسب با آن را انجام نمی‌دهید! 🟢پس ایمان #درجاتِ_معنا دارد و این درجات یکی دوتا هم نیست؛ لکن تا اینجا لااقل سه دسته «الَّذینَ آمَنوا» را ذکر کردیم که عبارت است از: ۱-کسانی‌که اعتقاد زبانی دارند ولی در عمل #کافر هستند. ۲-کسانی‌که #اعتقادِ_زبانی دارند؛ اما در عمل مناسب با ایمان‌شان فعلِ انجام نمی‌دهند. ۳-کسانی‌که #ایمانِ_قلبی دارند و مناسب با ایمان‌شان #اعمالِ_صالح هم انجام می‌دهند. 🔸همچنین یک دسته چهارمی از «الَّذینَ آمَنوا» هم وجود دارد که خداوند در آیه ۱۴ صف از آن‌ها یاد می‌کند؛ این درجه از مؤمنین افرادی هستند که نه تنها خدا به انجامِ فعل دعوتشان نمی‌کند که آنها را #مجرایِ_نورِ خودش از طریقِ ضمیرِ «نا» قرار می‌دهد و خودش از #تونلِ پاک و مطهرِ وجود ایشان کار انجام می‌دهد؛ سپس به عنوانِ ثمره‌ی ایمانشان در همین آیه ۱۴ صف، همه‌‌جور #شیطنت و دشمنی را از ایشان بواسطه ضمیرِ «نا» دفع می‌کند و آن‌ها را بر تمام دشمنان‌شان غلبه داده و پیروز می‌گرداند؛ لذا #ایمان در درجاتِ عالی‌ترِ معنا مثلِ «الَّذینَ آمَنوا» در آیه ۱۴ صف، یعنی #اتصال داشتن به بالا که برای فردِ مؤمن #امنیت بیاورد. ⚠️در آیه ۱۴ صف هم مؤمن، وسط #میدانِ جنگ‌های #آخرالزمان است؛ جنگ‌هایی که فراتر از سپاهِ انسان‌هاست! جنگ‌هایی که عاملِ بسیاری از آن‌ها، #جنیّان و شیاطین هستند و تنها با أنصارالله شدن یا با مؤمنِ به أنصاراللهی است که فرد می‌تواند در امنیت وارد شود و پیروز این میدانِ نبرد باشد. ایمان و امنیت در شرایط آخرالزمان با هم عجین است و امنیت در شرایطِ #آخرالزمان یعنی اتصال به اهل‌بیت (ع) آن هم با منطقِ آیه ۱۴ صف، یعنی به گونه‌ی مجرای نورالله قرار داده شدن؛ نه صرفاً سرباز ارتش بودن یا تفنگ دست گرفتن و به جهاد رفتن! این‌ها هم خوب است! اما در شرایطِ دخانی و جنّی آخرالزمان، یا طبق آیه ۱۰ همین سوره صف، در شرایطِ #عذابِ_ألیم که همان عذابِ دخان است؛ مؤمن امنیت نخواهد داشت و نجات نخواهد یافت و بر #وسوسه‌ها، #طلسمات و شیطنت‌ها پیروز نخواهد شد؛ مگر با نوری که خدا برایش قرار می‌دهد؛ نوری که فرد سلوک کرده، تزکیه شده و خدا از طریق وجود خودش نور را جاری می‌کند؛ سپس از طریق او به دیگران سرایت داده و فرد یا افراد را به ساحل نجات می‌رساند. ❌دوستان! این بحث قرآنی است؛ اگر می‌خواهیم در #حوادثِ_آینده در امنیت باشیم؛ باید به آیه ۱۴ صف تن بدهیم؛ و ما بحث‌های تفصیلی درباره این آیه را قبلاً در #کانالِ_تراب‌باش گذاشته‌ایم. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

👆درجاتِ ایمان و #امنیت از وسوسه‌ها و #طلسمات در متنِ حوادثِ آخرالزمان❌

🔴#پیام تشکر و قدردانی جوانان #غزه از حمایت‌های #ایران اسلامی https://eitaa.com/torab_bash

🌹 #امام_سجاد_علیه‌السلام: 🌤️ «هَلَكَ مَن لَيس لَهُ حَكيمٌ يُرشِدُهُ»: ✍️... «كسى‌كه برای او #حكيمى نباشد تا [به سوی #رشد] ارشاد و راهنمايى‌اش كند؛ #هلاک خواهد شد.» 📚 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۵۹. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

📹 مستند سریالی #برنامه_شیطان ❌قسمت چهلم: #تخریبِ_علما 💥اگر چهره‌ی عالمان الهی را پلید جلوه بدهیم؛ دستاورد خوبی در انحراف جوامع بدست آورده‌ایم!😳 ⛔️نامناسب برای شیطان‌پرستان⛔️ ⏳کانالِ تراب باش ⚠️#اختصاصی @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

❌خبرنگار معروف صهیونیست: #غزه را به #هیروشیما تبدیل کردیم اما روحِ آن هم‌چنان #زنده است... 💪این یعنی برتری دستِ خدا🏅 https://eitaa.com/torab_bash

🚨#دوستانِ_محقق! تا دقایقی دیگر #پستِ_پنجم درباره‌ی «امنیتِ روانی در حوادثِ آینده» بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash

🔴امنیتِ روانیِ در حوادثِ آینده [۵] ✍️... چه موقع برای یک انسان امنیت واقع می‌شود؟ چه امنیت روانی، چه امنیت از #وسوسه‌ها، چه امنیت از دشمنی‌ها و عقوبت‌ها؟ وقتی فرد چیزی را باور کند؛ تا حدّی‌که آن اعتقاد وارد روح و قلبش شود؛ از اینجا کم‌کم اثرگذاری شروع می‌شود؛ اما وقتی انسان بی‌تفاوت رفتار می‌کند! یعنی طبقِ آیه ۱۴ حجرات «لَمّا یَدخُلِ الإیمانُ فی قُلوبِکُم» هنوز ايمان در دل‌های اینها وارد نشده است. ایمانی که وارد #روح انسان شود؛ در وجود شخص #اثر می‌گذارد و او نیز در همان راستا سعی و تلاش می‌کند؛ یعنی به حسب این #جریانِ_روحی، در خودش سعی و تلاش ایجاد می‌کند؛ که چکار کنم؟ چجور حرکت کنم تا به مقصود برسم؟ این ایمان، دیگر یک اعتقادِ صرف نیست؛ بلکه یک جریانِ روحی و به تبعش #اعمال انجام دادن است. 🔸در آیه ۱۴ صفّ، خداوند می‌فرماید: «فَأیَّدنَا الَّذینَ آمَنوا» اما بعدش دیگر «وَ» ندارد! چرا؟ بارها خدا در قرآن می‏‌فرماید: «الَّذینَ آمَنوا و عَملُوا الصّالِحات» کسانی که ایمان بیاورند «وَ» براساسِ ایمانشان #عملِ_صالح انجام دهند؛ چرا اینجا مثلِ خیلی از مصادیقِ دیگرِ «الَّذینَ آمَنوا» در قرآن، بعد از ایمان، «وَ» نیامده؟ این چه ماجرایی است؟! 🔵در همین سوره، چند آیه قبل‏‌تر مثلاً آیه ۱۱ می‌فرماید: «تُؤمِنونَ بِاللّهِ وَ رَسولِهِ و تُجاهِدون» یعنی بدنبال این درجه ایمان در آیه ۱۱، باید عمل هم انجام داد! چه عملی؟ #جهاد، پس در همین سوره هم ایمان و عملِ صالح مطرح است؛ یا ابتدای آیه ۱۴ می‌فرماید: «یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنوا! کونوا أنصارَ الله» ای مؤمنین! بیایید #تلاش کنید که #أنصارالله شوید، اما در انتهای آیه ۱۴ که فرمود: «فَأَیَّدنَا الَّذینَ آمَنوا» دیگر چیزی را درخواست نمی‏کند! بلکه ضمیرِ «نا» خودش با #تأیید برای این مؤمنانِ خاص #ثمره قرار می‏دهد و دشمنان آنها را سرکوب کرده و بر دشمنان‏شان غلبه می‏دهد. این چه ماجرایی است؟ چرا در قرآن وقتی ایمان به الله، رسولان، کتب رسولان و... مطرح می‌شود؛ بلافاصله بدنبالش عمل؟ و کسانی هم که اهل ایمان و عمل صالح باشند؛ مثلاً به بهشت برده می‏شوند؛ اما این «الَّذینَ آمَنوا» در انتهای آیه ۱۴ صفّ، به صرف ایمان، تأیید شده و کلّی ثمره بدست نمی‌آورند؟ این ایمان چه تفاوتی با آن آیاتی که درباره درجاتِ دیگر ایمان صحبت می‏کند؛ دارد؟ 🪨ایمانِ افراد در بسیاری از موارد، صرفاً یک اعتقاد است؛ لذا به صرف ایمان به الله، رسولان، کتب آسمانی و یا قیامت، شخص پایش را در #برزخ بگذارد؛ رستگار نیست و #نجات پیدا نمی‏کند! چرا؟ چون قانونِ برزخ «اُدخُلُوا الجَنَّةَ بما کُنتُم تَعمَلون» است؛ یعنی فقط با ایمان به مقولاتِ خوب و سپس عمل، می‌توانید وارد بهشت شوید. مثلاً ایمان به رسول‏الله (ص) یعنی قبول داشته باشید ایشان رسول خداست، حالا این اعتقاد را در قلب‏تان بیاورید؛ سپس در قلب شما یک #جریانِ_روحی ایجاد شود که من باید مسلمان شوم، من باید آداب و سُنن ایشان را انجام دهم، من باید اعتقاداتم، اعتقاداتِ ایشان باشد، رفتارهایم رفتارهای ایشان باشد، یعنی روحیه‏ای در شما ایجاد شود بسوی رسول‏الله که این هم کافی نیست؛ بلکه علاوه‌بر روحیه، باید ببینید در قرآن و احادیث، چه وظایفی مطرح شده تا آنها را انجام دهید؛ این مجموعه رفتار به‌تبعِ ایمان به رسول‌الله، می‏شود «الَّذینَ آمَنوا و عَملُوا الصّالِحات» بودن. ♦️علاوه‌بر این بحث، یک جریاناتی هم در عالم وجود دارد که اگر ما آن جریانات را قبول کنیم و در آن جریانات بیفتیم؛ آن‌ها ما را‌ با خودشان می‏برند؛ نیازی نیست ما کار دیگری انجام دهیم؛ فقط مانعِ جریان نشویم تا ما را ببرد. این قبیل جریانات، جریانِ ولایتِ الهی از طریق ابعادِ نوری و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) است که در عالم وجود دارد. 🟡در عالم جریاناتی از #ولایت وجود دارد که ما باید خودمان را در این جریانات بیاندازیم؛ آن جریانات درونِ خودش یک‌سری #أعمال هم دارند؛ لکن تا وقتی ما فقط به افراد ایمان می‏آوریم؛ مثلاً ایمان به اهل‌بیت(ع)، باید علاوه‌بر ایمان، عمل هم انجام دهیم؛ اما ایمان در جمله پایانی آیه ۱۴ صف از این جنس نیست؛ زیرا کسانی که #جریانِ_نورالله در سوره صف را در این زمانه پیدا کنند؛ این جریان را فهم کنند؛ #حجاب بین خودشان و این جریان را کنار بزدند؛ سپس نور را در وجودشان بیاورند؛ یعنی در این جریان افتاده‌اند؛ و این جریانِ ولایی که هدفش #برپایی_ظهور است؛ آنها را با خودش می‏برد. لذا برای بیانِ #استمرارِ این جریان تا مؤمنینِ روی زمین، ضمیرِ «نا» از جمله «فَأَیَّدنا» استفاده می‌کنند. 📌این #جریانِ_نوری می‏آید «الَّذینَ آمَنوا» را فرا می‏گیرد و تا «علی عَدُوِّهِم» جلو می‌برد؛ یعنی اینها آرزو داشتند که دشمنان‏شان سرکوب شوند! لذا ضمیرِ «نا» به عنوان #صاحبِ_نورالله، نور را از طریق خودشان اثر می‏دهد و پیروزی‌ها را واقع می‌کند. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash