eitaa logo
تُراب باش
10.5هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 امشب به سرزمین‌های اشغالی خواهد کرد!!⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
🟡 | یک حدیثِ بسیار زیبا هدیه به شما و همراهانِ تراب‌باش. 🌹🌻🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
5.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢: اگر همه شما برای در راه خدا ۵٪ هست؛ اما شما همه آن ۵٪ را به میدان بیاورید؛ آن وقت خدا ۹۵٪ باقیمانده را خواهد کرد!!‼️ https://eitaa.com/torab_bash
! تا دقایقی دیگر یک مبحثِ بسیار مهم و کلیدی درباره‌ی دیدگاه به بارگذاری می‌شود.⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
🟢بازبینیِ علیه اسرائیل ⁉️نسبت به جنگ غزّه و حوادثِ مشابه آن در آینده چه تحلیل و دیدگاهی داشته باشیم؟ ✍️... قبل از اینکه درباره صحبت کنیم؛ خوب است که به ماجرای خلقتِ آدم (ع) و موجود در قبالِ ایشان یک نگاهی بیندازیم. ⏳حدود ۱۰ هزار سال قبل، خدا تصمیم گرفت یک موجودی بنام انسان را خلق کند؛ لذا در یک شرایطی و پس از مراحلی طبقِ آیاتِ ۲۹تا۳۸ سوره بقره، (ع) و اینکه قرار است ایشان خلیفه باشد را به ملائکه خبر داد که از جنبه‌ی برخورد ملائک با این خبر، و دیدگاهِ خدایی می‌خواهیم به این ماجرا نگاه کنیم؛ به این صورت که خدا منظر در قبالِ این موضوع را در آیاتِ ۳۰تا۳۴ سوره بقره مطرح می‌کند که عبارت است از: 1️⃣ که در آیه ۳۰ مطرح شده و خداوند از منظر خودش آدم (ع) را به ملائک معرفی کرده و می‌فرماید: «إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلمَلائِکَةِ: إِنّي جاعِلٌ فِي الأَرضِ خَلیفَةً» ملائکه عزیزم! من می‌خواهم یک در زمین قرار بدهم! این منظر که خدا به آدم (ع) و خلقتِ ایشان دارد؛ همان منظرِ خدایی است. 2️⃣: آنجا که در همین آیه ۳۰، ملائکه به آدم (ع) نگاه می‌کنند و با نادیده گرفتنِ ایشان، اشکالاتی را مطرح کرده و می‌گویند: «أَ تَجعَلُ فیها مَنْ یُفسِدُ فیها وَ یَسفِکُ الدِّماء» خدایا! تو می‌خواهی موجودی را خلق کنی که در زمین و کند؟ 3️⃣: ابلیس اصلاً کاری نداشت که این موجودِ جدید کیست و چه‌کار می‌خواهد انجام دهد؛ بلکه برای ابلیس این مطرح بود که آدم (ع) از او بالاتر نباشد؛ لذا می‌گوید: خدایا! تو می‌خواهی او را قرار دهی؟ چرا؟ «أَنَا خَيرٌ مِنهُ» من از او بهترم! من باید خلیفه تو باشم، اگر را خلیفه خودت قرار ندهی؛ می‌زنم همه‌چیز را خراب می‌کنم؛ ‼️جالب است؛ در همین چند آیه خدا سه منظر را مطرح می‌کند! لکن ما در مواجهه با صحنه‌های ، کدام منظر را داشته باشیم؟ ما منظرِ خدایی را قبول کنیم و دقیقاً آن را در وجودمان بیاوریم و همان‌گونه اعتقاد داشته باشیم. خب مگر دیدگاهِ ملائک مشکلی دارد؟ مگر حرفِ ملائک بود؟ مگر بشر در خلالِ زمان خون‌ریزی و فسادِ زیادی انجام نداد؟ مگر اینها واقعیت نداشت که ملائک می‌دیدند؟ بله واقعیت داشت؛ اما برای چه ما از منظر خون‌ریزی و به بشر نگاه کنیم؟ ما مأمور به واقعیت‌ها نیستیم؛ بلکه ما مأمور به حقایق، افکار خدایی، منظرهای خدایی و رفتارهای توحیدی هستیم؛ ما قرار است که عبد خدا باشیم نه عبد واقعیت. 🕎در ماجرای غزه هم همین‌طور است، منظر ، همان منظرِ ابلیسی است؛ یا به منظر ابلیسی خیلی نزدیک است. یهودی‌ها معتقدند که غیر یهود اصلاً آدم نیستند؛ حیوانند! حیواناتی که اگر با ما و در خدمتِ ما نباشند؛ همه‌شان باید نابود شوند! از طرفی منظر عموم آدم‌ها نسبت به غزّه و مشابه، شبیه به منظر ملائک است؛ لذا فقط و ظلم را در غزه می‌بینند؛ بعد می‌گویند چرا خدا کاری نمی‌کند؟ چرا اینقدر فساد؟ چه کسی می‌خواهد جواب این خون‌ها را بدهد؟ این تفکر، به منظر ملائک خیلی نزدیک است. ❌درحالی‌که منظر صحیح، منظر خدایی است، یعنی خدایا! برنامه‌ی تو چیست؟ چه هدفی برای آینده جوامعِ بشری داری؟ اگر کسی صرفاً خون ببیند و بگویید واقعاً برای اینکه خدا بخواهد قرار دهد؛ آیا این‌همه کشتار باید می‌شد؟ همین‌که انسان صرفاً کشتار ببیند یعنی منظر مَلَکی را جلوی چشمش آورده و دیگر منظر خدایی برایش می‌شود، بلکه زیر سؤال می‌رود. در ماجراهایی مثلِ برنامه خدا مهم است! مثلاً برنامه خدا در حادثه غزه، طبق آیه ۱۵ شوریٰ «أُمِرتُ لِأَعدِلَ بَینَکُم» است؛ یعنی خدا در قالب این ماجرا دارد صهیونیست و موقعیتِ یهود را در دنیا خُرد می‌کند. ⚠️پس ما دقیقاً منظرِ خدایی برای‌مان پررنگ باشد؛ همانطورکه وقتی به ماجرای آدم (ع) در قرآن نگاه می‌‌کنیم، اصلاً به اینکه این موجود چقدر کشتار کرد؛ مثلاً جنگ جهانی اول و دوم راه انداخت؛ ما اصلاً توجه نمی‌کنیم. چرا؟ چون می‌خواهیم بحث را دنبال کنیم! در ماجرای غزّه و ماجراهای دیگر هم همین است؛ باید منظرهای خدایی را پیدا کنیم؛ طوری که منظرِ خدایی همه حیطه‌ی دیدمان را پُر کند و ما از آن منظر به پیرامون نگاه کنیم و مدام به خودمان توجه بدهیم که از این منظر غافل نشویم. 🧩ما هم باید این اعتقاد را داشته باشیم و هم اینکه هر یک از ما در این منظر باید چه باشد؟ خدا در جبهه کفر برنامه خُرد کردنِ یهود را دارد؛ اما در جبهه خودش طبق سوره صف برنامه انصاراللّهی دارد. ماها بدویم که زودتر یا حداقل مؤمنِ به أنصارالله شویم تا خدا ما را هم در برنامه‌اش بکار بگیرد و ان‌شاءالله ما را علیه دشمنانش قرار دهد. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🧐دیدگاهِ خدایی به و مشابه در آینده👆👆👆
هدایت شده از  تُراب باش
25.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مستند سریالی ✡️ قسمت چهل‌ویکم: ❌ما باید وانمود کنیم که یک حق عمومی است!! ⛔️نامناسب برای شیطان‌پرستان⛔️ ⏳کانالِ تراب باش ⚠️ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌺 پاسخِ سلام الله علیها به سؤال محمد بن أسید که پرسیده بود؛ چرا علیه‌السلام از گرفتن حقّش دست كشيد؟! 🕋 و بإسناد تقدم هناك عن محمّد بن أسيد في حديث قال:... فَقُلتُ: يا سَيِّدَتي، فَما بالُهُ قَد قَعَدَ عَن حَقِّهِ؟ فَقالَت: «لَقَد قالَ له رَسولُ اللّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله: مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الكَعبَةِ؛ إذ تُؤتى ولا تَأتي» أو قالَت: «مَثَلُ عَلِيٍّ». 📔 صاحب كفاية الأثر (شيخ حُرّ عاملى‌) به نقل از محمد بن أسید در جريان گفتگویی كه با فاطمه زهرا سلام الله علیها دختر پيامبر خدا صلی‌الله علیه وآله درباره امامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام داشت: از ایشان پرسيدم: اى بانوى من! چرا او (امیرالمؤمنین علیه‌السلام) از گرفتن حقّش دست كشيد؟ ☀️ حضرت فرمودند: پيامبر خدا صلی‌الله علیه وآله فرمودند: علیه‌السلام، است كه به سراغش مى‌آيند، ولى او به سراغ كسى نمی‌رود؛ و نیز فرمود: علیه‌السلام نیز این‌چنین است. 📚 منبع: بحارالانوار، ج۲۶، ص۳۵۳ و إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج‌۳، ص ۱۱۸-۱۱۷ به نقل از كفاية الأثر: ص ۱۹۵. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
4.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به کشیدنِ پرچم رژیم جعلی صهیونیستی در 🔥 https://eitaa.com/torab_bash
🚨 مردمی در جاکارتا پایتخت اندونزی در حمایت از غزه و ملت فلسطین⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
🟢امام کاظم (ع) فرمودند: ❌«مَنْ کَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْراضِ النّاسِ أَقالَهُ اللّهُ عَثْرَتَهُ یوْمَ الْقِیامَةِ وَ مَنْ کَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ کَفَّ اللّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ یوْمَ الْقِیامَةِ». 🟡هر کس خود را از ریختن مردم نگه دارد، خدا در روز قیامت از لغزشش می‌گذرد و هر کس خود را از مردم باز دارد، خداوند در روز خشمش را از او باز دارد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash