eitaa logo
تُراب باش
11.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
131 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
Khamenei.ir4_5953970878768222439.mp3
زمان: حجم: 2.55M
🟡 پیامبر (ص) دلسوز بشریت 🎙️ | رهبر معظم انقلاب: در مورد پیامبر اعظم (صلّی‌ الله علیه و آله و سلّم) در آیات متعدّدی وجود دارد؛ بعضی از این آیات خیلی تناسب روشنی با بشر پیدا می‌کند که وقتی انسان آیه را می‌خواند، می‌بیند کأنّه همین امروز و برای نازل شده... ۱۳۹۹/۸/۱۳ 🗓۲۸ صفر، سالروز رحلت پیامبر (ص) و شهادت امام حسن (ع) @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
باید غلام‌وار! به ! سلام داد افتاده روی خاک! و به بالا! سلام داد بر پادشاهِ عالمِ ! درونِ عمق! باید به سجده رفت! و به أعلا! سلام داد! https://eitaa.com/bineshaneha
مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۴] 📌علمِ حساب در آیه‌ی ۱۲ إسراء ✍️... خدا در سوره‌ی اسراء که بحث را با آغاز می‌کند؛ در آیه ۱۲ می‌فرماید که ما یک شرایطی که آیه و نشانه هم هست؛ قرار می‌دهیم که «لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسَابَ» بخاطر اینکه شما علمِ سال‌ها و حساب را یاد بگیرید! اما سؤال اینجاست که منظور از این واژه چیست؟ واژه‌ی «حساب» بارها در قرآن آمده، اما اینجا به چه معناست؟ واژه قبل چیست؟ «تَعلَمُوا» صحبت از است؛ «لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنين» یعنی صحبت از علم تقویم یا گاه‏شماری است و اینکه بیایید از این موضوع استفاده کنید، خدا شرایطی قرار داده بخاطر اینکه دو نوع علم بین انسان‏ها پیدا کند و از آن استفاده بگیرند؛ بعد می‌فرماید: «الحِسَابَ»، کلمه‌ی «تَعلَمُوا» را خدا برای دوتا موضوع قرار داده؛ یکی برای «عَدَدَ السِّنينَ»، یکی برای «الحِسَابَ»؛ در این آیه، حداقل از دو علم دارد صحبت می‏شود؛ علم گاه‏شماری و ، اما حساب چیست؟ ‼️دوستان به دقت کنید؛ تا اینجا ما فقط سؤال داشتیم؛ از اینجا به بعد می‏خواهیم به سمت معنای حساب برویم؛ اما از کدام مسیر به سمتِ معنا برویم؟ از مسیرِ جایگاه‏شناسی؛ در جایگاه‏شناسی از چه قلقی استفاده کنیم؟ از هم‏وزن‏شناسی؛ باید واژه‌های این آیه را با هم وزن کنیم؛ تا قیمت واژه‌ها آشکار شود. شما می‌گویید: من دو کیلو پرتقال با یک متر شلوار را می‌خواهم با هم مقایسه کنم! مخاطب می‏گوید آقا! این اصلاً با هم هم‏خوانی ندارد؛ دو کیلو پرتقال با یک متر شلوار با هم جمع نمی‏شود؛ باید بگویی دو کیلو پرتقال با مثلاً سه کیلو سیب، یا بگویی یک متر پارچه و سه متر نوارِ پرده؛ واحد اندازه‌گیری شما باید در یک شاخه‌ی معین باشد؛ خب این روش در جامعه مرسوم است؛ لکن ماها از همین روش ساده، در استفاده نمی‌کنیم. 🟢خداوند هم که می‏فرماید: «لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنينَ وَ الحِسابَ» وقتی صحبت از ‏شماری است، هم باید یک چیزی در همین راستا باشد. اینکه خدا «عَدَدَ السِّنينَ» را مثلاً با واحدِ لیتر اندازه‌گیری کند؛ و حساب را متری حساب کند، این‌ها دیگر هم‏وزن نیستند و با هم هم‏خوانی ندارند؛ و این رفتار دور از است که گوینده‏ای بخواهد اینطوری صحبت کند، مگر اینکه اینها با هم هم‏وزن باشند؛ یعنی «لِتَعْلَمُوا... الحِسابَ» یک چیزی در شأنِ «لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنينَ» است؛ علم حساب مقوله‌ای مانند علم گاه‏شماری است. شاید بگویید منظور از حساب، است؟! خیر، خدا محاسبه اعمال را در آیه ۱۴ همین سوره اسراء بیان کرده و می‌فرماید: «کَفَیٰ بِنَفْسِكَ حَسِيْباً» کافیست خودت، خودت را محاسبه کنی، این آیه درباره‌ی محاسبه اعمال است؛ اما اینکه چون در آیه ۱۲ «حَسَبَ» آمده؛ در آیه ۱۴ هم «حَسَبَ» آمده، پس این، همان است! نه، دلیل نمی‏شود؛ بلکه این «لِتَعلَمُوا...الحِسابَ» یک‌جور محاسبه‌ی است؛ یعنی هرچه هست با زمان مرتبط است؛ اما «حَسِيْباً» در آیه ۱۴ به محاسبه ربط دارد. ⁉️کمی دقیق‌تر که به آیه ۱۲ نگاه کنیم؛ این سؤال پیش می‌آید که در کنارِ علمِ گاه‌شماری، چه‌جور محاسبه‏ای می‏تواند مطرح باشد که آن هم یک خاص و مرتبط به گذرانِ شب و روز محسوب شود و در آن مطرح باشد؟! چرا این سؤال را پرسیدیم؟! چون «الحِسابَ» در آیه ۱۲، باید با «لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنين» هم‏وزن باشد؛ و ما باید در آن راستا فکر کنیم که از درونِ ماجرای شب و روز، چه چیزی را باید محاسبه کنیم؟ فضای این علمِ حساب، آسمان‏ها و زمین است؛ چون قبل از آن، صحبت از لیل و نهار است. همان‌طور که «عَدَدَ السِّنين» شماره‌ی سال‌ها به شب و روز برمی‏گردد؛ این هم به شب و روز برمی‏گردد؛ و ما طبقِ این آیه باید چیزی را محاسبه کنیم که با توجه به شب و روز یک جور علم محسوب شود. این تا اینجا یک مقداری درباره خود جمله صحبت کردیم که این علمِ حساب بخاطر قرآن هم که شده باید با علمِ گاه‌شماری هم‌وزن باشد و هردوی این‌ها به دَوَرانِ شب و روز ارتباطِ مستقیم دارد. تا اینجا بیشتر طرح مسأله داشتیم و از این به بعد باید یک مقداری بحث را فراتر ببریم و به کلّ مسأله بپردازیم. 📌بخش مربوط به را در پستِ بعد بیان می‌کنیم؛ اما برای جمع‌بندی مطلبِ فوق باید بدانید که در این آیه، درباره زمانِ وقوع حوادثِ است؛ به این خاطر خداوند در سوره‌ای که بحث را با بیانِ وقایع و مقاطعِ آخرالزمان شروع می‌کند؛ آیه‌ی ۱۲ آن را به علم نسبت به بخش‌های همان وقایع، برای انسان اختصاص می‌دهد. پس اهمیت علمِ گاه‌شماری و علمِ حساب در سوره اسراء، به این علم نسبت به آخرالزمان و مهدویت است که در پستِ بعد به توضیحِ آن خواهیم پرداخت. و من الله توفیق https://eitaa.com/torab_bash
محال است از نجات یابید ‼️قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع): «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ». 📚[تفسیر عیاشي، ج ۱، ص ۱۳]. 🟡امام صادق (ع) فرمودند: هركس امرِ [مهدویتِ] ما را از درونِ کسب نکند، است که از به سلامت و امنیت عبور کند. https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
در آسمانِ محمّد صدای باران است! صدای بارشِ نهری شبیه است! در ارتفاعِ علی! خانه‌ای ز فاطمه بود! که محضریّتِ فوقِ بهشت! در آن است! (ص) (ص) 🆔 @bineshaneha
🌤️او همه‌ی شما را می‌کند 🟢: «...يَعْطِفُ الهَوى علَى الهُدى إذا عَطَفوا الهُدى علَى الهَوى و يَعْطِفُ الرّأْيَ علَى القرآنِ إذا عَطَفوا القرآنَ علَى الرّأْي... تُخرِجُ لَهُ الأرضُ أفالِيذَ كَبِدِها، و تُلْقي إلَيهِ سِلْما مَقالِيدَها، فَيُريكُمْ كيفَ عَدْلُ السِّيرةِ و يُحْيي مَيّتَ الكِتابِ و السُّنَّةِ» 💫مولا امیرالمؤمنین عليه‌السلام: خواسته‌ها هواهای [نفسانی] را تابع و پیروِ مى‌نمايد؛ پس از آن كه آن‌ها الهُدیٰ را پيرو [خودشان] كردند؛ و رأى و نظرها را تابعِ قرآن مى‌كند پس از آن كه آن‌ها را تابعِ رأى و خود كردند... زمين، پاره‌هاى جگر خود (گنجينه‌هايش) را براى او برون مى‌آورد و كليدهاى خويش را او مى‌كند. پس، او روش عادلانه را به شما نشان مى‌دهد و بى‌جان كتاب و سنّت را [دوباره] مى‌بخشد. 📚 نهج البلاغة، خطبه ۱۳۸. https://eitaa.com/torab_bash
👆تمامِ قرآن هدایت به است و ما باید از درونِ بسوی ظهور برویم
2.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺 یاد گرفتن نیست؛ است؛ از و اهلِ قرآن یاد بگیرید! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
تجمیعِ مباحث أنصار الله و مقطعِ جنگِ اسرائیل در سوره صفّ و إسراء که در کانالِ ایتای #تراب‌باش قرار د
🚨همه مشکلات برطرف خواهد شد 📖 همه‌چیزش معجزه است؛ لفظ قرآن، نظم قرآن، مفاهیم قرآن، خبر قرآن از گذشته و آینده معجزه است، بیانِ قرآن از سنّت‌های عالمِ وجود است، از انسان خبر دادن معجزه است؛ همه‌چیز قرآن معجزه است؛ ما از این معجزه‌‌ی بزرگ باید بهره ببریم، کنیم. اگر از قرآن بهره ببریم، زندگی بشر به سامان خواهد رسید، همه‌ی برطرف خواهد شد. 🌙رهبر معظم انقلاب، ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ https://eitaa.com/torab_bash
♦️حرف‌های جدید در مفاهیم قرآنی ✍️... در ، حرفِ جدید بسیار است. این‌ها را باید از قرآن و احادیث دربیاوریم. پس، را در این چیزها باید به‌کار ببرید. خلقِ مطالب جدید، یعنی خلق به این معناها. تولید به معنای مصطلح امروز، یعنی کردن و مفاهیمِ را کردن و بعد در لباس‌ها و به شیوه‌های گوناگون بیان کردن. ▪️بیانات در دیدار مسؤولان سازمان تبلیغات اسلامى سراسر کشور- ۰۶/۰۲/۱۳۷۲ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
📌از سفره‌ی قرآن بهره‌مند باشیم 🟡 یک است که انداخته شده است برای همه طبقات، یعنی یک زبانی دارد که این زبان هم زبان عامّه مردم است؛ و هم زبان است؛ و هم زبان عرفای اصطلاحی است و هم زبان به حسب واقع. 📚صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴۰۸ https://eitaa.com/torab_bash
📌توصیه‌ی حکیم به جوانان: 📔 را هر روز بخوانید؛ ولو نیم صفحه. ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ https://eitaa.com/torab_bash