eitaa logo
تُراب باش
12هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
131 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
8.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴خروش عظیمِ مردم صعده در حمایت از مظلومان غزه👏 https://eitaa.com/torab_bash
3.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 تشکر و قدردانی جوانان از حمایت‌های اسلامی https://eitaa.com/torab_bash
🌹 : 🌤️ «هَلَكَ مَن لَيس لَهُ حَكيمٌ يُرشِدُهُ»: ✍️... «كسى‌كه برای او نباشد تا [به سوی ] ارشاد و راهنمايى‌اش كند؛ خواهد شد.» 📚 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۵۹. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
21.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 مستند سریالی ❌قسمت چهلم: 💥اگر چهره‌ی عالمان الهی را پلید جلوه بدهیم؛ دستاورد خوبی در انحراف جوامع بدست آورده‌ایم!😳 ⛔️نامناسب برای شیطان‌پرستان⛔️ ⏳کانالِ تراب باش ⚠️ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
خبرنگار معروف صهیونیست: را به تبدیل کردیم اما روحِ آن هم‌چنان است... 💪این یعنی برتری دستِ خدا🏅 https://eitaa.com/torab_bash
🔴امنیتِ روانیِ در حوادثِ آینده [۵] ✍️... چه موقع برای یک انسان امنیت واقع می‌شود؟ چه امنیت روانی، چه امنیت از ، چه امنیت از دشمنی‌ها و عقوبت‌ها؟ وقتی فرد چیزی را باور کند؛ تا حدّی‌که آن اعتقاد وارد روح و قلبش شود؛ از اینجا کم‌کم اثرگذاری شروع می‌شود؛ اما وقتی انسان بی‌تفاوت رفتار می‌کند! یعنی طبقِ آیه ۱۴ حجرات «لَمّا یَدخُلِ الإیمانُ فی قُلوبِکُم» هنوز ايمان در دل‌های اینها وارد نشده است. ایمانی که وارد انسان شود؛ در وجود شخص می‌گذارد و او نیز در همان راستا سعی و تلاش می‌کند؛ یعنی به حسب این ، در خودش سعی و تلاش ایجاد می‌کند؛ که چکار کنم؟ چجور حرکت کنم تا به مقصود برسم؟ این ایمان، دیگر یک اعتقادِ صرف نیست؛ بلکه یک جریانِ روحی و به تبعش انجام دادن است. 🔸در آیه ۱۴ صفّ، خداوند می‌فرماید: «فَأیَّدنَا الَّذینَ آمَنوا» اما بعدش دیگر «وَ» ندارد! چرا؟ بارها خدا در قرآن می‏‌فرماید: «الَّذینَ آمَنوا و عَملُوا الصّالِحات» کسانی که ایمان بیاورند «وَ» براساسِ ایمانشان انجام دهند؛ چرا اینجا مثلِ خیلی از مصادیقِ دیگرِ «الَّذینَ آمَنوا» در قرآن، بعد از ایمان، «وَ» نیامده؟ این چه ماجرایی است؟! 🔵در همین سوره، چند آیه قبل‏‌تر مثلاً آیه ۱۱ می‌فرماید: «تُؤمِنونَ بِاللّهِ وَ رَسولِهِ و تُجاهِدون» یعنی بدنبال این درجه ایمان در آیه ۱۱، باید عمل هم انجام داد! چه عملی؟ ، پس در همین سوره هم ایمان و عملِ صالح مطرح است؛ یا ابتدای آیه ۱۴ می‌فرماید: «یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنوا! کونوا أنصارَ الله» ای مؤمنین! بیایید کنید که شوید، اما در انتهای آیه ۱۴ که فرمود: «فَأَیَّدنَا الَّذینَ آمَنوا» دیگر چیزی را درخواست نمی‏کند! بلکه ضمیرِ «نا» خودش با برای این مؤمنانِ خاص قرار می‏دهد و دشمنان آنها را سرکوب کرده و بر دشمنان‏شان غلبه می‏دهد. این چه ماجرایی است؟ چرا در قرآن وقتی ایمان به الله، رسولان، کتب رسولان و... مطرح می‌شود؛ بلافاصله بدنبالش عمل؟ و کسانی هم که اهل ایمان و عمل صالح باشند؛ مثلاً به بهشت برده می‏شوند؛ اما این «الَّذینَ آمَنوا» در انتهای آیه ۱۴ صفّ، به صرف ایمان، تأیید شده و کلّی ثمره بدست نمی‌آورند؟ این ایمان چه تفاوتی با آن آیاتی که درباره درجاتِ دیگر ایمان صحبت می‏کند؛ دارد؟ 🪨ایمانِ افراد در بسیاری از موارد، صرفاً یک اعتقاد است؛ لذا به صرف ایمان به الله، رسولان، کتب آسمانی و یا قیامت، شخص پایش را در بگذارد؛ رستگار نیست و پیدا نمی‏کند! چرا؟ چون قانونِ برزخ «اُدخُلُوا الجَنَّةَ بما کُنتُم تَعمَلون» است؛ یعنی فقط با ایمان به مقولاتِ خوب و سپس عمل، می‌توانید وارد بهشت شوید. مثلاً ایمان به رسول‏الله (ص) یعنی قبول داشته باشید ایشان رسول خداست، حالا این اعتقاد را در قلب‏تان بیاورید؛ سپس در قلب شما یک ایجاد شود که من باید مسلمان شوم، من باید آداب و سُنن ایشان را انجام دهم، من باید اعتقاداتم، اعتقاداتِ ایشان باشد، رفتارهایم رفتارهای ایشان باشد، یعنی روحیه‏ای در شما ایجاد شود بسوی رسول‏الله که این هم کافی نیست؛ بلکه علاوه‌بر روحیه، باید ببینید در قرآن و احادیث، چه وظایفی مطرح شده تا آنها را انجام دهید؛ این مجموعه رفتار به‌تبعِ ایمان به رسول‌الله، می‏شود «الَّذینَ آمَنوا و عَملُوا الصّالِحات» بودن. ♦️علاوه‌بر این بحث، یک جریاناتی هم در عالم وجود دارد که اگر ما آن جریانات را قبول کنیم و در آن جریانات بیفتیم؛ آن‌ها ما را‌ با خودشان می‏برند؛ نیازی نیست ما کار دیگری انجام دهیم؛ فقط مانعِ جریان نشویم تا ما را ببرد. این قبیل جریانات، جریانِ ولایتِ الهی از طریق ابعادِ نوری و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) است که در عالم وجود دارد. 🟡در عالم جریاناتی از وجود دارد که ما باید خودمان را در این جریانات بیاندازیم؛ آن جریانات درونِ خودش یک‌سری هم دارند؛ لکن تا وقتی ما فقط به افراد ایمان می‏آوریم؛ مثلاً ایمان به اهل‌بیت(ع)، باید علاوه‌بر ایمان، عمل هم انجام دهیم؛ اما ایمان در جمله پایانی آیه ۱۴ صف از این جنس نیست؛ زیرا کسانی که در سوره صف را در این زمانه پیدا کنند؛ این جریان را فهم کنند؛ بین خودشان و این جریان را کنار بزدند؛ سپس نور را در وجودشان بیاورند؛ یعنی در این جریان افتاده‌اند؛ و این جریانِ ولایی که هدفش است؛ آنها را با خودش می‏برد. لذا برای بیانِ این جریان تا مؤمنینِ روی زمین، ضمیرِ «نا» از جمله «فَأَیَّدنا» استفاده می‌کنند. 📌این می‏آید «الَّذینَ آمَنوا» را فرا می‏گیرد و تا «علی عَدُوِّهِم» جلو می‌برد؛ یعنی اینها آرزو داشتند که دشمنان‏شان سرکوب شوند! لذا ضمیرِ «نا» به عنوان ، نور را از طریق خودشان اثر می‏دهد و پیروزی‌ها را واقع می‌کند. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🔰به‌سوی از طریقِ ایمان👆
این رک بودنِ مرحوم رو دوست دارم!!😂 https://eitaa.com/torab_bash