eitaa logo
تُراب باش
10.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
در راستای تحولاتِ بن سلمانی به هم رسید‼️ 🎃این‌کارا شِرک نیست احیاناً؟🤬 https://eitaa.com/torab_bash
3.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️زیارت‌نامه | فاطمه زهرا (س) 🟡فوق‌العاده زیبا و دلنشین 🌹 (س) https://eitaa.com/torab_bash
1.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴سياه پوش شدن حرم اميرالمومنين (ع) به مناسبت ایام فاطمیه🖤 https://eitaa.com/torab_bash
3.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨!🚨 🟡دوستان! ان‌شاءالله به‌زودی یک سلسله مباحثی درباره تحلیل آخرالزمانِ و حوادث در جهان با توجه به ماجرای مُلکِ سلیمان علیه‌السلام در قرآن، در اختیار شما عزیزان قرار داده می‌شود! برای شنیدنِ آماده باشید!! 🔹پایگاهِ معرفتی تراب‌باش ↙️ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
5.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | توصیه رهبر معظم انقلاب به جوانان: و آگاهی خود را دهید.📚 https://eitaa.com/torab_bash
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | توصیه رهبر معظم انقلاب به و دختران درباره‌ی و زینبی (س).🧕 https://eitaa.com/torab_bash
22.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌نمایی ترسناک از فراماسونری که برای تعامل با شیاطین برگزار می‌شود.⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
جنگِ آخرالزمانی و دشمن پنهانی [۹] ✍️... بحثِ دارد به جاهای حساسی می‌رسد! افرادی که از چندهزار سال پیش ‌ با آن‌ها ارتباط برقرار کرد و از آنها می‌خواست که به عنوان وکیل توی میدان بیایند. این ماجرا در خلال زمان ادامه داشته؛ در زمان ما هم یهودیان دارند از دیّاران و جنیّان استفاده‌های گسترده می‌کنند؛ و همین ماجرا تا هم ادامه دارد. 🟡در جبهه خدایی هم وکالت با قدرت سروکار دارد؛ و جایی که قدرتِ برتر مطرح باشد؛ حتماً یک فردِ مقتدر هم باید حضور داشته باشد. در جبهه خدایی محصولِ که با قدرت انجام می‌شود؛ طبق آیه ۸۸ هود است؛ چون آنجا می‌فرماید: «وَ مَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ» هیچ توفیق و برای من جز از خداوند نیست؛ لذا من او را به عنوان پشتوانه‌ی قدرت، می‌گیرم. این صفت فقط و فقط مخصوص خداست؛ چون توفیق را فقط خدا می‌دهد؛ حتی خداوند در آیه ۴۱ زمر به رسول‌الله (ص) می‌فرماید: «وَ مَا أَنتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيل» یا خود ایشان که در رأس خلائق هستند؛ در آیه می‌فرمایند: «لَسْتُ عَلَيكُم بِوَكِيلٍ» اگر خدا بخواهد شما را عقوبت کند؛ من وکیلِ بر شما نیستم! چرا؟ چون وکالت مختصّ خداست. ‼️در مورد خیلی از صفات إلهی، دیگران می‌توانند آن‌ها را واجد شوند؛ مثلاً «المَلِك» که اسمِ خداست؛ می‌تواند به غیر خدا هم تعلق بگیرد؛ مثل آیه ۲۶ آل‌عمران که می‌فرماید: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ المُلكِ تُؤتِي المُلكَ مَنْ تَشَاء» خدا است، به هر کسی هم بخواهد پادشاهی می‌دهد؛ و هیچ مشکلی هم پیش نمی‌آید. اما اگر آیه این‌طور باشد که: «قُلِ اللهُمَّ مالِکَ الوِکالَة»، خداوند است، «تُؤتِی الوِکالَةَ مَن تَشاءُ» و به هرکه بخواهد وکالتش را می‌دهد؛ مثلاً به رسول‌الله (ص) خدا وکالت دهد، تبعه‌اش چه باید باشد؟ اینکه رسول‌الله (ص) بخواهند به دیگران عطا کنند؛ آن موقع من و شما باید دور ایشان جمع شویم و بگوییم یا رسول‌الله! می‌شود توفیقِ این موضوع را به ما بدهید، می‌شود توفیقِ آن موضوع را به ما بدهید؟ در این صورت ما از خارج شده‌ایم و به شرک کشیده می‌شویم؛ ببینید چقدر بحثِ وکالت حساس است. 🟢این در حالیست که اگر رسول‌الله (ص) و پادشاه باشند؛ ما به شرک کشیده نمی‌شویم، اما اگر ایشان باشند؛ ما حتماً به کشیده می‌شویم. لذا خداوند بارها در قرآن می‌فرماید: «وَ ما أَنْتَ عَلَیهِم بِوَکیلٍ» شما برای آنها وکیل نیستید؛ چند بار خدا در قرآن این را مطرح می‌کند. حالا اگر وکیل بودند چه می‌شد؟ خب، آن‌وقت قدرت مطلق داشتند، اجازه توفیق دادن داشتند، در امورات تصرف می‌کردند، بلافاصله همان‌طور که می‌خواستند کارها را به توفیق خودشان جلو می‌بردند؛ ببینید ماجرا خطرناک می‌شود. ایشان خداست؛ لکن نباید وکیل باشند، رسول خدا هستند، مَلِک عالم هستند، ولیِّ عالم هستند، «تَعالَی اللهُ المَلِکُ الحَقُّ» در آیه ۱۱۴ طه توسط ایشان انجام می‌شود! اما ایشان وکیل نیستند. ⁉️شاید اشکال کنید که پس جنابِ عزرائیل چه می‌شود؟ عزرائیل در موضوعی وکیل قرار داده شده، آیا این مورد خدشه‌ای به بحث وارد نمی‌کند؟ اولاً وکالتِ عزرائیل مستقل نیست، چون ایشان، خودش، خودش را وکیل قرار نداده، بلکه خدا ایشان را در موضوعی بسیار محدود وکیل قرار داده است؛ نه به معنای وکالتِ مطلقِ إلهی، لذا اینکه ما به حتی اعتقادِ راسخ هم که داشته باشیم؛ باز از خارج نمی‌شویم، نکته‌اش این است، ایمانِ ما به وکالت ایشان طبق آیه ۱۱ سجده، سببِ خروج ما از توحید نمی‌شود؛ چون ایشان در یک مختصر وکالت دارد؛ و هیچ توانی برای توفیق دادن به محتضر و نیز اجازه‌ای برای خارج از وظیفه عمل کردن ندارد. 📌همه ما اعتقاد داریم که عزرائیل (ع) مَلَک جان ستاندن است؛ و این اعتقاد هیچ‌وقت کوچک‌ترین لطمه‌ای به توحید ما نمی‌زند. یا در آیه ۸۹ انعام که خدا می‌فرماید: «فَقَد وَكَّلنَا بِهَا قَومًا لَيسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ» ما را وکیل قرار دادیم که هرگز کافر نمی‌شوند؛ این‌ها فقط در یک مأموریتِ محدود از رسولانِ گذشته وکیل قرار داده می‌شوند، یعنی خدا این قوم را وکیل قرار می‌دهد تا کاری مهم را انجام دهند؛ اما این کار، اداره‌ی کلّ نظامِ إلهی نیست، حیطه‌اش خیلی محدود است و اگر در آن حیطه محدود، این‌ها کار انجام بدهند؛ به توحیدِ ما لطمه‌ای وارد نمی‌شود. چرا؟ چون خدا به این قوم داده تا ماجراهای نیمه تمام یا ماجراهایی از برخی رسولان که برای مهدویت بوده را در این زمانه اِعمال کرده و کار را به سرانجام رسانند؛ و همان‌طور که قبلاً هم گفتیم؛ این قوم همان «عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأسٍ شَدِيد» در آیه ۵ إسراء هستند که برای سرکوبیِ فسادِ بنی‌اسرائیل خواهند شد. . @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
👆نگاهی به پشتوانه‌ای مهدی عج ‼️🌤️
7.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب بود بعد از شام برگشتم به خانه ... 💔 دیدم که بعد از قرنها در داشت می‌سوخت 😭 ما عشق را پشت در این خانه دیدیم 💔 زهرا در آتش بود حیدر داشت میسوخت 😭 🏴 https://eitaa.com/torab_bash