مناره کلان با ۴۶٫۵ متر ارتفاع به عنوان نماد شهر بخارا شناخته می شود. این مناره در بخش شرقی #بخارا قرار گرفته است. مناره کلان در سال ۱۱۲۷ میلادی در زمان حکومت قراخانیان و توسط ارسلان خان ساخته شده است. کارکرد اصلی این بنا نشان دادن راه به کاروان‌‌ها و مسافران بوده است. همچنین به‌ عنوان برج دیده‌بانی نیز به کار می‌رفته است. #ترابیران #ایران_ورای_ایران @AsrTarikh @torabiran

برای اولین بار تشکیل #میز_معماری در شورای فرهنگ عمومی کشور 👌 عضویت در کانال #ترابیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

عضویت در کانال #ترابیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

لیبرالیسم تا اینجای کار حریف #خانواده ایرانی نشده، از دریچه‌ای دیگر وارد شده تا شاید با از بین بردن #خانه_ایرانی خانواده را در تنگنا و تحدید قرار دهد. عضویت در کانال #ترابیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

این هم ایده‌ای جذاب برای یک بی‌خانمانِ بی‌خانواده خانه بسته‌بندی شده، قابل ارسال با پست!! عضویت در کانال #ترابیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

🔴 الله اکبر یک شعار خشک و خالی نیست؛ الله اکبر شعار توحید است و توحید هم یعنی نفی طبقات اجتماعی و اقتصادی؛ توحید یعنی ای انسان تو برده هیچ انسان دیگری نیستی؛ تو آزادی؛ خدا تو را آزاد آفرید و بندگی زورمندان و قدرتمداران و سرمایه داران را نکن. توحید یعنی هیچ قدرتی شایسته اطاعت نیست بجز خداوند متعال و کسانی که به امر خداوند متعال مأمور تحقق قسط و عدالت شده اند. #الله_اکبر #بیست‌ودو_بهمن ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

▪️برج آزادی یک نماد است، در ظاهر نماد انقلاب است، زیرا در روزهای انقلاب شاهد بزرگ‌ترین تجمعات انقلابیون بوده است. ولی انقلاب را اگر صیرورتی به سوی استقرار نظام امامت فهم کنیم، دیگر اصراری بر آن نمی‌کنیم که مقصد راهپیمایی‌های ما به این المان‌ها و نمادهای ذاتاً مدرن و غربی ختم شود. نظام امامت اگر شأن محصل حرکت انقلابی مردم مؤمن ایران بوده است، طبیعتاً مقصد #مشایه‌های آن‌ نیز باید مساجد جامع شهرها باشد. اگرچه گرد‌وغباری ضعیف از معماری اسلامی و ایرانی بر روی برج آزادی نشسته است، اما اصل نمادینگی چنین بناهایی، جایگاهی در فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی ندارد. برج از اساس محصول دنیای مدرن است، همانگونه که المان، یادمان یا هر نشانه دیگری از این دست نیز محصول فرهنگ ما نیست. نماد اصلی و کانون هویتی شهر اسلامی، مسجد جامع است و تمام حرکت‌ها باید به ساحت آنجا ختم شود تا نمادی از حرکت به سوی #امام باشد. حال در برهوت بی‌هویتی مانند تهران، مسجد جامع تهران کجاست، و چه نقشی در هویت شهر دارد؟ آیا اساساً مردم تهران می‌دانند مسجد جامع تهران کدام است و کجاست؟ آیا مسجد جامع تهران مرکز رهبری ایران و مدیریت پایتخت است؟ آیا مبدأ و مقصد همه حرکتها است؟ آیا قلب تپنده است؟ آیا واقعاً «جامع» است؟ یا نه، چیزی جز نمازخانه کاسبان بازار تهران نیست؟ باید روی این موضوعات فکر کرد. این‌ها مسائل جزئی و بی‌اهمیت نیستند، بلکه بیانگر مبانی اندیشه‌ای و مقاصد تمدنی نهضت ما هستند. ما به شکل اساسی نیاز به تغییر نگرش‌ها در این مسائل داریم. کاش جای این بحث‌ها در شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی باز شود. @madineyefazele