eitaa logo
ترابیران ... معماری‌ظرف‌زندگی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
235 ویدیو
11 فایل
گروه ترابیران در سال ۱۳۹۱ خورشیدی فعالیت خود را با مشارکت متخصصین معماری با هدف احیاء الگوهای موجود در معماری اسلامی و بهره گیری از این هنر غنی در معماری معاصر آغاز نمود. ارتباط: @TORAB91
مشاهده در ایتا
دانلود
به مناسبت روز شهرداریها پرده اول؛ من پولدارم پس [عاقبت به خیر] هستم! پرده دوم؛ من پولدارم پس [بالانشین شهر] هستم! پرده سوم؛ من پولدارم پس [راننده خطرآفرین برای سایرین] هستم! پرده چهارم؛ من پولدارم پس [خلافکار] هستم! 🎬 پرده اول کشیش و روحانی در مسیحیت واسطه بین خدا و خلق تلقی می شود و پذیرش توبه و آمرزش گناه در مسیحیت اولیه از مسیر اعتراف به گناه در محضر عموم انجام می شد که به دلایلی بعدها به اعتراف در محضر کشیش و به دور از انظار عموم تبدیل شد. اما در قرون وسطی موضوع متوقف به همین جا نماند و پاپ و کلیسای کاتولیک اقدام به و در ازای دریافت پول نمودند، این رفتار کلیسا تا جایی پیش رفت که گفته شده کلیسا اقدام به چاپ فرمهایی نمود که هر گناه و مبلغ آمرزش آن در داخل فرمها درج شده بود و اینها در اختیار پیروان کلیسا قرار می گرفت. این رفتار کلیسا باعث اعتراض و انشقاق رهبران کلیسای کاتولیک شد که مهم ترین خروجی آن ظهور پروتستانتیسم در اروپای غربی و شمالی و واتیکانیزه شدن مسیحیت کاتولیک بود. 🎬 پرده دوم با ورود خودرو به شهرهای قرن نوزدهم و مخصوصا قرن بیستم و افزایش سرعت عبور و مرور در شهرهایی که پیاده محوری به عنوان یک اصل مسلم تلقی می شد، مدیران شهری را بر آن داشت تا با وضع جریمه و طراحی به کنترل هرج و مرج حاصل از ورود خودرو به بپردازند که تا به امروز هم به عنوان یک اصل خدشه ناپذیر ادامه دارد. 🎬 پرده سوم در همان قرنهای نوزدهم و به خصوص قرن بیستم، با هرچه صنعتی تر شدن جوامع، شهرها فربه تر و روستاها انگیزه کمتری برای ادامه زیست داشتند. افزایش تراکم جمعیت در شهرها، افزایش را هم در پی خواهد داشت و رشد افقی و عمودی شهرها حتی در دورانی که با کاهش نرخ باروری روبرو هستیم دامن گیر شهرها شده است. اما در ابتدا مدیریت شهری برای کنترل و به سامان کردن این ، جریمه با همان روش کلیسایی را در دستور کار قرار داد و رفته رفته ساختن بر خلاف مقررات شهری و اخذ جریمه به منبع درآمد شهرداری ها تبدیل شد و برای پاک کردن صورت مساله اصطلاح در ادبیات شهری رواج یافت. خلافکار به خلاف ساز و در نهایت به خریدار تراکم تبدیل ماهیت داد. 📌اما در این بین با پرداخت جریمه حریم مخدوش شده همسایگی برنگشت! 📌حق تضییع شده همسایه در برخورداری از آفتاب و باد و نور مناسب احقاق نشد! 📌عدالت اجتماعی در سایه اعمال قدرت و ثروت طبقه بالادست در کنار بهره وری بیشتر از خدمات شهری روز به روز کمرنگ تر شد! 📌و دهها بحران دیگر از جمله بحران محیط زیست در کلانشهرها 🎬 پرده چهارم در آخرین روزهای پاییز جناب اژه ای در سفر به استان گلستان ایده ای را مطرح کرده که به نظر می رسد بیشتر از اینکه مبتنی بر احکام اسلام باشد، متناظر با سیر تاریخی نگاه کلیسا به جرم و جنایت و اعمال خلاف باشد؛ "به جای اینکه ده سال بروی زندان... شما بیا برو خلیج گرگان را شما که قرار است بیست سال بروی آنجا [زندان] شما که قرار است دوهزار میلیارد... جریمه بشوی، تو زندان نرو، برو وایسا انجا هم خودت هم پولت کار کن آنجا را لایروبی کن..." بنده از این جملات این را برداشت می کنم: در جامعه اسلامی میزان ارتکاب جرم، تعداد آن، سنگینی آن نسبت مستقیمی خواهد داشت با توان مالی شخص! 📌اگر در جامعه مسیحیِ کاتولیک، گناه و به دنبال آن بخشش، متعلق به افراد ثروتمند و طبقه بورژوا بود! 📌اگر در جامعه شلخته مدرن جولان و تبرج با اتومبیل آخرین قیمت فقط متعلق به طبقه نوکیسه است! 📌اگر در شهرهایی که در تعریف بودن، فقط مصرف زدگی را دارند سهم بیشتر از زندگی فقط متعلق به همان طبقه نوکیسه شده است! 📌لطفا شما با این روش اجتهادی به جای حل مساله صورت مساله را پاک نکنید و اجازه ندهید اختلاس و فساد مالی و جنایت به خرید و فروش گذاشته شود و به مصادره طبقه نوکیسه درآید!!! 📎در مساله فروش تراکم و رانندگی و سایر موضوعات مشابه هرچند اغنیا امکان مانور بیشتری دارند و فقرا کمتر، اما طبقات پایین جامعه هم حداقل وجود دارند. اما ظاهرا در این ابداع فقط اغنیا امکان اختلاس و خلافکاری دارند و بقیه جامعه از قلم افتاده اند و این یعنی در این هرکس پول و بازوی قوی تری داشت امکان ادامه زیست خواهد داشت. عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91
﷽ نکاتی از ماجرای حضرت ابراهیم(ع) ۞ حضرت ابراهیم دو فرزند به نام‌های اسماعیل (فرزند اول از همسر دوم، هاجر) و اسحاق (فرزند دوم از همسر اول، ساره) داشت که بنی اسرائیل (فرزندان یعقوب) از نسل اسحاق، و پیامبر اسلامﷺ از نسل اسماعیل اند. ۞ تسلیم در برابر فرمان ذبح، فقط امتحان ابراهیم نبود، امتحان اسماعیل نیز بود و ایشان نیز خود را برای اجرای دستور خدا در اختیار پدر قرار داد و ذبیح‌الله شد. به همین دلیل یهودیان در تورات، آن مقام را به جد خود، اسحاق، نسبت داده‌اند. ۞ ابلیس در قامت پیرمردی حکیم بر ابراهیم ظاهر می‌شود و اینگونه برای انصراف ابراهیم استدلال می‌کند که تو پیامبر خدا و الگوی مردم هستی و اگر فرزندت را ذبح کنی، فرزند کشی در جامعه رواج پیدا می‌کند که قطعا خواست خدا نیست. ۞ حضرت سنگی به طرف ابلیسِ جسمیت یافته پرتاب می‌کند (رمی جمرات) که موجب کوری یک چشم او می‌شود. از این روی نماد «تک چشم» به نشانه‌ی شیطان، در میان شیطان پرستان و فراماسون‌ها رواج و قداست یافته. ۞ پس از موفقیت ابراهیم در این امتحان، حضرت به مقام امامت نائل می‌گردد که فراتر و برتر از رسالت است؛ همچنانکه پیامبر اسلامﷺ نیز واجد این مرتبه بودند. ۞ پیش از ماجرای ذبح، ابراهیم در معرض امتحانی دیگر نیز قرار گرفت و آن رها کردن هاجر و اسماعیل در بیابان مکه بود که در آنجا هاجر و ابراهیم تسلیم امر خدا شده و به حرمت و پاسداشت آن تنهایی و تشنگی، مناسک حج (طواف دور کعبه و حجر اسماعیل، و سعی صفا و مروه) منطبق بر آنچه بر اهل بیت ابراهیم گذشت است؛ حال آنکه خواست خدا آن بود که پدر داغ پسر را نبیند و از این جهت تلظی را با زمزم، و ذبح را با قوچ دفع کرد. اما امتحانی که برای اباعبدالله(ع) رقم خورد، قربانی شدن فرزندان و خویشان پیش چشم حضرت و اسارت اهل و عیال بود و اینگونه با کربلا، کعبه‌ای دیگر بنا گشت که در زیارت اربعین، شیعیان به طواف آن می‌روند. @GhadiriNetwork
▪️مسجد زیتونه، قدیمی‌ترین مسجد-مدرسه جهان اسلام جامع زیتونه، یکی از بزرگترین جوامع جهان اسلام، در شهر تونس واقع است. سابقه این مسجد به سال ۷۹ ه. بازمی‌گردد و بدست شیخ حسان بن نعمان غسانی ساخته شده است. این مسجد یکی از بزرگترین دانشگاه‌های دینی آفریقا بوده و به احتمال زیاد قدیمی‌ترین نمونۀ مسجد-مدرسه و یکی از قدیمی‌ترین حوزه‌های علمیهٔ جهان اسلام است که در پیوند با مسجد بنا شده است. در سال ۱۳۸۹ با فشار سیاستمداران سکولار تونسی تدریس علوم دینی در حوزه علمیه این مسجد پایان یافت و آخرین مرکز سنتی آموزش دینی در این کشور تعطیل شد. @madineyefazele @torabiran
عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پوشیدن پوسته بیرونی گنبدِ آلاچیق سنتی توسط آجرفرش 📌 متعلق به چایخانه بوستان (پارک شادی) در یزد عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91 📌 تماشای مستقیم و عضویت در کانال در آپارات: https://www.aparat.com/v/PQuEh/?eitaafly
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 گزارش پریزاد نوربخش از خاطره‌بازی آلمانی‌ها با سوزاندن زغال سنگ 🔰 و برای غربی‌ها یک شوخی و برای ما ایرانی‌ها مصیبت بزرگ است. 🆔 @Dbcpersian 🆔 @TORABIRAN
بازنشر به مناسبت 📌 شما بگو مطالبه بخش مذهبی جامعه است؛ اما مطالبه همه جامعه ایرانی می‌شود (به شرط تبیین). شما بگو مساله اسلامی و مذهبی است؛ اما قبل از اینکه مساله دین باشد بخش ناگسستنی از هویت است. چادر قرائت ایرانی از حجاب است؛ بنابراین هرآنکس که دل در گرو تمدن دارد و دغدغه ؛ باید در حفظ و ترویج این بیاید پای کار. اگر ایران در طول تاریخ هر نرم‌افزاری را متناسب با سخت‌افزار خود یا بومی کرده یا زدوده، در این مساله هم می‌تواند دوقطبی تحمیلی و وارداتی را رفع کند و همه آحاد جامعه را یکپارچه پای کار بیاورد. عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91
حیاط روی بام 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️ به قلم سید نیما موسوی ویدئویی که اخیرا از وحید یامین پور در مورد سویه سیاسی امر حجاب منتشر شد؛ از جهاتی دیدگاه صحیحی مطرح می کند. نظام سیاسی ایران از منظر معیار کارآمدی (تورم، مسکن، خودروسازی،فقرزدایی و ...) عملکرد قدرتمندی نداشته و مزیت نسبی آن امر شریعت است که بواسطه عمل به آن همچنان میتواند جمعیت حامی را در گرما و سرما به خیابان بیاورد. جمعیتی که بعنوان سمپات حاکمیت حاضرند بدلیل درهم تنیدگی مذهب و قدرت سیاسی برای نظام سیاسی هزینه دهند. در صورت عبور نظام سیاسی از شریعت و تبدیل جمهوری اسلامی به یک حکومت بیطرف در امر شریعت این بخش حامی را از دست میدهد، ضمن اینکه حامی جدیدی کسب نمی کند. جمهوری اسلامی بعد از سال ۱۳۸۸ الگوی برندسازی خود را از مزیت نسبی به سمت جذب حداکثری بسط داد: مذاکره با غرب، آزادسازی اقتصادی و تساهل فرهنگی بیش از همه ، الیت ونک به بالا(معترضین ۸۸) را منتفع میکرد. در عوض بخش اصلی حامی نظام یعنی طبقات ضعیفتر که در سال ۸۸ کنار حاکمیت ایستادند بر اثر سیاستهای آزادسازی اقتصادی رادیکالترین اعتراضات را در سال ۹۸ داشت. یعنی نه تنها این تغییر برند به افزایش محبوبیت منجر نشد که حامیان پیشین نیز از بین رفتند. @torabiran https://t.me/Seidnima70/2802
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
همانقدر که کمپین‌ها در کشور ما سطحی و زودگذر هستند متاسفانه مباحث و موضوعات مهمی هم که در فضای مجازی رونق می گیرد به همان اندازه با برخورد سطحی مواجه می شوند.... و  بعضاً تا یک‌سال بعد به فراموشی سپرده می شوند، اما ای کاش در بحث حجاب و عفاف اجازه ندهیم غبار فراموشی مطالبات شکل گرفته را عقیم کند و کنشگران و فعالان فضای مجازی تا تحقق دستاوردی درخور در این حوزه از پای ننشیند. 🔸ای کاش آقای رئیس جمهور به وعده خود عمل کند و  گشت ارشاد مسئولین را به راه اندازد! 📌 گشت ارشاد برای مسئولی که با کم کاری خود باعث و بانی فضای مجازی ولنگار شده است. 📌 گشت ارشاد برای مسئولی که با ترویج مسکن حداقلی سبک زندگی ایرانی و اسلامی را به مخاطره انداخته و حریم و حیاءِ انسانها را مخدوش کرده‌ است. 📌 گشت ارشاد برای کسانی‌که توان مالی مردم را به جایی رسانده‌اند که این حداقل‌های مسکن و معماری هم برایشان رویایی دست نیافتنی شده است. عضویت در کانال: @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91
طراحی در دو مدل پیشنهادی جهت ساخت در معابر و فضاهای عمومی به پیشنهاد شهرداری یزد 🔸 کانال ترابیران را به دوستان خود معرفی کنید: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30 📌 جهت هرگونه انتقاد و پیشنهادی از این طریق با ما در ارتباط باشید 🏵 @torab91