🌸🍃🌸تغذیه در ماه مبارک رمضان
خوبست روزه را با خرما افطار کنید و کمی آب ولرم و کسانی که دیابت دارند، خرمای پیارم با یک قاشق مرباخوری پودر هسته خرما و سپس یکی از موارد زیر:
قاووت(مخلوطی از پودر مغزهای بادام، گردو و... که از سوغات های بعضی شهرهای ایران از جمله کرمان است و انواعی دارد.)
سویق(پودر گندم با سبوس، پودر جو با سبوس، پودر سنجد با هسته و ... که فایل آن در ادامه ارسال می شود.)
سکنجبین با کاهو، سبزی، کرفس هم مناسب است و در تقویت کبد، پاکسازی کبد، چربی کبد و درمان چاقی مؤثر می باشد
و همچنین پس از کمی خرما، یک لیوان آب جوش با یک قاشق غذاخوری خاکشیر، بگذاید تا ولرم شود و سپس میل کنید و یک ساعت پس از یک یا دو عدد سیب و تا دو ساعت چیزی میل نکنید و اگر بشود تا سحری.
و همچنین دو قاشق عسل+ چهار قاشق روغن زیتون+ یک قاشق سرکه طبیعی= مخلوط کنید و سپس میل نمایید. نام این غذا، غذای جوانی است.
فرنی، شیر برنج و کمی خرما، ارده و شیره، شربت عسل با کمی خاکشیر و سوپ های محلی با توجه به اینکه از روغن های سالم استفاده کنید.
خود ماه مبارک رمضان یک داروخانه اساسی است که می شود بیماری های بسیار را از جسم و جان دور نمود؛ پس آگاهی از احکام دینی، معرفت به تلاوت قرآن و دعاها و تدبیر عذایی اهمیت ویژه ای دارد.
به سحری نیز اهمیت دهید؛ خود سحری خوردن باعث نورانیت است و سلامتی آور.
🌦توفیق الهی رفیق راهتان باد.
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🍃 غذایی اصیل به نام سویق
🍀یکی از غذاهایی که حتی در حکم دارو نیز می باشد «سویق» است. غذایی مغذی و مورد سفارش روایات اهلبیت(علیهم السلام)
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: «كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) إِذَا سَافَرَ إِلَى مَكَّةَ لِلْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ تَزَوَّدَ مِنْ أَطْيَبِ الزَّادِ مِنَ اللَّوْزِ وَ السُّكَّرِ وَ السَّوِيقِ الْمُحَمَّضِ وَ الْمُحَلَّى.» (شرح الكافي، الأصول و الروضة (مولى صالح مازندراني)، ج12، ص: 405
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: امام سجاد(علیه السلام) وقتی به سفر حج و عمره تشریف می بردند، مقداری از بهترین توشه ها را از جمله بادام، شکر، سویق با عسل یا شیرینی مخلوط شده را با خود به همراه داشتند.
سویق چیست؟ سویق پودر بعضی حبوبات مثل عدس، گندم با سبوس، جو با سبوس و ... است که بسیار غذای مغذی و مورد سفارش طب اسلامی است و در رنگ چهره، محکم کردن استخوان، درمان ضعف، پیشگیری از بیماری ها موثر است.
دو قاشق غذاخوری سویق را می توان با روغن زیتون کمی تفت داد و با عسل یا شکر طبیعی(قهوه ای) یا خرما مصرف کرد؛ به ویژه برای درمان ضعف عمومی بدن، رفع رطوبت زیادی از بدن، غذای سحر و حین افطار نیز می تواند باشد.
انواع سویق:
سویق موارد استفاده و انواع گوناگونی دارد:
جو: مقوی است و اگر به صورت خشک به جای صبحانه مصرف شود بدون ایجاد ضعف باعث لاغری می شود. کاهش دهنده ی قند است به طوری که مصرف دو قاشق غذا خوری همراه با هر وعده ی غذایی در مدت کوتاهی باعث قطع انسولین می شود. البته سویق جوشسته هم چنین است وبرای قوت در پاها نیز توصیه می شود.
گندم: مقوی، چاق کننده و افزایش دهنده ی نیروی جنسی است.
برنج: برطرف کننده ی اسهال و گشاد کننده ی روده ها است. برای افرادی که به علت بیماری لاغری شده اند بهترین چاق کننده است.
عدس: مقوی، قطع کننده ی عطش و تقویت کننده ی معده است. صفرا را خاموش و درون را خنک و هیجان خون را ساکن می کند. داروی خونریزی (عدم قطع حیض) زنان و شفای هفتاد نوع بیماری است.
در صورت غلبه خون و بروزعصبانیت یا میل جنسی مفرط، از سویق عدس استفاده شود.
نقل شده است که امام صادق (علیه السلام) چون در كسى از خدمتگزارانش خون به جوش مى آمد(عصبانی می شد)، به وى مى فرمود : از سویق عدس بخور ؛ چرا كه جوشآمدگىِ خون را فرو مى نشاند و حرارت را خاموش مى كند.
سنجد: مقوی، مؤثر در رشد و تحکیم بدن بویژه استخوان ساز و افزایش دهنده ی شیر مادر. برای بی همسران توصیه نمی شود.
سیب: برطرف کننده ی خون دماغ، بهترین درمان برای مار و عقرب گزیدگی و دفع انواع سموم از بدن مثل مواد مخدر باقی مانده در بدن و قطع کننده ی تب است. درمان مسمومیت سویق سیب است.
در حدیثی از امام صادق (علیه السلام)، آمده است: «براى مسمومیّت، دارویى سودمندتر از سویق سیب، سراغ ندارم.»
در كافى آمده است: ایشان، چون كسى از اهل خانه را مار یا كژدم مى گزید، مى فرمود: به او سویق سیب بخورانید.
نخود: مقوی، برطرف کننده ی مشکلات و ضعف کمر و ناتوانی های جنسی به ویژه اگر با عسل یا آب عسل میل شود.
کامل: سویقی ترکیب یافته از بعضی سویق ها؛ مثل گندم و نخود
کودک: سویقی است با ذرات ریزتر و قابلیت انحلال در شیر؛ مثل گندم با کمی شیر، یا عدس با کمی شیر.
یک اصل: بنیان طب اسلامی بر اساس پیشگیری است و در صورت نیاز درمان؛ برخلاف طب مدرن؛ ای کاش وزارت محترم بهداشت به جای ساخت و تبلیغ بیمارستان ها، نصف همان بودجه ها را خرج سلامت غذای مردم از نوع طب اسلامی - ایرانی می کرد. این کار هم در راستای اقتصاد مقاومتی است و هم اشتغال زا و هم بازگشت به اصالت های زیبای زندگی اسلامی - ایرانی.
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🌙ماه رحمت و برکت در بیان رسول رحمت (صلی الله علیه و آله و سلم):
در روایتی از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) در ابتدای ماه رمضان آمده است:
1- ای مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روی آورده است.
۲- ماهی است که از همه ماهها ارزشمندتر و با فضیلتتر است.
۳- روزهایش ارزشمندترین روزهاست.
۴- شبهایش با فضیلتترین شبهاست.
۵- ساعتهایش از همهٔ ساعتها ارزشمندتر و ارجمندتر است.
۶- ماهی است که شما به میهمانی خدا دعوت شدهاید.
۷- و خدا شما را در این ماه گرامی داشته است.
۸- نفسهای شما در ماه رمضان تسبیح است.
۹- و خوابتان عبادت خداست.
۱۰- و عمل شما مورد قبول درگاه خداست.
۱۱- و دعایتان در این ماه عزیز مستجاب است.
۱۲- با نیتهای درست و دلهای پاک، خواستههایتان را از خدا بخواهید
۱۳- و بخواهید که شما را در این ماه به گرفتن روزه توفیق دهد.
۱۴- و نیز به تلاوت قرآن موفق سازد.
۱۵- انسان شقی کسی است که در این ماه مورد بخشش و آمرزش خدا قرار نگیرد.
۱۶- با گرسنگی و تشنگی این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت بفتید.
۱۷- و به فقرا و محرومان صدقه بدهید.
۱۸- در ماه رمضان به بزرگانتان احترام کنید.
۱۹- و به کودکان و افراد کوچکتر، از هیچ محبتی دریغ نورزید.
۲۰- در این ماه بیشتر صلهٔ رحم نمایید.
۲۱- زبان خود را از گفتار ناپسند و زشت نگهدارید.
۲۲- و از آنچه خدا بر شما حلال نکرده است، چشمانتان را ببندید.
۲۳- و آن چه را که شنیدنش بر شما حلال نیست، گوش ننمایید.
۲۴- و به یتیمان مهر و محبت کنید تا بر یتیمان شما مهرورزند.
۲۵- و از گناهانتان توبه کنید.
۲۶- به هنگام نماز، دو دست خود را به دعا به پیشگاه خدا بلند کنید.
۲۷- چه آن که آن لحظهها بهترین لحظههاست.
۲۸- خداوند در آن لحظات با مهر و لطف بر بندگان مینگرد.
۲۹- و اگر از او درخواست کنند، جواب میدهد.
۳۰- و وقتی او را بخوانند، لبیک میگوید.
۳۱- و دعای آنان را اجابت میکند.
۳۲- ای مردم! جانتان در گروه اعمال شماست، با طلب مغفرت از خدا، آزادش کنید.
۳۳- و شانههای شما از وزر و وبال گناه و زشتیهای سنگینی میکند، با سجدههای طولانی، آن وزر و وبال را سبک کنید.
۳۴- بدانید که خداوند به عزت خود قسم یاد کرده است که نمازگزاران و سجده کنندهگان را عذاب نکند.
۳۵- ای مردم! هر کسی از شما روزهدار مؤمنی را افطار دهد، چنان است که گویا بندهای را آزاد کرده، و خداوند از لغزشهای گذشتهاش میگذرد.
۳۶- یکی عرض کرد! ای رسول خدا، همهٔ ما قدرت افطاردادن و سیرکردن شکم افراد را نداریم.
۳۷- پیامبر فرمود: با پاره خرما، و مقداری آب، آتش را از خود دور کنید.
۳۸- ای مردم! اگر کسی در این ماه اخلاق خودش را نیکو و اصلاح کند، جواز عبور از پل صراط برای او خواهد بود.
۳۹- و آن کسی که در این ماه بر زیردستان خود آسان گرفته و سخت گیری نکند، خداوند حساب را بر او آسان میگیرد.
۴۰- و کسی که در این ماه مردم از شرش در امان باشند، خداوند در قیامت غضب خود را از او باز میدارد.
۴۱- و کسی که یتیمی را نوازش نماید، در قیامت مورد نوازش خداوند خواهد بود.
۴۲- و کسی که صله رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت بر او فرومیفرستد.
۴۳- و کسی که قطع رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت از او دور دارد.
۴۴- و کسی که یک نماز مستحبی به قصد اطاعت و بندگی به جا آورد، خداوند برآت آزادی از آتش جهنم را برای او صادر میکند.
۴۵- و کسی که یک واجب را انجام دهد ثواب 70 واجب به او داده میشود.
۴۶- و کسی که در این ماه بر من زیاد درود فرستد، خداوند کفهٔ میزان عمل نیک او را در قیامت سنگین میکند.
۴۷- و کسی که یک آیه در این ماه از قرآن تلاوت کند، پاداش یک ختم قرآن را خواهد داشت.
۴۸- ای مردم، درهای بهشت در این ماه باز است، از خدا درخواست کنید که آن را بر روی شما نبندد.
۴۹- و درهای جهنم بر روی شما بسته است، از خداوند بخواهید که آن را بر روی شما نگشاید.
۵۰- و شیطان در این ماه درغل و زنجیر است، از خداوند بخواهید که آن را بر شما مسلط نکند.
📘مفاتیح الجنان، اعمال ماه رمضان
🌦ماه رحمت، ماه برکت و ماه مغفرت یعنی فراهم بودن زمینه های تحول اساسی و ایجاد نقطه عطف در زندگی؛ با تفکر در همین خطبه حضرت پیامبر(صلی الله علیه و آله)، دعاهای ماه مبارک و تلاوت قرآن.
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
اهمیت جلسات قرآن در خانه و مسجد در بیان رهبر عزیز انقلاب.mp3
زمان:
حجم:
6.7M
اهمیت جلسات قرآن در خانه و مسجد در بیان رهبر عزیز انقلاب...
🌸🍃🌺 طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🍃🌸🍃جزء اول قرآن و عظمت سوره حمد
✨نام های سوره حمد
«...قرآن كريم اسماء و صفات فراواني دارد و سوره حمد نيز كه «امّ القرآن» و مشتمل بر عصاره معارف قرآني است، به همين مناسبت داراي نامها و القاب بسياري است.
نامهاي معروف اين سوره عبارت است از: امّ الكتاب، فاتحة الكتاب، السبع المثاني و حمد، و نامهاي غير مشهور آن، فاتحة القرآن، القرآن العظيم، الوافية، الكافية، الشافية، الشفاء، الصلاة، الدّعاء، الأساس، الشكر، الكنز، النّور، السؤال، تعليم المسألة، المناجاة، التفويض، (سورة) الحمد الاُولي والحمد القُصري است.
بررسي جايگاه و محتواي اين سوره نشان مي دهد كه تسميه آن به هر يك از اين نامها ناشي از مناسبتهاي موجود در معارف آن و يا جايگاه ويژه سوره است.
اكنون به بررسي اسرار نامگذاري سوره حمد به اين نامها ميپردازيم:
1 ـ «أُمّ الكتاب»، «أُمّ القرآن»: نامگذاري سوره حمد به اين دو نام، كه در روايات فراواني به نقل فريقين آمده است، از اين روست كه مشتمل بر عصاره معارف قرآن كريم است.
معارف قرآني داراي سه بخش مبدأ شناسي، معادشناسي و رسالت شناسي است و كلام منسوب به حضرت اميرالمؤمنين (عليهالسلام) نيز كه فرمودند: «رحم الله امرأً علم من أيْن وفى أيْن وإلي أين» ناظر به شناخت همين اصول سهگانه است.
سوره مباركه فاتحة الكتاب نيز مشتمل بر معرفت هاي ياد شده است؛ زيرا بخش آغازين آن مربوط به مبدأ و ربوبيت مطلق او بر عوالم هستي و همچنين صفات جمالي او مانند رحمت مطلق و رحمت خاصّ است و بخش مياني آن (مالك يوم الدين) ناظر به معاد و ظهور مالكيت مطلقه خداي سبحان در قيامت است و بخش پاياني آن كه سخن از حصر عبادت و استعانت در خداي سبحان و طلب هدايت به صراط مستقيم دارد (إيّاك نعبد... ولا الضالّين)، مربوط به هدايت و ضلالت در سير از مبدأ تا معاد است و مدار و محور آن مسئله وحي و رسالت است. پس اصول معارف قرآني در اين سوره ترسيم شده است.
حكيم متألّه و مفسر ژرف انديش، صدرالمتألهين شيرازي درباره اين سوره مباركه ميگويد:
نسبت سوره فاتحه به قرآن، همانند نسبت انسان (جهان كوچك) به جهان (انسان بزرگ) است و هيچ يك از سور قرآني در جامعيّت همتاي اين سوره نيست.
كسي كه نتواند از سوره مباركه فاتحه بخش عمدهاي از اسرار علوم الهي و معالم ربّاني (مبدأشناسي، معادشناسي، علم النفس و...) را استنباط كند، عالم ربّاني نيست و به تفسير اين سوره، آن گونه كه بايد، راه نيافته است...»
در تفسیر تسنیم، جلد اول به توضیح حکیمانه نام های سوره حمد پرداخته شده است.
📘تفسیر تسنيم، جلد 1، ص 261
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🌸دعای امروز شروع ختم قرآن به نقل از امام صادق(علیه السلام) تلاوت قرآن را باعث شفای دل(...و شفاء لصدری...) از خدا خواسته اند
🌸و در دعای افتتاح در شب های ماه مبارک رمضان نیز درخواست دل بدون غیظ و کینه به واسطه امام زمان(عج) به ما یاد داده اند(... و اذهب به غیظ قلوبنا...)
🍃دو نکته در این مطلب:
1- قلب و جان آدمی رکن اساسی انسان در زندگی است که باید در قرآن و بواسطه امام معصوم(علیه السلام) آن را یافت.
2- تفکر در همین فرازهای دعا به تدریج باعث وصول به ویژگی برجسته الهی و به ویژه حیا و عفاف برای زندگی دنیا و آخرت است.
🌦طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🌦«ألا إن نصر الله قريب» آگاه باشید! یقیناً یاری خدا نزدیک است.
✨«أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ وَ لَمّٰا يَأْتِكُمْ مَثَلُ اَلَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ اَلْبَأْسٰاءُ وَ اَلضَّرّٰاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتّٰى يَقُولَ اَلرَّسُولُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتىٰ نَصْرُ اَللّٰهِ أَلاٰ إِنَّ نَصْرَ اَللّٰهِ قَرِيبٌ» ﴿سوره بقرة، آیه 214﴾
آیا پنداشته اید در حالی که هنوز حادثه هایی مانند حوادث گذشتگان شما را نیامده، وارد بهشت می شوید؟! به آنان سختی ها و آسیب هایی رسید و چنان متزلزل و مضطرب شدند تا جایی که پیامبر و کسانی که با او ایمان آورده بودند [در مقام دعا و درخواست یاری] می گفتند: یاری خدا چه زمانی است؟ [به آنان گفتیم:] آگاه باشید! یقیناً یاری خدا نزدیک است.
«متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب»
«اين جمله حكايت كلام رسول و مؤمنين به آن حضرت با هم است، و گرچه چنين كلامى از رسول خدا به ذهن مىزند، كه آن جناب چرا بايد بگويد (يارى خدا كى مىرسد)؟ ولى با در نظر گرفتن اينكه خداى تعالى قبلا به رسول و مؤمنين وعده نصرت داده بود، و مثلا فرموده بود: «و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين، إنهم لهم المنصورون» «1»
و نيز فرموده بود: «كتب الله لأغلبن أنا و رسلي» «2» جمله مورد بحث هيچ به ذهن نمى زند، و اگر بنا باشد از شنيدن امثال اين عبارتها يكه بخوريم بايد از آيه: «حتى إذا استيأس الرسل، و ظنوا أنهم قد كذبوا، جاءهم نصرنا» «3» بايد يكه بخوريم، كه لحنش شديدتر از لحن آيه مورد بحث است.
و نيز ظاهر آن است كه جمله: «ألا إن نصر الله قريب» حكايت كلام خداى تعالى باشد، نه تتمه كلام رسول و مؤمنين با وى.
و اين آيه همانطور كه قبلا هم اشاره كرديم دلالت مى كند بر اينكه مساله ابتلا و امتحان در امت اسلام نيز جريان دارد و اين سنت هميشگى است.
و نيز دلالت دارد بر اينكه مثل و وصف امت هاى گذشته عينا تكرار مى شود، آنچه بر سر امتهاى گذشته رفته است بر امت اسلام نيز خواهد رفت و اين همان است كه نامش را تكرار تاريخ و يا عود آن مى گذاريم.
______________________________________________
(1) قبلا قضاء ما براى بندگان فرستاده خود رانده شده كه ايشان آرى ايشان يارى خواهند شد.
«سوره صافات، 172»
(2) خدا چنين قضا راند كه من و رسولانم مسلما غالبيم. «سوره مجادله، 21»
(3) تا آنكه رسولان نزديك بود مايوس شوند، و اين فكر به ذهنشان رسيد كه نكند وعدهاى كه داده شده اند دروغى بوده، در اين هنگام بود كه نصرت ما فرا مى رسيد. «سوره يوسف، 110»
📘ترجمه تفسیر المیزان، ج2، ص 238
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
✨راه ایمن ماندن از شر دشمنان
🍃«هٰا أَنْتُمْ أُولاٰءِ تُحِبُّونَهُمْ وَ لاٰ يُحِبُّونَكُمْ وَ تُؤْمِنُونَ بِالْكِتٰابِ كُلِّهِ وَ إِذٰا لَقُوكُمْ قٰالُوا آمَنّٰا وَ إِذٰا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ اَلْأَنٰامِلَ مِنَ اَلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اَللّٰهَ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ» ﴿سوره آل عمران، 119﴾
آگاه باشید! این شمایید که آنان را دوست دارید، و آنان شما را دوست ندارند. و شما به همه کتاب ها [یِ آسمانی] ایمان دارید [ولی آنان ایمان ندارند]. و چون با شما دیدار کنند، می گویند: ایمان آوردیم. و زمانی که با یکدیگر خلوت نمایند از شدت خشمی که بر شما دارند، سر انگشتان خود را می گزند. بگو: به خشمتان بمیرید. یقیناً خدا به آنچه در سینه هاست، داناست.
بگو، بار الها بخاطر همين كينه اى كه دارند، مرگشان بده، كه تو به آنچه در سينه هاست يعنى در دل ها و جان هاست دانايى.
«إن تمسسكم حسنة تسؤهم ... مسائت كه مصدر تسؤهم» است، به معناى بد حالى است، بر خلاف مسرت و سرور كه به معناى خوشحالى است.
و اين آيه ما را دلالت مى كند و به ما مى گويد: شما مسلمانان اگر صبر كنيد و تقوا به خرج دهيد از كينه دشمنان ايمن خواهيد بود.»
📘ترجمه تفسير الميزان، ج4، ص: 3
🍃طوبای عفاف
ایتا eitaa.com//toubaefaf
آی گپ Igap.net/tuoba
🌦نیاز امروز بچه های انقلابی: کار تشکیلاتی
✨«يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ﴿سوره آل عمران، آیه 200﴾
ای اهل ایمان! [در برابر حوادث] شکیبایی کنید، و دیگران را هم به شکیبایی وادارید، و با یکدیگر [چه در حال آسایش چه در بلا و گرفتاری] پیوند و ارتباط برقرار کنید و از خدا پروا نمایید تا رستگار شوید.
💫نکته تفسیری:
«استاد، علاّمه طباطبايي(ره) مطلب دقيقي را از دو كلمه «صابِروا ورابِطوا» استنباط كرده اند(1) كه «صابِروا و رابِطوا» مستقيم متوجّه مؤمنان است؛ به اين معنا كه صبرهايتان را با هم تبادل كنيد نه اينكه هر يك به تنهايي صبر كنيد، همانگونه كه آيه شريفه «واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَميعا» (2) فرمان مي دهد كه همه با هم مسلمان باشيد نه فقط همه مسلمان باشيد، پس اگر مسلمانان هماهنگي جمعي نداشته باشند، هيچ يك به آيه مزبور عمل نكردهاند، زيرا فرمان «واعتَصِموا» به معناي «مسلمان شويد» نيست، بلكه به معناي «با هم مسلمان باشيد» است و با هم مسلمان بودن، غير از مسلماني هر فرد به تنهايي است.
با هم مسلمان بودن يعني در مسائل نظري تبادل فكري داشتن، در امور اجرايي و عملي همكاري كردن و در مسائل دفاعي و جنگ مصابره و مرابطه داشتن.
نتيجه آنكه «صابِروا» و «رابِطوا» خطاب به مؤمنان است؛ بدين معنا كه با هم صبر و رباط داشته باشيد، زيرا صبر هر انساني محدود است؛ بعضي زود ميرنجند و خسته ميشوند.
اگر مصابره جايگزين صبر فردي شود و مرابطه جاي حراست و نگهباني انفرادي از مرزهاي ديني را بگيرد، نقص ناشي از رنجش و خستگي بعضي با توانمندي و پايداري افراد ديگر ترميم خواهد شد.»
📗 تفسیر تسنيم، جلد 16، صفحه 774
1- الميزان، ج4، ص92
2- سوره آل عمران، آيه 103
طوبای عفاف
🍃آی گپ Igap.net/tuoba
🌸ایتا eitaa.com/toubaefaf
🍃عهد با امام خویش
🍃«يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ﴿سوره آل عمران، 200﴾
ای اهل ایمان! [در برابر حوادث] شکیبایی کنید، و دیگران را هم به شکیبایی وادارید، و با یکدیگر [چه در حال آسایش چه در بلا و گرفتاری] پیوند و ارتباط برقرار کنید و از خدا پروا نمایید تا رستگار شوید.
🌦در ذیل این آیه آمده است:
«اصبروا» يعنى در مصائب صبر كنيد،
«و صابروا» يعنى بر دشواري هاى فتنه صبر كنيد،
«و رابطوا» يعنى بر اطاعت كسى كه بدو اقتدا مى كنيد استوار باشيد.
و در تفسير عياشى از آن جناب نقل كرده كه فرمود: يعنى تك تك شما بر دين خود صبر كنيد و دسته جمعى بر دفع دشمن صبر كنيد و با امام خود رابطه اى استوار داشته باشيد.»
📘ترجمه تفسير الميزان، ج4، ص: 211
طوبای عفاف
🍃آی گپ Igap.net/tuoba
🌸ایتا eitaa.com/toubaefaf