🌸🌷 یک نماز صحیح🌷🌺 از حماد بن عيسى به سند صحیح نقل شده است كه روزى حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) به من فرمودند: ای حماد مى دانى و می توانی نماز صحیح بخوانی؟ عرض کردم: اى آقای من؛ در حفظ دارم كتاب حريز را كه در نماز تصنيف كرده است. حضرت فرمودند: باكى نيست برخيز و نماز بخوان. حماد گفت پس برخاستم در برابر آن حضرت و رو بقبله كردم و تكبير گفتم و ركوع و سجود انجام دادم. حضرت فرمودند: اى حماد نیک به جا نیاوردی. چه قبيح است مردى را كه عمر او شصت سال يا هفتاد سال شود و يك نماز با حدودش، صحیح نخوانده باشد. با این حال خجالت زده شدم؛ ادب کرده و گفتم فداى تو گردم، نماز را به من ياد ده. پس حضرت رو بقبله ايستادند و قد مبارك را راست كردند. پس دستها را آويختند تمام به جانب رانها يعنى از پيش نه از پهلو و بر بالاى هم نگذاشتند چنانكه اكثر عامه مى گذارند و انگشتان را پهلوى هم گذاشته و نگشوده بودند و پاها را نزديك هم گذاشتند تا آن كه ميان هر دو بمقدار سه انگشت گشوده بود كه تقريبا شش انگشت باشد و انگشتان پاها را همه را رو بقبله كردند و نگردانيدند از قبله به جانب راست و چپ و ايستادند از روى خشوع و يا تضرع به آن كه نظر را به محل سجده كردند و آثار خوف و خشيت بر آن حضرت ظاهر شد. پس گفتند: اللَّه اكبر. سپس سوره حمد را به ترتيل خواندند (يعنى به تأنى و تامّل و تفكر در معانى آن چنانكه از اخبار ظاهر مى شود) و از روى حزن قل هو اللَّه احد را خواندند. پس آن مقدار كه نفسى توان كشيد صبر كردند و بعد از آن اللَّه اكبر از جهت رفتن بركوع گفتند در وقتى كه ايستاده بودند نه در رفتن بركوع چنانكه متعارفست پس بركوع رفتند و دستهاى خود را از زانوها پر كردند و انگشتان دستها گشوده بود و زانوها را بر پشت شكستند تا آن كه پشت راست شد تا به مرتبه كه اگر يك قطره از آب يا روغن بر پشت مى ريختند حركت نمى كرد و چون پشت راست شده بود و زانوها بر پشت شكسته بود و گردن را كشيدند و به زير نينداختند و چشمها را بر هم گذاشتند. (در صحيحه زراره وارد است كه نظر را در حالت ركوع در ميان هر دو پا كنند و در اين حديث آنست كه بر هم گذارند پس مخيّر است ميان هر دو و ممكن است كه حضرت نظر در ميان هر دو پاها داشته باشند) پس سه مرتبه تسبيح كبير را به ترتيل و تانّى خواندند كه سبحان ربّى العظيم و بحمده يعنى خداوند عالميان را كه پروردگار منست و از آن اعظم است كه وصف عظمت او توان كردن منزه مىدانم از آن چه لايق ذات و صفات و افعال او نيست و شكر او مىكنم بر اين نعمتى كه مرا اهل تسبيح خود گردانيد. پس راست ايستادند و چون درست ايستادند گفتند سمع اللَّه لمن حمده (يعنى حق سبحانه و تعالى اجابت فرمود دعاى حمد كنندگان خود را هر چند دعا نكرده باشد چون اصل حمد دعاست زيرا كه ظاهر است كه هر گاه شخصى اين خسيسان دنيا را مدحى كند البته در مقام احسان هستند، كسى كه مدح اكرم الاكرمين كند البته جميع مطالب او بر آورده مى شود و لهذا در حديث است كه بهترين دعاها الحمد للّه است.) پس تكبير گفتند در حالتى كه ايستاده بودند و دستها را برداشتند در برابر و به سجده رفتند و دستها را پيش از زانوها بر زمين گذاشتند و گفتند سبحان ربي الاعلى و بحمده را سه مرتبه (يعنى منزه مى دانم و به پاكى ياد مى كنم پروردگار خودم را كه از آن بالاتر است كه عقول عاقلان به كنه ذات مقدس او تواند رسيد در حالتى كه حمد او مى كنم بر اين تسبيح و اين تنزيه را نيز از جمله نعمتهاى او مى دانم و هر گاه تسبيح از نعم اوست حمد بر تسبيح نيز از نعمتهاى اوست) هيچ جزوى از بدن را بر جزوى ديگر نگذاشتند و پيشانى و دستها و كاسه زانوها و سر انگشتان شست پاها و بينى را بر زمين گذاشتند پس سر از سجود برداشتند، چون درست نشستند اللَّه اكبر گفتند و بر جانب چپ نشستند و پشت پاى راست را بر شكم پاى چپ گذاشتند و گفتند استغفر اللَّه ربي و اتوب اليه (يعنى از خداوندى كه تربيت كننده منست طلب آمرزش می کنم و بازگشت مى كنم به او از جميع گناهان) پس در وقتى كه درست نشستند اللَّه اكبر گفتند و به سجده دويم رفتند و آن چه در سجده اول گفته بودند در سجده دويم گفتند و يارى نجست به هيچ جزوى از بدنش بر جزوى ديگر در ركوع و سجود چنانكه متعارفست كه در ركوع پهلوها را بر بازو و آرنج مى گذارند(بدن را جمع می کنند) و در سجود آرنج را بر ران يا زانو مى گذارند بلكه بال دار بودند و همه اعضا را از يكديگر گشوده بودند و ذراعهاى خود را بر زمين نگذاشتند. امام صادق(علیه السلام) دو ركعت نماز را به اين عنوان خواندند و فرمودند: اى حماد اين چنين نماز بگذار (و روى خود به هيچ طرف مكن و با دست خود بازى مكن به آن كه بر ريش يا غير آن گذارى و با انگشتان خود بازى مكن.) لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج4، ص: 10 كافي (ط - الإسلامية)، ج3، ص: 311 eitaa.com//toubaefaf

🌷 عمل اگر بخواهیم خلاصه دین اسلام را در یک کلمه عرض کنیم اینست: 🌸 «عمل» 🌺 البته برای کسی که اهل عمل است سه علامت است: حماد بن عیسی از امام صادق نقل کرده است: «لِلْعَامِلِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ الصَّلَاةُ وَ الصِّيَامُ وَ الزَّكَاةُ» (الخصال ؛ ج1 ؛ ص121) برای عامل سه ویژگی است: نماز، روزه و زکات eitaa.com//toubaefaf

📹 ببینید | مظلوم انقلاب 🔺️ روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از جایگاه و خدمات و برجستگی‌های شهید مظلوم آیت‌الله دکتر بهشتی 🌷 انتشار بمناسبت #هفتم_تیر سالگرد حادثه تروریستی در حزب جمهوری اسلامی و شهادت ۷۲ تن از یاران انقلاب اسلامی 💻 @Khamenei_ir

منافقین را بیشتر بشناسیم «اوایل انقالب کفّاشی بود در تهران و در خط امام و انقلاب. منافقین به دنبالش بودند تا یک روز سرزده به منزلش آمدند و متوجه شدند در خانه نیست. اما همسر وسه فرزند خردسالش خانه بودند. فرزند بزرگ او کلاس دوم دبستان بود. این نامردان اثاثیه منزل او را جمع کرده و ریختند در یک اتاق و دست زن و سه فرزند خردسال او را بستند و نشاندند روی اثاثیه منزل. چند والن نفت دور اثاثیه ریخته، درب را قفل کردند و از شیشه پنجره با نارنجک همه را آتش زدند. این گوشه ای از خباثت منافقین بود؛ همان هایی که شهید بهشتی و هفتاد و دو تن از نخبه های این کشور را به جرم دفاع از حریم امام به شهادت رساندند.» (حجه الاسلام ذوالنوری، 98/4/7 قم، مصلی نماز جمعه) کسانی که دم از مذاکره با آمریکا می زنند یا طرفدار این نظریه سخیف هستند، متوجه باشند که مذاکره و بها دادن به آمریکا یعنی چراغ سبز نشان دادن به همه دشمنان گرگ صفت مردم از لابی‌های صهیونیزم تا منافقین وسلطتنت طلبان، و این یعنی جنایت های داعش را فراموش کردن، یعنی خون شهدای انقلاب، شهدای جنگ و شهدای ترور از جمله شهید بهشتی و هفتاد ودو تن را نادیده گرفتن و خون زن و بچه مظلوم مرد کفّاش تهرانی را توجیه کردن. رَبَّنٰا أَفْرِغْ عَلَيْنٰا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدٰامَنٰا وَ اُنْصُرْنٰا عَلَى اَلْقَوْمِ اَلْكٰافِرِينَ ﴿سوره بقرة، آیه250﴾ پروردگارا! بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز، و گام هایمان را استوار ساز، و ما را بر گروه کافران پیروز گردان. طوبای عفاف

🍃 با موضوعاتی از قبیل طبع‌شناسی بعضی غذاها، لبنیات و میوه‌ها آداب غذا خوردن و... طوبای عفاف

💢 دلواپسی مردان غربی برای زنان چادر به سر ایرانی.. 🔻مارتین ایندیک 🔹مارتین ایندیک، از عناصر اصلی محقق آمریکایی درباره اسلام و خاورمیانه در اظهاراتی آورده: دیگر وقت آن نیست که دانشجویان را به خیابان ها بکشانیم؛ بلکه باید چادر را از سر زنان برداشت و از این طریق می توان نظام اسلامی ایران را سرنگون کرد. 🔻میشل هوئلباک 🔸میشل نویسنده اسلام ستیز فرانسوی می گوید: جنگ بر ضد اسلام گرایی؛ با کشتن مسلمانان فایده ای ندارد؛ فقط با فاسد کردن آن ها می‌توان به پیروزی دست یافت. پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان دامن ها ی کوتاه فرو بریزیم. 🔻جیمز لادن 🔹خبرنگار رادیو ملی آمریکایی طی گزارشی با خوشحالی اعلام کرد: مردم ایران برای آزادی بیشتر فشار آورده اند. اکنون انواعی از موسیقی که قبلاً با مخالفت شدید رو به رو بود؛ عمومیت یافته؛ و زن ها حجاب را تعدیل می کنند و کت های آنان کوتاه و کوتاه تر می شود. 🔻دیوید کیو 🔹دیوید کیو مامور سابق سیا: مهم ترین حرکت در جهت براندازی جمهوری اسلامی، تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم. 🔻کنت دمارانش 🔸کنت دمارانش رئیس سابق جاسوسی فرانسه در اظهاراتی به ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا گفت: شما نمی توانید با یک عقیده به وسیله تانک و هواپیما مبارزه کنید. شما باید با هر عقیده ای به وسیله عقیده بجنگید. این بار دشمن ما مذهب است. 🔻فرانتس فانون 🔹جامعه شناس و فیلسوف فرانسوی: استعمار حداکثر کوشش خود را بر مسئله چادر تمرکز داده است. هر چادری که دور انداخته می شود افق جدیدی را که تا آن هنگام بر استعمارگر ممنوع بود در برابر او می گشاید. پس از دیدن هر چهره بی حجابی امید های حمله ور شدن اشغالگر ده برابر می گردد. 🔻بنیامین نتانیاهو 🔸به کمیته اصلاح دولتی آمریکا گفت: آمریکا می تواند با پخش سریال های فاکس که افراد زیبا روی جوان را در وضعیت های متنوعی از برهنگی نشان می دهند و زندگی های فریبنده و مادی گرایانه دارند و رابطه های بی قید جنسی برقرار می کنند یک انقلاب را علیه حکومت ایران به راه اندازد. این[سریال ها] واقعا براندازانه هستند. جوانان ایرانی دلشان از لباس های دلپسندی که دراین سریال ها می بینند خواهد خواست. آن ها استخرها و زندگی های پرزرق و برق راخواهند خواست. 🔻مستر همفر 🔹جاسوس معروف انگلیسی: زنان مسلمان دارای حجاب محکم هستند و نفوذ فساد در میانشان ممکن نیست. به هر وسیله ای شده باید آن ها را از حجاب اسلام خارج کرد. آنگاه مردان و جوانان فریفته می شوند و فساد در کانون خانواده ها رخنه می کند. 🔻مقامات آمریکا 🔸یکی از جاسوسان کاخ سفید در گزارش خود آورده است: ما موفق شدیم چادر مشکی زن ایرانی را به چادر توری و گل دار تبدیل کنیم چادر را هم به مانتو و مانتوهای بلند را به مانتوهای رنگین تنگ و خیلی کوتاه. اکنون از حجاب برخی زنان مسلمان فقط یک روسری مانده است. 🔹یکی از مقامات بلند پایه آمریکا در ارتباط با پوشش در ایران گفت: هر زن چادری در کوی و برزن ایران؛ به منزله پرچم جمهوری اسلامی ایران است؛ لذا ما برای براندازی این نظام؛ باید حجاب را سست نماییم. 💠 حجاب پرچم مبارزه با تهاجم فرهنگی است. 🆔 @voinews

🍃 آثار استغفار پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمودند: «هر كس زياد آمرزش بخواهد ، خداوند از هر غمى براى او گشايشى قرار دهد و از هر تنگنايى برون شود و از جايي كه گمان نمي‌نمايد روزي وي را مي‌دهد.» بحار الأنوار، ج90، ص 284

🍃 کریمه اهلبیت مرغ دلم راهی قم می شود در حرم امن تو گم می شود عمه سادات سلام علیک روح عبادات سلام علیک كوثر نوری به كویر قمی آب حیات دل این مردمی عمه سادات بگو كیستی؟ فاطمه یا زینب ثانیستی؟ از سفر كرب و بلا آمدی؟ یا كه به دنبال رضا آمدی؟ من چه كنم شعله داغ تو را درد و غم شاهچراغ تو را کاش شبی مست حضورم كنی با خبر از وقت ظهورم كنی ولادت حضرت معصومه(سلام الله علیها) مبارک باد.🍃🌸🍃

🌷 یک داستان و هزار پیام «ماه مبارک رمضان 1346ه .ق که قرین گشته بود با نوروز 1306ه.ش و در زمان کشف حجاب در زمان پهلوی اول، زائران حضرت کریمه اهل‌بیت(سلام الله علیها) به حرم مشرف شده بودند؛ در این میان و برای ترویج کشف حجاب که تا آن لحظه سابقه نداشت، مردم متوجه حضور خاندان شاه در بالکن بالای ایوان طلای حرم شدند که با سر و روی باز، مشغول تماشای مردم بودند. در این هتک حرمت حرم، همهمه‌ای بر خواسته از نارضایتی، بین مردم پیچید و خبر به گوش آیه الله شیخ محمدتقی بافقی(ره) رسید؛ ایشان با اطلاع از جریان کشف حجاب و پشت پرده‌ی سیاست شیطانی شاه، به صحن حرم آمد و آن‌ها را نهی از این منکر کرد. خبر این ماجرا با تلگراف به تهران رسید و نیروهای نظامی شاه اطراف صحن را محاصره و برای دستگیری آن عالم وارسته آماده شدند. سپس با هتک حرمت حرم واردشده و تیمورتاش از طرف رضاشاه (لعنهماالله) به این عالم عامل و مدافع حرم، جسارت کرد. سپس او را به تهران و به زندان بردند که شش ماه در زندان شهربانی کل تهران بود. در نقل حالات او در زندان مثل سایر مسایل زندگی، نکته های آموزنده ای است که به بعضی از آن اشاره می‌گردد: غذایی که برایش می‌آوردند را نمی‌خورد و می‌گفت: غذای سلطان جائر حرام است. در زندان، بسان حضرت یوسف صدیق(علیه السلام) بسیاری را با عمل خویش، اهل ایمان و نماز و تقوا کرد. ارتباطش با امام عصر(عج) مثال‌زدنی و توسلاتش، قطع نشدنی بوده و مواهبی از جانب حضرت صاحب‌الزمان(عج) دریافت می‌نموده است. چه قبل از زندان و چه پس از آزادی که به‌حکم تبعید از قم، مقیم حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) شد، در رونق بخشی به حوزه‌ی علمیه و بابرکت قم، به همکاری با مؤسس حوزه، حضرت آیه الله حائری یزدی(ره) پرداخت و درراه خدمت به طلاب امام زمان(عج) دست از پا نمی‌شناخت و می‌فرمود: خدمت به این‌ها، خدمت به امام زمان(عج) است و این‌ها سربازان امام زمان(عج) هستند. با توکل به خدا و توسل به حضرت صاحب‌الزمان(عج) و باروی باز، گره‌گشای مردم و طلاب محصل در قم بود و کارهای خیر و با اخلاص او، در زمینه‌های مختلف علمی و عمرانی، هنوز پس از یک قرن به گوش می‌رسد. عنایت‌های امام مهدی(علیه السلام )هم به او بسیار بود؛ به ‌طوری ‌که آزادی ایشان از زندان و محکم شدن اراده‌ی مؤمنین در راه مبارزه با حکومت طاغوت، یکی از آن لطف‌ها و عنایت‌هاست. از سید مرتضی قمی معروف به ساعت ‌ساز که به آیه الله بافقی علاقه‌ای خاص داشته نقل گردیده که: در هنگامی که شیخ در زندان بود با گریه‌های فراوان به حضرت بقیه‌الله(عج) متوسل شده و آزادی او را تمنّا کردم. در عالم خواب به محضر حضرت شرفیاب شده و به آن حضرت عرض شکایت کردم. حضرت فرمود: «شما گمان می‌کنید که من از حال شیخ محمدتقی دورم؟ این حاج شیخ است.» در این حال دیدم شیخ در کنار امام(علیه السلام) ایستاده و به‌سلامت هستند. سپس دیدم حضرت سوار بر اسب، با سرعت بسیار حرکت کرده و شعر زیر را می‌خواند: بازآمدم موسی صفت از خودید بیضا کنم فرعون و قومش سربه‌سر، مستغرق دریا کنم تا اینکه به روی پل رودخانه(کنار حرم) رسیدند و روی به‌سوی حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها)کرده و باحال گریه گفتند: «السَّلامُ عَلَیکِ یا عَمَّتِیَ المَظلُومَۀ، لَعَنَ اللهُ قَومَاً هَتَکُوا حُرمَتَکِ و کسَرُوا حِصنَکِ» سلام بر توای عمه‌ی مظلومه‌ام؛ خدا لعنت کند کسانی که حُرمت تو را شکستند و حَرَمت را هتک کردند. روز پس ‌از این رؤیای صادقه، خبر رسید که حاج شیخ از زندان آزاد شدند.» آری بی‌حرمتی به حجاب و به تجلی عفاف و بندگی و مصادیق عینی آن، نارضایتی و نفرین امام زمان(عج) و اهل‌بیت(علیهم السلام) را در پی دارد. بی‌حجابی سلب توفیق و رزق بر باد دادن است؛ به‌ویژه در حرم مصداق عینی عفاف و عبودیت، دختر حضرت زهرا (علیهاالسلام) و تجلی نور فاطمی و عصمت او، یعنی حضرت کریمه‌ی اهل‌بیت(علیها السلام)... (طوبای عفاف و رزق کفاف، فصل اول) eitaa.com//toubaefaf Igap.net/tuoba