🔰پزشکیان دیروز در دانشگاه تربیت مدرس گفت: «راه رفع مشکلاتی مثل کم‌آبی، فرونشست زمین و... نه شعار و دستور، بلکه تکیه بر متخصصان، فارغ از نوع پوشش، منش و ظواهر آنان است.» وی البته این را تنها راه حل اعلام کرد. ❓اما چرا این قدر تأکید دارد که طرف هر ظاهر و فکری داشت مهم نیست؟ 🔺همین چند روز پیش بود که در خصوص مصاحبۀ جدید کاوه مدنی نوشتم و این‌که چه شده که این جاسوس فراری امید بسته به ایران برگردد و مدیریت امور آب را در دست گیرد. این هم شاهدش! #وفاق 🔻این‌که پزشکیان تأکید دارد راه حل رفع کم‌آبی، استفاده از متخصصانی است که هر نوع پوشش و ظواهر و منشی دارند، یعنی نه ایمان فرد مهم است، نه حجابش، نه.... ▪️آقای پرزیدنت! سالهاست زمام امور آبی کشور، دقیقاً دست همین‌ها بوده که به اینجا رسیده‌ایم، مثلاً مدیریت حوزء آبی زاینده رود، از سال ۱۳۸۹ با آلمان‌ها بوده است (اینجا را ببینید). ❓تأکید مجدد شما، یعنی این‌که کارشناس بعدی آبی‌تان، کاوه مدنی جاسوس یا یک زن سربرهنه باشد؟ . . 🔺می‌دانید این صحبت‌های پزشکیان دقیقاً یعنی چه؟ بگذارید کمی زمان را به عقب بازگردانیم، فرضاً ۲۰۰۰ سال پیش؛ در این حالت پزشکیان می‌گفت: «راه حل مشکل کم‌آبی، کمک گرفتن از خدای باران (=جن) است» تهش هم می‌گفت: «مردم مهمند، نه این‌که چه کسی مشکل کم‌آبی را حل می‌کند!» آقای پرزیدنت! 🔺دقیقاً مهم هست که مشکل قرار است به دست چه کسی حل شود، با چه دیدی و با چه ایده‌ئولوژی. حسرت به‌دل ماندیم یک بار بگویید: راه حل مشکل در دست جوان مؤمن انقلابی است! 💢تا زمانی که زمام امور به دست اهل ایمان نیفتد، وضعیت همین هست و هزار بار هم بدتر می‌شود، حالا شما اسمش را بگذار کارشناس سرلخت خیلی خوب! ➖پ.ن ۱: امام خامنه‌ای، تیر ۱۴۰۳: «به جناب آقای دکتر پزشکیان رئیس جمهور منتخب نیز توصیه می‌کنم... از ظرفیت‌های فراوان کشور به‌ویژه منابع انسانیِ جوان و انقلابی و مؤمن، برای آسایش مردم و پیشرفت کشور بیشترین بهره را ببرند». ➖پ.ن ۲: لطفاً پست بعدی را که در همین باب می‌نویسم، بخوانید. 🆔@CoronaDeception 🌐لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/93192196Cac05c503bc

📺 محمود العارضه، اسیر فلسطینی تازه آزاد شده به نقل از یکی از فرماندهان فلسطینی درون زندان می‌گوید: ما را تنها گذاشتند و کسی در کنار ما نجنگید، مگر نوادگان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) پ.ن: ایشان محمود العارضه، طراح عملیات نیمه‌موفق فرار از زندان چند سال پیش هست. وی در تبادل اسرای اخیر آزاد شد و از فلسطین به مصر تبعید شده است. @foreverpalestinemedium

🔴رییس جمهور سابق فرانسه محاکمه شده و به زندان می رود ، اما در جمهوری اسلامی رییس جمهور، وزیر، معاون وزیر و … هر غلط و خیانتی میکنند و به ریش همه می خندند! 🟥سید جمال الدین اسد آبادی گفت: «به غرب رفتم اسلام دیدم ولی مسلمان ندیدم و به مشرق برگشتم اسلام ندیدم، ولی مسلمان دیدم».

🔻پاپ برای نخستین بار با قربانیان سوءاستفاده جنسی کلیسای کاتولیک دیدار کرد ⬅️پاپ لئو رهبر کاتولیک‌های جهانی برای نخستین‌بار با قربانیان سوءاستفاده جنسی روحانیون کلیساهای تحت امر واتیکان دیدار کرد. ⬅️پاپ در این دیدار که روز گذشته صورت گرفت، با گروهی از قربانیان سوءاستفاده جنسی متعلق به شبکه «پایان دادن به سوءاستفاده» (ECA) که بیشتر در ایالات متحده فعال است، دیدار کرد. ⬅️کمیسیون پاپی واتیکان (Pontifical Commission) که موضوع حفاظت از خردسالان را بررسی می کند، چند روز پیش گزارش سالانه خود را ارائه و به کُندی روند مقابله با معضل سوءاستفاده در برخی اسقفی ها در ایتالیا اشاره کرد. @truthsgram

"وقتی فکر می‌کنی داری از قوطی می‌نوشی، در واقع از قوطی نمی‌نوشی. تو داری از یک کیسه پلاستیکی که داخل قوطی است می‌نوشی." "و تمام آن میکروپلاستیک‌ها، آن مواد شیمیایی مختل‌کننده هورمون و همه آن چیزهای منفی وارد نوشیدنی‌ات می‌شوند." "پس از قوطی‌ها دوری کن و به سراغ شیشه، استیل ضدزنگ یا مس برو." @Truthsgram

🟥آن‌که به هزاران کسب و کار کوچک و میلیون‌ها ایرانی تجاوز کرد، شهر فرش، شهر فلان و شهر بیسار بود! ♦️اما خیلی‌ها متوجه نشده‌اند!!

🔰امروز، در یکی از مناطق مرفه‌نشین تهران، با صحنه‌ای رو‌به‌رو شدم که به هیچ روی سکوت را جایز ندیدم؛ کار از نبود روسری گذشته بود، خیلی هم گذشته بود: دو زن (سن 30-40 سال) با پای بدون جوراب، دامن کوتاه، یقۀ باز قایقی و آستین کوتاه، مشغول گز کردن خیابان بودند. خطاب به ایشان و با اعتراض گفتم: خانوم این چه طرز بیرون اومدنه؟ و البته انتظاری هم غیر از شنیدن انواع فحاشی و جیغ و عربده از ایشان نداشتم. 🔸معمولاً امثال اینان در این مواقع، آنچه در دل دارند را با تمام قوا بیرون می‌ریزند. امروز هم بعد از انواع فحاشی گفتند: شما بوگندوهای بوق بوق (اینا فحش زشته که نمی‌نویسم) رو از ایران بیرون می‌کنیم! (این نهایت آرزوی قلبی‌شان است: تمام ایران را به عشرت‌کده و رقاص‌خانه تبدیل کنند). 🔹از این حرف‌ها بسیار شنیده‌ام. درون خود را بیرون می‌ریزند و خیال‌شان جمع است که هر قدر هم دریدگی کنند، آب از آب تکان نمی‌خورد و دولت هم قرص و محکم، پشت‌شان است. فحاشی‌ها و دریدگی‌های‌شان، نه برایم عجیب است، نه غیر منتظره و نه حتی غیر عادی؛ اما امروز چیزی گفتند که مثل پتک بر سرم فرود آمد: لای فحاشی و عربده‌های‌شان گفتند: «شمخانی‌تونم دیدیدم با اون...» و اینجا بود که عمیقاً حس چوب دو سر طلا را داشتم! ❌آنچه از همه دردآورتر است (امری تکراری و همیشگی) این بود که من در جایی ایستاده بودم که اطرافم خانم‌ها و آقایان مذهبی حضور داشتند؛ صحنه را می‌دیدند، اما حتی یک نفرشان لب از لب نگشود و نفر دوم این نهی از منکر نشد! تماشاچی بودند و تماشاچی و تماشاچی.... 📌مشکل اصلی، تذکرهایی است که داده نمی‌شود، که اگر از سر تا ته خیابان، 10 نفر دیگر ، 100 نفر دیگر به اینها تذکر می‌دادند، وضع برهنگی و بی‌حجابی، تا حد زیادی اصلاح می‌شد. . . 🔸بارها در مجالس مختلف مذهبی، والدینی را دیده‌ام که با اشک و آه و ناله، التماس دعا دارند برای فرزندان‌شان که از راه به در شده‌اند، برای بچه‌هایی که لای این منجلاب کثافت جامعه از مذهب و منش خانواده بریده‌اند و به سبک و سیاق هرزگی‌ای که در جامعه موج می‌زند، درآمده‌اند 🔹خانم و آقای مذهبی! شمایی که نهی از منکر را کلاً تعطیل کرده‌ای و واجب دینت را انجام نمی‌‌دهی، منتظر بدتر از اینها برای فرزندانت باش! که جامعه‌ای که خراب شد، تمام نسل و حرث را نابود می‌کند! و فرزندان هم در این منجلاب، غرق خواهند شد. 🔸شمایی که در مقابل این همه فساد و خرابی، فقط بیننده هستی و به وظیفه‌ات عمل نمی‌کنی، انتظار مذهبی بار آمدن فرزندانت را نداشته باش! ➖پ.ن1: هر کسی که بگوید فقر عامل بی‌حجابی و برهنگی است، احتمالاً نه نادان است، نه خیرخواه؛ بلکه به‌عمد و برای فرافکنی چنین می‌گوید؛ چرا که عملاً در محلات مرفه‌تر، برهنگی و هرزگی، بیداد می‌کند نه در نواحی فقیرنشین! ➖پ.ن2: وقتی این دست مطالب را روی توییتر می‌گذارم، مثل مور و ملخ از ناکجا حمله می‌کنند برای مخالفت، تو سر زدن و فحاشی. درد همان است که آنان در باطل خود متحدند و پشت هم و ما در حق خود پراکنده و متفرق! 🆔@CoronaDeception 🌐لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/93192196Cac05c503bc

نگاهی به کیهان شناسی های باستانی بابلی، ودایی، اینکایی و فنلاندی مقدمه: از آغاز تمدن، انسانها با نگاه به آسمان پرستاره، به دنبال درک جایگاه خود در جهان بوده اند. پاسخ آنها به این پرسش های بنیادین، در قالب «کیهانشناسی های اساطیری» تجلی یافته است. این نظام های فکری که آمیزه ای از مشاهده، دین، فلسفه هستند، تنها توصیفی از جهان فیزیکی نبوده، بلکه بیانگر ارزش های فرهنگی، ساختار اجتماعی و ترس های وجودی تمدن های باستانی می باشند. در این نوشتار، به مقایسهٔ چهار کیهانشناسی تاثیرگذار از گوشه و کنار جهان می پردازیم. ۱. کیهانشناسی باستانی ودایی (هند) این کیهانشناسی ریشه در متون مقدس هندوها، به ویژه «وداها» (مانند ریگودا) و سپس «پوراناها» دارد. این کیهان شناسی بسیار پیچیده، فلسفی و چندلایه است. ادامه …. @Truthsgram

مفاهیم کلیدی: · کیهان به عنوان یک موجود زنده: جهان یک موجود زنده و الهی (ویشنو یا پوروشا) در نظر گرفته می شد که آفرینش از قربانی شدن یا اراده او پدید آمده است. · چرخه های بی پایان (کالپا): برخلاف کیهان شناسی های خطی، دیدگاه ودایی چرخه ای است. جهان از طریق چهار دوره (یوگا) در چرخه ای بی پایان از آفرینش، حفظ و نابودی (پرالایا) قرار دارد. هر چرخه کامل یک «کالپا» (معادل ۴.۳۲ میلیارد سال زمینی) است و معادل یک روز برای برهما، خالق است. پس از آن، جهان نابود شده و شب برهما فرا می رسد و دوباره از نو آفریده میشود. · ساختار لایه ای جهان: · سیارهها و قلمروها: جهان به سه قلمرو اصلی تقسیم میشد:· سوارگا (آسمان): قلمرو خدایان و فرشتگان، جایگاه نور و سعادت.· پریتیوی (زمین): قلمرو انسانها، حیوانات و گیاهان.· پاتالا (جهان زیرین): قلمرو ارواح، دیوان و ناگاها (مارهای افسانه ای). · سیستم سیارات: در متون بعدی مانند پوراناها، از یک سیستم سیاره ای زمین مرکزی صحبت می شود که شامل "لوکاس" (جهان ها) است. زمین مسطح و دایره ای شکل توصیف شده و توسط اقیانوس ها احاطه شده است. خورشید، ماه و سیارات به دور آن می چرخند. · جهان تخم مرغی (براهماندا): یک مفهوم بسیار مهم، جهان به شکل یک تخم مرغ طلایی (براهماندا) توصیف شده است. پوسته بیرونی جهان های متعدد را از هم جدا می کند و درون آن سطوح مختلفی از وجود، از زمینی تا الهی، قرار دارد. · مرکز کیهانی: کوه مرو (سومرو): این کوه افسانه ای محور جهان آکسیس مودی است که در مرکز جهان قرار دارد و زمین، آسمان و جهان زیرین را به هم متصل می کند. خورشید، ماه و ستارگان به دور آن می چرخند. · کهکشان راه شیری: در متون ودایی از آن به عنوان "آکاش گنگا" (گانگای آسمانی) یاد می شد، رودخانه ای الهی که از بهشت به زمین جریان دارد. خلاصه نگرش: جهان یک پدیده مقدس، چرخه ای و ساختاریافته است که در آن قانون اخلاقی «کارما» و «دارما» بر همه چیز حاکم است. هدف نهایی نه تنها درک جهان فیزیکی، بلکه رهایی (مُکشَ) از چرخه تولد دوباره (سامسارا) و پیوستن به حقیقت مطلق (براهمان) است. ۲. کیهانشناسی اینکایی : کیهانشناسی اینکایی بر اساس مشاهدات طبیعی، اساطیر و سازمان اجتماعی امپراتوری اینکا (تاهوانتینسویو) بنا شده بود. این کیهانشناسی بسیار عملی و در هم تنیده با زندگی روزمره و حکومت بود. مفاهیم کلیدی: · سه جهان عمودی: · هانان پاچا (دنیای بالا): جهان بالایی، قلمرو خدایان، به ویژه خدای خورشید (ایتی)، ماه (کیلا)، ستارگان و پدیده های آسمانی مانند رعد و برق. این جهان با نمادهایی مانند کندور نشان داده می شد. · کای پاچا (دنیای میانه): جهان ما، قلمرو انسان ها، حیوانات، گیاهان و کوه ها. این جهانِ "اینجا و اکنون" بود. · اوکو پاچا (دنیای زیرین): جهان درونی یا زیرین، قلمرو مادر زمین (پاچاماما)، اجداد، بیماری و مرگ. این جهان با نمادهایی مانند مار و پلنگ نشان داده می شد. · اصل دوگانگی متقابل (یانانتیه): جهان بر اساس اصل دوگانگی های مکمل اداره می شد (مثل مرد/زن، روز/شب، بالا/پایین). این دوگانگی ها در تضاد نبودند، بلکه برای ایجاد تعادل و هماهنگی با هم کار می کردند. امپراتوری اینکا خود به دو بخش "هانان" (بالا) و "هورین" (پایین) تقسیم شده بود. · مرکز کیهانی: شهر کوزکو: پایتخت اینکا، کوزکو، نه تنها یک شهر، بلکه مرکز کیهان در نظر گرفته می شد. معبد اصلی کوریکانچا در کوزکو، نقطه تلاقی سه جهان بود. · خطوط انرژی (سکوئه): از مرکز کوزکو، ۴۱ خط خیالی به نام "سکوئه" به بیرون تابیده می شدند که مکان های مقدس (اوکا) مانند چشمه ها، صخره ها و معابد را به هم متصل می کرد. این سیستم هم نقشه کیهانی و هم تقویم مذهبی-نجومی پیچیده ای بود. · خدایان و اجرام آسمانی: اینکاها به دقت آسمان را رصد میکردند. · ویرا کوچا : خدای بزرگ و خالق کل جهان. · ایتی (اینتای): خدای خورشید، مهمترین خدا در آیین دولتی و نماد امپراتور اینکا (ساپا اینکا). · کهکشان راه شیری (مایو): برای اینکاها یک "رودخانه آسمانی" نبود، بلکه یک اقیانوس کیهانی محسوب می شد. صورت های فلکی آنها نه از ستاره ها، بلکه از لکه های تاریک بین ستارهای در کهکشان راه شیری تشکیل شده بود که حیوانات و پدیده های زمینی را نشان می دادند (مانند صورت فلکی "لاما"، "روباه" و "مار"). خلاصه نگرش: جهان یک سیستم زنده و به هم پیوسته است که در آن انسان، طبیعت و خدایان در تعامل دائمی هستند. هدف اصلی حفظ تعادل و هماهنگی بین این سه جهان از طریق فداکاری، آیین ها و احترام به نیروهای طبیعت (به ویژه پاچاماما) بود. ۳. کیهانشناسی باستانی فنلاندی این کیهانشناسی عمدتاً از طریق اشعار حماسی «کالِوالا» و فولکلور شفاهی فنلاند حفظ شده است. این دیدگاه بسیار طبیعتگرا و سحرآمیز است و جهان را پر از ارواح و نیروهای ماوراءالطبیعه می داند. @Truthsgram

مفاهیم کلیدی: · ساختار جهان: · یومالا (آسمان بالایی): قلمرو خدایان و ارواح بالاتر، به ویژه یومالا (خدای آسمان و تندر). این مکان سرد و یخی توصیف شده است. · ماانالا (زمین میانی): جهان انسانها، جنگل ها، دریاچه ها و حیوانات. · تومنالا (جهان زیرین): سرزمین مردگان، قلمرویی تاریک و غمگین که توسط الهه لوننوتار بر آن حکمرانی می شد. ورود به آن از طریق یک رودخانه یا درگاهی در زمین انجام می گرفت. · جهان به عنوان یک جزیره: در افسانه ها، جهان گاهی به عنوان یک جزیره بزرگ تصور می شد که توسط اقیانوسی بیکران احاطه شده بود. در لبه این جهان، آسمان و زمین به هم می رسیدند و "ستون جهان" آنها را نگه داشته بود. · درخت جهان (ماندراق): مانند بسیاری از اساطیر اوراسیایی، یک درخت غول پیکر (معمولاً بلوط یا خاکستر) به عنوان محور جهان در نظر گرفته می شد که ریشه هایش در تومنالا، تنهاش در ماانالا و شاخه هایش در یومالا بود. این درخت ساختار جهان را حفظ می کرد. · اهمیت طبیعت و شمنیسم: کیهانشناسی فنلاندی سرشار از "انیمیسم" (جاندارپنداری) است. هر عنصر طبیعت—سنگها، درختان، آبها—یک روح (هالتیا) داشت. شمنها یا شفادهندگان (تیتاجا) قادر بودند بین این جهان ها سفر کنند تا برای درمان بیماری ها، پیشگویی یا تحت تأثیر قرار دادن آب و هوا با ارواح ارتباط برقرار کنند. · اجرام آسمانی: خورشید (پایوینن) و ماه (کوو) نیز به عنوان موجودات زنده و اغلب به شکل انسان تصور می شدند. صورتهای فلکی بخشی از اساطیر شکار (مانند صورت فلکی "شکارچی" که به عنوان "واهترینن" یا "پدر زمان" شناخته می شد) بودند. خلاصه نگرش: جهان مکانی سحرآمیز، خطرناک و پر از ارواح است که انسان باید برای بقا و رفاه خود با آنها به توافق برسد. دانش و قدرت نه از طریق منطق محض، بلکه از طریق جادو، اشعار (رونو) و حکمت باستانی به دست می آید. ۴.کیهانشناسی بابلی (بین النهرین) کیهانشناسی بابلی که بر پایهٔ باورهای سومری و اکدی بنا شده، یکی از تأثیرگذارترین نظام های فکری در دنیای باستان بود و بعدها بر کیهانشناسی یونانی و حتی کتاب مقدس نیز اثر گذاشت. اطلاعات ما عمدتاً از افسانه های آفرینش مانند «انوما الیش» و «حماسهٔ گیلگمش» به دست آمده است. مفاهیم کلیدی: · آفرینش از طریق نبرد کیهانی: در اسطورهٔ «انوما الیش»، جهان از طریق نبرد خدایان به وجود آمد. «ماردوک»، خدای شهر بابل، بر «تیامات» (الههٔ آب های شور و اولیه و نماد آشوب) پیروز شد و جسد او را به دو نیم کرد: · نیمهٔ بالا → آسمان را ساخت. · نیمهٔ پایین → زمین را ساخت. این اسطوره، آفرینش را به عنوان یک پیروزی بر نیروهای آشوب و استقرار نظم توصیف می کند. · ساختار مسطح و گنبدی جهان: · زمین: به صورت یک صفحهٔ مسطح و دایره ای شکل تصور می شد که بر روی اقیانوس زیرزمینی آبزو شناور بود. · آسمان: یک گنبد جامد و محکم از جنس فلز («سارکوپاگ» یا «سنگ لاجورد») بود که بر روی پایه هایی در لبه های زمین استوار شده بود. این گنبد، آبهای بالایی کیهان را نگه می داشت که گاهی به صورت باران به پایین می ریخت. · زیر زمین: قلمرو مردگان و جهان زیرین (به اکدی: «ایرکالا» یا «کورو») بود که مکانی تاریک و غمگین محسوب می شد و توسط الههٔ «ارشکیگال» اداره می شد. · جهان مرکزیت زمین : زمین در مرکز جهان قرار داشت. اجرام آسمانی (خورشید، ماه، سیارات و ستارگان) که خود خدایان کوچکتری بودند، بر روی صفحات ثابتی در زیر گنبد آسمان می چرخیدند. بابلی ها باور داشتند حرکت این اجرام، اراده و خواست خدایان را نشان می دهد. · هدف کیهانشناسی: پیشگویی و حکومت: بابلی ها اخترشناسان و منجمان بسیار ماهری بودند. هدف اصلی آنها از رصد آسمان، احتمالاً پیشگویی آینده (طالعت) برای پادشاه و کشور بود. آنها با ثبت حرکات سیارات و پدیده هایی مانند خورشید گرفتگی، باور داشتند می توانند وقایع آینده مانند جنگ، قحطی یا سلامتی پادشاه را پیش بینی کنند. این کار به ثبات و مشروعیت حکومت کمک می کرد. خلاصه نگرش: جهان یک دولت الهی و منظم است که توسط خدایان اداره می شود. آسمان یک متن مقدس است که با رمز و راز نوشته شده و وظیفهٔ انسان (و به ویژه پادشاه و کاهنان) همتراز کردن این رمزها برای هماهنگی با ارادهٔ خدایان و حفظ نظم کیهانی در برابر تهدیدهای آشوب است. @Truthsgram