تلویزیون داشت برنامه ی سمت خدا پخش می کرد، که ناگهان رویش را به طرف من چرخاند و گفت: در این شرایط بد اقتصادی، چه کسی به این امر و نهی های دینی توجه دارد؟ بقول خودمان «عیسی به دین خود و موسی هم به دین خود» من فکر می کنم اینگونه بهتر است و با آموزه های قرآن نیز تضادی ندارد. گفتم: اولا باید بگوییم که این ضرب المثل یک ضرب المثل اشتباه است؛ زیرا که دین حضرت عیسی(علیه السلام) با دین حضرت موسی(علیه السلام) در یک راستا هستند. چنانکه در روایتی از امام صادق(علیه السلام) از قول حضرت عیسی(علیه السلام) آمده که: «برادرم موسی(علیه‌السلام) می‌فرمود: قسم دروغ نخورید، ولی من می‌گویم سوگند راست هم نخورید. حواریون گفتند: بیشتر برای ما بگو، حضرت فرمود: موسی(علیه‌السلام) می‌فرمود: زنا نکنید من می گویم حتی فکر زنا را هم نکنید.»(بحار، ج14، ص331) و در ثانی با برخی از آیات قرآن در تضاد است. گفت: چه آیاتی؟ گفتم: آیات مربوط به ارسال رسل. اصلا پیامبران و از جمله پیامبر ما برای این آمدند که مردم را به راه توحید دعوت کنند. در باره ابلاغ پیامبر می خوانیم: «او كسى است كه در ميان جمعيت درس نخوانده رسولى از خودشان برانگيخت كه آياتش را بر آنها مى خواند و آنها را تزكيه مى كند و به آنان كتاب (قرآن) و حكمت مى آموزد هر چند پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند!(جمعه/2) و اگر بنا را بر این ضرب المثل بگذاریم، فلسفه بعثت انبیاء زیر سوال می رود؛ زیرا پیامبران آمدند و برخلاف مفاد ضرب المثل مورد مناقشه، مردم را به راهی مشخص که همان راه توحید باشد رهنمون کنند. جدای از این نکته، ما در دین اسلام فریضه ای به اسم امر به معروف و نهی از منکر داریم که اشتباه بودن این ضرب المثل را فریاد می کشد. «و بايد از شما گروهى باشند كه [همه مردم را] به سوى خير [اتحاد، اتفاق، الفت، برادرى، مواسات و درستى] دعوت نمايند، و به كار شايسته و پسنديده وادارند، و از كار ناپسند و زشت بازدارند؛ و اينانند كه يقينا رستگارند.»(آل عمران/104) گفت:اینها درست؛ ولی هر کسی بخواهد نماز و دعا بخواند، نیاز چندانی به امر و نهی ندارد و اگر هم اهل اینها نباشد، با هزار امر و نهی نمازخوان نمی شود. گفتم: مشکل اصلی این است که دین را در نماز خواندن و مانند آن خلاصه کرده ایم و از یاد برده ایم که قرآن جدا از دستورات فردی، دستورات اجتماعی نیز دارد، و برای جلوگیری از منکرات اجتماعی، مجازاتی را در نظر گرفته است. مثلا قرآن برای از بین بردن گناه سرقت در جامعه در آیه 38 مائده دستور به قطع دست دزد(با شرایط خود) داده است و هکذا خیلی از گناهان دیگر. عمل به این دستورات از طرف حکومت اسلامی، در راستای امر به معروف و نهی از منکر است. مثال دیگر، اگر کسانی در قالب گشت ارشاد و امثال آن نباشند که هنجارشکنان(کسانی که حیا و عفت را رعایت نمی کنند) را با شرایط مناسب امر و نهی کنند، طبعا مشکلات اخلاقی، تبعات کشنده تری بر اجتماع خواهد گذاشت. گفت: باید اعتراف کنم که ضرب المثل مورد مناقشه، ضرب المثلی انحرافی است. @tth_ir

گزارش تبلیغی حجت الاسلام محمود نوری نسب فارغ‌التحصیل سفیران وسال آخر سطح3سفیران ودارای 6سال سابقه تبلیغی از استان گلستان. شهرستان علی ابادکتول. بخش کمالان. روستای باقراباد👇👇👇👇👇

حضور در یادواره شهدای دهستان شیرنگ وشهدای مدافع حرم استان گلستان

زیارت عاشورا هفتگی منزل اهالی روستا

آسمان کوثر به دنیا آمده کوثر بخوان با سرود وحی مدح دخت پیغمبر بخوان مدح آن ممدوحه ی محبوبه ی داور بخوان با زبان خویشتن نه، با دم حیدر بخوان با زبان حیدر از صدیقه ی اطهر بخوان هر چه زیبا خوانده ای امشب زیباتر بخوان ام ابیها یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا فاطمه در فلک هستی ناخدایی می کند فاطمه در روز محشر کبریایی می کند فاطمه از شیر حق مشکل گشایی می کند فاطمه در چشم حیدر خودنمایی می کند فاطمه در بندگی کار خدایی می کند فاطمه بر شیعیان لطف نهایی می کند ام ابیها یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا فاطمه یعنی تمام هستی هست آفرین فاطمه یعنی بهشت رحمةٌ للعالمین فاطمه یعنی حجاب و عصمت و تقوا و دین فاطمه یعنی چراغ آسمانها در زمین فاطمه یعنی یداللّهی دگر در آستین فاطمه یعنی علی یعنی همان حبل المتین ام ابیها یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا

گزارش تبلیغی حجت الاسلام و المسلمین علی قاسمی معاونت تبلیغ شهرستان ساری و میاندرود👇👇👇👇👇

برگزاری اردوی جهادی تبلیغی بمناسبت اربعین انقلاب منطقه آسیب پذیر ساری - نوبنیاد

روی بال نسیم رایحه ی یاس مینو سرشت می آید حوریان جنان به هم گفتند فاطمه از بهشت می آید فاطمه روشنی هر بدر است شب میلاد او شب قدراست آسمان حجاز ازاین خورشید همچو آئینه صاف و روشن شد دشت وصحرای مکه ازاین گل سبز شد با صفا وگلشن شد قدسیان با نشاط خندیدند عطر ناب بهشت پاشیدند روی دامان خود خدیجه دید پرتوی از جلال یزدانی بهترین میزبان عالم گفت فاطمه آمده به مهمانی میزبان مصطفی ومهمان اوست مصطفی جان وپاره جان اوست گرد بام حریم عصمت حق تا سحرگه فرشتگان جمعند سوره ی نورو قدر می خوانند همه پروانه های این شمعند از فلک هرفرشته می آید پیش او سربه خاک می ساید بانوان بهشت محضراو دست برسینه ازادب دارند دل زکف داده اند وبا شادی این سخن را برروی لب دارند کوثر باغ سرمدی زهرا بانوی گل خوش آمدی زهرا ای که حوا وساره وهاجر همچو مریم کنیز تو هستند بانوی بانوانی وآنان تاج گل برسر تو می بستند غیرتو ای زسرحق آگاه چه کسی شد وجیهه عندالله ای فراتر زعقل واندیشه درک وصف تو کی کند دنیا به مقام رفیع تو فرمود حق حدیث لما خلقتکما ای خلق عظیم طینت توست آفرینش طفیل خلقت توست ای که پیغمبروعلی هستند شاهد ومحرم تکلم تو آفتاب بهشتیان باشد درجنان پرتو تبسم تو منبع نور هور هستی تو سرالله نور هستی تو ای مدحت لیذهب عنکم وی به وصف تو هل اتی زهرا ای یطهر گواه عصمت تو گفته مدح تو را خدا زهرا ای که خیر کثیر برهمه ای چه بخوانم تو را که فاطمه ای ایمن از آفتاب روز جزاست هرکه درسایه حمایت توست بهترین گوهری که هست آنروز به خدا گوهر ولایت توست شکر لله که باشفاعت تو داده یزدان به ما محبت تو بیش از این با محبتت زهرا در ره دین مرا هدایت کن عهد میثاق بسته ام با تو به «وفایی» وفا عنایت کن نکند بیش ازاین عطا نکنی از تو خواهم مرا رها نکنی حاج سید هاشم وفایی