eitaa logo
توییتا
10هزار دنبال‌کننده
45.4هزار عکس
15.2هزار ویدیو
49 فایل
رهبر انقلاب: "جهاد تبیین، فریضه‌ای فوری و قطعی است." ارتباط با مدیر کانال: @bonyan_marsoos ✅ کپی از مطالب کانال، مشروط بر ذکر صلوات برای شهدا، بلا اشکال و آزاد است.
مشاهده در ایتا
دانلود
ضمن وتوی مصوبه کنگره در باره محدودیت جنگ با ایران گفته:«کشتن (شهادت) طبق ماده ۲ قانون اساسی مجاز بوده است» دیگه چطور داد بزنه که من یک هستم؟ "Behrooz azizi" @twiita
از طرف من به جوانان بگویید چشم شهیدان و تبلور خونشان به شما دوخته است بپا خیزید و اسلام خود را دریابید. ”شهیدمحمدابراهیم همت” @twiita
عباس هشی، حسابرس مستقل و تحلیلگر مسائل اقتصادی: در بازار سرمایه یک عده بازیگران اصلی به شمار می‌روند که اطلاعات را به موقع دریافت می‌کنند. هر چند این برخلاف مقررات است اما بعضی بازیگران در بازار سرمایه با اطلاع قبلی می‌خرند و با اطلاع قبلی می‌فروشند. پس سهامداران حواسشان باشد "نود اقتصادی" @twiita
بیش از این‌که از بگوییم باید از تحمیل‌کنندگان صلح سخن بگوییم. چه شد که سازش‌طلب‌ها غلبه پیدا کردند؟ نتیجه صلح چه شد؟ سازش‌گرها از گندم ری خوردند؟ "ابراهیم" @twiita
1.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️سوتی مایک پنس معاون ترامپ می‌خواسته بگه شخصا به پرسنل یک بیمارستان کمک کردم‌، حواسش نبوده که صداش داره از طریق میکروفون ضبط میشه، وقتی بهش میگن این جعبه‌ها خالیه و لوازم حفاظت پزشکی درشان نیست، میگه حالا برای دوربین‌ها که دارند فیلم می‌گیرن، می‌برم.😂✋😬 "شقایق" @twiita
به منتقدانی که بحث افتخاری راپی میگیرند صریح میگوییم دراین قبری که برسر آن فاتحه میخوانید هیچ مرده ای نیست آب درهاون میکوبید باید پاسخگوی ۸ سال فرصت‌سوزی، اشرافی‌گری، تاراج ثروت ملی، برجام‌زدگی، رانت‌خواری وتخریب اقتصاد، فرهنگ وایمان واعتقادات مردم باشند "سید عبدالله متولیان" @twiita
رئیس جمهور ونزوئلااعلام کرداین کشور ۲آمریکایی دستگیر شده رابه اتهام تلاش برای خرابکاری ویورش ناکام ، محاکمه خواهدکرد. آنهامجرم بوده واعتراف کرده‌اند. لوک دنمن، حین تلاش نافرجام برای کودتاعلیه رئیس‌جمهور ونزوئلابازداشت شده،اعتراف کردقصدداشتندمادورو را ربوده وبه آمریکامنتقل کنند "حسین اقبالی" @twiita
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‏خدا رو چه دیدی... شاید ‎ نعمتی بوده که با آمدنش خدا خواسته نگاهی به دل مستاجرها و زوجهای جوان بکند! "حسن غایبی" @twiita
‏در کمال افتخار میگم که بزرگان محور مقاومت رو از بسیاری از به اصطلاح هموطن غربزده و بعضا برانداز و معاند، هموطن تر میدونم اینها همگی از حوزه تمدنی ایران هستند،اینها رو باید بیشتر ایرانی دونست تا توی غربگدایی که به مدفوع غرب قاشق میزنی موی گندیده اینها هم نیستی ‎ "فیلم ..." @twiita
‏از برکات نایب امام زمان،اینکه وقتی جامعه ای را دعوت به رزمایش مواسات و همدلی می کند،سپاه،مساجد و هیئت ها در تمام شهرها و روستاها،در لبیک به ندای او برای ‎ بسیج می شوند و خیر آن به محرومین کشور میرسد. کاش مسئولین هم مثل مردم،گوش به فرمان نائب امام بودند. ‎ "مریم سادات" @twiita
بسم الله الرحمن الرحیم طرح ضیافت قرآنی نکات قرآنی روز پانزدهم جزء پانزدهم. 1. فعل «یَدعُ» در آیۀ 11 سوره اسراء باید «یدعو» باشد؛ اما از ابتدا «و» آن در قرآن‌ها نوشته نشده؛ گرچه در معنا وجود دارد. پس این فعل نه مجزوم است و نه از باب «ودع – یدع» است؛ بلکه از باب «دعا ـ یدعو» است که «و» آن حذف شده است. 2. در آیۀ 11 سوره اسراء فرمود: «وَکانَ الْإِنْسَانُ عَجُولاً»؛ یعنی وقتى انسان چيزى را مطابق خواهشهای نفسانی‌اش می‌یابد، صبر نمی‌کند تا خير و شرش برايش مشخص شود و با عجله و شتاب‌زدگى به سويش مى‏رود و گاهى نتیجۀ اقدامش شر می‌شود كه مايۀ خسارت و زحمت او مى‏شود. 3. «طَائِر» در آیه 13 به معنای پرنده است و چون در میان عرب‌ها با پرندگان فال می‌زدند و طبق حرکت آنها شانس خوب و بد خود را معیّن می‌کردند، پس «طَائِر» هر انسان یعنی وضعیت خیر و شر او. آیۀ می‌گوید این‌خیالات باطل است بلکه این اعمال انسان است که به گردن او آویخته شده و مبنای محاسبه او خواهد شد. 4. در آیۀ 13 و 14 اسراء به کتابی اشاره شده که در روز قیامت گشوده می‌شود که منظور مطالبی است که فرشتگان مراقب انسان یادداشت کرده‌اند و یا مراد صفحۀ روح انسانی است که اعمال انسان در آن به شکل صفات خوب و بد نقش بسته است. 5. در آیۀ 15 جملۀ «وَمَا کنَّا مُعَذبِینَ حَتَّى‏ نَبْعَثَ رَسُولاً» بر قانون برائت از تکلیف در موارد مشکوک و حلیت اشیا در جایی که شبهۀ تحریم باشد. دلالت می‌کند؛ یعنی وقتی به حرمت چیزی علم نداریم، آن چیز برای ما حرمتی ندارد؛ مگر آنکه دستوری خاص در آن زمینه برسد و تکلیفی را اثبات کند. 6. جملۀ «أَمَرْنَا مُتْرَفِیهَا فَفَسَقُوا فِیهَا» در آیۀ 16 اسراء را می‌توان به دو شکل معنا کرد: الف) ما به مترفان امر کردیم تا به اعمال خوب بازگردند؛ ولی بازنگشتند و به فسق روی آوردند. ب) ما برای عذاب ـ به شکل تکوینی ـ مترفان را مسلط کردیم؛ درنتیجه فسق را گسترش دادند و سزاوار هلاکت شدند. 7. «أُفٍّ» در آیۀ 23 در اصل صدای انسان هنگام احساس درد است و مراد از آن در آیه، آزردگی پدر و مادر از سوی فرزندان است، چه آزار کم یا زیاد باشد که باید ترک شود. 8. گفته شده واژۀ «قِسْطَاسِ» در آیۀ 35 معرّب و مرکب از دو واژۀ، «قسط» و «طاس» است که قسط به معنای عدالت و طاس همان کفه ترازوست؛ پس «قِسْطَاسِ» یعنی ترازوی عدل. 9. «الْحِکمَة» چیزی است که انسان را از نظر معنوی محکم می‌کند تا در مسیر درست، استوار بماند و درنتیجه هم از نظر عقیده و هم از جهت عمل، ثابت‌قدم باشد؛ از این‌رو در آیۀ 39 به وحی «الْحِکمَةِ» گفته شده است. 10. در آیۀ 44 می‌فرماید: تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُم‏«آسمانهاى هفتگانه و زمين و كسانى كه در آنها هستند همه تسبيح او مى‏گويند، و هر موجودى تسبيح و حمد او مى‏گويد، ولى شما تسبيح آنها را نمى‏فهميد» منظور، تسبیح واقعی و حقیقی و گفتاری است، اما نه شبیه آدمیان؛ چراکه هر موجودی نطق خاص خود را دارد که ما نمی‌توانیم درک کنیم. "استاد اسدی نسب" @twiita