📸#گزارش_تصویری I نقاشی پرچم ایران بر روی صورت کودکان در موکب همدلی دانشگاه محقق اردبیلی مابین شریعتی و چهارراه، مقابل دبیرستان مدرس #ایران_همدل #دانشگاه_پویا #دانشگاه_محقق_اردبیلی --------------------- 📆1405.01.17 💻پایگاه اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی ▶️ @uma_nahad

🍂پویش هردانشگاهی یک رسانه بسم ربِّ الشهدا و صدیقین جنگ رمضان ۹ اسفند ماه روز شنبه سال۱۴۰۴ ✍دلنوشته فاطمه جوانشیر دانشجوی جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی شاید تلفظ واژه ی جنگ برای انسان ها آسان باشد اما تحت الشعاع این واژه پیکر هایی خوابیده است و جوانانی از آرزو هایشان مانده است. این جنگ با تجاوز رژیم صهیونیستی آمریکا و اسرائیل به خاک ایران ، در حین مذاکره اتفاق افتاد ، که حرکتی بسیار پست و ضد منطق سیاسی و اجتماعی بود . در جنگ مکتب و مدرسه مورد هدف قرار نمیگیرد ، بیمارستان و مناطق مسکونی نباید مورد هدف دشمن قرار گیرد ، اما دنیا به چشم خود دید که این دو کشور غاصب بر خلاف اصول و قانون عمل کردند . مورد هدف قرار دادن بیت رهبری و آن فکر و خیالِ پست به شهادت رساندن سران کشور و قائد امت مان حضرت ایت الله العضمی سید علی خامنه ای بخاطر بازی کردن با روح و روان مردم ایران و ایجاد یاس و نا امیدی و رعب و وحشت در دل مردم ایران بود،اما آگاه نبودند که مردم غیور و داغدار ایران به حرمت فرمان پدر آرام بودند اما اکنون که داغ پدر بر دل آنها نشسته شده و خونخواه پدر هستند آرام و قرار نخواهند گرفت و با حماسه ای پروشور در خیابان های وطن همراهی خود با نیرو های دفاعی و خوانخواهی و انتقام پدر را بیان میکردند و این نشانه ی وجود انسجام و وحدت ملی در کشور و همدلی اجتماعی مردم است. چه غمناک هست حادثه تلخ مدرسه میناب که ۱۶۳ دانش آموز که هنوز هیچ تصوری از جنگ نداشتند در زیر بمباران جان خود را باختند و به مقام والای شهادت رسیدند ، به رژیم تجاوزگر اسرائیل و آمریکا باید گفت که این طفلک های معصوم که انسان نظامی و یا سیاسی نبودند چرا مدرسه میناب و این طفلان رو مورد هدف قرار دادی؟ آری درست است آمریکا و اسرائیل از همین دانش آموزان ۵ و۶ ساله ایرانی بیم دارند از آینده سازان کشور بیم دارند. حق دارند آری همان کودکان ۵و ۶ ساله عجل آنها خواهند بود. آنها با این عمل ناجوانمردانه ی خود به همان طفلان ۵و۶ ساله باختند. بار دیگر اثبات کردند که چقدر پست فطرت و پست فکرت و پست نیت هستند گرچه عیان بود دگرباره بیان شد. به امید پیروزی کشور عزیزمان ایران🇮🇷 #ایران_همدل #دانشگاه_پویا #دانشگاه_محقق_اردبیلی --------------------- 📆1405.01.17 💻پایگاه اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی ▶️ @uma_nahad

🍂پویش هردانشگاهی یک رسانه 📍به نام آن که بذر عشق را در دل سرزمین میناب کاشت ✍ دلنوشته سرکار خانم معصومه موسوی از کارمندان اداره رفاه و پشتیبانی دانشگاه محقق اردبیلی #ایران_همدل #دانشگاه_پویا #دانشگاه_محقق_اردبیلی --------------------- 📆1405.01.17 💻پایگاه اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی ▶️ @uma_nahad

🍂پویش هردانشگاهی یک رسانه ✍دلنوشته دکتر طاها عشایری عضو هیات علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه محقق اردبیلی کارکردهای دین و فرهنگ شهادت در جنگ رمضانی: جنگی که در پیش روی ماست و در آن به‌صورت ناجوانمردانه قرار گرفتیم؛نکته‌های عمیقی در این مردم و سرزمین بزرگ است که به همه جهانیان درس می‌دهد، عبرتی سرشار از معنا نسبت به رفتارهای مردم در خیابان، بازار،اداره‌ها و روستاها و شهرها(مردم ایران به یک مفهوم در جهان بی نظیرند).روزهای اول جنگ خیلی مضطرب و غمگین از حمله وحشیانه آمریکا به خاک کشور بودم،تا هنگام سحری خواب کافی نداشتم و معمولا روزها را با خواب و بیکاری سپری می کردم تا وقت افطاری روز بعد رمضان برسد،گاهی راهی نبود با دانشجویانم در پیام رسان بله،دروس این ترم را باهم مرور و به صورت کنفرانسی برگزار می کردیم تا نوعی سرگرمی خلق بشه و ذهن اندکی تنفس بکشد و ...)دو فضا و میدان اجتماعی سیاسی در این جنگ تجربه کردم: الف) میدان نخبگان و اهل اندیشه(سرمایه فرهنگی بالا): گهمه نگران بودیم و تنها راهکار ما هم‌صحبت درباره جنگ بود و بیشتر از بعد عقلانیت ابزاری(فنی،تکنیکی و فناوری) این جنگ و حمله بررسی می شد و اینگونه وقتی از ناوها و بمب افکن ها مباحث شروع می شد،نگرانی و غم عجیبی در چهره ها نمایان بود(بهرحال جنگی تحمیلی و هدف نابودی ایران بود میان تجزیه طلبان و سلطنت طلبان و قدرت نمایی نتانیاهو برای تامین سرزمین امن به آینده اسراییل و از بین بردن تهدید قدرت شیعی در جهان اسلام) برخی از نخبگان و اساتید در سایت های خبری و پیام رسانها، آنقدر از عقلانیت ابزاری به مسئله نگاه می کردند،هراس در وجودم لانه می کرد،که یک تیر برق و مدرسه و خانه سالم نخواهد ماند،یاد غزه و لبنان افتادم... در‌دل خودم دعا می خوندم، ماه رمضان بود،می‌گفتم ای خدایا؛قدرت خود را نشان بده؛گر ایران و شیعه شکست، دیگر اسلام هرگز در برابر یهود و ظالمان تاریخ،امکان بازیابی توان مجدد خود را نخواهد داشت، همان مظلومیت پیامبر اکرم (ص)،امام علی (ع) و امام حسین (ع)،دوباره در تاریخ؛اما اینبار در ایران امروز ما تکرار می‌شود،ماه رمضان فرصتی شد به فضای سوم جامعه سرک کشیدم یعنی: ب)میدان عمومی-جامعه مدنی(سرمایه اجتماعی بالا):زمانی از منزل برای خرید نان به نانوا می رفتم هنگام افطاری،خیالم راحت شد،برداشت و نگرشها به جنگ و امریکا در فضای عمومی (مدنی) تفاوت خاصی داشت؛مردم صحبت از سود و زیان و قدرت جنگی غرب نمی کردند،ایستادن میان فضای گرم،صمیمی و حال و هوای خوب در صفها نانوایی و خرید میوه؛از غم و غصه های بالا،کاست،دیگر راحت می خوابیدم... در این میان یک‌چیز امید مرا بیشتر کرد،آن میدانی بود که صرفاً در آن قدرت معنوی رهبر شهید را مشاهده کردم،میدان دارای قدرتی بود از ایمان،شجاعت و امید، فریاد برای نگه داشتن خاک و سرزمین از مغولهای عصر مدرن..،جالب بود در صف نانوایی ماه رمضان و خرید مغازه،همه نسبت به جنگ با خنده صحبت می‌کردند وهمراه با امید و ایمان به جامعه و قدرت نظامی... در چهره کسی اضطراب و ترس ندیدم، زمان که می‌گذشت،باوجود نگرانی و استرس از شهادت عزیزانم در تهران، تبریز، شیراز و اصفهان و میناب،وجود خدا و دین را عمیقاً مجدد دیدم، فهمیدم که در ایران واقعاً دین نمرده،کمرنگ نشده و هرگز با نوسازی و صنعتی شدن و جهانی شدن،سکولاریسم در ایران رشد کافی نداشته؛در ته نشستها و زوایای رفتاری مردم، مناسک جمعی مذهبی غلیان می کند... دینی آغشته به خاک این میهن خدایی... در این هنگام بود که دوباره قدرت دین اسلام را به‌عین دیدم که با بارش موشک و جنگنده‌ها،در مساجد به عبادت و راز پرداختند،هر زمان فراخوان بود به‌صورت داوطلبانه در آن حضور داشتند،هنگام بازگشت از مصلای اردبیل در خیابان گریه کردم،به خود گفتم خدای مهربان من ؛قدرت خود را نشان بده؛یقین رسیدم که ایران مذهبی و این حضور و سرمایه ملی-مذهبی،هرگز ایران را به دست بیگانگان نخواهد سپرد،با خانواده و دوستان خودم صحبت کردم و زنگ زدم،دیدم همه آرام هستند و خیلی مطمئن،به طور کلی این آرامش اجتماعی و تاب آوری روانی جامعه ایرانی در این جنگ در دو بخش خلاصه می‌شود:الف)سرمایه نظامی:این سرمایه نیروهای نظامی و مسلحی است که در درون مرز و بروزها،صرفاً با تکیه‌بر فرهنگ عاشورایی-رمضانی مشغول به دفاع از مردم و خاک هستند،جای تقدیر دارد که واقعاً ولایی هستند،شجاع و مردانه برای دفاع از خاک در سرمای زمستان و طوفان روزگار دشمن را رصد می‌کنند.مردم به‌طور میانگین از پشتوانه نظامی مطمئن بودند و این بیشترین آرامش را می‌داد. #ایران_همدل #دانشگاه_پویا #دانشگاه_محقق_اردبیلی --------------------- 📆1405.01.17 💻پایگاه اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی ▶️ @uma_nahad

🍂پویش هردانشگاهی یک رسانه ✍دلنوشته دکتر طاها عشایری عضو هیات علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه محقق اردبیلی نمایش قدرت معنوی جامعه ایرانی در برابر بی دینان تاریخ غرب سرمایه مذهبی-مردمی: دین اسلام مردم ایران بسیار منسجم و محکم در کنار هم نگه‌داشته، اینجا اهمیت فردی نبودن نماز و دین و جمعی بودن آن آشکار شد، دین مردم از خانه و منزل و محل کار به عرصه‌های عمومی به‌نوعی نمایش قدرت و نمایش وابستگی و تعهد این سرزمین به حکومت جمهوری اسلامی ایران را نشان داد. مردم روستا-شهر و همه اقشار این جامعه باوجود گرانی‌ها و سختی معیشت، این بار به یک پیام مهم رسیدند (دو چیز در جامعه مهم است، امنیت و سلامتی). مهم‌ترین نقش مذهب را در فقدان تفرقه میان اقوام لر، کرد، فارس و آذری و.... در روزهای سخت و بحرانی جامعه درک کردم، این دین در قالب سرمایه اجتماعی مذهبی، تاب آوری را برده بالا و به مدیریت بحران و گذار از این شرایط سخت انسانی کمک نمود، این امر مردم ایران را در تاریخ نسبت به سایر مردم نقاط جهان و خاورمیانه، خیلی بی‌نظیر و متفاوت نشان داد، چون در فرهنگ مذهبی شیعه، مرگ معادل نابودی و نیستی نیست، بلکه یک مرحله از زندگی ما انسان‌ها و گذر کردن به جهان دیگری است که دین با آن پیام، آرامش و تاب‌آوری اجتماعی را ارتقا داده است، باور و امید ناشی از مناسک دینی؛ دفاع، مقاومت و انسجام ملی را بیش‌ازپیش در برابر جنگنده‌های غربی پررنگ‌تر کرد. من ریشه در آب‌وخاک این وطنم/برایت ای وطن همیشه دعا می‌کنم/باصلابت و استوار خواهی ماند به‌مثابه کوه سبلان من #ایران_همدل #دانشگاه_پویا #دانشگاه_محقق_اردبیلی --------------------- 📆1405.01.17 💻پایگاه اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی ▶️ @uma_nahad