💐روایتی از مبعث حضرت رسول(ص) در روايتي، جبرئيل امين با هفتاد هزار فرشته و ميكائيل با هفتاد هزار فرشته فرود آمدند و براي آن حضرت، كرسي عزت و كرامت آوردند و تاج نبوت و رسالت را بر سر آن بزرگوار گذاشتند و لواي حمد را به دستش داده و گفتند بر فراز اين كرسي برو و خدايت را سپاس گو. به روايت ديگر آن كرسي از ياقوت سرخ و پايه‌اي از آن از زبرجد و پايه‌اي از مرواريد بود و چون فرشتگان به سوي آسمان صعود كردند، آن حضرت از كوه حرا پايين آمد و انوار جلال او را فراگرفته بود، به طوري كه كسي توان نظر كردن به چهره مباركش را نداشت و بر هر درخت گياه و سنگي كه مي‌گذشت، وي را سجده مي‌كردند و با زبان فصيح مي‌گفتند: 💐السلام عليك يا نبي الله ؛ السلام عليك يا رسول الله💐 همين كه وارد خانه شد از نور چهره مباركش خانه خديجه كبري سلام الله علیها منور شد و آن بانوي پرهيزكار پرسيد: اي محمد! اين چه نوري است كه در تو مشاهده مي‌كنم؟ حضرت فرمود: اين نور پيامبري است. بگو: لا اله الله، محمد رسول الله. خديجه گفت: من سال‌هاست كه پيامبري تو را مي‌دانم و هم اكنون نيز شهادت مي‌دهم كه خدايي جز خداوند يكتا نيست و تو رسول و پيامبر خدايي. بدين گونه خديجه نخستين كسي بود كه به همسرش حضرت محمد صلی الله علیه و آله ايمان آورد(۱) از ميان مردان نيز امام علي بن ابي‌طالب علیه‌السلام، به محض ديدن چهره نوراني پيامبر صلی الله علیه و آله به وي ايمان آورد و شهادتين را بر زبان جاري كرد. از آن پس پيامبر صلی الله علیه و آله در كنار خانه خدا نماز مي‌گذارد و خديجه سلام الله علیها و علي علیه‌السلام بر او اقتدا مي‌كردند و نماز مي‌خواندند (۲) اين سه نفر، با جان و مال و هستي خويش اسلام را پرورانده و فراگير نمودند. 📚منبع: (۱): منتهي الآمال، ج ۱، ص ۴۷ (۲): رازهايي از تاريخ پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله، ص ۹۵ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/uphjnv

صلوات خاصه امام رضا علیه السلام: اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضاالمرتَضی الامامِ التّقی النّقی وحُجَّّتکَ عَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ‌عَلی‌اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِک.🌹🍃

✅ حضرت #محمد (ص) "تاثیرگذارترین فرد در تمام تاریخ بشریت" "My choice of Muhammad to lead the list of the world's most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular level." [The 100: A Ranking Of The Most Influential Persons In History, New York, 1978, p. 33] 🖋"اینکه در صدر فهرست تاثیرگـذارترین شـخصیت‌های جهان، #محمد را انتخاب کرده‌ام ممکن است موجب تحیر برخی‌از خوانندگان شود؛ اما در طول تاریـخ او تنها مردی بود که هم در حیطه دینی و هم دنیایی، بسیار موفق و مترقی بوده است " 👤پرفسور مایکل اچ هارت، فیزیکدان و تاریخ شناس آمریکایی 🎓دانشگاه ایندیانیا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/uphjnv

بشنوید| صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی. ۹۸/۱/۱۴

⚡️دعا و نقش آن در مدیریت تمایلات نفس ❓چگونه یک گرایش خوب را، در خودمان تقویت کنیم؟ ❓مدیریت گرایشات، چرا و چگونه؟ انواع روش‌های مدیریت تمایلات ❓آدم بد، یعنی کسی که تمایلات خودش را مدیریت نمی‌کند. ❓دعا برنامه‌ریزی برای کنترل تمایلات است 👇👇👇👇👇👇👇 💠ریشه حیات انسان، تمایلات اوست. و حرکت انسان به سوی کمال، در یک جمله قابل خلاصه شدن است و آن مدیریت کردن گرایشات است. 💠مدیریت کردن گرایشات یعنی گاهی باید از دستش فرار کنی. گاهی باید فریبش دهی. گاهی باید یک مشت به دهان گرایشاتت بزنی. گاهی باید منطقی با او حرف بزنی. این‌ها، انواع مدیریت کردن تمایلات است. 💠گاهی باید یک گرایش را مثل یک نهال پرورش دهی. بعضی از محبت‌ها، مثل شهابی می‌آید و می‌رود، شما باید تور بیندازی و آنرا نگذاری از دستت برود. 💠گاهی هوس می‌کنی ای کاش در مدینه کنار قبر امام سجاد(ع) بودم. بعد با خودت می‌گویی:«حالا شام چی داریم؟» اینجا به خودت بگو:«صبر کن شام داریم چیست؟!» بعد کنار این تمایل خوشگل و زیبا توقف کن، چرا؟ چون با توقف در کنار یک گرایش و یاد آن، آن گرایش را تقویت می‌کنی. 💠زندگی، اساسا یعنی مدیریت_تمایلات. و آدم بد، یعنی کسی که تمایلات خودش را مدیریت نمی‌کند. 💠هیچ چیزی، مثل دعا کردن، قدرت انسان را بر مدیریت کردن تمایلات افزایش نمی‌دهد. مثلا یکی از تمایلات انسان این هست که من می‌خواهم گناه نکنم. این تمایل خودت را در قالب دعا با خدا در میان بگذار. 💠دعا، برنامه ریزی برای کنترل تمایلات هست. در مناجات محبین امام سجاد(ع) عرضه می دارد:«ای آروزی مشتاقان، من محبت تو را می‌خواهم و محبت دوستان تو و محبت هر عملی که من را به تو می‌رساند؛ يَا غَايَةَ آمَالِ الْمُحِبِّينَ أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُرْبِكَ » می‌گوید:«چگونه حسادت درونم از بین برود؟» خب برو درب خانه خدا، از دست حسادت، تضرع کن. ضجه بزن. استاد پناهیان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/uphjnv

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/uphjnv

🔆متن شبهه: قدرت فساد می‌آورد و قدرت مطلقه، فساد مطلقه. این اصلی‌ست که دانش مدرن سیاست بر آن استوار است. اصلی بی‌چون و چرا که اثبات آن را تجربه‌ی زیستن در سایه‌ی حکومت‌های مطلقه به دوش می‌کشد. اندیشمندان سیاسی در غرب از چند قرن پیش به این سو به دنبال راه حلی برای حداقلی شدن فساد در قدرت بوده‌اند. اما مشکل ما این است که در کشورمان تقسیم قدرت تزئینی‌ست. راس هرم قدرت دائم‌العمر بر کرسی نشسته و مدعی دفتر نمایندگی خدا بر روی زمین است و هیچ پاسخگویی هم به رسانه‌های آزاد و به مردم ندارد. ما بر خلاف تجربه‌ی بشری، آمده‌ایم قدرت مطلق را در اختیار یک نفر گذاشته‌ایم و بعد حالا گلایه داریم که چرا این قدر فساد زیاد است! به قول ناصر خسرو: چون نیک نگاه کنیم پر خود را بر نوک این تیر می‌بینیم پس ز چه نالیم که از ما‌ست که بر ماست. مشکل دستگاه فکری است. با اینکه فردوسی هزار سال پیش سروده: فریدون فرخ فرشته نبود/ ز مشک و ز عنبر سرشته نبود. یا مولانا که روانکاوی می‌کند: نفس اژدرهاست او کی مرده است/ از غم بی‌آلتی افسرده است. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ نویسنده مدعی است که هرم قدرت در ایران، (حتی با وجود قوای سه گانه و دیگر نهادهای مردمسالار) تزئینی است و با آه سردی می گوید ما باید از کشورهای غربی الگو بگیریم. لازم است یادآور شویم که کشورهای زیادی در اروپا و غرب مدرن، هنوز دارای سیستم حکومتی پادشاهی هستند! مهد فلسفه سیاسی غرب و کشور فیلسوفانی مانند هابز، دارای ملکه اند که اختیارات زیادی دارد. کشورهایی چون انگلستان، کانادا، اسپانیا، استرالیا، سوئد، هلند و غیره دارای سیستم حکومتی مونارشی (تکسالاری) هستند. این مدل، خود به دو دسته سلطنتی مطلقه و سلطنتی مشروطه تقسیم میشود. چرا روشنفکران ما هیچگاه از مدل حکومتی بریتانا سخن نمی گویند و همیشه «مرغ همسایه را غاز می پندارند»؟ 2⃣ متن بالا با ظرافت، از مغالطه ی «مشترک لفظی» بهره گرفته است مثال : در باز است، باز پرنده است، در پرنده است. می گوید: «1.قدرت مطلقه، فسادآور است» «2. حکومت جمهوری اسلامی ایران، مطلقه است» (اشاره به ولایت مطلقه فقیه)؛ «3. پس حکومت جمهوری اسلامی ایران، فسادآور است». در صورتی که باید توجه داشت که معنایِ واژه ی «مطلقه» در جمله ی شماره 1 با معنای واژه ی «مطلقه» در جمله ی شماره 2 یکی نیست! در جمله ی اول، مطلقه به معنای «دلبخواهی» است، در صورتی که در جمله ی شماره دو به این معنا نیست. 🔮توضیح اینکه «ولایت مطلقه فقیه» به معنای ولایت و حکومتِ فراقانونی و دلبخواهی نیست. در تاریخ فقه سیاسی شیعه، تقریباً همه فقیهان براین باورند که فقیهان دارای مسئولیت ها و اختیاراتی در اداره ی جامعه می باشند؛ اما اختلاف نظر، در مورد دایرهِ ی این اختیارات است که برخی آن را مقید به اموری چون قضاوت و امورِ حِسبه می دانند (ولایت مقیده فقیه) و دیدگاهی دیگر، آن را مطلق (یعنی غیرمقیّد) می داند که تمام مسائل مربوط به تشکیل حکومت را شامل است. (ولایت مطلقه فقیه) 🔮نظریه «ولایت مطلقه ی فقیه» هیچ گاه اختیاراتِ فقیه را فراقانونی و دلبخواهی نمی داند و تمام قدرتِ فقیه، را در دایرهِ ی قوانین شرع محدود می کند. اساساً تقوا و عدالت و رعایت قوانین الهی از جمله شرایطی است که ولی فقیه باید آن را دارا باشد و در ادامه ی ولایتش نیز باید آنها را حفظ نماید. خلاصه آنکه «ولایت مطلقه فقیه» به معنای قدرتِ مطلق و دلبخواهی و فراقانونی نیست! 🔮برخلاف آنچه که نویسنده با واژگانی چون «قدرت مادام العمر»، «مدعی دفتر نمایندگی خدا بر روی زمین» و «عدم پاسخگویی به رسانه‌ها و به مردم» درصدد القای آن است، ولی فقیه قدرت مادام العمر ندارد و هرگاه از قوانین اسلامی تخطی نمایند، خود به خود منعزل و توسط مجلس خبرگان عزل میشود؛ همانطور که ادعای دفتر نمایندگی خدا را ندارد و باید به مردم و قانون پاسخگو باشد. 3⃣ عجیب اینکه نویسنده در مورد حافظ می نگارد: «و به مردم آزادی غربی را توصیه می‌کند: مباش در پی آزار و هرچه خواهی کن». باید به این نویسنده گفت: اگر قدرتِ مطلق (و دلبخواهی) فسادآور است، از عبارتِ «هرچه خواهی کن» چگونه «آزادی غربی» (و آزادی مطلق) را نتیجه گرفتید؟ اگر قدرتِ مطلق در راس هرم جمهوری اسلامی بد است، طبعاً «آزادی مطلقِ غربی» هم بد است. در صورتی که منظور حافظ این است که «هرکاری که عقلاً و شرعاً و قانوناً مُجاز است، می توانی انجام دهی!» ای کاش با شعار پاسداشتِ ذخائر فرهنگی خود، حرفهای خود را در دهان آنان نگذاریم و شعر و ادب یات فارسی را تحریف نکنیم! ✍ موسوی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/uphjnv

✅ دلنوشته عید مبعث رسول اکرم (ص) خیلی ها ميخواستند از همان روز اول شمس نور محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) را انکار کنند!!! مکر ابوسفیان ها و ابولهب ها به خودشان بر می گشت و نه مکه و مدینه و حتی حجاز که امروز به وسعت عالم از نور رسول خاتم روشن است! سلمان رشدی ها، کاریکاتوریست دانمارکی، سینمای هالیوود و داعشی ها همه یک هدف را دنبال می کنند، همان هدف ابوسفیان را! وقتی نمی شود مقابله مستقیم کرد باید چهره رسول مهربانیها تحریف شود! ماه پشت ابر نخواهد ماند و عشق رحمت العالمين قلوب مردم جهان را بیش از این تسخیر خواهد کرد! ما باید بدانیم در این انقلاب کجا هستیم؟ آیا توانستیم پیام بر پیامبر مهربانی باشیم به جهانیان؟ فرصت شبکه های اجتماعی و ارتباطی را قدر دانسته ایم؟ #تحقق_اهداف_انبیاء_و_ائمه بیست و هفتم رجب؛ سالروز بعثت نبی مکرم اسلام، #حضرت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم مبارک باد.

🔹تحول معنوي، تحقق بخش اهداف بعثت انبياء ↪️ 🍃از همان ابتدا كه حادثه ( بعثت پيامبر اسلام ) به وقوع پيوست، دو چيز بـه صـورت #هدفى_روشن ، در آن وجود داشت: 1⃣يكى ايجاد آن تحرّك درونى ، روحانى و نفسـانى در توجّه دادن باطن انسان به خداى متعال. يعنى مسأله ى #ايمان ، #توجه به پروردگار عالم، يا به تعبير بسيارى از آيات قرآن، #ذكر . 2⃣دومى ايجاد يك #محيط_سـالم و #صـحيح بـراى معيشت انسان و زندگى انسانى. آنچه خداى متعال به وسيله ى بعثت، در درجه ى اوّل به انسانها میدهد، ذكر و تذكّر و #به_خود_آمدن انسان است. ✅اين، قدم اوّل است. تا اين نشود، هيچيك از اهدافِ بعثتهـا و نبوّتها، تحقّق نمیيابد. 🌹«انّما تنذر مَن اتّبع الذّكر.»🌹 كسى كه ايـن تـذكّر را در خـود بـه وجود آورد و از آن پيروى كند، بعد از آن زمان، قابل انـذار، اصـلاح، ارشـاد، تكامـل و مبارزه در راه هدفهاى اجتماعى است. اين، قدم اوّل است. بشر، وقتى از معنويّت غافـل شد، همه ى درهاى اصلاح و صلاح به روى او بسته میشود. آنچه كه در دنيـاى مـادّى، میتواند كليد همه ى اصلاحات و سعادتها محسوب شود، همين اسـت كـه انسـانها بـه خود آيند، متذكّر شوند، #هدف_خلقت را از وراى اين ظواهر مادّى جسـتجو كننـد و در وراى اين ظواهر مادّى زندگى، كه همين خور و خواب، شهوات، قدرت، مالپرسـتى و اين چيزهاست، دنبال حقيقتى بگردند. ۷۴.۹.۲۹ ✅ثمرات معنويت در فرد و جامعه 🍃 #معنويت در وجود يك انسان، براي او مايه #هدفدار شـدن اسـت. زنـدگي او را #معنـا ميكند و به آن #جهت ميدهد. همچنان كه #آرمانهـاي معنـوي و اخلاقـي، زنـدگي يـك جامعه و يك كشور و يك ملت را جهت دار ميكند. به تلاش و مبارزه آنها معنا ميدهـد و براي انسان هويت ميسازد. وقتي يك ملت و يك كشور از آرمانهاي اخلاقي و معنـويت تهي شد، هويت حقيقي خود را از دست مي دهد. ۸۱.۷.۱۷ #امام_خامنه_ای 🌹 #عید_مبعثت