بسم الله الرحمن الرحیم 📌شبهه دوم چرا امام حسین علیه السلام ویارانش در کربلا کناررود چاه نکندن تا از آب آن استفاده کنند. از روز هفتم ماه محرم تا بعد از ظهر عاشورا، امام حسین علیه السلام و یارانش با مشکل آب مواجه شدند! منابع تاریخی و روایی به روشنی ثابت می کند که نیروهای عمر بن سعد مأموریت یافتند که امام و یارانش را در مضیقه قرار بدهند و مانع آوردن آب به خیمه ها شوند. در این امر تردیدی نیست که امام و یاران اودر آن روزها آب تهیه می کردند. چنین نبود که در آن سه روز کسی آب نخورده باشد. اگر در آن سه روز و در آن هوایی گرم کسی سه روز اصلا آب نخورده بود، نمی توانست زنده بماند. روز عاشورا امام حسین و ابوالفضل با هم برای آوردن آب سوی فرات رفتند. ولی نیروهای عمر بن سعد مانع شدند. بنابراین در غیر روز عاشورا امام و یارانش به هرطریقی آب تهیه می کردند. روز عاشورا مشکل آب بسیار جدی شد. ۳

در باره این که برای تهیه آب اقدام به حفر جاه کردند یا نه روایات زیر وجود دارد. 1- بنا به نقل برخی از روایات "... امام کلنگی برداشت و پشت خیام زنان به فاصله نه گام به طرف جنوب زمین را کند آبی گوارا بیرون آمد و آن حضرت و همراهان همه آب آشامیدند و مشک ها را پر کردند ...(مدینه المعاجز، الباب الثالث، ص245) ممکن است با توجه به نزدیکی کربلا به رود خانه فرات و بالا بودن سطح آب اصحاب نیز از این شیوه استفاده کرده باشند ولی این امر موجب شد که دشمن از این امر مطلع شود و از آن به شدت جلو گیری کند. 2- در تاریخ آمده است: چون این خبر به عبیدالله رسید در ضمن نامه ای به عمرسعد، از او خواست که نگذارند اهل بیت امام به آبی دست پیدا کنند و در نامه اش نوشت: به من چنان رسانیده اند که حسین و یاران او چاه ها حفر کرده و آب بر می دارند، به همین جهت امکان هیچ شکستی برای ایشان نیست، چون بر مضمون نامه مطلع شوی باید که حسین و یاران او را از کندن چاه منع کنی و نگذاری که دنبال آب بگردند. (الفتوح، اعثم کوفی، بخش دوم، فصل ششم، ص893) 3- از مناقب نقل شده که اهل بیت امام حسین (ع) در سه شبانه روزی که از آب ممنوع بودند، گاهی برای استعمال آب غیر شرب چاه حفر می کردند که دشمنان آنرا پر کردند (ممکن است آب چنین چاهایی با عمق بسیار کم مناسب نوشیدن نبوده است)، و گاهی حضرت ابوالفضل علیه السلام شجاعانه محاصره شریعه فرات را شکسته و آب می آوردند. در شب عاشورا، حضرت علی اکبر علیه السلام با 50 نفر به شریعه رفت و آب آورد.(منتهی الامال، شیخ عباس قمی، فصل اول، ص427) از صبح عاشورا دیگر ممکن نشد که آبی به حرم امام  برسد که هدف دشمن هم این بود که اهل بیت علیه السلام بر اثر شدت تشنگی از پا درآیند چرا که از شجاعت آنان با خبر بوده و می دانستند که اگر تشنگی بر آنان اثر نگذارد، هرگز قادر به شکست انان نیستند و در نهایت هم با این حربه غیر انسانی توان جسمی لشکریان امام حسین را گرفته و آنان را به شهادت رساندند. ۴

بسم الله الرحمن الرحیم 📌شبهه سوم اگر در کربلا آب نبود پس چطور امام حسین علیه السلام ویارانش غسل کردند. با بررسی روایات تاریخی مربوط به تشنگی اصحاب و اهل بیت امام حسین علیه السلام و روایاتی که خبر از غسل و وضو امام و اصحابش در صبح عاشورا می دهند؛ تنها چیزی که از قطعیات تاریخ است یکی محاصره ی کاروان امام از دسترسی آنها به آب و دیگری تشنگی امام حسین علیه السلام در لحظه ی شهادت (از نقل های تاریخی شیعه و اهل سنت، و روایات پیامبر اکرم و ائمه معصومین و زیارتنامه ها می توان گفت شهادت امام حسین(ع) با لب تشنه، امری مسلم و یقینی است و اخبار متواتر بر آن دلالت دارند. *اللهوف، 117؛ بحارالانوار، 45/56. * البدء و التاریخ، 6/11؛ الاخبار الطوال، 258. *بحارالانوار، 44/245. * کامل الزیارات، 131. *وسائل الشیعة، 3/282 و 25/278. *مستدرک الوسائل، 10/237 و 10/239. *کامل الزیارات، 151 و 168 و 131. * بحارالانوار، 45/43. *الفتوح، 5/115.) اما نقل های دیگری که در کتب تاریخی آمده هیچکدام قطعی نیستند و سند قابل اعتمادی برای آنها وجود ندارد. ۵

امااگر از اشکال سندی روایات نیز بگذریم چند نقطه قابل برداشت است. اولا: امام و یاران امام یقین به شهادت داشتند و خود را برای شهادت آماده کرده بودند. بنابر این امام خواستند این شهادت به زیباترین صورت ظاهری و باطنی محقق شود، غسل هم پاکی و تمیزی ظاهری است و هم زمینه ی پاکی باطنی و معنوی را ایجاد می کند. در ضمن باید توجه داشت غسل کردن نیاز به صرف آب فراوان ندارد، بلکه با آب بسیار مختصر هم می توان غسل نمود. دوما؛ محاصره و سخت گیری دشمن در زمینه ی آب، و گرمای هوا، با گذشت زمان شدیدتر می شده؛ پس زمانی که امام امر به غسل، نظافت داده اند امکان فراهم کردن آب به هر ترتیبی وجود داشته و بعد از این که محدودیت و اعمال فشار دشمن بیشتر و گرمای هوا شدیدتر شده کاروان امام با تشنگی شدید مواجه شده باشد. سوما؛ احتمال می رود آبهایی که برای غسل استفاده می شد از آبهای غیر قابل شرب بوده است. باید به این نکته توجه داشت كه قصد دشمن اين بود امام ويارانش را بكشند و اثري هم از اين جنايت در تاريخ نماند. قلمها در دست آنها بود و هر طور مي خواستند حقايق را وارونه نشان مي دادند و تلاش مي كردند حادثه كربلا يك حادثه ساده نشان بدهند بسياري از ستم هايي را كه در كربلا بر اهلبيت امام رفت ننوشتند و جنايات بني اميه در كربلا بيش از اينهايي است كه درتاریخ نقل شده است. شهید مطهری در حماسه حسيني آورده است كه مسأله تشنگي امام حسين علیه السلام از مسلمات است و يك مسأله يقيني و قطعي است (ج 2، ص 217) و با تهيه آب در شب عاشورا و غسل كردن و وضو گرفتن، اين مشكل بر طرف نشد و آنان در روز عاشورا تشنه به شهادت رسيدند. ۶

بسم الله الرحمن الرحیم 📌شبهه چهارم اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیه اصل وجود دختری چهار ساله برای امام حسین علیه السلام در منابع شیعی آمده است در کتاب کامل بهائی نوشته علاء الدین طبری (قرن ششم هجری) قصه دختری چهار ساله که در ماجرای اسارت در خرابه شام در کنار سر بریده پدر به شهادت رسیده، آمده(کامل بهائی، ج2،ص179 ) اما در مورد نام او، آیا رقیه بوده یا فاطمه صغری و... اختلاف است.  دو خطاب از امام حسین علیه السلام در کربلا در مصادر شیعی آمده که یکی از دختران حرم خود را با نام رقیه صدا زده است.  یا اختاه یا ام کلثوم، و انت یا زینب و انت یا رقیه و انت یا فاطمه و انت یا رباب، ...(اللهوف، سید بن طاووس ص 140و 141 ) یا ام کلثوم و یا سکینه و یا رقیه و یا عاتکه و یا زینب یا اهل بیتی علیکن منی السلام.(مقتل ابن مخنف، ص131 ) علامه حائری در کتاب معالی السبطین می‌نویسد: بعضی مانند محمد بن طلحه شافعی و دیگران از علمای اهل تسنن و شیعه می‌نویسند امام حسین علیه السلام دارای ده فرزند، شش پسر، و چهار دختر بوده است.  سپس می‌نویسد: دختران او عبارتند از: سکینه، فاطمه صغری، فاطمه کبری و رقیه علیه السلام.(سرگذشت حضرت رقیه(س )ص9به نقل از معالی السبطین، ج2، ص214 ) درمورد اسم باید توجه داشت که گاهی بعضی از دختران دو نام داشتند مثلاً طبق قرائتی به احتمال قوی همین حضرت رقیه (س) را فاطمه صغری می‌خواندند و شاید همین موضوع باعث غفلت از نام اصلی او شده و شبهه عدم وجود حضرت را مطرح کرده اند. ۷

شبهه پنجم درمورد قطع دستان حضرت ابولفضل علیه السلام از دید علمی و با توجه به منابع موثق تاریخی و روایی بررسی میکنیم میبینیم این مسئله ماجرای آب آوردن و قطع شدن دست حضرت از معتبر ترین و صحیح ترین قضایای عاشورا است که بسیاری از منابع متقدم و معتبر نیز آن را نقل کرده اند مانند: امالی صدوق، ص 547، ح 731؛ اعلام الوری، ج 1،ص 395؛ الثقات ابن حبان، ج 2، ص 310؛ ارشاد، ج 2،ص 109؛ المناقب و المثالب نعمانی، ص 309؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 108؛ شرح الاخبار، ج 3, ص 182 و... مسائلی که شبهه گران به آن اشاره کرده اند، اینکه دست حضرت دقیقا از کدام قسمت قطع شده یا با چه چیز قطع شده یا چگونه مشک را به طرف خیمه گاه آورده مسئله ای نیست که بتواند اصل این ماجرا و شهادت و رشادت آن بزرگمرد را زیر سوال ببرد در حالی که به اصل ماجرا تمام کتب و مقاتل متقدم به صراحت اشاره کرده اند. ۸

پایان کنفرانس. دوستان میتوانن سوالاتشون رو برای پاسخ بفرستن تاهمراه کنفرانس فردا پاسخ داده شود

تشکر فراوان استاد...‌عالی بود.‌‌.چشم....ان شالله

🌑🚩🌑🚩🌑🚩🌑🚩🌑🚩 جنـــــاب "دکتـــر حسیــــن پور" عــــالـــی بـــــــود استفــاده کردیـــم ..... اجــرتــون بـــا سیــدالشهـــدا علیه السلام از همـراهی همـه کاربران وادمین ها ومدیران ارجمند گروه هـــای ولایــی که در برنامه ریزی وهماهنگی واجرای کنفرانس ما را همراهی نمودند صمیمانه سپاسگزاریم .... 🌑🚩🌑🚩🌑🚩

🌑🚩🌑🚩🌑🚩🌑 التماس دعای فرج یا علی پایان کنفرانس 🌑🚩🌑🚩🌑

❀❁﷽❁❀ 💢 وقتی #امام_زمان خود را نشناسی فرقی نمیکند #کربلا باشد یا #هرجایی که هستید!!! ‼️ قربة الی الله، او را خواهید کُشت!!! 🔺 از خیمه ی سبز #اباعبدالله 🔻 تا خیمه ی سبز #اباصالح 🔺 از #شمر سال ۶۱ 🔻 تا #شمرهای سال ۱۴۴۰ 🔺 از #نامه ی فدایت شوم که بیا! 🔻 تا #انتظارهای متظاهر ما! 🔺 از مردم بی وفای #کوفه 🔻 تا مردمان بی خیالِ #حالا! 🔺 فاصله ایی ست بینِ 🔻 خیمه های نیم سوخته تا گودال! 🔺 و زمان، پاهای تاول زده ایی است... 🔻 که می کشاند #زینب را بر بالای قتلگاه! 🔺 و چه کوتاه و اندک است این دیدار! ♨️ و نمایش می دهد اوج بی دردی مردم را در #قتل_امام_زمانشان 💫 امام #زمان خود را بشناسیم... ⚠️ در #کربلا امام زمانشان