eitaa logo
منتظر منجی ( واعظان )
100 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1هزار ویدیو
51 فایل
🌺 کانالی برای منتظران حضرت مهدی (عج) 🌺 🔹️برشهایی از کتاب های مذهبی 🔹️سخنرانی مذهبی، کلیپ مذهبی 🔹️کلام اولیاء و علما دین، احادیث الائمه جهت تعجیل در ظهور مولا مطالب را نشر دهید. 💚
مشاهده در ایتا
دانلود
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️امیرالمومنین علیه‌السلام درباره عصر ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔸️(در روزگار ظهور، زندگی آن قدر شیرین خواهد شد که) زندگان شما آرزو می‌کنند ای کاش زود مردگان رجعت کنند و در آن روزگار لذّت ببرند و این اتفاق خواهد افتاد. 🔹️وليَتَمَنَّيَنَّ أحياؤُكُم لِأَمواتِكُم رَجعَةَ الكَرَّةِ عَمّا قَليلٍ فَيُعَيَّشوا إذَن، فَإِنَّ ذلِكَ كائِنٌ. 📚شرح نهج البلاغه، ابن میثم، ج۳، ص۹. 📚 بحار الأنوار، ج۵۱، ص ۱۲۰. ✋۱۳ روز مانده تا برترین عید💐
امام باقر(علیه‎السلام): هر كس بعد از "وضو گرفتن" یك بار آیة الكرسى بخواند، خدا ثواب چهل سال عبادت را به او عطا كند و مقامش، چهل درجه بالا می‎رود. 📕اصول کافی،ج۶ @vaezan_eitaa
💚امام باقر علیه السلام می فرمایند : هر کس در حالت سجده ایه الکرسی را بخواند به آتش جهنم وارد نمیشود. 💚 امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس این هنگام خواب را تلاوت کند به خواست خدا به مرضی که او را فلج کند گرفتار نشود. یعنی سکته نمی کند و هرکس بعد از هر نماز آن را بخواند گزنده ای به او ازار نرساند. @vaezan_eitaa
🌺امام محمد باقر(ع) فرمود: پدرم [امام زین العابدین علیه السلام] سفارش کرد که با پنج گروه از مردم رفاقت و رفت و آمد مکن. 1. با دروغگو، زیرا او خلاف واقع را به عنوان واقع به تو وانمود می‌کند و تو را فریب می‌دهد. 2. با فاسق، زیرا که او تو را به یک وعده غذا یا به یک لقمه، بلکه به کمتر از آن می فروشد. 3. با بخیل، زیرا اگر به مال او نیاز پیدا کنی او بخل می ورزد و دستت را نمی گیرد. 4. با احمق(نادان)، زیرا او می خواهد به تو نفع برساند ولی از جهت حماقت و نادانی به تو ضرر می رساند. 5. با قاطع رحم، زیرا من در سه موضع از قران مجید، قاطع رحم را ملعون یافتم. 📚 منبع : اصول کافی، جلد 2، صفحه 376 @vaezan_eitaa
🌷 امام باقر (علیه السلام) : ☀ «أَثْقَلُ مَا یوضَعُ فِی الْمِیزَانِ یوْمَ الْقِیامَةِ الصَّلاةُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیتِهِ». ⚖ سنگین ترین عملی که روز قیامت در ترازوی اعمال گذاشته می شود، صلوات بر محمد و اهل بیت اوست. 🌷 امام صادق (علیه السلام) : ☀ «مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ یوْمَ الْقِیامَةِ مِنَ الصَّلاةِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد». 📜 در قیامت هیچ عملی برتر و با فضیلت تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست. 🤲 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم☘☘ @vaezan_eitaa
🌐 اگر ما برای جشن عید غدیر چله می‌گرفتیم، فاطمیه درست نمی‌شد. @vaezan_eitaa
💠امام باقر عليه السلام 🔹كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ غَيْرَ ثَلاَثٍ: عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَيْنٍ فَاضَتْ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ وَ عَيْنٍ غُضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ 🔸روز رستاخيز همه چشمها گريانند مگر سه چشم: چشمى كه در راه خدا شب را نخفته باشد، و چشمى كه از ترس خدا گريان شده باشد، و چشمى كه از محرّمات خدا فروهشته باشد. 📗الکافي ج۲ ص۸۰ 👆چه خوب است در نشر خوبی‌ها سهیم باشیم. @vaezan_eitaa
🔸امام صادق عليه السلام: 🔹هر كه خانه اى داشته باشد و مؤمنى، به سكونت در آن نيازمند باشد و او آن را از وى دريغ دارد، خداوند عزّوجلّ فرمايد: فرشتگان من! بنده ام از سكونت دادن بنده ام در دنيا بخل ورزيد. به عزّتم سوگند كه هرگز در بهشت من سكونت نكند مَن كانَ لَهُ دارٌ و احتاجَ مُؤمِنٌ إلى سُكناها فَمَنَعَهُ إيّاها قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ: مَلائكَتي، عَبدي بَخِلَ على عَبدي بِسُكنَى الدُّنيا، و عِزَّتي لا يَسكُنُ جِناني أبدا 🔹ميزان الحکمه جلد ۵ صفحه ۳۴۱ @vaezan_eitaa
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 موشکافی کلمه "ولی" در خطبه غدیر (قسمت اول)
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 موشکافی کلمه "ولی" در خطبه غدیر (قسمت دوم)
🔴 بگوئید ظهور نزدیک است،تا فرج نزدیک شود... 🌕 آقا امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: اگر به ما بگویند این امر ( ) تحقق نمی‌پذیرد،مگر بعد از دویست یا سیصد سال و آن را دیر ببینیم دلها دچار سختی و قساوت گردد.بگوئید چه زود است چه نزديک است و بدينگونه دل‌های مردم اُنس مي‏گيرد و آرامش می‌يابد و فرج نزديک می‌‏شود». «فَلَوْ قِيلَ لَنَا إِنَّ هَذَا اَلْأَمْرَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ إِلَى مِائَتَيْ سَنَةٍ أَوْ ثَلاَثِمِائَةِ سَنَةٍ لَقَسَتِ اَلْقُلُوبُ وَ لَرَجَعَ عَامَّةُ اَلنَّاسِ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ وَ لَكِنْ قَالُوا مَا أَسْرَعَهُ وَ مَا أَقْرَبَهُ تَأَلُّفاً لِقُلُوبِ اَلنَّاسِ وَ تَقْرِيباً لِلْفَرَجِ» 📗الکافي ج ۱، ص ۳۶۹ 📗الوافي ج ۲، ص ۴۲۸ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۰۲ 📗الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۳۴۱