☀️ هو العلیم 📣 قرارگاه مکتب توحید برگزار می‌کند: 🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ 🏷 میزگرد تخصصی 📋 موضوع میزگرد: ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ ▫️ ملاک ارزش بالذات در فلسفه اخلاق 🎙 با حضور: ▪️ حجة الاسلام و المسلمین مجتبی مصباح یزدی ▫️ مدیر گروه فلسفه اخلاق مجمع عالی حکمت اسلامی ▪️ حجة الاسلام و المسلمین محمدحسن وکیلی ▫️ استاد سطوح عالی حوزه 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۴ مرداد، ساعت ۱۰ 📍 مکان: مشهد مقدس، بازارچه سراب (امام‌خمینی ۱۴)، جنب مسجد حمزه، مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی (ویژه برادران) 🌐 پیوند پخش مجازی: skyroom.online/ch/tawhidschool/goftavard 🆔 @TawhidSchool_ir

🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ 🗓 چهارشنبه ۲۴ مرداد 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبایی 🏷 #خلاصه_رویداد چهارشنبه ۲۴ مرداد، سالن علامه طباطبائی در مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، میزبان ششمین جلسه از «سلسله‌جلسات گفتاورد» با عنوان «مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟» بود. خلاصه این جلسه که در قالب یک میزگرد تخصصی برگزار شد از این قرار است: 🔸 تبیین موضوع بحث و محل نزاع توسط دبیر جلسه، حجة الاسلام سید شهاب‌الدین دعائی: دانش «فلسفه اخلاق» در شاخه اخلاق هنجاری، از «ارزش بالذات» یا به تعبیر دیگر، ضابطه اصلی «باید و نباید» و «خوب و بد» بحث می‌کند. «کمال‌گرایی» و «لذت‌گرایی»، دو نظریه مطرح در بین «نظریات واقع‌گرای خودگرا» محسوب می‌شوند. حال بر اساس آن‌چه در این دو نظریه مطرح شده، بحث بر سر آن است که: آیا «کمال» ـ به معنای آنچه بر دارایی وجودی انسان می‌افزاید ـ ارزش ذاتی دارد یا آنچه موجب «لذت» است؟ 🔸 دفاع حجة الاسلام و المسلمین وکیلی از «لذت‌گرایی»: ما در دستگاه ذهنی خود، برای ترتب «باید» بر «هست»، نیاز به یک «باید بدیهی و پایه» داریم؛ وگرنه استدلال‌های اخلاقی در باب حسن و قبح افعال، به تسلسل منجر می‌شوند. حال وقتی در درون خود جستجو کرده و با دیگران گفتگو می‌کنیم، می‌بینیم این باید بدیهی و پایه، عبارت است از «لذت برایندی حداکثری». به‌علاوه آن‌که ادبیات دین در آیات قرآن کریم و روایات نیز بر اساس همین فرمول شکل گرفته است. حکماء و فلاسفه مسلمان نیز همواره لذت را پایه اصلی افعال دانسته‌اند. 🔸 نقد حجة الاسلام و المسلمین وکیلی بر «کمال‌گرایی»: ما این مطلب را در خود می‌یابیم که اگر گفته شود کاری «لذت» دارد، اما «کمال» ندارد و چیزی بر ما نمی‌افزاید، به آن کار گرایش پیدا می‌کنیم. همچنین اگر کاری برای ما موجب «کمال» باشد، اما الم نیز داشته باشد، از آن دوری می‌کنیم. بر همین اساس معلوم می‌شود که حد وسط اصلی برای فعل اختیاری در عالم ذهن، «کمال» نیست. به‌علاوه آن‌که اساساً انسان‌ها، از دوران کودکی تا بزرگسالی، هیچ درکی از مفهوم «کمال» ـ به معنای فلسفی آن ـ ندارند و در نتیجه نمی‌توانند آن را ملاک افعال اختیاری خود قرار دهند؛ برخلاف «لذت» که همگان آن را درک کرده و بر طبق آن عمل می‌کنند. 🔸 نقد حجة الاسلام و المسلمین مصباح یزدی بر «لذت‌گرایی»: ما مشاهده می‌کنیم که در برخی موارد، کمالی در کار نیست، اما لذت خیالی و توهمی وجود دارد. مثلا به ما می‌گویند شما در بانک، چند میلیارد برنده شدید. در این حال ما لذت می‌بریم و خوشحال می‌شویم، در حالی که کمالی وجود نداشته و حقیقتا چیزی نصیب ما نشده است. بنابراین نمی‌توان ملاک ارزش بالذات را «لذت» دانست. از سوی دیگر، در پاسخ به این مطلب که انتخاب افعال اختیاری باید به یک گزاره پایه و بدیهی برسد، «حب ذات» قابل طرح است: من خودم را دوست دارم و هرچه بر من بیفزاید و کمال من باشد باید تحصیل شود. 🔸 پاسخ حجة الاسلام و المسلمین وکیلی به نقد حجة الاسلام و المسلمین مصباح یزدی: اساساً هر لذتی یک کمال است و لذت هیچ‌گاه از کمال مفارقت ندارد؛ گرچه هر کمالی،‌ لذت نیست؛ زیرا الم نیز یک حالت وجودی بوده و کمال است. در مثال مطرح‌شده نیز تصدیق به برنده‌شدن، یک امر وجودی بوده و نوعی کمال برای نفس محسوب می‌شود؛ در نتیجه، لذت بدون کمال رخ نداده است. در همین راستا باید توجه داشت که اگرچه حکماء «لذت» را به «ادراک الملائم» تعریف کرده‌اند، لکن گاهی خود تصدیق و ادراک، مصداق ملائم بوده و «الادراک الملائم» با «ادراک الملائم» تصادق می‌کند. در تصدیق خیالی باطل، شاهد این پدیده هستیم. 🔸 نقد حجة الاسلام و المسلمین وکیلی بر مسئله «حب ذات»: اساساً «حب»، یک مفهوم عرفی و وجدانی است، نه یک مفهوم فلسفی. در تلقی عرف از مفهوم «حب»، شاهد یک نسبت هستیم و نسبت همواره فرع بر منتسبین است. بنابراین «حب» همواره باید بین یک محب و یک محبوب ـ غیر از محب ـ برقرار باشد تا منتسبین صدق کند. به‌علاوه آن‌که وجدانا ما هیچ‌گاه به ذات خودمان علاقه نداریم و علاقه و محبت ما،‌ همواره به شئون ما تعلق می‌گیرد. 🔸 دفاع حجة الاسلام و المسلمین مصباح یزدی از «حب ذات»: درست است که «حب» مفهومی نسبی است و نیاز به طرفین دارد، اما طرفین آن می‌توانند لحاظی بوده و تغایر اعتباری داشته باشند؛ همانند مسئله «علم ذات به ذات در باری‌تعالی» و «تساوی هر چیز با خود» و گزاره «انسان انسان است». 🆔 @TawhidSchool_ir

🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ 🗓 چهارشنبه ۲۴ مرداد 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبایی 🏷 #گزارش_تصویری (بخش اول) 🆔 @TawhidSchool_ir

🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین محمدحسن وکیلی 🗓 چهارشنبه ۲۴ مرداد 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبایی 🏷 #صوت_سخنرانی 🆔 @TawhidSchool_ir

🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین مجتبی مصباح یزدی 🗓 چهارشنبه ۲۴ مرداد 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبایی 🏷 #صوت_سخنرانی 🆔 @TawhidSchool_ir

🔰 سلسله‌جلسات گفتاورد - ۶ ▪️ مبنای افعال اختیاری انسان: کمال‌خواهی یا لذت‌طلبی؟ 🎙 مباحثه استاد مصباح یزدی و استاد وکیلی در بخش دوم جلسه 🗓 چهارشنبه ۲۴ مرداد 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبایی 🏷 #صوت_سخنرانی 🆔 @TawhidSchool_ir

🎙سخنرانی استاد شیخ محمدحسن وکیلی 🌹روز ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام🌹 ▫️وظیفه ما در قبال اتفاقات اخیر لبنان و فلسطین چیست؟ ▫️ضرورت جهاد تبیین درباره جبهه مقاومت ▫️اثر دعای ما بر مجاهدین حزب‌الله و اثر لعن 🗓 ۸ ربیع الثّانی سال ۱۴۴۶ ه.ق | ۱۴۰۲/۰۷/۲۱ 📍بیت حضرت آیت الله حاج سیّد محمّدصادق حسینی طهرانی حفظه‌الله @VakiliMedia

فیلم بیانات 🎥 استاد وکیلی : برنامه تلویزیونی مکتب شبکه ۱ @vakilimedia

تماشای آنلاین: https://telewebion.com/episode/0x29863c9

🎥 استاد وکیلی : برنامه تلویزیونی مکتب : شبکه ۱ @vakilimedia

جلسه اول امام شناسی درس اول: 🔸اختلاف اساسی بین شیعه و سنی 🔸امام به منزله قلب در پیکر انسان است 🔸لزوم امام معصوم در جامعه 🔸عصمت پیامبران دارای سه مرحله است 🔸عصمت در تلقی و تبلیغ وحی،عصمت از گناه 🔸مناظره هشام بن حکم با عمرو بن عبید درباره لزوم وجود امام در جامعه 🔸گریه تمام موجودات در سوگ شهادت سیدالشهداء درس دوم: 🔹اصل وراثت از سنن غیر تبدیلی الهی است 🔹پیامبر اکرم مظهر تام و تمام تجلی آن نورالهی است که در باطن آدم ابوالبشر به ودیعت نهاده شده بود 🔹نورالهی و حقیقت محمدی پس از پیامبر اکرم به امیرالمؤمنین و به واسطه ایشان به سائر ائمه طاهرین انتقال یافت 🔹احادیث راجع به حقیقت نورانیه پیامبر اکرم و امیر المؤمنین قبل از خلقت حضرت آدم 🔹تفسير آيه « ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا » 🔹روایات علمای معروف اهل سنت در مقام امیرالمؤمنین علیه السلام 🔹عزاداری پرندگان و وحوش بر سیدالشهداء علیه السلام 🎙 استاد وکیلی #امام_شناسی @vakilimedia

جلسه دوم امام‌ شناسی 🔹نهایت کمال و آرامش مطلق، تنها با لقا خداوند است که حاصل می شود 🔹اخلاص منشا و مولد تمامی کمالات و به ثمر رساننده جمیع مجاهدات و مراقبات است. 🔹رکن رکین رسیدن به مقام مخلصین، آرامش و سکون نفس سالک الی الله است 🔹لزوم موفقیت در نفی خواطر،قوت قلب و راه رسیدن به قوت قلب؛مجاهده با نفس و مراقبه ی تامه است 🔹مخلصین در تمامی عوالم و موجودات و حتی شیطان، جمال الهی را شهود می کنند 🔹عصمت در طریق به چه معناست و مخصوص چه کسانی است؟ 🔹عصمت در طریق لازم بلاشک هر انسان کامل است و اختصاصی به پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام ندارد 🔹هرگونه دریافتی از معصوم حتی با وجود عدم مطابقت با واقعیت بیرونی مقرب الی لله است. 🔹سر دستور تسبیح پیش از تحمید در ماثورات دین برای انسان های مادون مقام اخلاص تام 🔹سیر انسان به سمت الله جل و علا سیر در نفس و مراتب و شئون ادراکی اوست 🔹صاحب عمل نامحدود و بینهایت، برخوردار از اجر و پاداش بینهایت است 🔹خواطر مبدله، مغیره و مبعده در مراتب وجودی مخلصین راهی ندارد 🔹رسول اکرم صل الله علیه و آله بر اساس آیات و روایات خاتم النبیین هستند نه خاتم المرسلین 🔹عیت ملائکه الهی با پبامبران و اولیا الهی تابعی از طهارت نفس آن هاست 🔹ولادت حضرت امیرالمونین علیه السلام در خانه کعبه حاوی اسرار و مبین فضایل و درجات عالیه آن حضرت و مادر گرامی ایشان. 🎙 استاد وکیلی #امام_شناسی @vakilimedia

جلسه سوم امام‌شناسی 🔵درس چهارم لزوم عصمت انبیاء و ائمه علیهم‌السلام 🔸صفات معتدله انسان 🔸 مقربان درگاه الهی در اثر برخورداری از يك نوع علم و بینش مخصوص ریشه رذائل و مفاسد را در وجود خود نابود کرده اند. 🔸استفاده عصمت مقربان خدا از مجموع سه آیه قرآن 🔸تربیت امیرالمؤمنین علیه السلام در دوران کودکی در منزل رسول اکرم 🔸نسبت امیرالمؤمنین به پیامبر اکرم 🔸اعتراض حضرت فاطمه سلام الله علیها به سکوت امیر المؤمنين و پاسخ آن حضرت 🔵درس پنجم عصمت امری موهبتی است 🔸قوه عصمت در معصومین در همه حال حاکم بر وجود آنان است 🔸استشهاد به آیات دیگر از قرآن کریم در اثبات عصمت انبياء 🔸امیر المؤمنين عليه السلام حائر مقام عصمتند 🔸آیه انذار و حدیث عشیره 🔸صحت اسناد حديث عشیره و حدیث عشیره در میان مستشرقین 🔸جنایات طبری در نقل حدیث عشیره 🔸ولایت امیرالمؤمنین از روز اول با توحید خدا و نبوت رسول توأم بوده است 🔸امیرالمؤمنین علیه السلام در تمام مراحل رسالت یار و مددکار پیامبر اکرم بود 🎙 استاد وکیلی #امام_شناسی @vakilimedia

✨هو العلیم جلسه چهارم امام‌شناسی #استاد_وکیلی 🔴درس ششم عصمت انبیاء منافاتی با اختیاری بودن افعال آنان ندارد. 🔰عصمت انبیاء از راه تمامیت حجت از طرف خدا 🔰اثبات عصمت از آیه ای دیگر از قرآن کریم 🔰ملکه عصمت موجب اضطراری بودن افعال نمی شود. 🔰افضلیت انبیاء بواسطه اختیاری بودن افعال آنهاست. 🔰آفرینش عبارتست از ظهور، نه تولد و خروج 🔰اساس عالم هستی بر اختلاف موجودات بنا شده است. 🔰تمام موجوداتی که حامل قوه و استعدادند متحرک بسوی کمال میباشند. 🔰کمال هر موجود فعلیت استعدادهای همان موجود است. 🔰انتظار خداوند و عالم هستی از هر فرد کمال مطلوب اوست نه کمال غیر او. 🔰پیغمبران در تمام افعال خود، چه معجزه و چه غیر آن دارای علم و اختیار بوده اند. 🔰اثبات عصمت امیرالمؤمنین از راه اتحاد نفس او با نفس رسول الله 🔰داستان ليلة المبيت و ایثار و فداکاری امیرالمؤمنین نسبت به رسول الله 🔰خون چکیده از پای علی علیه السلام در هجرت به مدینه 🔰افتخار خدا به ملائکه در ایثار علی علیه السلام جان خود را به رسول الله #امام_شناسی @vakilimedia

✨هو العلیم جلسه پنجم امام‌شناسی #استاد_وکیلی 🔴درس هفتم: منصب امامت از نبوت بالاتر است 🔺معنای امام در آیه شریفه «و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال انى جاعلك للناس اماماً ...» 🔺تفسير آيه مباركة: «و جعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا الماصبروا وكانوا بآياتنا يوقنون» 🔺هدایت موجودات بدست امام است. 🔺تحقق امیرالمؤمنین به مقام امامت و ولایت 🔺حدیث اَنَس راجع به ولایت امیر المؤمنين علیه‌السلام 🔺مکر و آزار قریش به امیر المؤمنين علیه‌السلام 🟢درس هشتم: ولایت تکوینی امام به اذن خدا بر نفوس سعداء و اشقیاء 🔰مقام امامت اشرف از نبوت است 🔰معنای امام 🔰در امام باید قوه ملكوتيه نسبت به امور باشد 🔰تفسیر آیه كريمة « يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلاً ومن كان في هذه اعمى فهو في الآخره اعمى و اضل سبيلاً» 🔰معنای روایات وارده بر اینکه علی قسمت کننده بهشت و جهنم است. 🔰معنای «وسیله» در روایت پیامبر اکرم 🔰اشعار سید حِمیری و دعبل خزاعی با اشاره به روایت على قسيم الجنة والنار #امام_شناسی @VakiliMedia

⭕️ #استاد وکیلی 💠پرسش و پاسخِ بعد از درس با استاد وکیلی 🌐تحلیل و تحقیق در حقیقتِ ایمان و مقوِّماتِ آن 🌀 تأملی بر معنای مشهورِ از ایمان ❓کف و پایینترین حدِّ ایمان چیست؟ -طبق سیره نبوی ایمان آوردنِ افراد چگونه بوده است؟ ❔چرا رسول الله صلی الله علیه وآله، تشهد و اسلامِ منافقین را میپذیرفتند؟ ❗️ایمان در زبان عربی یعنی گِرَویدن. ⁉️آیا در ایمان آوردن اطمینان و یقین شرط است؟ ❓تعریفِ مشهورِ معاصرین از ایمان چه تبعاتی دارد؟ ❓آیا فتوایِ مشهور درباره مومن و کافر فقهی با سیره سازگار است؟ #بحث_طلبگی @vakiliMedia

#فاطمیه سخنرانی استاد وکیلی در مشهد : مسجد حضرت ابالفضل علیه‌السلام 🔻 صوت 👇🏼

🎧صوت(شب اول) فاطمیه۱۴۴۶ 🎙استاد حجةالاسلام حاج شیخ محمدحسن #وکیلی 🔷موضوع: (مقاومت فردی و اجتماعی) ▪️نتیجه استقامت ورزیدن در ایمان و بهره‌مندی از ثمرات توحید ▪️علت بروز اتفاقات تلخ بعد از رحلت نبی‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌و آله در امت اسلام ▪️رابطه صبر و جوانه زدن ایمان در قلب ▪️از کجا بدانیم که ایمان ما در حال رشد است یا متوقف شده؟ ▪️معنای آیه «قالوا ربنا الله ثم استقاموا» ▪️طی راه خدا با استقامت در مسیر خدا، میسر است ▪️جامعه ایمانی زمانی موفق است که پای عقاید خویش بایستد 📅۱۴۰۳/۰۹/۱۱ •┈┈•••✾🌿🌺🌿✾•••┈┈• مسجد و مجتمع فرهنگی حضرت ابوالفضل علیه السلام @VakiliMedia

صوت (شب دوم) فاطمیه۱۴۴۶ 🎙استاد حجةالاسلام حاج شیخ محمدحسن #وکیلی 🔷موضوع: «مقاومت فردی و اجتماعی» ▪️لزوم کسب علم و آگاهی برای حرکت به سمت توحید ▪️شک و تردید مادر اصلی انحراف و سقوط است ▪️قلب آلوده و خالی از علم، جایگاه بروز شک و شبهات است ▪️رسانه فاسد و آلوده، ابزار اساسی دشمن برای منحرف کردن جامعه ایمانی ▪️علم‌ انسان‌سازی، شرافتمندترین علوم است ▪️در کنار بال علم، بال تذکر و یادآوری ضروری است ▪️ریشه همه گناهان غفلت و راهکار ترک غفلت، خلوت دل است ▪️عادت کنیم آنچه را که برای ما نفعی ندارد، ترک کنیم ▪️غفلت عامل اصلی بی استقامتی است ▪️جامعه‌ای که به امور لهو و بی‌فایده دچار شد، اهل مقاومت نخواهد شد 📅۱۴۰۳/۰۹/۱۲ •┈┈•••✾🌿🌺🌿✾•••┈┈• مسجد و مجتمع فرهنگی حضرت ابالفضل علیه السلام @VakiliMedia

🎥فیلم سخنرانی شب اول فاطمیه ۱۴۴۶,با کلام استاد معظم حاج شیخ محمدحسن #وکیلی ، با موضوع:«مقاومت فردی و اجتماعی» ،در آپارات بارگزاری شد. 🎬ببینید👇👇👇 https://www.aparat.com/v/iuvrx2g •┈┈•••✾🌿🌺🌿✾•••┈┈• مسجد و مجتمع فرهنگی حضرت ابالفضل علیه السلام 🌙@MAH_IR

🎥فیلم سخنرانی (شب دوم) فاطمیه ۱۴۴۶,با کلام استاد معظم حاج شیخ محمدحسن #وکیلی ، با موضوع:«مقاومت فردی و اجتماعی» ،در آپارات بارگزاری شد. 🎬ببینید👇👇👇 https://www.aparat.com/v/qkj3ex0 •┈┈•••✾🌿🌺🌿✾•••┈┈• مسجد و مجتمع فرهنگی حضرت ابالفضل علیه السلام 🌙@MAH_IR

صوت(شب‌سوم) فاطمیه۱۴۴۶ 🎙استاد معظم حجةالاسلام: حاج شیخ محمدحسن #وکیلی 🔷موضوع: «مقاومت فردی و اجتماعی» ▪️ترک امور لهو،سبب احیای قلب می‌گردد. ▪️از کل زندگی مومن، بوی توحید و خدا می‌آید ▪️ضرورت چشاندن شیرینی عشق خدا به کودکان ▪️راه چشیدن حقایق معنوی عالم، بهره‌مندی از زمانها و‌ مکانهای نورانی است ▪️مجاهده با نفس و سختی‌کشی، از ملزومات مقاومت است ▪️راحت‌طلبی،از معایب زندگی‌های امروزی است ▪️علامت زندگی الهی،مبارزه با نفس است ▪️مجاهده با نفس باید با یاد خدا و با اخلاص همراه باشد ▪️معنای آیه «ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم» ▪️نیروهای الهی و‌ امدادهای غیبی همیشه پشتیبان نیروهای مقاومت اسلامی هستند ▪️اگر کسی در راه خدا استقامت ورزید، تمام وعده‌های الهی در حقش محقق می‌شود 📆۱۴۰۳/۰۹/۱۳ •┈┈•••✾🌿🌺🌿✾•••┈┈• مَسْجِد وَ مجتمع حضرت ابالفضل عَلَیْه‌ِ الْْسَلٰامْ @VakiliMedia

🔰 درس‌گفتار نقد کتاب «معارف الهیه» ▪️ جلسه ۱ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین وکیلی 🗓 چهارشنبه ۲۵ مهر 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی 📝 عناوین مطالب: ▫️ ماهیت سلسله‌جلسات جریان‌شناسی ▫️ فوائد بررسی جریان‌های کلامی ▫️ روال کار در بررسی جریان‌ها ▫️ زندگی و شخصیت مرحوم حلبی ▫️ ویژگی‌های کتاب معارف الهیه ▫️ مطالب مطرح‌شده در مقدمه کتاب ▫️ روش‌شناسی مرحوم حلبی @mhva_ir http://www.mhva.ir

🔰 درس‌گفتار نقد کتاب «معارف الهیه» ▪️ جلسه ۲ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین وکیلی 🗓 چهارشنبه ۲ آبان 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی 🏷 #صوت_درس‌گفتار 📝 عناوین مطالب: ▫️ روش‌شناسی مرحوم حلبی بر اساس مطالب مرحوم میرزا مهدی اصفهانی ▫️ تأکید میرزا مهدی بر مخدوش‌بودن طریق استدلال و ضرورت تحصیل نور علم ▫️ تخطئه علوم عقلی، شهودگرایی و نقل‌محوری در اندیشه میرزا مهدی ▫️ تعدیل رویکرد عقل‌ستیزانه میرزا مهدی توسط شاگردان ایشان ▫️ ریشه‌های روان‌شناختی رویکرد میرزا مهدی ▫️ نقد میرزا مهدی و مرحوم حلبی در حوزه روش‌شناسی و معرفت‌شناسی ▫️ اثبات لزوم و عدم کفایت علم حصولی به‌عنوان طریق اعتدال @mhva_ir http://www.mhva.ir

🔰 درس‌گفتار نقد کتاب «معارف الهیه» ▪️ جلسه ۳ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین وکیلی 🗓 چهارشنبه ۹ آبان 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی 🏷 #صوت_درس‌گفتار 📝 عناوین مطالب: ▫️ مروری بر مطالب جلسه قبل ▫️ اشکال مرحوم میرزا مهدی اصفهانی به طریقه اهل عرفان و فلسفه ▫️ پیشینه اشکال میرزا مهدی ▫️ امکان حمل به صحت کلام مرحوم حلبی در باب روش‌شناسی ▫️ تفسیر صحیح توصیه به لافکری ▫️ پاسخ حلی و نقضی اشکال میرزا مهدی به عرفاء و فلاسفه ▫️ کلام علامه طباطبائی در تبیین طریقه فکر قرآنی @mhva_ir http://www.mhva.ir

🔰 درس‌گفتار نقد کتاب «معارف الهیه» ▪️ جلسه ۴ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین وکیلی 🗓 چهارشنبه ۱۶ آبان 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی 🏷 #صوت_درس‌گفتار 📝 عناوین مطالب: ▫️ مروری بر مطالب جلسه قبل ▫️ بررسی مقوله تفکر عقلانی از دیدگاه آیات و روایات ▫️ دیدگاه مرحوم میرزا مهدی اصفهانی درباره هویت عقل و نقد آن ▫️ آسیب‌شناسی مراجعه به روایات در مکتب تفکیک 🆔 @TawhidSchool_ir @mhva_ir http://www.mhva.ir

🔰 درس‌گفتار نقد کتاب «معارف الهیه» ▪️ جلسه ۵ 🎙 حجة الاسلام و المسلمین وکیلی 🗓 چهارشنبه ۳۰ آبان 📍 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی 🏷 #صوت_درس‌گفتار 📝 عناوین مطالب: ▫️ مروری بر مطالب جلسه قبل ▫️ شاخص بهره‌مندی از عقل نوری ▫️ نسبت قواعد منطقی با نور عقل ▫️ علت عدم تعلیم دانش منطق توسط رسول خدا ▫️ بررسی مدعیات درسنامه معرفت توحیدی درباره عقل 🆔 @TawhidSchool_ir @mhva_ir http://www.mhva.ir