🎥سخنرانی رهبر انقلاب در سالروز قیام ۱۹ دی مردم قم 📌رهبر انقلاب اسلامی در سالروز قیام ۱۹ دی مردم قم علیه رژیم ستمشاهی، به صورت تلویزیونی سخنرانی خواهند کرد. 🕚 این #سخنرانی ساعت ۱۱ روز جمعه ۱۹ دی ۱۳۹۹(فردا) به صورت زنده از شبکه‌های تلویزیونی یک و خبر و رادیو ایران پخش خواهد شد. 🔵سخنرانی رهبر انقلاب اسلامی در سالروز قیام ۱۹ دی، هر سال با حضور هزاران نفر از مردم قم در حسینیه امام خمینی برگزار می‌شد که امسال به علت شیوع ویروس کرونا، بدون حضور جمعیت و به صورت تلویزیونی انجام خواهد شد. #بمناسبت_سالروز_قیام_19دی_مردم_قم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ╭━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @valiasr_masjed ╰━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯

🔵نکات سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #ماندگاری در مسجدولیعصرعج 🔹روایتی از امام صادق در مورد عقل و تحلیل شخصیت امام راحل بر اساس ان،منظور از عقل ان است که فرموده اند: "العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان" همه به تعبیر قرآن در گرفتاریها آخر به سراغ خدا میروند اما هنر از اول سراغ خدا رفتن است. 🔹به فرموده امام صادق علیه السلام سه شاخصه عقل و عاقل عبارتست از: ۱. طبق ایه ۹سوره مبارکه زمر : "هل یستوی الذین یعلمون" عاقل علم و فهم بیشتر دارد. اطلاعات بیشتر نه فقط از ظاهر دنیا بلکه فهم باطن که همان فهم دینی است "فاسالوا اهل الذکر" یعنی از پیامبر، امام و نایبشان. 💢نمونه فهم دینی، شهدا هستند. شهید بیشترین بهره از دنیا را برده نه ثروتمندان. و نشانه ان جایگاه شهید است که در ایه ۶۹ نسا (من النبیین و الصدیقین و الشهدا) شهدا همسایه انبیا دانسته شده اند. نمونه نفهمی هم در ۱۰۴ "کهف یحسبون انهم یحسنون صنعا " امده که به اشتباه فکر می کنند خوب عمل کرده اند. حدیث است: "المعروف بقدر المعرفه" فهم کمتر سهم کمتر. علی ع به خادم پیامبر یاد داد از پیامبر خادمی قیامت حضرت رو بخواهد و پیامبر از این درخواست فهیمانه خوشحال شد. مثل حاج قاسم و سید حسن نصرالله که فهمیدند پیروی از ولی فقیه یعنی راه بهتر اگر چه طواهر چیز دیگری نشان دهد. ۲. عمل بهتر: یعنی قانونمداری: که باز در اقتدای ولایت است که قران میفرماید: کونوا مع الصادقین ۳. دنبال عاقبت بخیری بودن: که با توجه به ارزش هدف، استقامت پیدا میشه که اینهم از راه معیت با ولایته. 🔻اما امام ما فرقش با سایر علما این بود که فقط نگفت و یا در عمل نشان نداد بلکه امام به مردم چشاند چیزهایی را که جای دیگه پیدا نمیشود (علمک ما لم تکن تعلم). احلی من العسل بودن شهادت رو چشوند به ۲۳۲ هزار شهید. اینها برکات انقلابه بله مشکلات داریم اما بقول حاج آقای قرائتی خونه ای که غبار گرفته خرابش نمیکنن تمیزش میکنن. نمونه فهم اینکه انتخابات ربطی به مسئولین نداره مربوط به شهدا ولایت و اصل نظامه. و عمل ولایی رای دادن در اول روز انتخاباته. و فهم اینکه شرکت در انتخابات امام و شهدا رو خوشحال میکنه و شرکت‌نکردن دشمنان را. امام شاخصه های عاقل را به مردم چشاند. #سخنرانی #مشارکت_حداکثری ▪️به جمع ما بپیوندید👇 🔸کانال مسجدولیعصر(عج) در روبیکا↙️ 🆔rubika.ir/valiasr_masjed 🔸کانال مسجدولیعصر(عج)در ایتا↙️ 🆔http://Eitaa.com/valiasr_m

🔹نکات سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #جلالی نماینده مردم رفسنجان در مجلس شورای اسلامی در مسجد ولیعصرعج 💢مایل اشتاین عمر انقلابها را از سه روز تا سه سال و تنها استثنا را انقلاب اسلامی دانسته اند و میگویند علت را نمیدانیم که رهبری راز ان را در اسلامی و الهی بودن آن دانسته اند(ما عندکم ینفد و ما عندالله باق). اما در مسیر انقلاب با عظمت ما که همچون انقلاب عظیم حضرت موسی علیه السلام بود مانند جریان بنی اسرائیل موانع و آسیبهایی رخ داد که در روایت است انچه برای آنان رخ داده برای ملت اسلام هم پیش خواهد آمد و به همین دلیل هم در قرآن حوادث آنها مفصل بیان شده است. سه مثلث انحراف نظامی، اقتصادی، فرهنگی با نماد فرعون، قارون و در جنبه فرهنگی سامری در انجا و در انقلاب ما در دوره جنگ، روسای جمهور سازندگی، و بعد ۷۶ تا کنون که از درون آن فتنه های بعدی بوجود آمد این موارد پیش امد که باید مسیر را به سمت و سوی اصلی ان برگردانیم. ملت، دموکراسی، جامعه مدنی و امت تعابیر جوامع طاغوتی، غربی، لیبرال و اسلامی است که طرح برخی از اینها موجب فاصله امت و امام شد و در نتیجه کارنامه بد دولتها موجب بدبینی مردم و سردی آنها به انتخابات شده است. البته انسانهای فهیم بین نظام و انتخاب غلط تمایز قائلند. رای ندادن و کاهش مشارکت حل نمیکند و مقدار رای پشتوانه مشروعیت نظام است (با توجه به میزان بالای رای سوریه، آمریکا، ونزوئلا و ...). تا بحال سابقه نداشته اینطور وفاق و حتی کوچ دسته جمعی بخش خصوصی به یک کاندیدا. امید دارد به مردم باز میگردد. باید مشارکت را افزایش و از دعا غافل نشویم(۴۰ میلیون صلوات، نماز جعفر طیار، توسل) و روشنگری و فضا سازی( هر خانه وکوچه و مسجد یک ستاد). ***** ❓ قشر خاکستری رو چطور دعوت به حضور کنیم؟ ✅ غیر از اینکه کاندیدا باید اقناع کند قشر خاکستری تابع جو و عکسها و تصاویر است و ما باید فضا سازی عکس و صوت کاندیدای خودمان را ایجاد کنیم. ❓ نقش تایید شورای نگهبان در میزان مشارکت رو چطور می بینید؟ ✅شورای نگهبان هرگاه از میزان بالای مشارکت مطمئن باشد مر قانون را عمل میکند و خیلی هم محدود نشده. ❓غیر از مسائل اقتصادی عامل سیاسی هم در کاهش مشارکت اثر دارد؟ ✅عمده اقتصادی است. ❓عامل مشکلات اقتصادی را دولت دانستید، تحریمها چطور؟ ✅ تحریمها ۱۵و دشمن ۵ درصد. و الا ما ورشکسته ثروتمندیم . نمونه های فراوان بی تدبیری مسیولین رو می بینیم در خودرو و کشاورزی. تازه اولین ملاقات وزیز کشاورزی با روسیه. ❓ آقای روحانی را هم شورای نگهبان تائید کرد پس چرا گردن مردم می اندازید؟ ✅شورا بخاطر لحاظ مشارکت مصلحتی عمل کرد مثل مصلحت اندیشی علی علیه السلام در موضوع خلافت بخاطر اصل اسلام و همینطور صلح امام حسن ع ❓ پس شما نمایندگان چکار میکنید؟ ✅ ما هم بدلیل هزینه فایده استیضاح مصلحت سنجی کردیم که وضع بهتر نمیشد امکان شورش هم بود. البته سوال و ارجاع به ق ق داشتیم ولی با یک قانونگریز طرفیم. ❓بار دوم چرا شورای نگهبان تائید کرد؟ و اینکه خود شورا میگوید ما مصلحتی عمل نمیکنیم. ✅ همان جواب را که دادم. شورا به دلیل تضمین مشارکت که اولویت اول است این کار را کرد. ❓ قبلا ما از شما در مورد احمدی نژاد به خط شما اعتماد کردیم و ان شد. باز چطور اعتماد کنیم؟ ✅او اول خوب بود بعد دچار غرور شد که مردم من رو بیشتر از رهبری میخواهند و سقوط کرد. چهار سال بعد منحرف شد. ❓ رئیسی یا جلیلی؟ ✅ظاهرا کاندیداهای اصولگرا انصراف نمیدهند ولی با توجه به آنطرف (همتی، مهر علیزاده) باید ببینیم چه میشود چون ظاهرا با پولهای زیادی که دولت دارد میخواهند پول بریزند تا ارزان کنند و همتی مخالفت کرد و عزل شد. پس اقدام معلوم نیست. اگر نشود ما آقای رئیسی رو دنبال میکنیم. ❓ احتمال رای آقای همتی هست؟ ✅ قابل پیش بینی نیست. روحانی هم اول ۵ درصد بود. ولی با کارنامه منفی آقای روحانی و همکاری همتی با او خیلی مقبولیت ندارند. ❓ تعبیر آیت الله قتل عام را توضیح دهید؟ ✅تخریبهایی مثل دیوار در پیاده رو و سلب ازادی در فصای مجازی و ...که اونقدر محکم میگویند که طرف شک نکند. این شعار تخریبی است و در اعدام منافقین دیگرا بودند مثل آقای خلخالی و ... و آقای رئیسی در این سطح نبودند. ❓ روحانی و جهانگیری میگویند مسبب وضع موجود دیگرانند که بگذارند میگوئیم، منظورشان چیست؟ ✅به گردن دیگران انداختن متداوله. همه چیز در اختیار دولت است. وقتی سر کار میایند میگویند اختیارات نداریم. #سخنرانی #مشارکت_حداکثری #انتخابات #رئیسی #مناظره ▪️به جمع ما بپیوندید👇 🔸کانال مسجدولیعصر(عج) در روبیکا↙️ 🆔rubika.ir/valiasr_masjed 🔸کانال مسجد ولیعصر (عج)در ایتا↙️ 🆔http://Eitaa.com/valiasr_masjed

🏴 #شهادت_امام_جواد(ع) ♨️اثر محبت امام جواد(ع) 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #علوی_تهرانی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. @ajaebejahan ━━ .•🦋•.━━━━━━━━ @valiasr_masjed ━━━━━━━━━━━━━━

خلاصه‌ای از #سخنرانی #حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌واضحی‌فر شب اول محرم 💠 مرور مباحث سال قبل: ♦️ در مسیر کمال و خوشبختی ۳ وسیله قرار داد که اگر با جهت و سرعت مناسب حرکت کنیم، به خوشبختی دست می‌یابیم. ۱. علم : اطلاعات لازمه‌ی مسیریابی و طی طریق ۲. عقل معاد : نیروی درونی که به وسیله‌ی آن صلاحمان را انتخاب کنیم. این همان قوه‌ی تشخیص و اولین و مهمترین مخلوق خداست. (عقل قدسی) ۳. عقل معاش : نیروی درونی که کمک می‌کند بهتر امور دنیوی را مدیریت کنیم. (عقل متعارف) ♦️دانسته‌های انسان باید بوسیله‌ی عقل تعدیل و بکارگیری شود. تدبیر برای معاد باید مقدم بر تدبیر برای معاش باشد ولی استفاده از این ابزار باید همراه یکدیگر و متناسب باشد. استفاده از عقل معاد نباید معاش را زمین بزند و عقل معاش و حساب و کتاب مالی نباید مانع عقل معاد و توشه‌اندوزی آخرت شود. ♦️خداوند برای کسب علم، حجت و دلیل ظاهری قرار داده است و آن ولی خدا و مراجع علمی بزرگوار هستند و برای تشخیص و تعدیل ابزار خوشبختی، حجت درونی به نام عقل را خلق کرد تا با مقدم داشتن معاد از دنیا نیز عقب نیوفتیم. ♦️وقتی به طور مطلق می‌گوییم عقل، منظور عقلی است که معاش را در نظر بگیرد ولی عقل معاد را مقدم بدارد. ♦️جامعه‌ای می‌تواند مسیر خوشبختی را طی کند که رهبر مردم، نخبگان جامعه و خود مردم بتوانند عقل معاد را مقدم بر عقل معاش قرار دهند. حتی اگر رسول الله (ص) هم رهبر جامعه باشد ولی نخبگان به سمت دنیا بروند، باز جامعه خوشبخت نمی‌شود. ♦️جهالت اگر در برابر علم است که خسارتش کم است ولی جهالت در برابر عقل، آسیبش دامنه‌ی وسیعی دارد و حتی به آخرت هم می‌رسد. ♦️مهمترین خطر برای جامعه، فقدان درک است نه مدرک. ♦️جامعه‌ای که از علم رهبرش بهره نبرد و نخبگانش دنبال دنیای‌شان رفتند، مردمش بی عقلی کردند و کار را به جایی رساندند که ۱۸ هزار بیعت طی چند روز تبدیل به غربت اولیاء خدا می‌شود. ═━⊰🍃🌼🍃⊱━      @valiasr_masjed   ═━⊰🍃🌼🍃⊱━

خلاصه‌ای از #سخنرانی #حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌واضحی‌فر شب دوم محرم ♦️وقتی به طور مطلق می‌گوییم عقل، منظور عقلی است که معاش را در نظر بگیرد ولی عقل معاد را مقدم بدارد. پس عقل معاد مقدم داشته می‌شود. ♦ طبق روایات اهل‌بیت _ علیهم السلام _ در می‌یابیم: 🔸پایه و اساس امور، نیرو و آبادانی کارها به عقل است. 🔸عقل به انسان می‌فهماند که همه‌کاره‌ی عالم خداست و انسان باید راضی به رضای خدا باشد. 🔸عقل به انسان نشان می‌دهد که خدا باقی است و بالاخره سایرین را مرگ فرا می‌گیرد. 🔸هیچ نعمتی مهمتر ازعقل نیست. 🔸اگر عقل برای انسان نباشد؛ نه عبادتش به جایی می‌رسد، نه بندگی خدا را می‌فهمد و نه اصلا خدا را می‌شناسد. بدون عقل، جایگاهی برای حق و تکلیف نیست. 🔸عاقل به کسی نمی‌گویند که خوب و بد را تشخیص دهد؛ بلکه عاقل کسی است که بد را از بدتر تشیص دهد. ♦این ویژگی را خداوند فقط به انسان و جن داده است. فرشتگان و حیوانات از نعمت عقل معاداندیش و انتخاب‌گر بی‌بهره‌اند. ♦فرشتگان پرستنده‌ی محض‌اند و عقل‌شان تابع محض است و قدرت انتخاب ندارند فلذا وجود شهوت در آنها جایی ندارند. ♦ویژگی غالب در حیوانات، شهوت است. البته ظاهرا دارای مقداری از شعور هستند و گویا قیامت و حشر هم دارند. ♦اگر انسان عقل را به کار نگیرد ، جهنمی می‌شود. وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ(سوره ملک ۱۰ و ۱۱) وقتی جهنمیان در دوزخ گرفتارند میگویند: اگر عقل مان را به کار می گرفتیم و حرف گوش می دادیم الان در میان دوزخیان نبودیم اینجاست که به گناه خودشان اعتراف می کنند و از رحمت خدا دور شده و مورد لعنت قرار می‌گیرند. ♦اگر تعقل در جامعه جا بیافتد، جامعه رشد می‌کند ولی اگر نخبگان جامعه به دنیای خودشان توجه کنند و عقل معاش را مقدم بر عقل معاد قرار دهند کار به جایی می رسد که ۱۸ هزار بیعت مردم به فراموشی سپرده می‌شود و مثل فردا که روز دوم محرم است، امام جامعه در غربت کربلا گرفتار می‌گردد. ━━━━━━━━━━ ❓پرسش‌های شب دوم ❓ ۱. سه کاربرد از کاربردهای عقل در وجود انسان و زندگی او چیست؟ ۲. تفاوت مهم بین انسان و حیوان و ملائکه چیست؟ ═━⊰🍃🌼🍃⊱━      @valiasr_masjed   ═━⊰🍃🌼🍃⊱━

خلاصه‌ای از #سخنرانی #حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌واضحی‌فر شب سوم محرم ♦️هر کسی بخواهد در زندگی مادی و معنوی‌اش موفق باشد به این موارد نیاز دارد: ۱. تشخیص درست ۲. تشخیص به موقع ۳. استمرار در تشخیص درست و به موقع ♦️در تشخیص درست شاید مثال انتخاب همسر مثال دقيقی باشد. صرف اظهار علاقه و ظاهر متناسب کافی نیست و تشخیص درست لازم است؛ چراکه شاخص نیاز دارد. ♦️تصمیم درست، تشخیص درست می‌خواهد. ممکن است کار ما ظاهرش درست باشد ولی چون تشخیص درستی در آن نیست، کار خراب می‌شود. ♦️مردم کوفه درست تصمیم گرفتند و برای امام حسین (ع) نامه نوشتند که با شما بیعت می‌کنیم. هجده هزار نفر اعلام وفاداری کردند. به موقع هم اعلام کردند. اواخر ماه رجب امام حسین (ع) از مدینه راه افتادند. در مکه صدای نهضت امام حسین (ع) پیچید. نامه‌های بیعت و ابراز وفاداری می‌آمد. تا اینجا مردم درست تشخیص دادند و به موقع اقدام کردند. حالا امام حسین (ع) نماینده‌اش را فرستاد کوفه. خطاب به جناب مسلم (س) عابس (ره) اعلام وفاداری کرد و سپس جناب حبیب ابن مظاهر و ... تا چهل روز جناب مسلم تلاش کرد که شرایط را فراهم کنند تا سید الشهداء وارد کوفه شوند. خب، تا اینجا مردم کوفه هم درست تشخیص دادند و امام حسین را به یزید ترجيح دادند، به موقع هم نامه دادند ولی افسوس که استمرار در تشخیص و تصمیم درست نداشتند. ♦️استمرار در تشخیص درست خیلی مهم است. دو نفر از شیعیان خیلی خوب به نام عبدالله سلیم اسدی و دوستش ایام حج سید الشهداء را دیدند و فقط قول دادند حضرت را دعا کنند!! اینها تا کوفه آمدند ولی فقط فجایع کربلا و اسراء را روایت کردند و هیچ یاری نرساندند!! ♦️ضحاک بن عبدالله مشرقی هم که ادعای تشیع داشت و صدای یاری‌خواهی حضرت را در مکه شنید و با اینکه تا ظهر عاشورا همراه حضرت بود ولی عصر عاشورا که دید کشته خواهد شد و فکر می‌کرد این شهادت نفعی ندارد، از منطقه‌ی جنگی خارج شد. او درست تشخیص داد و به موقع همراه شد ولی استمرار نداشت. ♦️سیدالشهداء (ع) با ۲۱ نفر از مدینه خارج شدند. با ۸۲ نفر از مکه خارج شدند. وقتی کربلا متوقف شدند ۱۴۵ نفر بودند تا اینکه صبح عاشورا مثل جناب حر هم اضافه شدند. ♦️شب عاشورا حضرت در میان یارانشان وانمود کردند که دشمن مرا می‌خواهد، شما بروید و خانواده‌ی مرا هم ببرید. بلافاصله یاران اعلام وفاداری کردند و تا پای جان هم ایستادند. اینجا یاران حضرت درست تشخیص دادند و به موقع عمل کردند و تا آخر هم در این مسیر مستمر بودند. ♦️ امام حسین (ع) موفق شد با اینکه خودشان به وضعدردناک و بی‌نظیری به شهادت رسیدند و خانواده‌شان به اسیری رفتند. آری امروز پرچم یاران حسین (ع) بالاست و کوفیان مورد ملامت تاریخ‌اند. امروز حضرت رقیه (س) جایگاه بین المللی دارد و اهانت کنندگان به ایشان زوال افته‌اند. ━━━━━━━━━━ پرسش‌های شب سوم ۱. مؤمن برای اینکه در زندگی مادی و معنوی موفق باشد به چه چیزی دارد؟ ۲. استمرار در تشخیص به چه معناست؟ ═━⊰🍃🌼🍃⊱━      @valiasr_masjed   ═━⊰🍃🌼🍃⊱━

خلاصه‌ای از #سخنرانی #حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌واضحی‌فر شب چهارم محرم ♦️ در قرآن انسان عاقل تمجید شده است و در مقابل کسانی را که عقل را به کار نمی‌بندد را ملامت می‌کند. ♦️ قرآن دو ویژگی را برای حاکم لازم می‌بیند. ♦️ در داستان‌های قرآنی، بنی اسرائیل را می‌بینیم که با حضرت موسی درست همراهی نکردند.با همان ایرادهای بنی‌اسرائیلی‌شان نسبت به حضرت موسی (ع) با تمام معجزات و هدایت‌ها و خدماتی که داشت جفای بسیاری داشتند. بعد از آن‌همه الطاف الهی که به آنها شد، بازهم راه غلط در پیش گرفتند. در سوره‌ی مبارکه بقره داستان‌شان را می‌خوانیم که آنها از پیامبر زمانشان یعنی جناب سموئیل  (اشموئیل) خواستند که حکومت را به عهده بگیرد. خداوند امر حکومت را صلاح جناب سموئیل ندید و طالوت را سر راهشان گذاشت. ♦برای بنی اسرائیل، سخت بود که یک چوپان که از دنیا چندان مال و منالی ندارد، بر آنها حاکمیت کند ولی جناب سموئیل از جانب خدا فرمود: ... قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ ... خدا رهبری او را بر شما برگزیده است. ... آری رهبری الهی را خدا برمی‌گزیند نه مردم. ♦امر انتخاب حاکم باید از جانب خدا باشد، ۱۶ ذی‌الحجه قرار است امر ولایت امیرالمومنین ابلاغ شود ولی به خاطر بی‌ظرفیتی مردم و حق‌ناپذیری خواص جامعه، ابلاغش تا ۱۸ ذی‌الحجه به طول انجامید. به خاطر حق‌ناپذیری و بی‌ظرفیتی‌های جامعه، پیامبر نمی‌خواست اعلام کند ولی خدا کوتاه نیامد و پس از سه بار هبوط جبراییل، ابلاغ شد. همین ابلاغ تا به امروز هزینه‌های بسیار بسیار گزافی داشته است ولی مسأله‌ی رهبری جامعه‌ی توحیدی چیزی نیست که بشود به مردم سپرد. ♦خداوند طالوت را برگزید چون برای حاکمیت، علم مناسبی داشت و به لحاظ جسمی و ظاهری توانمند بود. ♦وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ  ... منظور از علم در اینجا مدرک و دانش نیست؛ بلکه علمی که به واسطه‌ی عقلانیت به عمل رسیده باشد؛ یعنی عالم عاقل؛ یعنی اهل تشخیص باشد؛ یعنی مدیریت مناسب.  رهبر باید به لحاظ جسمی هم سر حال باشد ، توانمند باشد و قابلیت داشته باشد. شجاع و نترس باشد. پی نوشت: ______ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (۲۴۷ بقره) ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺖ:  ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ('ﻃﺎﻟﻮﺕ') ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﺒﻌﻮﺙ (ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ) ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.  ﮔﻔﺘﻨﺪ:  ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺗﺮﻳﻢ، ﻭ ﺍﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻧﺪﺍﺭﺩ؟!  ﮔﻔﺖ:  ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ، ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ (ﻗﺪﺭﺕ) ﺟﺴﻢ، ﻭﺳﻌﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻠﻜﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ  ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺳﺖ  ﻭ (ﺍﺯ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻨﺼﺐ ﻫﺎ) ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ━━━━━━━━━━ پرسش‌ شب چهارم ویژگی‌های حاکم جامعه از دیدگاه قرآن چیست؟ (۲ ویژگی) ═━⊰🍃🌼🍃⊱━ @valiasr_masjed   ═━⊰🍃🌼🍃⊱━

خلاصه‌ای از #سخنرانی #حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌واضحی‌فر شب پنجم محرم ♦️خداوند تبارک انسان را با اختیار قرار داد. قد افلح من زکیها ... اگر راه درست برود رستگار می‌شود. ♦️هر جامعه‌ای هنجارها، اقتضائات، رفتارها و ویژگی مختص خود را دارد که فرهنگ و آداب و رسوم ویژه‌ی خودشان را دارند. این تفاوت‌ها در بین جوامع، به تعبیر قرآن مایه‌ی برکت و شناخت بیشتر می‌داند. مثلا ببینید عزاداری در هر قوم و ملتی متفاوت است. ♦️برای ایجاد اشتراک بین فرهنگ‌ها، در اموری که مصداق بیرونی دارد و قابل حس و مشاهده و لمس است امکان وجود دارد. مثلا همه‌ی ما به گوشی همراه بگوییم موبایل. ولی در مسائلی جنبه‌ی مفهومی دارد خیلی بعید است مثلا مفهوم عشق برای دسته‌ها و تیپ‌های مختلف، معانی و مصادیق گوناگون دارد. این تفاوت‌ها درست نمی‌شود مگر اینکه مبانی دو فرهنگ را همسان‌سازی کنیم. ♦️انچه که با عقل معاش قابل ارزیابی است، در میان افراد گوناگون می‌تواند مشترک شود. نفع و ضرر دنیا قابل لمس است و همه به راحتی آن را می‌فهمند. ولی آنچه که با عقل معاد سنجش می‌شود، بر اساس مبانی فکری و بینش انسان‌هاست و همسان کردنش کارساده‌ای نیست. ♦️در فرهنگی دینی، عقل یعنی ترجیح معاد به معاش اما در منطق مادی گرایان، عقل یعنی دنیایت را فقط آباد کن. مومنین تدبیر معاش دارند ولی آبادانی آخرت برای‌شان اولی است. ♦️هر کسی نمی‌تواند معاد را بفهمد و آنرا بر معاش خود ترجیح دهد. چهره‌ی قرآنی لقمان را ببینید که منسب قضاوت را نمی‌خواهد قبول کند؛ دلیلش این است که نمی‌خواهد آخرتش به خطر بیافتد. آیا همه می‌توانند این‌طور فکر کنند و بی‌خیال منافع مادی قضاوت شوند؟! ♦️کسی که مدافع حرم می‌شود، چگونه در دوران جوانی، جان شیرین را فدا می‌کند؟ خانواده را به خدا می‌سپارد و شهادت را در آغوش می‌کشد. آیا این برای سایرین که غرق دنیا هستند، به راحتی قابل درک است؟ ♦️در فرهنگ دینی بخاطر خدا فقیر باید سیر شود حتی اگر مجبور شوی سه روز فقط با آب افطار کنی. ... و یطعمون علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا ... این به عشق خداست. آیا هر کسی می‌تواند این را درک کند؟ ♦️از دیدگاه امیرالمومنین سر سفره نباید دو نوع خورشت بگذاری حتی اگر یک کاسه شیر باشد. چرا که هر کس در دنیا بهره‌اش بیشتر باشد، دردسر و گرفتاری‌اش در آخرت بیشتر خواهد بود، حتی اگر حلال باشد. این یعنی همان عقل دینی. حالا این مفاهیم را چطور می‌شود به مادی‌گرایان فهماند؟! ♦️وقتی عقل معاش بر عقل معاد ترجیح داده شود، فجایع کربلا رخ می‌دهد. اینکه به نوجوان بی‌سلاح و بی‌دفاع مثل عبدالله بن حسن (ع) رحم نکردند، میوه‌ی درخت خبیث ترجیح عقل معاش بر عقل معاد بود. ━━━━━━━━━━ پرسش‌ شب پنجم تفاوت بین عقل دینی و عقل غربی (مادی‌گرایان) چیست؟ ═━⊰🍃🌼🍃⊱━ @valiasr_masjed   ═━⊰🍃🌼🍃⊱━