هدیه بیست ونهم رمضان: عقاید: جمع بندی وتلیخیص مباحث اعتقادی هدیه رمضان: بسیاری از بزرگان علماء از جمله مرحوم امام خمینی ره معارف و عصاره دین و مبانی کلی دین در سه بخش خلاصه می‌کنند؛ اعتقادات، احکام واخلاقیات. عقاید زیر وبنا واساس دین است. توحید وخداشناسی پایه ورکن اصلی همه مبانی ومعارف دین است. در مباحث هدیه رمضان مروری مختصر برمراتب توحید و شرک خواهیم داشت. مرتبه اول توحید، توحید ذاتی است. یعنی یگانه دانستن خداوند و نفی خدایان متعدد خداوند ذاتی واحد است و یگانگی او به معنای منزه بودن او از همتای بیرونی و اجزاء درونی است. شرک ذاتی عبارت است از اعتقاد به خدایان متعدد. مرتبه دوم توحید، توحید صفاتی: یعنی صفات خداوند عین ذات اوست و قابل انفکاک از ذات نیست. و بین ذات و صفات هیچ‌گونه دوگانگی خارجی یا عقلی وجود ندارد. نقطه مقابل توحید صفاتی شرک صفاتی است. اگر کسی خدا را جسم بداند و یا درسمت وجهت خاصی مستقر بداند ویادر مکان خاصی مانند عرش یا آسمان مستقر بداند او را نیازمند دانسته و مشرک شده است مرتبه سوم توحید، توحید درخالقیت: خالق همه‌چیز به دون استثناء خداوند است. افعال بشر، کرامات اولیاءالله و...همه و همه، فعل خدا و آفریده اوست پذیرفتن آفریدگاران دیگرواینکه بتواند کاری در عالم به دون اذن ومشیتاو انجام بگیرد شرک در خالقیت است. مرتبه چهارم توحید، توحید در ربوبیت و تدبیر: کارگردانی و انجام همه امور عالم توسط خداست. همه اسباب و مسببات، طبیعی و غیرطبیعی، کرامات ومعجزات اولیاء الهی و افعال عادی، همه و همه فقط با اراده و مشیت او به وقوع می‌پیوندد طبعاً شرک در ربوبیت و تدبیرآنست که انسان غیر خدا را بر مقدّرات خویش حاکم بداند، و رزق و روزی و عزّت و ذلّت و سرنوشت خود را در دست غیر او جستجو کند، و بر غیر خدا تکیه نماید، چنین انسانی مشرک است مرتبه پنجم توحید: توحید در تشریع: قانون گزاری برای بشر و تبیین حلال و حرام‌ها انحصاراً در دست خداست که خالق بشر است و از هر کس آشناتر به نیازمندی‌های جسمی وروحی اوست. طبعاً همه پارلمانها ونهاد های قانونگزار دنیا مشرکند. مرتبه ششم توحید، توحید در طاعت. یعنی همه اطاعتها باید فقط در راستای اطاعت خدا باشد. طبعاً هرنوع اطاعت و فرمان برداری باید ناشی از فرمان خدا و با اذن او باشد. و اطاعت از هرکسی غیر از خدا که ناشی از اطاعت خدا و با اذن او نباشد شرک در طاعت است. مرتبه هفتم توحید، توحید در حاکمیت: حاکمیت مخصوص خداست و حکومت نشأت نا گرفته ازأذن او، نامشروع است و چنان حاکمی و مردم تحت حاکمیتش مشرکند. قران می‌فرماید: آن‌ها که کافر شده‌اند ولیّ شان طاغوت است. نظربرخی از بزر گان فقهاء آنست که شرک تمرّد از فرمان ولی فقیه همان کفر است. مرتبه هشتم توحید، توحید در استعانت؛ اعتقاد توحیدی خالص آن است که انسان در همه کارهایش فقط از خدا کمک بگیرد. و متوسل به کسانی که او اجازه نداده نشود نقطه مقابل توحیدِ در استعانت، شرک در استعانت است. وآن این است که از کسانی وچیزهایی کمک بگیری که خداوند آنرا مجاز نشمرده است. به دلیل آیه 35 مائده امام علی وفرزندان معصومش وسیله‌های تقرب به خداهستند. مرتبه نهم توحید، توحید در حب و بغض؛ بر اساس حدیث مشهوری که شیعه و سنی از پیامبر اکرم روایت کرده‌اند، حب و بغض‌ها ارتباط مستقیم با توحید و شرک دارد. اگر انسان کسی یا چیزی را که خدا و رسول دوست می‌دارد، دوست بدارد، و کسی یا چیزی را که خدا و رسول دشمن می‌دارد، دشمن بدارد، این توحید است. و اگر عکس این عمل کند مشرک است. یعنی دشمنی با آنچه خدا دوست دارد و دوستی با آنچه خدا دشمن دارد شرک استشرک د ر حب وبغض است. شیخ سلیمان قندوزی سنی روایت می‌کند

رسول الله فرمودند: حب علی (ع) ایمان است و بغض علیّ (ع) کفر است. محب او محب من است وغضب دارنده بر او غضب کننده بر من است مرحله دهم توحید، توحید در عبادت: پرستش منحصراً شایسته اوست و پرستش هر موجود دیگری شرک است شرک در عبادت: هر نوع تواضع و کرنش و یا درخواستی که به انگیزه خدا انگاری سایر موجودات (غیرازخدا) از انسان سر زند شرک عبادی شمرده می‌شود. چه فق ط غیر خدا را پرستش کند یا غیر خدا را در پرستش باخدا شریک کند یا هریک را مجزّا پرستش کند. آیات قران همه صورت‌ها را شامل می‌شود. عبادت منحصر به عبادت‌های اصطلاحی ورسمی نمی‌شود وشامل عبودیت در همه تکالیف وامور روزمره می‌شود بنابر این دامنه عبادت خیلی گسترده است. درنتیجه دامنه توحید و شرک عبادی وسیع‌ترمی شود. احکام: آیا اول ماه مبارک رمضان وآخر آن بارویت هلال ثابت می‌شود یا با تقویم، هرچند ماه شعبان سی روز باشد؟ س: اول یا آخر ماه رمضان بارویت شخص مکلف یا با شهادت دو فرد عادل یا با شهرتی که مفید علم است یا با گذشت سی روز یا بوسیله حکم حاکم ثابت می‌شود. اخلاق: رمضان! بنده برگزیده وتسلیم خدا شدیم!؟: رمضان گذشت اما آیا ما را بنده برگزیده و تسلیم امر خداکرد؟!!! خدا درباره ابراهیم اسوه" و" قدوه" صالحان می‌گوید: (وَ لَقَدِ اصْطَفَیناهُ فِی الدُّنْیا...) هر آینه ما ابراهیم، را در دنیا برگزیدیم... (إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِینَ). به خاطر بیاورید هنگامی را که پروردگار به او گفت در برابر فرمان من تسلیم باش، او گفت در برابر پروردگار جهانیان تسلیمم. همه کارهای ابراهیم از آغاز زندگی تا پایان کم نظیر ونشان تسلیم محض بود: مبارزه پی‌گیر او با بت پرستان و ستاره پرستان، در دل آتش قرار گرفتن، آوردن همسر و فرزند شیر خوار در آن بیابان خشک و سوزان مکه، بردن جوانش به قربانگاه وغیره. خدا کند بهره ما از رمضان بندگی وتسلیم باشد. پرسش: به نظر می‌رسد رژیم غاصب صهیونیستی باتوجه به 70 سال تجربه جنگ و حمایت جبهه عبری، عربی غربی شکست ناپذیر است؟ پاسخ: تجربه جبهه مقاومت اسلامی در چند ساله اخیر و نیز مژده آیات و روایات حکایت از سرنگونی او تا قبل از وعده 25 ساله رهبری دارد. به عنوان نمونه آیه 7 سوره اسراءمی فرماید: «فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِیسُوؤُا وُجُوهَکمْ وَ لِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِیتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِیراً» . هنگامی که این وعده دوم فرا می‌رسد باز گروهی جنگجو و پیکارگر بر شما چیره می‌شوند، آن چنان بلائی به سرتان می‌آورند که آثار غم و اندوه از صورتهای شما می‌بارد آنها مسجد بیت المقدس را از دست شما می‌گیرند و در آن داخل می‌شوند همانگونه که بار اول داخل شدند. آن‌ها تمام بلاد و سرزمینهایی را که اشغال کرده درهم می‌کوبند و ویران می‌کنند. امام باقر علیه السّلام نیز فرمود: گوئی قومی را می‌بینم که از خاور خروج کرده‌اند و خواستار حقّند ولی به آنان داده نمی‌شود سپس باز خواستار حقّشان شوند و به آنان ندهند چون چنین بینند شمشیرها برهنه کنند و بر گردنها گذارند این وقت حقّ آنان را به آنان بدهند ولی آنان نپذیرند تا آنکه قیام کنند و آن باز ندهند مگر بصاحب شما (امام زمان ع) کشته‌گانشان شهیدند، هان که اگر من آن روز را درک می‌کردم جان خود را برای یاری صاحب این امر نگاه می‌داشتم. » ............................................................................................................ در پایان ضمن قبولی طاعات و بازخوانی مطالب ارائه شده بویژه مباحث اعتقادی، - چرا که این مقدار آگاهی از توحید از اوجب واجبات وگام اول دینداری است، - بازهم منتظر نظرات و نقدهای مفید مخاطبان عزیز هستم. از تمام کسانی که در طول ماه رمضان این مباحث را دنبال کردند استدعا دارم نام وشماره تلفن وآدرس خود را به گروه «شهدای ساقی» در پیام رسان سروش یا جی میل بنده ارسال کنند تا یک جلد کتاب به آنها اهداء شود. مباحث یاد شده را در «ساقی معرفت» دنبال کنید. والسلام علیکم ورحمه الله. مرتضی فاطمی مدرس حوزه علمیه مشهد مقدس. جی میل: Fatemi1336@gmail.com ساقی معرفت:.saghiemarefat.ir sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

استاد فیض آبادی: نکات جزء ۲۹ سوره ملک ۱-خدا مرگ و زندگی را آفرید تا امتحان کند چه کسی در عمل نیکوتر است (۲) ۲- در اطراف زمین راه برو و از رزق خدا بخور (۱۵) ۳- اگر خدا به تو روزی ندهد چه کسی به تو روزی خواهد داد؟( ۲۱) سوره قلم ۴-از تکذیب کنندگان دین اطاعت نکن(۸) ۵- از اینان اطاعت نکن ؛ - کسانی که زیاد سوگند می‌خورد - خوار و ذلیل -عیب جو - خبرچین - مانع کار خیر - متجاوز -گنهکار - درشت خو - بی تبار (۸-۱۴ ) سوره الحاقه ۶- روز قیامت هیچ کار نهفته ای از شما پنهان نمی ماند( ۱۸ ) ۷-بعد مرگ ؛ثروتت چیزی از عذاب را از تو دفع نمی‌کند و قدرتت از کفت میرود( ۲۸-۲۹ ) ۸- مردم را به اطعام مسکین ترغیب کن(۳۴ ) سوره معارج ۹- آسیبی به تو می رسد بی تاب نباش ،خیری به تو می رسد بخل نکن (۱۹-۲۱ ) ۱۰-میخواهی جلوی بی‌تابی را بگیری ؛ نماز و پایداری بر آن، در اموالت حقی برای سائل و محروم قرار بده ،پاکدامن و امانتدار باش و به عهدت وفا کن ،شهادت درست بده( ۳۳-۲۲) سوره نو ح ۱۱- اگر میخواهی خداوند با مال و فرزند تو را مدد کند استغفار کن (۱۱-۱۲ ) ۱۲-چرا برای خدا عظمت قائل نیستی؟( ۱۳) ۱۳- دعا کن؛ پروردگارا پدر و مادرم و هر کس که با ایمان وارد خانه من میشود را بیامرز( ۲۸) سوره جن ۱۴- از یاد پروردگار رو بگردانی به عذابی فزاینده کشانده می شوی( ۱۷) ۱۵- مساجد ویژه خداست پس کسی را با خدا نخوان( ۱۸) ۱۶- کسی را به اسرارت اگاه نکن ،مثل خدا «ستار العیوب»باش (۲۶ ) سوره مزمل ۱۷- بیشتر یا نصف یا کمتر شب را برخیز و قرآن را شمرده بخوان( ۲-۴) ۱۸-نام پروردگارت را زیاد یاد کن (۸) ۱۹- یکسره به او دل ببند(۸) ۲۰- نماز شب بخوان ، شب خیزی موثرتر و ذکرش استوار تر است (۶) ۲۱- هرچه برایت میسر است، قرآن بخوان (۲۰) سوره مدثر ۲۲-خدا را بزرگ دار(۳) ۲۳- جامه ات را پاکیزه دار (۴) ۲۴- از پلیدی ها دوری کن (۵ ) ۲۵-منت نگذار(۶) ۲۶- کار خوب خود را زیاد نشمار( ۶ ) ۲۷-برای خدا صبر کن (۷) ۲۸- با یاوه گویان همصدا نشو (۴۵) سوره قیامت ۲۹- انسان به خودش آگاه است ، هر چند عذر بتراشد (۱۴-۱۵) ۳۰-آیا می پنداری که بی هدف رها شوی؟( ۳۶) سوره انسان ۳۱- کارهایت فقط برای خدا باشد ،نه دنبال مزد باش و نه تشکر دیگران(۹) ۳۲- چیزی را که دوست داری در راه خدا ببخش( ۸) #قران_و_زندگی_امروز_بشر #خیلی_زیبا @feiz114 •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

✅ #تاريخ_علم_اصول بخش نوزدهم ✅ دوره رونق دوباره افراط اخباریان در انتقاد و حمله به مجتهدان و روشهای اجتهادی که حتی باعث دلزدگی بسیاری از علمای متمایل به اخباری‌گری نیز شده بود (مثلا محدث بحرانی) در کنار تلاش‌های مجتهدان برای تنقیح جوامع حدیثی و نیز تلاش‌های مرحوم وحید بهبانی از عواملی بود که باعث شد دوران اخباریان به پایان برسد. علامه محقّق آقا محمّد باقر وحید بهبهانی با درایت و قوّت علمی به مبارزه جدّی با اخباریان پرداخت و پس از بحث‌های بسیار با سران اخباری‌گری؛ و نیز تألیف کتاب‌ها و رساله‌های تحقیقی در نقد مبانی اخباریان و تحقیقات علمی ارزنده در باب اجتهاد و مباحث اصول فقه، و سرانجام تربیت شاگردان فاضل در مکتب اصولی، موفّق شد ریشه اخباری‌گری را بخشکاند و روح اجتهاد را در جسم نیمه‌جان و حوزه‌های اصولی بدمد.این دوره تا زمان شیخ انصاری (م ۱۲۸۱) ادامه یافت. در آن زمان، حوزه کربلا در دست اخباریان بود و شیخ یوسف بحرانی، محدّث و فقیه ارجمند شیعه رئیس آنان به شمار می‌رفت. درس محدّث بحرانی بسیار شلوغ بود، امّا با تأسیس حوزه جدید و شیوه نوین اجتهاد از سوی محقّق بهبهانی، شمار زیادی از این شاگردان به درس وحید رفتند. پس از مرحوم وحید بهبهانی شاگردان او پراکنده شده و در حوزه‌های مختلف ساکن شدند و به این ترتیب تفکر باز تولید شده اصول فقه در حوزه‌های دیگر نیز رواج یافت. نجف که بلافاصله این تحوّل را پذیرفت با حضور عالمی چون شیخ جعفر کاشف الغطا تقویت شد. در کاظمین نیز تفکر اصولی با ورود محقّق بزرگ سید محسن اعرجی، شاگرد دیگر وحید رواج یافت. و نهایتا در ایران هم اندیشه اصولی با تلاش‌ها و زحمات عالمانی چون میرزای قمی شاگرد مبرز وحید بهبهانی و آقا محمّد علی فرزند و شاگرد دیگر محقّق بهبهانی شیوع دوباره پیدا کرد و تقویت شد. یکی از ابتکارات محقّق بهبهانی این است که وی برای نخستین بار ادلّه را در اصول به دو قسم «ادلّه اجتهادی» و «ادلّه فقاهتی» تقسیم کرد. اشاره به این نکته ضروری است که در پیدایش این دوره برخی از محقّقان دوره پیشین؛ مانند محقّق بزرگ آقا حسین خوانساری، آقا جمال خوانساری و سید صدرالدّین قمی صاحب شرح وافیه که استاد محقّق بهبهانی نیز بود، سهم مهمّی داشتند. در هر حال این دوره به کمال و رشد بی‌سابقه اصول فقه انجامید، کتاب‌های اصولی بسیار قوی و بی‌مانندی نگاشته شد و متناسب با آن، فقه شیعه گسترش شگرفی یافت. •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

#تاریخ_علم_اصول بخش بیستم 👌 شخصیتهای معروف در این دوره ١- وحید بهبهانی ٢- علامه بحرالعلوم ٣- شیخ جعفر کاشف الغطا ٤- میرزای قمی ٥- ملا مهدی نراقی ٦- سید محسن اعرجی کاظمی مشهور به مقدّس کاظمی از بزرگان و مفاخر شیعه در اواسط قرن سیزدهم است. مهمترین کتاب اصولی او «المحصول» است که شرحی ارزشمند و قوی بر کتاب الوافیة فاضل تونی میباشد. وی کتاب‌های اصولی دیگری نیز دارد. ٧- سیدمحمد مجاهد علاّمه سید محمّد بن سید علی طباطبایی، مشهور به «مجاهد» از علمای بزرگ این دوره است. آثار بسیار ارزشمندی تألیف کرد. کتاب مفاتیح الاصول او، که در ۷۲۰ صفحه رحلی چاپ سنگی شده است مبسوطترین کتاب اصولی است که تا آن زمان نگاشته شده بود. ٨- شریف العلما مازندرانی ٩- شیخ محمّد تقی بن عبد الرحیم اصفهانی: مهمترین کتاب اصولی محقّق اصفهانی حاشیه و شرح او بر معالم الدّین است که به «هدایة المسترشدین» موسوم است. به دلیل شهرت این کتاب، نویسنده آن به «صاحب الحاشیه یا صاحب الهدایة» مشهور است. ١٠- شیخ محمّد حسین اصفهانی: وی برادر کوچکتر صاحب هدایة المسترشدین است. وی تألیفاتی داشته است که مهمترین آن «الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة» میباشد. و از این رو به «صاحب فصول» مشهور است. ١١- سید ابراهیم قزوینی کتاب‌های مهم این دوره «القوانین المحکمة» تألیف میرزای قمی «مفاتیح الاصول» تألیف سید محمّد مجاهد «هدایة المسترشدین» اثر شیخ محمّد تقی اصفهانی «الفصول الغرویه» نگاشته شیخ محمّد حسین عبدالرحیم اصفهانی 👈 نگاهی اجمالی به اصول اهل سنّت در این دوره همانطور که گفته شد اصول اهل سنّت، به دلیل طرح دیدگاه انسداد باب اجتهاد، بسیار زود هنگام از رونق نخستین خویش باز ایستاد و اگر چه در دورههای بعد برخی از محققانشان همچون شهرستانی، سیوطی و... تلاش کردند تا این دیدگاه را منسوخ کنند و باب اجتهاد را بگشایند، امّا چندان توفیقی در این راه به دست نیاوردند و نتوانستند اصول اهل سنّت را به همان تکامل و رونق نخستین خویش باز گردانند. آنچه بی‌تردید می‌توان ادّعا کرد، این است که حتّی اگر به اصول عامه نگاه معتدل تری داشته باشیم و معتقد نشویم که اصول آنها به رکود کامل کشیده شده است، اصول فقه شیعه از این دوره به بعد قطعا قوی‌تر و متکاملتر از اصول اهل سنت بوده و به یک معنا اصلاً اصول اهل سنت قابل مقایسه با اصول فقه شیعه نیست. ادامه دارد... •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

استاد فیض آبادی: نکات جزء۳۰ سوره نبا ۱- قیامت حق است،راهی به سوی پروردگارت برگیر (۳۹) ۲- سرکشی و طغیان و برگزیدن زندگی دنیا راهی به سوی دوزخ است و خوف از خدا و بازداشتن نفس از هوس، راه ورود به بهشت است ( نازعات/۳۷-۴۰) ۳- به غذایت بنگر ؛ -انچه میخوری حلال است یا حرام ؟ - چه کسی به تو روزی میدهد؟ - آیا برایت مفید است یا مضر؟ -چه تاثیری بر تربیت تو و نسلت دارد؟ - و ... (عبس/۲۴) ۴-قیامت خود شخص ، میداند چه حاضر کرده است(تکویر/۱۴) ۵- قیامت خود شخص، میداند چه پیش فرستاده و چه پس نهاده است( انفطار/ ۵) ۶-وای بر کم فروشان (مطففین /۱) ۷- تو سخت به سوی پروردگارت رهسپاری و ملاقاتش می کنی( انشقاق/ ۶ ) ۸-قیامت رازهایت فاش می شود، نه قدرت داری و نه یاری( طارق/۹-۱۰) ۹- پاک شو، نام خدا را ببر، نماز بخوان رستگار می‌شوی( اعلی/ ۱۴-۱۵) ۱۰-زندگی دنیا را برگزیده ای در حالی که آخرت بهتر و پایدارتر است ؟( اعلی/ ۱۶-۱۷) ۱۱-اگر خدا تو را آزمود و روزی ات را تنگ کرد ، نگو پروردگارم خوارم کرد (فجر /۱۶ ) ۱۲-ارزوی مردم در قیامت؛ «ای کاش برای زندگی آخرتم ،پیش می فرستادم»( فجر /۲) ۱۳- انسان در رنج آفریده شده است(بلد/۴) ۱۴- نفست را پاک کنی رستگاری، اگر آلوده کنی محروم می گردی (شمس/۹-۱۰) ۱۵- انفاق کن, پارسایی کن، وعده نیکو را باور داشته باش ،خدا تو را در مسیر آسانی قرار میدهد(لیل(۵-۷) ۱۶- خدا تو را رها نمی کند (ضحی/۳) ۱۷- آخرت برای تو از دنیا بهتر است (ضحی/ ۴) ۱۸-خدا چندان به تو ببخشد که راضی شوی (ضحی/۵) ۱۹-بایتیم تندی نکن(ضحی/۹) ۲۰- نیازمند و درخواست کننده را از خود مران(ضحی/۱۰) ۲۱- نعمت های پروردگارت را بازگو کن(ضحی/۱۱) ۲۲- شرح صدر داشته باش (انشراح/۱) ۲۳- از کاری فراغت یافتی ، کار دیگری را شروع کن(انشراح/۷) ۲۴- به سوی پروردگارت رو بیاور(انشراح/ ۸ ) ۲۵-به نام پروردگارت قرآن بخوان ،بخوان که پروردگارت کریم است (علق/۱-۳) ۲۶-هر عملی انجام دهی به اندازه ذره ای خوب و بد ، آن را در قیامت می بینی( زلزله/ ۶-۸) ۲۷- روز قیامت خدا از خروجی تمام نعمتهایت خواهد پرسید(تکاثر/۸) ۲۸- در معرض زیان هستی, با ایمان و عمل صالح و حق و صبر جلوی آن را بگیر (سوره عصر) ۲۹- عیب جویی نکن(همزه /۱) ۳۰- به کسی طعنه نزن (همزه/۱) ۳۱-مال و ثروت تو را جاودانه نمی کند(همزه/۳) ۳۲- صاحب کعبه را عبادت کن که هم امنیت میدهد و هم روزی( قریش/ ۳) ۳۳- نماز سهوی و ریایی نخوان ( ماعون/۵-۶ ) ۳۴- از تمام شرور ، ظاهری و باطنی و وسوسه شیطان به خدا پناه ببر (سوره فلق و ناس) #قران_و_زندگی_امروز_بشر #خیلی_زیبا @feiz114 •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

#نرم‌افزار #نورمگز 🍀نرم افزار اندرویدی نورمگز 💥 بزرگترین بانک مقالات علوم اسلامی و انسانی •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

#نرم_افزار_های_قرآنی ✅هدیه قرآنی 🌷بسته هدیه قرآنی به عزیزان در #ماه_قرآن🌷 ✍محصولات #رایگان زیر حاصل تلاش خالصانه دهها ساله چندین پژوهشگر از اساتید حوزه علمیه قم در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی می باشد که به صورت آسان قابل دریافت و نصب در تلفن همراهتان می باشد 📱نرم‌افزار(فرهنگ قرآن) جامع ترین کلید راهیابی به بیش از 70 هزار موضوع قرآنی در جهان اسلام به صورت الفبایی در سی و سه جلد با کسب رتبه های برتر کتاب سال کشور و رتبه اول بین المللی و کتاب سال حوزه.دانلود👇 https://cafebazaar.ir/app/isca.ir.farhangQuran 📱نرم افزار (دائره المعارف قرآن کریم) با کسب رتبه های برتر بین المللی و کتاب سال ایران و کتاب سال حوزه و اولین و بزرگترین دائره المعارف قرآن در جهان. دانلود👇 https://cafebazaar.ir/app/isca.ir.maarefQuran 📱 نرم افزار(پرسمان های قرآنی) بسیار عالی هر آنچه که بذهن پرسشگر شما می رسد. دانلود👇 https://cafebazaar.ir/app/ir.isca.question 🌷عزیزان لطفا در ثواب نشر این پست قرآنی مشارکت داشته باشید. سپاسگزارم •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk

#مسئله_فقهی ❓علت #اختلاف_فقهاء در اعلام ابتدا و انتهای ماه رمضان چیست؟!!! ❓چرا فقهاء با تشکیل جلساتی اختلاف خودشون رو رفع نمیکنند؟!!! ❓آیا نمیتوان با نرم افزارهای کامپیوتری ابتدا و انتهای ماه‌های قمری رو به شکل دقیق تعیین کرد؟!! چرا فقهاء از این نرم افزارها استفاده نمیکنند؟!!! ❓چرا بین ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی در اعلام ابتدا یا انتهای ماه رمضان اختلاف وجود دارد؟!!! ❓چرا بین تقویم و زمانی که از سوی فقهاء به عنوان #عید_فطر اعلام میشود گاه اختلاف به وجود می‌آید؟!!! ✅ پاسخ علمی به همه این سوالها رو در این کلیپ مشاهده کنید. •••✾•🌿🌺🌿•✾•••                                                 #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها sapp.ir/valiasrkermani @valiasrk