شبتون مهدوی #التماس دعای فرج🙏

#یا_مهــدے❤ به همه گفتم که من هم نوکرت هستم، نکن نسبتم را با خودت انکار، تحویلم بگیر کم که یادت می کنم تو بیشتر یادم بکن باز هم منت سرم بگذار، تحویلم بگیر وحیدمحمدی خدایا برسان مهدی موعودت را...😔 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ ‎‌‌‎‌‎‌ @rangeasheghane ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─

*(۴ رکن انتظار)* ✍️ *اما، انتظار یعنی چه؟ آیا این که ما در عصر غیبت زندگی می‌کنیم، از زمان ظهور اطلاعی نداریم، پس کاری از ما ساخته نیست و منتظریم تا در روزی و ساعتی امر ظهور برسد، می‌شود "انتظار"؟! در چنین حالتی ما چه کاری انجام داده‌ایم که مشمول چنین مقامات و اجوری گردیم و اساساً چنین انتظاری، چه فایده‌ای برای منتظِر و منتظَر دارد؟! در حالی که دست روی دست گذشتن و منتظر گذر زمان و حوادث شدن، هم به لحاظ عقلی عیب دارد و هم در آیات و روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. پس معنا، مفهوم، مقصود و مصداق "انتظار" چیز دیگریست.* 🔸 چهار رکن انتظار: «انتظار» نیز یک امر واقعی است؛ یعنی کلمه، لفظ و استعاره نیست؛ بلکه حالت و امری است که واقع می‌گردد؛ مانند انتظار رسیدن به یک نتیجه، یا دیدار یک دوست. بنابراین، انتظار نیز یک "ساختاری” دارد که بر چهار رکن (اصل) استوار می‌باشد، که عبارتند از: 👇🏻 ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ ‎‌‌‎‌‎‌ @rangeasheghane ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

۱) انتظار عقلی: 🔸 *"انتظار عقلی"، این است که آدمی، همانگونه که به حکم عقل، خداشناس و معادشناس می‌شود، به ضرورت نبوت و امامت پی‌ می‌برد؛ اصل "فرج" را شناخته باشد و به حکم عقل، بفهمد که خداوند رب العالمین، عالم هستی و جهان بشری را رها نکرده است؛ اگر به آدمی عقل داده و سپس انبیا، رسولان و اولیا را برای هدایت بشر فرستاده است؛ لابد روزگار حیات توحیدی و عدالت محور فرا خواهد رسید و برای بشر محیط و شرایطی برای اوج و رشد و قرب، مساعد خواهد شد.* 🔹 "انتظار عقلی"، این است که آدمی پس از شناخت و باور توحید، معاد، نبوت، اسلام و قرآن مجید و نیز ولایت و امامت، به حکم عقل بفهمد که تمامی وعده‌ های خداوند متعال برای وقوع در دنیا و یا آخرت، حتماً و یقیناً محقق خواهد شد. مانند سوره ی الأنبیاء، 105 و 106: *در حقيقت در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد، به درستی که در این، ابلاغ روشنی است برای جمعیّت عبادت ‌کنندگان!* ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ ‎‌‌‎‌‎‌ @rangeasheghane ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─

۲) انتظار علمی: 🔸 *"انتظار علمی"، یعنی بدانی که منتظر چه کسی هستی؟ منتظر چه امری هستی؟ و چرا؟!* 🔹 برادران مسلمان اهل سنت نیز به اصل مهدویت و ظهور منجی اعتقاد دارند، اما علم ندارند! او را نمی‌شناسند و علمی در مقوله "انتظار” «منتظِر و منتظَر» کسب ننموده‌اند؛ پس اصلاً "انتظار" ندارند. مگر می‌شود که ظهور یک موجود ناشناخته و یک امر موهوم و یک غایت نامعلوم را انتظار کشید؟! 🔸 *شیعه، علم دارد که امامش کیست؟ خلیفة الله و حجة الله کیست؟ آن کسی که انتظار ظهورش را می‌برد کیست، فرزند کیست، چه شکلی دارد، چه زمانی به دنیا آمده و ... البته شناخت علمی شیعه، بسیار از این شناخت شناسنامه‌ای فراتر است، چرا که می‌داند "ولیّ الله و امام" کیست.* 📚 سوره مائده آیه ۵۴: *اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، اگر كسى از شما از دينش بر گردد، (به خدا و دینش ضرر و آسیبی نمی‌رسد) بدانيد كه خدا بزودى مردمى را [براى گرايش به اين دين] مى‏آورد [و جایگزین می‌گرداند] كه دوستشان دارد و آنان نيز وى را دوست دارند؛ كه اينان مردمى هستند در برابر مؤمنين افتاده حال و در برابر كافران مقتدر؛ مردمى كه در راه خدا جهاد مى‏كنند و از ملامت هيچ ملامتگرى پروا ندارند ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ ‎‌‌‎‌‎‌ @rangeasheghane ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─

۳) انتظار قلبی: ✍️ انتظار قلبی، سه درجه [مرتبه] دارد: 🔸 در درجه نخست: فهم، باور و ایمان است که کار قلب است. عقل می‌شناسد و حکم می‌دهد، اما این قلب است که بر اساس فهم، باور کرده و ایمان می‌آورد. بسیاری از کفار نیز به لحاظ عقلی و علمی، خدا را می‌شناسند، اما این حقیقت را فهم نمی‌کنند، او را باور نمی‌کنند و به او ایمان نمی‌آورند [امنیت خود را در گرو بندگی او نمی‌یابند]. 🔸 درجه‌ی دوم "محبت" است. وقتی فهم، باور و ایمان در قلب پیدا شد، "محبت" هم پیدا می‌شود؛ و ریشه‌ی انتظار واقعی، همین محبت است. مگر می‌شود که آدمی انتظار کسی را بکُشد که محبتی نسبت به او ندارد. برای کسی که او را دوست ندارد، چه فرقی دارد که او بیاید، نیاید و یا کِی بیاید؟ پس "منتظر" نخواهد بود. انتظار، فقط درباره‌ی دیدار و وصال محبوب صدق می‌کند. 🔸 و اما درجه سوم: دشمنی و بغض نسبت به دشمنان اوست. کسی که علم را دوست دارد، با جهل عداوت دارد؛ کسی که عدل را دوست دارد، دشمن ظلم و ظالم است و کسی که منجی عالم بشریت، حضرت امام مهدی (عج) را دوست دارد، نسبت به دشمنان او، دشمنانِ دوستان او و هر آن چه مانع از ظهور است، بغض و دشمنی دارد. 🔹 *این مجموعه‌ی حالات، یعنی همان «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ».* (منتظر حقیقی، در هر شرایطی عاشق و دلداده ی امام است و هیچ شرایط سختی از ارادت او نسبت به امامش کم نمیکند.) ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─ ‎‌‌‎‌‎‌ @rangeasheghane ─═༅𖣔🌺یامهدی🌺𖣔༅═─