مرحوم استاد عبدالقائم شوشتری : این ختم آثار و برکات زیادی از جهت مادی و معنوی دارد علامه حافظیان هم توجه ویژه ای به این ختم داشتند کیفیت از این قرار است: تا یک اربعین 1⃣ روزی ۱۴ مرتبه صلوات 2⃣ سپس ۶۶ مرتبه یا الله 3⃣ بعد ۶۶ مرتبه این آیه کریمه : « اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (شوری آیه ۱۹)» 4⃣ مجددا ۱۴ صلوات باید توجه داشت که این ختم باید بلافاصله بعد از نماز صبح انجام داد شود @varesoon

استاد محمد علی جاودان: اجازه تصرف شيطان بر انسان دست خود آدم است و او فقط دعوت كننده است؛ يكي از راههاي نجات انسان از گناه ، پناه بردن به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) است . ايشان به انتظار نشسته اند تا كسي دستش را به سمتشان دراز كند تا ايشان او را هدايت كنند . كسي كه در گناه گرفتار است بكوشد نمازش را با توجه و درست بخواند . شيطان جواني ما را ازبين مي برد؛ اگر انسان پاك باشد او هيچ ولايتي بر انسان نخواهد داشت . امام حسين (عليه السلام) مي دانست اگر به او ظلم شود و ايشان شهيد شوند بناي اين ظلم از بين مي رود. @varesoon

🎙رهبر شهید انقلاب از جایی که فکرش را نمی‌کنی راه باز می‌شود. يا مَن إذا تَضايَقَتِ الاُمورُ فَتَحَ لَنا باباً لَم تَذهَب إلَيهِ الأَوهامُ ، فَصَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَافتَح لِاُمورِيَ المُتَضايِقَةِ باباً لَم يَذهَب إلَيهِ وَهمٌ ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ. دعای رفع گرفتاری به نقل از آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف. @varesoon

سوال : لطفا بفرمایید شرایط توبه چیست؟ پاسخ مرحوم آیت الله خوشوقت را بشنوید. @varesoon

اهمیت و ثمره محاسبه شبانه در بیان مرحوم آیت الله عبدالکریم حق شناس @varesoon

🎙آیت الله عبدالله جوادی آملی: ✨تمام آرزوی ما ‌این است که امام زمان را ببینیم؛ این آرزوی همه ماست؛ اما از ‌این بالاتر هم آرزویی هست یا نه؟! آرزوی از ‌این بالاتر این است که او ما را ببیند و ‌این راه باز است✨ @varesoon

🩸 نزاع عقل و عشق یادداشت مرحمتی استاد جزائری برای کانال چراغ مطالعه بسم الل‍ه الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین، و الصلوة و السلام علی محمّد و آله المعصومین، و اللعن علی أعدائهم أجمعین. مرحوم آیةالل‍ه بهجت (رضوان الل‍ه تعالی علیه) مکرّر با حالت شگفتی می‌فرمودند: ما نجف بودیم، شنیدیم که در روز عاشورا در صحن سیّدالشهداء حاج آقا مجلس خادمی (برادر بزرگ‌تر مرحوم حاج آقا حسین خادمی اصفهانی) حلقوم خودش را بُرید! بالأخره مردم جمع شدند، چه کنیم؟ روز عاشورا با آن ازدحام جمعیّت و همه جا هم تعطیل. بالأخره گفتند: ببریمش مستشفیٰ. (مستشفای حرم) بردند مستشفی، دکتر نیست! دکتر را خبر کردند، آمد و دید و گفت: این حلقومش را بریده، من کاری نمی‌توانم بکنم. گفتند: چه کار می‌توانی بکنی؟ گفت: فقط می‌توانم حلقوم را بدوزم. (بخیه بزنم.) گفتند: همین کار که می‌توانی را انجام بده. آن را دوخت و از قضا خوب شد، زنده ماند. بعد از چند روز، دکتر آمد به او سر بزند، به او گفته بود: سیّد اولاد پیغمبر، این چه کاری بود کردی؟! گفت: خواستم تأسّی کنم به اجداد طاهرینم. دکتر گفت: آخه سیّد، اجداد تو را شمر کشت و اون بلاها را سرشان آورد، نه این‌که خودشون این کار را بکنند! سیّد در همان حال نقاهت، با آن وضعیّت، گفته بود: هر چه صبر کردم شما بیایید نیامدید، خودم این کار را کردم! همان روز عاشورا، مرحوم نائینی کربلا بوده (زیارت)، شب در آن منزلی که بوده جلوس داشته، فضلاء و طلّاب و جمعیّت هم بودند، می‌بیند این‌ها باهم صحبت می‌کنند، گوشش سنگین بوده، پرسیده بود: این‌ها چه می‌گویند؟ (در چه موضوعی با هم حرف می‌زنند؟)...

گفتند: آقا، امروز در صحن مطهّر، حاج آقا مجلس خادمی این کار را کرده! این‌ها راجع به آن بحث می‌کنند که آیا این کار اختیاراً جائز است؟ یا جائز نیست؟ ایشان مدّتی (مثلاً ۲۰ دقیقه‌ای) سرش پایین فکر می‌کرده، بعد می‌گوید: نزاعی است بین عقل و عشق! (پایان حکایت منقول از مرحوم آقای بهجت) نگارندهٔ این نوشتار گوید: لهذا گاهی می‌دیدیم بعضی‌ها از مرحوم آقای بهجت سؤال می‌کردند: آیا قمه زدن جائز است؟ ایشان می‌فرمودند: نزاعی است بین عقل و عشق. امّا از نظر فتوایی، در استفتاءات آمده (مضمون): با دو شرط مانعی ندارد: ضرری بر خود شخص نداشته باشد. و موجب وهن شیعه هم نباشد. این قضیّه را بنده با همین تفصیل از مرحوم آیةالل‍ه بهجت شنیدم. و ظاهراً بیش از یک بار شنیدم. رضوان الل‍ه تعالی علیه. و الحمد لله ربّ العالمین. حقیر فقیر: سیّد مجتبی جزائری ۱۲ محرّم ۱٤٤۸ @cheraghe_motaleeh @varesoon @varesoon_bahjat

فلانی را حذف کن و نام ایشان را بنویس! استاد محمد مهدی شب‌زنده‌دار: مسأله‌ای که می‌خواهم عرض کنم، اهمیت تبلیغ است که آقایان متوجه هستید. بنده با ذکر یک داستان کوتاه، اهمیت تبلیغ را عرض می‌کنم. حضرت آیت‌الله العظمی وحید خراسانی یک وقت مطلبی در درس فرمودند. و سال گذشته هم در مجلسی، بنا به درخواست بنده تکرار کردند. حاصل مطلب این است که ایشان فرمودند: در نجف اشرف آقایی به نام سید جعفر شیرازی بود، که برادر مرحوم سید مهدی شیرازی بود و از اطرافیان مرحوم آیت‌الله العظمی آقای سید عبدالهادی شیرازیِ معروف، که بعد از مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی مرجعیت عام شیعه برای دو سال به ایشان منتقل شد. ایشان فرمودند: آقا سید جعفر برای یک عمل جراحی چشم، از عراق به تهران آمده بود. مدتی بعد از عمل، ‌ایشان فوت کرد. مرحوم آیت‌الله‌ سید عبدالهادی برای ایشان مجلس ختم‌ گذاشتند و ما هم ‌در این ختم شرکت کردیم. در مراسم ختم، در کنار آیت‌الله‌ سید عبدالهادی شیرازی نشسته بودم. ایشان حکایتی از سید جعفر نقل کردند و فرمودند: من شب اول محرم یک سالی‌، حضرت سیدالشهداء «ع» را در خواب دیدم که در مجلسی تشریف دارند و در خدمت ایشان حضرت ابوالفضل «ع» یا حضرت علی اکبر «ع» بودند. لیستی در دست شخص همراه سیدالشهدا «ع» بود. حضرت به او فرمودند: اسم فلانی را حذف کن! بعد اسم آقا سیدجعفر را بردند و فرمودند که اسم او را جایگزین کن! آیت‌الله‌ سید عبدالهادی شیرازی فرمودند: من از خواب بیدار شدم و دیگر تا صبح خوابم نبرد. صبح منتظر بودم که آقا سید جعفر بیاید و ببینم چه کاری کرده است. وقتی آمد، به ایشان گفتم که چنین خوابی...

دیدم. او گفت: دیشب که شب اول محرم بود، برای زیارت به حرم حضرت امیر «ع» مشرف شده بودم. وقتی از حرم بیرون آمدم، به ذهنم آمد که ما برای حضرت سیدالشهداء «ع» گریه کردیم‌، اما کسی را نگریاندیم. تصمیم گرفتم مقتل تهیه کنم و از همان شب اول محرم در منزل خودم، برای زن و بچه‌ها روضه بخوانم. ایشان این تصمیم را می‌گیرد، می‌رود مقتل تهیه می‌کند که در منزل خودش حداقل برای زن و بچه‌ خودش روضه بخواند. از این رو، حضرت سید الشهداء «ع» نام او را در لیست ذاکرانش وارد می‌کند. آقای سید عبدالهادی شیرازی این خواب را دیده بود. بنابراین، تبلیغ و روضه‌خوانی، مقام شامخی است. کسانی که واقعاً توانایی این کار را دارند این را به بهانه‌های مختلف ترک نکنند. پندهای سعادت، ج ۲، ص۴۱-۴۰، محمد مهدی شب‌زنده‌دار، نشر معارف. @varesoon

#ناصر_الحسین (ع) شهید محمد پاکپور @varesoon

«تفسیر تبیان» اثر شیخ طوسی، به خط نواده‌اش علی بن حمزه بن محمد بن احمد بن شهریار خازن، نوشته شده در سال ۵۶۷ هجری قمری در حرم امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)، نجف اشرف. #شیخ_طوسی @varesoon @varesoon_asnad