🌷دنیای بهشت‌آسا 🔹️ حضرت آیت الله خامنه‌ای: در اعیاد موالید ائمّه، از گذشته تجلیل میکنیم؛ امّا در عید نیمه شعبان، همه‌‏ى نگاه به آینده است؛ یعنى این نگاه دو چیز را با خود دارد: یکى امید، یکى تلاش. دلهاى افسرده در نهایت گرفتارى و تنگنا، یک روزنه‌‏ى روشن و درخشانى به یک دنیاى نورانى و بهشت‏‌آسا در مقابل چشمشان مى‏‌بینند و به آینده امید دارند. ۱۳۹۴/۳/۱۲ @varesoon

🔹 سخنرانی مرحوم حاج شیخ عبّاسعلی محقّق واعظ خراسانی در نیمهٔ شعبان سال ۱۳۳۱ ه.ش به مناسبت سال‌روز ولادت حضرت ولیّ‌عصر (عج) @aljonnah @varesoon

. در احوالات آیت الله شیخ محمّد فارابی سوادکوهی (مشهور به شیخ محمّد مجتهد) آمده است : شیخ در عبادت و صفای باطن و تضرّع و زاری به درگاه خدای سبحان و تهجد و نماز شب و مناجات و نماز اوّل وقت زبانزد خاص و عام بود ، و می‌ فرمود : حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به یکی از مشتاقان دیدارش به نام (زهری) که به زیارت آن حضرت موفّق شده بود ، دوبار فرمود : از رحمت خدا دور است کسی که نماز صبح خود را چندان تأخیر بیندازد تا ستاره‌ ها ناپدید شوند ، و نماز مغرب خود را به قدری تأخیر بیندازد تا ستاره ها ظاهر شوند . با ذکر این حدیث همیشه شاگردان و اطرافیانش را به نماز اول وقت و اهمیت آن سفارش می نمود . @jawaher_kalam @varesoon

#لحظات_ماندگار . از راست به چپ حضرات حجج اسـلام مرحومین : سید محمدتقی خلخالی شیخ مهدی باعثی یزدی شیخ محمدرضا لبیبی کرمانی سید محمدرضا خلخالی سید علاءالدین بحرالعلوم سید عزالدین بحرالعلوم @varesoon

. ✍ علامه طباطبائی: گاهی یک عصبانیت ، بیست سال انسان را به عقب می اندازد . 📚 کیش مهر ، صفحه ۲۴۰ . @varesoon

استاد حاج شیخ حسین انصاریان: 👈 داستانی شنیدنی از حاج شیخ حسنعلی نخودکی؛ فحاشی روح یک مُرده به خانواده‌اش بخاطر مال دنیا! ◽️ تهران / مسجد رسول اکرم(ص) @varesoon

🔸حکیم میرزا جهانگیرخان قشقایی (۱۲۰۶ خورشیدی - ۱۲۸۹ خورشیدی) مجتهد، فقیه اصولی و فیلسوف شیعه و یکی از اساتید برجسته حوزه علمیه اصفهان بود.حکیم جهانگیرخان قشقایی تا آخر عمر لباس روحانیت را نپوشید. او‌ با همان لباس ساده ایل قشقایی شامل: کلاه و پالتوی پوستین، زندگی را در حجره‌ای ساده سپری می‌کرد . شاید او برای پیروی از استادش؛ آقا محمدرضا قمشه‌ای این گونه لباس می‌پوشید و بعضی از شاگردان وی، مانند حاج آقا رحیم ارباب و شیخ غلام حسین ربانی چادگانی، نیز تغییر لباس ندادند. شهید مرتضی مطهری دربارهٔ شخصیت و جایگاه علمی و معنوی او می‌نویسد: «مرحوم خان، علاوه بر مقام علمی و فلسفی، در متانت و وقار و انضباط اخلاقی و تقوا نمونه بوده‌است. تا آخر عمر در همان لباس عادی اول خود باقی بوده و فوق‌العاده مورد ارادت شاگردان و آشنایان بوده‌است.» جهانگیرخان در پاسخ فردی که پرسیده بود: «آقا شما که در سلک روحانیت هستید، عمامه ندارید؟ روز قیامت چه جوابی می‌دهید؟»پاسخ داده بود: «اگر می‌گذاشتم و خدا از من می‌پرسید چه تناسبی با این لباس داشتی، آن وقت نمی‌دانستم چه جواب دهم!». @varesoon

وَٱلَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّـاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا و آنان که گویند پروردگارا از همسران ما‌ وفرزندان ما برایمان روشنی چشم بگردان و ما را برای پرهیزکاران پیشوا قرار ده. 📚سوره فرقان، آیه:74 عن أبي سعيد الخدري، في قول الله عز و جل: رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً، قال رسول الله صلى الله عليه وآله لجبرئيل: مِنْ أَزْواجِنا؟ قال: خديجة عليها السلام قال: وَ ذُرِّيَّاتِنا؟ قال: فاطمةعليها السلام قال: قُرَّةَ أَعْيُنٍ؟ قال: الحسن و الحسين عليهما السلام قال: وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً؟ قال: علي بن أبي طالب عليه السلام در تفسیر البرهان در ذیل آیه شریفه روایت شده که رسول خدا صلى الله عليه وآله از جبرئیل پرسیدند منظور از همسران ما کیست؟ گفت: خدیجه عليهاالسلام گفتند فرزندانمان؟ جبرئیل گفت: فاطمه عليهاالسلام حضرت پرسیدند روشنی چشم؟ گفت: حسن و حسین عليهماالسلام حضرت فرمودند: ما را برای پرهیزکاران پیشوا قرار ده؟ جبرئیل گفت: علی بن ابی طالب عليه السلام @varesoon

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

✅علامه طهرانی(ره): 🔻احیاء و عبادت شب نیمه شعبان در ادراک لیله القدر تاثیر گذار است. @varesoon

✅آیت الله حائری شیرازی(ره): 🔻عمر ما می گذرد و دیر یا زود به صف گذشتگان می پیوندیم و این، زندگی بزرگ ماست. 🔻من چیزی مهمتر از این مطلب نداشتم که به شما بگویم. 🔻حیات این نیست که امروز داریم و اینها مشکلاتی نیست که با آن دست به گریبان هستیم. رنج این نیست که امروز می کشیم و تلخی این نیست که امروز می چشیم. دشواری این نیست که ما می بینیم و عمر هم این نیست که ما می گذرانیم. 🔻اگر تلخی است، تلخی پس از مرگ است و اگر رنجی هست، رنج آنجاست و اگر لذتی هم انسان بچشد، لذت این جهانی، لذت نیست، بلکه لذت آنجاست. چرا هنگامی که چاره از دست رفت، انسان متوجه مسئله شود؟ مسئله ای به این مهمی را چرا هنگامی بفهمیم که نتوانیم حل کنیم؟ @varesoon

مرحوم حاج شیخ حسن نوری از مرحوم حاج احمد خادمی نقل کرد در بروجرد زمانی که آقای بروجردی در آنجا ساکن بودند چند نفر بهایی سکونت داشتند و مردم را گمراه میکردند. مرحوم آقای بروجردی از متصدیان وقت در آن شهر خواستند که آنها را بیرون کنند، متصدیان کوتاهی کردند ایشان مایل نبود برای جلوگیری به تهران متوسل شود. مرحوم آقای بروجردی به عنوان اعتراض از شهر خارج شدند، مردم تظاهرات کردند و شهر به هم ریخت بهائیان شبانه از ترس جان خود از شهر فرار کردند. مرحوم آقای بروجردی بعد از آنکه به شهر بازگشتند فرمودند: چون جمعی را اضلال کرده اند و افکار عده ای از مردم تحت تأثیر شبهه پراکنی های آنان شده است. این اقدام کافی نیست لذا وظیفه خود تشخیص دادند که برای پاسخ به شبهات آنان یک ماه رمضان درباره امام زمان (عج) منبر بروند آن بحثها زمینه ای شد برای تألیف كتاب منتخب الأثر» جناب آقای صافی جرعه‌ای از دریا؛ ج ۲ ص۵۷۸ @varesoon