به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

🔰 آيت الله معظّم کریمی جهرمی: ◀️ مبادا تحت عنوان تقریب، عقیده به اهل بیت علیهم السلام در انسان سست شود یا به مقامات آن بزرگواران بی ‌اعتنایی صورت گیرد.باید بدانیم که اصل علم و رشد آدمی در زندگی از درگاه اهل بیت علیهم السلام است. 🔸ببینید چطور آیت الله العظمی بروجردی در عین اینکه پرچمدار اتحاد و تقریب بود، اما حاکم سعودی را بخاطر اینکه شاید عدم حضور او در حرم حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام بی‌اعتنایی به ساحت مقدس اهل‌بیت علیهم السلام محسوب شود نمی‌پذیرد! @varesoon

🔸آیت الله محسن فقیهی: 🔻کسی که به یقین می‌رسد، توجّهش به مظاهر دنیا، نگاه عبوری است؛ مثل کسی که به شیشه عینک نگاه می‌کند اما سبزه، آب، مردم و غیره را می‌بیند. 🔹این دنیا هم ارزشمند است اما در صورتی که برای رسیدن به آخرت باشد. انسان ممکن است چند سالی در دنیا بماند اما از اینجا عبور می‌کند، معاد و آخرت، جای اصلی ما است. 🔸 کسی که شیشه عینک را تمیز می‌کند برای این است که بهتر ببیند، ‌نگاه به شیشه عینک، نگاه آلی است. از مسیر دنیا باید به خدا رسید. @varesoon

🔻آیت‌ الله محمد جواد فاضل لنکرانی: 🔹کاری کنیم توجه به عظمت خدا دائماً ملکه‌ نفس ما قرار گيرد. بسیاری از ما خدا خدا می‌کنیم ولی توجه به عظمت خدا نداریم! نمی‌شود انسان توجّه به عظمت خدا پيدا کند و در او خشیت به وجود نیاید. 🔸گاهی انسان در تنهایی خود به خدا فکر كرده و خشیت پیدا می‌کند و اشکش جاری می‌شود، اما مرحله بالاتر اين است که دائماً در ریزترین امور زندگی توجّه داشته باشيم که خدا راضی است یا نه، می‌خواهم این حرف را بزنم آیا خدا راضی است یا نه؟ می‌خواهم این معامله را انجام بدهم آیا خدا راضی است یا نه؟ ‌ @varesoon

قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): إِيَّاكَ وَ صُحْبَةَ مَنْ أَلْهَاكَ وَ أَغْرَاكَ فَإِنَّهُ يَخْذُلُكَ وَ يُوبِقُكَ از همدمی با کسی که تو را به غفلت و زیاده خواهی می‌اندازد بپرهیز، زیرا چنین کسی تو را خوار و نابود خواهد کرد. تصنیف غرر/ حدیث ۹۸۹۰ @varesoon

۲۴ تیر ۱۳۴۲ هجری شمسی درگذشت نویسنده کوشا وفاضل ارجمند حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمد علی (نورالدین) طبسی نجفی، فرزند ارشد مرحوم آیت‌الله العظمی شیخ محمد رضا طبسی نجفی ره است. 👇👇👇👇👇 @varesoon

۲۴ تیر ۱۳۴۲ هجری شمسی درگذشت نویسنده کوشا وفاضل ارجمند حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمد علی (نورالدین) طبسی نجفی، فرزند ارشد مرحوم آیت‌الله العظمی شیخ محمد رضا طبسی نجفی ره است. وی دارای آثاری چون «احادیث المسلمین فی فضائل امیرالمؤمنین (ع)»، «الإسلام والمبدأ الشیوعي»، «الشیوعیة مسيرها ومصيرها»، «ذكرى الشيخ الأنصاري بعد قرن» و... است، و كتابهایی چون «الشیعة والرجعة»، «درر الأخبار»، «ذرايع البيان فی عوارض اللسان»، «عقد الفرائد فی مختصر العقائد»، «رساله طریق النجاة» -از آثار پدر فقیه خود- و همچنین کتاب «أنوار البدرين ومطلع النيرين في تراجم علماء القطيف والأحساء والبحرين» را تصحيح وبه چاپ رساند. برخی آثار چاپ نشده ایشان هم عبارتند از: «أحادیث المسلمین فی فضائل الحسن و الحسین ع»، «تلامذة الشيخ الأنصاري» می باشد كه متاسفانه این دو اثر در دسترس نیست. از دوستان نزدیک ایشان میتوان به حضرات آیات وحجج اسلام: شیخ احمد وائلی، شیخ محمد باقر مقدسی، میرزا علی علمی تبریزی، سید احمد اشکوری و.. اشاره کرد. وی در عرصه فرهنگی، اجتماعى وسياسى وبخصوص در حوزه مبارزه با کمونیسم -که مهمترین مسئله آن روز عراق بود- فعال بود، ودر صحنه علمى نیز با عمر كوتاهش خوش درخشید. مرحوم آیت الله میرزا علی علمی تبریزی ره _از اساتید مطرح خارج فقه و اصول و فلسفه حوزه علمیه خراسان و از دوستان ایشان_ می فرمود: او اگر زنده می ماند با آن قوه واستعداد و تلاشی که داشت از مراجع می شد. وی در عنفوان جوانی مبتلا به بیماری گردید که برای معالجه از نجف اشرف به تهران آمد، مرحوم آیت الله العظمی سید عبدالهادی شیرازی طی نامه ای سفارش کرده بودند که از هرگونه اقدام وکوشش جهت معالجه ایشان فروگذار نشود. ولی سرانجام در بیمارستان سینای تهران بتاریخ ۲۴تیرماه ۱۳۴۲ شمسی، برابر با ۲۳ صفر۱۳۸۲ قمری، ودر سن بیست و چهار سالگی، دار فانی را وداع گفت، وداغی سنگین بر دل پدر نهاد. پیکرش برای تشییع به شهر مقدس قم منتقل شد، و پس از اقامه نماز توسط مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی، در وادی السلام قم دفن گردید. @varesoon

💠 نگاهی به زندگانی و آثار آیت‌الله سید محمدکاظم عصار تهرانی 📌 از مهمترین خدمات آیت الله سید محمدکاظم عصار تلاش وی در جهت تنظیم قانون مدنی و تطبیق آن با قوانین شرع بود. وی قانون مدنی ایران را که توسط سید محمد فاطمی تهیه شده بود، بازبینی کرد و در مجلس شورای ملی، متن بازبینی شده و مدون شده توسط عصار به تصویب رسید. @varesoon

🔰أمير المؤمنين عليه السلام ميزان الأعمال 🎙مرحوم آیت الله مدرس افغانی @varesoon

قال الامام الحسین علیه السلام: اَللّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتی فی کُلِّ کَرْبٍ وَ اَنْتَ رَجائی فی کُلِّ شِدَّةٍ، وَاَنْتَ لی فی کُلِّ اَمْرٍ نَزَلَ بی ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ امام حسین (علیه السلام) فرمودند: خداوندا ؛ تو تكيه گاه من در هر اندوه، و اميد من در هر شدّت و ناراحتى هستى، و تو در هر مشكلى كه براى من پيش آيد، پشت و پناه منى... ارشاد شیخ مفيد، ص 447-488 @varesoon

حضرت آیت الله محفوظی ؛ در نظام اخلاقی اسلامی ، نیّت پاک و خالص ، جایگاه ویژه ای دارد . در اسلام ، عملی قابل قبول است که افزون بر حسن فعلی ، دارای حسن فاعلی هم باشد . عمل ، هر چند که به ظاهر صالح باشد ، بدون حسن فاعل ، قشر بی مغز و کالبد بی جان است . امیر مؤمنان علی ( ع ) می فرماید ؛ لا یکمل صالح الاعمال إلاّ بصالح النیّة ؛ از نگاه امامان معصوم ( ع ) نیت نه تنها عمل ، بلکه برترین عمل است : أفضلُ العمل النيّة الصادقة ؛ برترین عمل ، نیت صدق و درست است . لازم نیست که ما فقط کاری را انجام دهیم تا مجازات یا پاداش داده شویم ، بلکه با (( نيّت )) هم چنین اتفاقی می افتد ، چون اساساً خود نیّت هم عمل است ، چنان که معصوم ( ع ) فرمودن است ؛ ألا وَ إنَّ النيّة هي العمل ؛ آگاه باشید که خود نیّت ، عمل است . @varesoon

⚠️ امام کشی و انتظار درک عید فطر و قربان! ☑️ آیت الله بهجت (ره): ▫️ در روایت آمده است که وقتی سید الشّهدا ـ علیه السّلام ـ را شهید نمودند، خداوند متعال به مَلَکی دستور داد که ندا در دهد: 📜 « أَیتُهَا الْأُمَّةُ الظّالِمَةُ الْقاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِیها،لا وَفَّقَکمُ اللّه تَعالی لِفِطْرٍ وَ لا أَضْحی. » (۱) 📃 ای امّت ستمکاری که نواده ی پیامبرتان را کشتید، هرگز خداوند متعال شما را به عید فطر و قربان موفّق نگرداند! 🌙 گویا این دعا باید مصداق داشته باشد، لذا اگر چه در رؤیت هلال ماه مبارک رمضان راه احتیاط برای شیعه وجود دارد که تا ثابت نشده روزه می گیرند، ولی با احتیاط، فطر و اضحی (=قربان) درست نمی شود. در واقع این روایت می خواهد بگوید که امام ـ علیه السّلام ـ را نخواستید، فطر و اَضْحی را می خواهید چه کار؟! ناقه ای (اشاره به جریان ناقه ی حضرت صالح ـ علیه السّلام ـ .) برای شما فرستادیم، خودتان نخواستید و پی کردید! ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، نکته ۱۱۱ (۱). من لا یحضر الفقیه، ج ۱، ص ۸۹؛ بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۲۱۸؛ علل الشرائع، ج ۲، ص ۳۸۹. @varesoon @varesoon_bahjat