💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 بگذارید من ابتدا بروم و آنان را از ما وقع آگاه کنم سپس شما بیایید. هنگامی که همگی در غار اجتماع کردند و فهمیدند که قضیه از چه قرار است و خداوند آنان را آیتی از آیات خود قرار داده و در این مدت همه خانواده و دوستان و بستگانشان سالها است که مرده اند از خداوند طلب کردند که دوباره آنها را بمیراند زیرا می دیدند که از این پس با جهالت مردم مواجه خواهند بود که می خواهند از هر کدام از ایشان بتی جدید بسازند. خداوند هم دعای آنان را اجابت کرد و همگی از جمله سگ چوپان مردند. اهالی شهر که دیدند از بازگشت آنان خبری نیست به سمت غار آمدند ولی همگی را مرده یافتند. بین دو گروه از مومنین و منافقین شهر بحث در گرفت که با آنان چه کنند. منافقین می گفتند ورودی غار را بپوشانید تا همین غار مقبره آنان بشود قصدشان هم این بود که خاطره آنان به فراموشی سپرده شود. ولی مومنین می گفتند که باید در این محل عبادتگاهی ساخته شود تا مردم با آمدن به این مکان و عبادت خدا یاد و خاطره آنان را زنده نگه دارند سرانجام نیز نظر مومنین غالب آمد و عبادتگاه ساخته شد که هنوز هم بقایای آن هست . این خلاصه ای از داستان آنان بود که به استناد آیات و روایات گفته شد. حال با این سابقه ذهنی از سرگذشت آنان به تفکر و تدبر در آیات می نشینیم تا دریابیم قرآن در این باره چه می گوید. آیات ۹ تا ٢٦ سوره کهف بیان سرگذشت آنان است و آیات ۲۷ و ۲۸ بیان تكليف مومنین در قبال آن. ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 #اصحاب_کهف و #اصحاب_رقیم دو گروه متفاوت اند « أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عجبا » آیا پنداشته ای که اصحاب کهف و رقیم از آیات خیلی عجيب ما است؟ مفهوم مخالف اش این می شود که : خیر ! برای شما که مؤمن هستید و خدا را بر انجام هر کاری قادر می دانید نباید داستان اصحاب کهف و رقیم تعجب آور باشد. در یک مرور اجمالی از آیات این داستان ، نکاتی فهمیده می شود که مفسرین کمتر به آن توجه کرده اند یا به سهولت از آن گذشته اند و یا هیچ اشاره ای به آن نکرده اند که برخی از آنها عبارت است از: ۱ _ آیات از دو گروه جداگانه صحبت می کند که هم زمان نبوده اند و تعدادشان یکی نبوده است. یکی اصحاب کهف و دیگری اصحاب رقیم . « رقیم » نام محلی بوده که در ارتفاعات آن ، غاری که به آن پناهنده شدند قرار دارد و ظاهراً هم جای سرسبز و خوش آب و هوایی بوده است زیرا یزید ابن عبدالملک برای خود قصری در آنجا بنا کرده بود که مشرف به رقیم و روستای دیگری به نام « موقر» بود . المیزان در این باره شعری را آورده که شاعر گفته : يزرن على تنانيه يزيداً باکناف الموقر و الرقيم بر بالای آن قصر در حالی به دیدار یزید میروی که موقر و رقیم در چشم انداز آن است ... ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 در سال ١٩٦٣ میلادی اداره باستان شناسی اردن حفاری هایی در آنجا کرد و غاری متروک و آثار عبادت گاهی بر بالای آن را از زیر خاک در آورد. این غار با مشخصاتی که دارد ، نزدیک ترین غاری است از نظر شواهد و آثار آن که می توان آن را به اصحاب رقیم نسبت داد. به هر حال دانستن محل دقیق آن از جهت اطلاع خوب است . ولی مشکلی از تفسیر آیات نمی گشاید الا این که معلوم می کند چرا اصحاب رقیم به این نام معروف شده اند. بعضی گفته اند که رقیم به معنی «مرقوم» است زیرا اسامی آنان روی لوحی نوشته شده بود و بالای ورودی غار نصب شده بود. بعضی دیگر گفته اند آن لوح در خزانه سلطنتی نگهداری می شد . این ها همگی نظریه های ضعیفی است و از قرآن بعید است که بخواهد فقط به دلیل نوشته شدن اسامی آنان در یک لوح ، اسم آنان را رقیم بگذارد . از نظر ما با توجه به آنچه که گفته شد، همان قول اول صائب است و رقیم نام محل بوده است و به مکان حقیقی اشاره دارد. در بقیه اشاره های قرآن به محل زندگی اقوام و گروه ها نیز می بینیم که همه جا به مکان حقیقی اشاره کرده مثل: اصحاب السفينه - اصحاب الحجر (مردم قوم ثمود ) اصحاب مدین - اصحاب الایکه ( سرزمین درختان سبز _ قوم حضرت شعیب ) _ اصحاب القريه و امثال آن... ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 رسانه های اسرائیلی : نتانیاهو رسما طرح حمله به ایران را تصویب کرد ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️

نقل هایی که حکایت از تلاوت این آیه شریفه توسط راس مبارک ، نورانی و مطهر امام حسین صلوات الله علیه دارد 👇👇 ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

نقل کرده اند : وقتی راس و سر مبارك را در جایگاهی كه در صیارفه برایش معین كرده بودند، نهادند، چون آن جا در اثر ازدحام جمعیت و عبور و مرور شلوغ بود، سر مبارك برای متوجه ساختن مردم ابتدا به صدای بلند گلو صاف كرد به گونه ای كه همه به تعجب به نظاره سر نشستند و سر مبارك به تلاوت آیات سوره كهف پرداخت و تا : «انهم فتیه آمنوا بربهم فزدناهم هدی و لا نزد الظالمین الا ضلالا» تلاوت كرد. سر مبارك را بر چوبی نصب كرده و مردم به نوری كه از سر به آسمان ساطع بود، نگاه می كردند كه این آیه را تلاوت فرمود: «و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون»  سلمه بن كهیل از سر مبارك شنید كه بر نیزه می خواند: (فسیكفیكهم الله و هو السمیع العلیم) ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

ابن وكیده گوید: از سر مبارك شنیدم كه سوره كهف را می خواند. شك كردم كه صدا از سر هست یا از جای دیگر كه ناگاه سر مبارك تلاوت را ترك كرد و متوجه من شد و فرمود: ای فرزند وكیده ! مگر نمی دانی كه ما امامان زنده و نزد پروردگارمان روزی خوریم. با شنیدن این كلام او تصمیم می گیرد سر را دزدیده و دفن كند كه سر مبارك به او می فرماید: ای فرزند وكیده ! تو را به این تصمیم راهی نیست و اقدام آنان در ریختن خون من نزد خدا عظیم تر از بردن سرم بر نیزه در شهرها می باشد . پس آن ها را واگذار “اذ الاغلال فی أعناقهم و السلاسل یسحبون ؛ در آن هنگام كه غل و زنجیرها بر گردن آنان قرار گرفته و آن ها را می‏كشند». ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

منهال ابن عمرو گوید: سر مبارك را در دمشق بر نیزه دیدم كه آیات سوره كهف تا : (ام حسبت ان اصحاب الكهف و الرقیم كانوا من آیاتنا عجبا) تلاوت می كرد و در این جا به آشكاری تمام فرمود: عجیب تر از اصحاب كهف قتل من و بر نیزه كردن سرم می باشد. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

امّا روضة الشهداء ملا حسین كاشفی به این مطلب اشاره می‎كند و می‎نویسد: وقتی كاروان اسراء به همراه سرها در حالی كه بر روی نیزه‎ها حمل می‎شدند و به طرف شام برده می‎شدند، در بین راه یك مردی یهودی بنام یحیی حرّانی به استقبال این كاروان آمد، ناگاه چشمش به سری افتاد كه لب های وی به هم می‎خورد. می‎گوید راوی كه این یهودی گفت من نزدیكتر رفتم و گوش فرا داشتم كه این كلمات را شنیدم «وَ سَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ» یحیی از مشاهده این جریان متعجّب شد و پرسید این سر كیست؟ گفتند: آن سر حسین بن علی كه مادرش فاطمه دختر پیامبر است و در این زمان كه یحیی این جریان را دید مسلمان شد. ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

💐🌺🌷 🌸🌷 🌷 💐 الرّسول ( مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آیَاتٍ مِنْ سُورَهًِْ الْکَهْفِ لَمْ یَضُرَّهُ فِتْنَهًُْ الدَّجَّالِ .... پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هر کس ده آیه اول از سوره‌ ی کهف را بخواند، فتنه‌ی «دجال» به او آسیب نمی‌رساند . ا🌷 ا🌸🌷 ا💐🌺🌷 ا▫️ ╭─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╮ @Velayat_gharib ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯

الصّادق (علیه السلام)- الصِّرَاطُ السَّوِیُّ هُوَ القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ الْهُدَی مَنِ اهْتَدَی إِلَی طَاعَتِهِ وَ مِثْلُهَا فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدی قَالَ إِلَی وَلَایَتِنَا ). امام صادق ( منظور از #الصِّرَاطِ_السَّوِیِّ؛ #حضرت_قائم است ) و هرکس که به فرمانبرداری از او راه یابد، هدایت‌شده است. نظیر این آیه، آیه‌ی دیگری است که خداوند در آن می‌فرماید: وَ إِنِّی لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ و َآمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَی؛ که منظور از راه یافتن در اینجا، راه یافتن به ولایت ما می‌باشد.