در این مطلب به 4 شبهه عمده پیرامون #اربعین پاسخ داده شده است. اشکال اول: اضرار به خود می‌گویند فرضا پیاده‌روی مستحب و ماجور باشد در صورتی که ضرر و زیان نداشته باشد و هنگامی که سبب ضرر و زیان شود، نه تنها واجب نیست بلکه حرام است مثلا زیارت امام حسین علیه السلام امروز چه بسا سبب ورم پاها و بیماری‌های درازمدت می‌شود و اضرار به خود و بیمار کردن خود جایز نیست. پاسخ: ضرر به خود دو گونه است 1. ضرری که موجب مرگ و قطع عضو و امثال آن شود. 2.ضرری که تا این حد نیست اگرچه اندکی سختی و رنج داشته باشد؛ پیاده‌روی زیارت حضرت بر فرض که با ضرر اندکی همراه باشد منافع فراوان به همراه دارد و عامل نشاط و تحرک و طراوت انسان می‌شود به‌ویژه که امروزه به علت عادت به استفاده از وسایل حمل و نقل انسان بیشتر نیاز به این گونه فعالیت‌ها دارد. در استفتاء از آیات عظام خویی و تبریزی همین موضوع پرسیده شده که «امروز امور مستحبی اگر مستلزم ضرر باشد آیا جایز است مثلاً پیاده رفتن برای زیارت امام حسین علیه السلام سبب تورم پاها یا بیماری طولانی مثلا یک ماهه شود آیا در این حالت جایز است؟» پاسخ آیت الله خویی: مادام که ضرر در حدی نیست که احتمال هلاکت جان باشد اشکال ندارد، پاسخ آیت‌الله شیخ جواد تبریزی: تا وقتی ضرر این کار در حد هلاکت یا جنایت بر نفس نباشد اشکال ندارد. اشکال دوم: آزردن خود برخی گفته‌اند پیاده‌روی نوعی خودآزاری و به رنج افکندن خود است بنابراین عقلا قبیح است و از آنجا که حکم عقل و شرع یکی است، پیاده‌روی مشروع شمرده نمی شود. پاسخ: حکم عقل در مواردی است که منجر به ایذای نفس باشد و عقلایی در کار نباشد، مثلا وارد آوردن جراحتی در بدن بدون دلیل ولی اگر هدف عقلایی مهمی در کار باشد عقل حکم به کار به طور مطلق ندارد عقل نیز رنج ها و مشتقات را برای دستیابی به اهداف خود تحمل می کند، پیاده روی زیارت حسینی گرچه با قدری سختی و رنج همراه است ولی خیر دنیا و آخرت در آن نهفته است و رنج اندک در برابر پاداشی بزرگ است. ادامه دارد.. 👇👇👇 کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اشکال سوم: اختلاط زن و مرد برخی با تکیه بر مسئله اختلاط زن و مرد گفتند چون زیارت امام حسین علیه السلام و مخصوص پیاده‌روی توأم با اختلاط زن و مرد است کاری حرام است و حداقل ترک پیاده‌روی اولی و زیارت سواره افضل است. پاسخ: اولاً اینگونه اختلاط حرام نیست و کسی از فقها فتوا به حرمت این‌گونه اختلاط نداده است؛ اختلاطی که از ازدحام ناشی می‌شود مثل اختلاط در حج، نماز جمعه، نماز عید و پیاده‌روی برای زیارت امام حسین علیه السلام و ازدحام داخل حرم شریف خود به خود حرام نیست بلکه فقها به طور عام فتوا به کراهت داده‌اند. نوعی از اختلاط هم به معنای معاشرت و ارتباط نزدیک زنان با مردان بیگانه است که معمولا در مدارس و ادارات دولتی و بیمارستان‌ها و امثال آن فراوان است و مداوم اتفاق می‌افتد، بنابراین اگر در زیارت پیاده گان اختلاطی باشد از نوع اول است که حرام نیست، ثانیا بر فرض که اختلاط از نوع دوم از برخی اشخاص کم اراده و ضعیف النفس پدید آید سبب ترک سنت دینی نمی شود و گرنه اکثر واجبات عبادت که در آن نوعی آمیختگی دو جنس وجود دارد مثل حج و نماز جمعه و نماز عیدین و نماز میت ایران باید تعطیل شود. اشکال چهارم: هزینه‌های مالی زیاد پیاده روی و نیاز فقرا روشن است که برای پشتیبانی از انبوه زائران پیاده، خدمات و امکانات بسیاری مثل آب و غذا و امکانات رفاهی در مسیر و لوازم پزشکی برای درمان لازم دارند، لذا عاشقان اهل بیت علیهم السلام در مسیر از زائران استقبال می‌کنند و به نصب چادر و خدمت‌رسانی به آنان می‌پردازند؛ آمارها حاکی است که در سال 1434 قمری شش هزار موکب برای پذیرایی از زائران برپا شد اگر مبلغ هزینه هر موکب را حدود 8 میلیون دینار در طول زیارت اربعین در نظر بگیریم مبلغی در حدود 48 میلیارد دینار هزینه شده است این اموال فراوان در حالی هزینه می‌شود که برخی مردم به نان شب محتاجند و برخی نیاز به دارو و دکتر دارند حال اگر زائران پیاده حرکت نکند خودشان امکانات امکان تامین لوازم خویش را دارند و زیارت به صورت سوار مانع از اسراف و تبذیر نیز هست. پاسخ: پرداخت هزینه‌ها دو نوع است گاه واجب است و گاهی مستحب؛ انفاق واجب مثل پرداخت هزینه افراد تحت تکفل او و زکات و خمس و کفارات و آنچه به دلیل نظری در مورد خواص داده می‌شود، اما انفاق مستحبی مثل صدقه و تبرعات و اوقاف و آنچه فی سبیل الله هزینه می‌گردد. در مورد انفاق‌های واجب که برای تامین نیاز به فقرا و ایتام سادات و غیر آنان واجب است موسسات دینی دولتی و مردمی باید به گردآوری و هزینه کردن زکات و خمس و کفارات مالی در جای آن اقدام کنند و حق ندارند آن را در غیر از موارد تعیین شده حتی در شعائر حسینی هزینه کنند، امّا نذورات و انفاق های مستحب با انواع گونه‌های مختلف آن تابع نیت نذر‌کنندگان و هزینه‌کنندگان است و هر نیتی که نذر کرده‌اند باید طبق آن هزینه شود و انفاق‌های داوطلبانه هم به اختیار خود اشخاص است که صرف چه کاری کنند. اموالی که در مسیر اربعین و زیارت امام حسین علیه‌السلام هزینه می‌شود مانند نذورات برای شعائر حسینی و اتفاقات داوطلبانه و صدقات و تبرعات و اوقاف خاص این مراسم است و کسی حق ندارد نذورات این راه را صرف کار دیگری کند یا مردم را به هزینه کردن اموال خود در کاری دیگر مجبور کند. کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

برق مدال زرین بر سینه نشست ماشالله ساروی ماشالله اولین مدال طلای ایران در المپیک قهرمان جهان و المپیک رو برد... مبینا نعمت‌زاده دومین مدال کاروان ایران را در المپیک به دست آورد. احسنت بر مبارزه و مصاحبه خوبت.. خودت را هیچ گاه ارزان نفروش. ان شاءالله ادامه داشته باشه.. کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

بدترین بیماری قَالَ علی (ع): أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَةَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ؛ امیر المومنین علی(ع) فرمود: بدانيد كه يكى از بلاها، فقر و تهيدستى است و بدتر از تهيدستى، بيمارى تن است و بدتر از بيمارى تن بيمارى دل است. ( نهج البلاغه، حکمت ۳۸۸) امام علی (ع) در این حدیث شریف، به ترتیب شدت، سه نوع بلا را برمی‌شمارند: 🔹فقر و تنگدستی: فقر تنها به معنای نداشتن مال نیست، بلکه شامل محرومیت از بسیاری از نعمت‌ها زندگی نیز می‌شود. فقر می‌تواند بر روح و روان انسان تأثیر گذاشته و او را از دستیابی به بسیاری از اهداف, فرصت ها، موفقیت و موقعیت های خوب و تجربه های شیرین زندگی باز دارد. 🔹بیماری جسمی: بیماری جسمی می‌تواند بر تمام جنبه‌های زندگی انسان تأثیر گذاشته و او را از انجام بسیاری از کارها و موفقیت ها و تجارب شیرین زندگی باز دارد و ایجاد محرومیت کند. بیماری جسمی همچنین می‌تواند باعث ایجاد درد و رنج شده و بر روحیه انسان تأثیر منفی بگذارد. بیماری جسمی بدتر از فقر است؛ زیرا بیماری جسمی می‌تواند باعث شود که فرد نتواند از نعمت‌های مادی که دارد لذت ببرد. همچنین، بیماری جسمی می‌تواند باعث ایجاد درد و رنج شود و زندگی را به کام انسان تلخ کند. بیماری قلبی (روحی): امام (ع) بیماری قلبی را از همه بدتر می‌دانند. بیماری قلبی به معنای بیماری‌های روحی و روانی مانند حسادت، کینه، نفرت، غرور، تکبر، بدبینی، کفر، شرک، نفاق و ... است. این بیماری‌ها نه تنها بر خود فرد تأثیر می‌گذارند، بلکه بر روابط اجتماعی او نیز تأثیر منفی می‌گذارند. بیماری قلبی بدتر از بیماری جسمی است: زیرا بیماری قلبی می‌تواند باعث شود که فرد از نعمت ایمان و آرامش روحی محروم شود. همچنین، بیماری قلبی می‌تواند باعث ایجاد روابط ناسالم و تخریب شخصیت شود. بیماری قلبی می‌تواند اثرات طولانی‌مدتی بر زندگی فرد داشته باشد و حتی پس از بهبودی جسمی، آثار روحی آن باقی بماند. فقر و‌نداری، نهایتا زندگی محدود دنیا را خراب و تلخ می کند، اما سرانجام پایان پذیر است, اما بیماری قلبی می‌تواند مانع از رشد معنوی فرد شده و او را از رسیدن به سعادت اخروی باز دارد و زندگی ابدی انسان را نابود کرده و معروفیت از نعمت های ابدی و رنج و بدبختی پایان ناپذیری برایش پدید آورد. نتیجه‌گیری: امام علی (ع) در این حدیث به ما یادآور می‌شوند که بیماری‌های روحی و روانی بسیار خطرناک‌تر از بیماری‌های جسمی و فقر هستند. برای داشتن زندگی سالم و سعادتمند در دنیا و اخرت، باید به سلامت روح و روان خود اهمیت دهیم و از بیماری‌های قلبی محافظت کنیم. کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

سخنی هم با مادر آن دختر.. شما که انقدر پیگیری چرا دختر خودت رو جمع نمی کنی؟ الان این دختر با این سن و پوشش بدون حضور همراه و بزرگتر تو خیابون ده ها آسیب بزرگ متوجهش هست تو که مادرشی، نمی ترسی دخترت تو خیابون چه اتفاق هایی براش پیش میاد؟ با صد نفر لاس بزنن، نمی دونم رل بزنن وارد رابطه ناسالم بشن خطر نداره؟ واقعا یک بخش از جامعه ما هم از اون ور بوم افتادن ته این  داستان ۹۰ درصد مواقع زن ها آسیب می بیینند. کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

✍️ پاسخ به #شبهات_دانش_آموزی 2️⃣1️⃣ چرا از خدا چیزی می‌خواهیم به ما نمی‌دهد؟ 🔷 اول: اگر ما یک خواسته‌ای از یک انسان بزرگ داشته باشیم، باید اورا به جایی مثل منزلمان دعوت کنیم. برای این کار ابتدا باید خانه‌ی خودمان را آماده و مرتب کنیم. نمی‌شود که خانه کثیف باشد و او را به آنجا دعوت کنیم. بعد از تمیز کردن خانه باید یک شخص بزرگی را بفرستیم و از او دعوت بگیرید. نمی‌شود برای دعوت یک بچه‌ی کوچک را بفرستیم. وقتی یک شخص بزرگ و شناخته شده را فرستادید، مسلما قبول می‌کند و دعوت را می‌پذیرد. 🔻 ما هم برای درخواست از خدا اول باید خانه‌ی دلمان را تمیز و پاکیزه کنیم بعد کسی را که نزد خداوند ارزش و احترام دارد، واسطه قرار دهیم تا او برای ما از خدا درخواست کند. چون او نزد خدا ارزش و آبرو دارد. خدا حرف او را گوش می‌دهد و خواسته‌ی ما را برآورده می‌کند. 🔶 دوم: وقتی ما از خدا چیزی می‌خواهیم، خدا یا آن را به ما می‌دهد و به خواسته خود می‌رسیم، یا بلایی از ما رفع می‌کند یا دعای شما برای آخرتتان ذخیره می‌شود. مثلا فردای قیامت می‌بینید ثواب هزار حج برای شما نوشته‌اند، ثواب هزار رکعت نماز نوشتند، یا ثواب ساخت مسجد برات نوشتند. می‌گویید: خدایا من این‌ها را انجام ندادم؟ جواب می‌شنوید که این‌ها به خاطر آن دعاهایی است که شما کردید ولی مستجاب نشده است. دعا آداب‌، شرایط و موانعی دارد، هر چه بیشتر رعایت شود، استجابت نزدیک تر است. 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #دعا کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#تحلیل_تاریخی #دشمن_شناسی ✡🔥#تبار_انحراف🔥✡ #پژوهشی_در_دشمن‌شناسی_تاریخی 🖋 مقاله‌ی سوم؛ #اسلام_و_تروریسم_تاریخی_یهود 🔶🔸قسمت اول: اگر ریشه‌ی تروریسم را در تاریخ بجوییم، در می‌یابیم که یهودیان بنیان‌گذار آن بوده‌اند. ترور که واژه‌ای فرانسوی است، معادل فتک در عربی، و در فرهنگ سیاسی، به معنای کشتن غافلانه و هدفمند است. (۱۲) بنابراین، ترور کور معنا ندارد. با نگاهی به سیره و روایات معصومان علیه‌السلام درمی‌یابیم که آن بزرگواران چنین امری را تجویز نکرده و خود نیز از آن پرهیز می‌کرده‌اند. کشتن مجرمی که خود می‌داند تحت تعقیب و حکمش اعدام است، ترور و فتک به شمار نمی‌آید؛ بلکه آن‌را اغتیال گفته‌اند. بنابراین، ترور به مواردی اطلاق می‌شود که قاتل، هشداری به فرد هدف و تحت تعقیب ندهد. یکی از شخصیت‌های یهودی که یاران پیامبر علیه‌السلام او را کشتند، کعب بن اشرف بود. برخی کشته‌شدن کعب را نوعی ترور می‌دانند که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله مرتکب آن شده است؛ در حالی‌که با توجه به تعریف و ویژگی‌های ترور، این قتل از این تعریف خارج است. وقتی فتنه‌گری‌های کعب از حد گذشت و به رویارویی تبلیغاتی و نظامی با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و مسلمانان رسید، آن حضرت به طور علنی و رسمی در مسجدالنبی دستور کشتن او را صادر کرد. کعب نیز به خوبی می‌دانست که اگر مسلمانان به او دست یابند، خونش را خواهند ریخت، بنابراین، کشته شدن وی از مفهوم ترور خارج است. 🔹یهود با شناسایی نور نبوت در اجداد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و تطبیق آن با علائم ذکر شده در کتاب‌های آسمانی، می‌کوشیدند این نور را خاموش سازند. در این بخش به تلاش‌های یهود در زمینه‌ی جلوگیری از تولد و ظهور پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله خواهیم پرداخت. ◀️ الف. ترور هاشم حضرت هاشم، جد اعلای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله مکی بود، اما قبرش در غزه فلسطین است. ایشان از مکه برای تجارت به سوی شام خارج شد و در یثرب مهمان رئیس یکی از قبایل مستقر در مدینه به نام عمرو بن زید بن لبید خزرجی گردید. هاشم با سلمی، دختر عمرو، ازدوج کرد و او را به مکه برد. وقتی سلمی حامله شد، طبق شرطی که هنگام ازدواج کرده بودند، هاشم او را برای وضع حمل، به نزد خانواده اش در یثرب بازگرداند و خود از آنجا برای تجارت به شام رفت. او هنگام رفتن به سفر، به همسرش گفت: «احتمال دارد از این سفر بازنگردم. خداوند به تو پسری خواهد داد. از او بسیار نگهداری کن». هاشم به غزه رفت و پس از پایان تجارت، آهنگ بازگشت کرد. اما همان شب، به ناگاه بیمار شد. پس اصحابش را فراخواند و گفت: "به مکه بازگردید. به مدینه که رسیدید، همسرم را سلام برسانید و درباره فرزندم که از او متولد خواهد شد، سفارش کنید؛ به او بگویید که این فرزند، بزرگ‌ترین دغدغه من است." سپس قلم و کاغذی خواست و وصیت‌نامه‌ای نوشت که بخش عمده‌ای از آن در سفارش به پاسداری از فرزند و اشتیاقش به زیارت او بود. (۱۳) موسی علیه‌السلام به یهودیان خبر آمدن پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را داده بود. اینان از قیافه، پدر و مادر و نسل او آگاه بودند و گنجینه‌ای از اطلاعات را در اختیار داشتند. علم چهره‌شناسی نیز که از موسی علیه‌السلام آموخته بودند، نسل به نسل در آنان منتقل شده بود. با این اطلاعات، هاشم، در چشم آنها آشنا بود و به خوبی می‌دانستند که پیامبر آخرالزمان، از نسل اوست. اما تیرشان دیر به هدف خورد و هنگامی هاشم ترور شد که نطفه عبدالمطب در مدینه بسته شده بود. ◀️ ب. ترور عبدالمطلب فرزند هاشم در مدینه به دنیا آمد و رشد كرد. او را شیبه نامیدند. به توصیه‌ی هاشم، مادر، پاسداری از او را برعهده گرفت و جالب است كه مادر دیگر ازدواج نکرد. مردی از بنی عبدمناف برای تجارت به یثرب رفته بود، کودکی را در آنجا دید که خود را فرزند هاشم می‌خواند. [ظاهراً كودكان در حال كُشتی گرفتن بودند كه شیبه پس از پیروزی بر سایر كودكان گفت: من پسر هاشمم.] از حال او پرسید و او خود را معرفی کرد. آن مرد این خبر را به مُطلب رساند (۱۴) و مُطلب کودک را از این خانه فراری داده، همراه خود به مکه برد. (۱۵) طبق نقلی دیگر وی با توافق مادر شیبه این کار را کرد. (۱۶) به هنگام بازگشت مطلب و شیبه، یهودیان آنان را شناسایی كرده و به آنها حمله کردند که آن دو با اعجاز نجات یافتند. (۱۷) وقتی مطلب شیبه را به مکه آورد؛ مردم به گمان این‌که وی غلام مطلب است، او را عبدالمطلب نام نهادند و این نام بر وی ماند. (۱۸) 🔗 ادامه دارد .. #یهودشناسی #صهیونیزم #تاریخ_اسلام کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

یه روزی کیمیا هم چنین میگفت؛ نمیدونم چقدر بزرگان ما وقت گذاشتند تا با این مدل آدم ها حرف بزنند ، اصلا کسی با امثال ایشون حرف می زند؟! من این را با گوشت و پوست و استخوان درک کردم که آدم ها وقتی دیده میشوند ، کلی آدم لایکش میکنند ولی یک عده هم شروع به تخریب میکنند و بین این لایک و تخریب ها ، اگر بزرگانی زیر پر و بالت رو نگیرن و رها شوی ، کمترکسی میتواند ادامه بدهد و نوعا سقوط حتمی است. خصوص وقتی معروف هستی و کلی پیشنهادات مختلف برایت فراهم است و تو که تازه وارد چنین دنیایی شدی ، اگر کمی غفلت کنی و استاد و بزرگی کنارت نباشد ، به راحتی مسیر زندگیت عوض میشود. آدم های معروف برخلاف تصور مردم، از همه تنهاتر هستند و خیلی زود آسیب میبینند. من هنوز امیدوارم همه ی آنهایی که رفتند ، برگردند و باهم #ایران را بسازیم... . .

⁉️ ۲۷ معمای محرمی برای اجرای مسابقه بین کودکان و نوجوانان در #حسینیه_کودک و برنامه های مختلف ماه#محرم: 🔹️ كدام يار امام حسين(ع) در كربلا، شبيه ترين فرد به پيامبر اكرم (ص) بود؟ 🔸 حضرت قاسم علیه السلام ❌   🔸️ حضرت علي اكبر(ع) فرزند امام حسين(ع). سيدالشهدا(ع) هنگام عزيمت فرزندش به صحنه نبرد، فرمود: خدايا شاهد باش و گواهي بر اين قوم بده، جواني به سوي آنان به ميدان نبرد رفت كه در خلقت، اخلاق و گفتار، شبيه‌ترين مردم به رسول تو بود. هرگاه مشتاق پيامبرت بوديم به چهرة او نگاه مي‌كرديم✅ 🔸 حضرت عبد الله بن حسن❌   🔹️ سن و سال كدام يك از شهداي كربلا، بيشتر از بقيه بود؟   🔸️حبيب بن مظاهر. او در هنگام شهادت 75 سال داشت. اين يار  امام حسين(ع) در جنگ‌هاي صفين، نهروان و جمل نيز در ركاب امام علي(ع) شركت كرده بود.   🔹️خردسال‌ترين شهيد كربلا كيست؟   🔸️حضرت علي اصغر (ع) ، فرزند شش ماهه  امام حسين(ع)   🔹️ اولين شهيد از شهداي خاندان بني‌هاشم در واقعه عاشورا چه كسي است؟   🔸️حضرت علي اكبر (ع)   🔹️كدام شهيد نزديك‌تر از ساير شهداي كربلا به  امام حسين(ع) دفن شده است؟   🔸️حضرت علي اكبر(ع)   🔹️ اولين كسي كه مصيبت اهل بيت (عليهم السلام) را به فارسي نوشت كه بود؟   🔸️ملاحسين كاشفي نويسنده كتاب روضه الشهدا   🔹️حضرت  امام حسين(ع) در دوران حكومت حضرت علي(ع) در چه جنگ‌هايي شركت كرد؟   🔸️جمل، صفين و نهروان    🔹️حضرت  امام حسين(ع) هنگام شهادت مادرشان حضرت فاطمه (س) چند سال داشت؟   🔸️7 سال   🔹️كدام سورة قرآن به سورة  امام حسين(ع) معروف است؟   🔸️سوره فجر.   🔹️ رهبر نهضت توابين در كوفه كه به خونخواهي سيدالشهدا‌ (ع) قيام كرد، چه نام داشت؟   🔸️سليمان بن صرد خزاعي   🔹️ علمدار لشكر  امام حسين(ع) در كربلا چه كسي بود؟   🔸️حضرت ابوالفضل العباس (ع)   🔹️شهيد نوجوان حماسه عاشورا كه جمله معروف « شهادت شيرين‌تر از عسل است». را در مقابل امام حسين(ع) بر زبان آورد چه كسي است؟   🔸️قاسم بن الحسن(ع) ، فرزند امام حسن مجتبي (ع)   🔹️ كداميك از فرزندان مسلم بن عقيل در  14 سالگي در كربلا به شهادت رسيد؟   🔸️عبدالله   🔹️ عمرو بن جناده انصاري كه بود؟   🔸️‌يكي از شهداي نوجوان كربلا كه پدرش نيز در ركاب  امام حسين(ع) به شهادت رسيد.   🔹️ تنها زني كه در كربلا به شهادت رسيد، كيست؟   🔸️ام وهب، همسر عبدالله بن عمير كلبي   🔹️ فرمانده سپاه دشمن در كربلا چه كسي بود؟   🔸️عمر بن سعد   🔹️ عقيلة بني‌هاشم لقب كيست؟   🔸️حضرت زينب (س)   🔹️ ام خلف كه بود و مادر كدام شهيد كربلاست؟   🔸️همسر مسلم بن عوسجه و يكي از زنان برجسته شيعه كه در كربلا حضور داشت. او پس از شهادت همسرش در روز عاشورا، پسرش را نيز روانه ميدان كرد تا به ياري  امام حسين(ع) بشتابد. سرانجام پسرش نيز در اين راه به شهادت رسيد.   🔹️ ام المصائب لقب كداميك از بانوان حاضر در صحنه كربلاست؟   🔸️حضرت زينب (س)   🔹️ نام همسر  امام حسين(ع) كه در كربلا حضور داشت چيست؟   🔸️رباب، دختر امروالقيس كلبي   🔹️ ام البنين كيست و چرا به او اين لقب را دادند؟   🔸️مادر حضرت ابوالفضل (ع) و همسر حضرت علي(ع) . اين زن كه نامش فاطمه است از قبيله بني‌كلاب بود كه پس از شهادت حضرت فاطمه (س) با امام علي (ع) ازدواج كرد و صاحب چهار پسر به نام‌هاي عباس، جعفر، عبدالله و عثمان شد. ام‌البنين به معناي مادر پسران است. تمامي پسران ام البنين در كربلا به شهادت رسيدند.   🔹️كدام زن در مسير حركت كاروان  امام حسين(ع) به سوي كربلا، همراه با همسرش به آن حضرت پيوست؟   🔸️دلهم. وي دختر عمر و همسر زهير بن قين بود. زهير تحت تأثير سخنان همسرش به كاروان  امام حسين(ع) پيوست.   🔹️ كداميك از دختران  امام حسين(ع) در شام به سخنراني افشاگرانه عليه دشمنان پرداخت و محضر چهار امام معصوم را نيز درك كرد؟   🔸️فاطمه، دختر امام حسين(ع) ، وي  امام حسين(ع) حضرت سجاد(ع)، حضرت امام محمدباقر (ع) و حضرت امام جعفر صادق (ع) را ديد وسپس در سال 117 هجري در سن 70 سالگي در مدينه در گذشت.   🔹️ كدام زنان در كربلا از فرزندان و نوادگان حضرت علي (ع) بودند؟   🔸️حضرت زينب (س)، ام كلثوم، فاطمه، صفيه، رقيه و ام هاني از اولاد امام علي(ع) بودند كه در كربلا حضور داشتند.   🔹️كودكان و نوجوانان هر ساله در يكي از ويژه برنامه هاي ماه محرم، حضوري چشمگير و قابل توجه دارند. نام اين مراسم كه شب هنگام برگزار مي‌شود چيست؟   🔸️مراسم شام غريبان كه در شب يازدهم ماه محرم اجرا مي‌شود. کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🌺 امام باقر عليه السلام : 🌷 الصَّدَقةُ يَومَ الجُمُعةِ تُضاعَفُ، لفَضْلِ يَومِ الجُمُعةِ على غَيرهِ من الأيّامِ. در روز جمعه [ثواب] صدقه دو چندان مى شود؛ زيرا روز جمعه بر ديگر روزها فضيلت دارد. 📗 ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص ۲۲۰ کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

تا بنر نصب شود خیلیها گریه کردند رییس پاساژ گریه کرده ، نگهبان گریه کرده ، صاحب طلا فروشی گریه کرده ، بنر با اشک نصب شده ،راننده تاکسی ها که رد میشدند گریه کردند و … تا رسید به کسی که گوشی را درآورد و عکس گرفت چقدر گریه کرده اند تا عکس رسید به ما …. #حضرت_رقیه(س)❤️ کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

شب شهادت حضرت رقیه کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af