🔺 مقاله | اسناد و شواهد زیارت اربعین

بسمه تعالی سلام علیکم و رحمةالله سروران گرامی؛ این نوشتار صرفاً از منظر نظری و فقهی، با تکیه بر قرآن کریم و سنت، به بررسی موضوعاتی همچون وجوب جهاد با دشمن، جواز انعقاد قرارداد یا مذاکره برای پایان دادن به منازعه، و نیز جواز قصاص و انتقام از دشمن می‌پردازد. بنابراین، این بحث ناظر به تبیین مبانی و احکام کلی است و هیچ‌گونه تطبیق مصداقی بر شرایط کنونی کشور را دنبال نمی‌کند. تشخیص اینکه جامعه اسلامی در مقطع حاضر مشمول کدام‌یک از این احکام است، خود یک «موضوع‌شناسی» تخصصی است، نه صرفاً یک مسئله فقهی. این تشخیص مستلزم بررسی هم‌زمان مجموعه‌ای از عوامل سیاسی، امنیتی، نظامی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و بین‌المللی است؛ عواملی که هر یک می‌توانند در نتیجه نهایی اثرگذار باشند و تنها با ملاحظه همه آنها می‌توان به داوری صحیح رسید. بیشتر ما، در بهترین حالت، تنها با بخشی از این مؤلفه‌ها آشنایی داریم و از میزان تأثیر متقابل آنها بر یکدیگر اطلاع دقیقی نداریم. ازاین‌رو، قضاوت بر اساس یک یا دو عامل، بدون در نظر گرفتن مجموعه شرایط، نه از نظر علمی صحیح است و نه از نظر شرعی قابل اعتماد. از همین رو، تشخیص موضوع و تعیین اینکه در شرایط موجود، مذاکره با چه شرایطی، یا ادامه مقاومت و مقابله، تأمین‌کننده مصالح اسلام، کشور و منافع ملی است، بر عهده نهادهای عالی تصمیم‌گیر و کارشناسانی است که با اشراف بر همه ابعاد مسئله، به جمع‌بندی می‌رسند. در نظام جمهوری اسلامی، این مسئولیت بر عهده مراجع قانونی و تخصصی، در رأس آنها مقام معظم رهبری و نهادهای عالی مسئول در حوزه امنیت و سیاست‌گذاری کلان کشور است. پس از آنکه تصمیم کارشناسی اتخاذ شد، وظیفه مبلغان، استادان و فعالان فرهنگی، تبیین حکیمانه، منطقی و مستدل آن برای افکار عمومی و فراهم ساختن زمینه فهم و پذیرش صحیح در جامعه است؛ نه آنکه پیش از روشن شدن موضوع، فضای جامعه با هیجان‌های احساسی یا داوری‌های شتاب‌زده ملتهب شود. ازاین‌رو، نباید با نگاه‌های صفر و صدی به مسائل سیاسی نگریست؛ نه می‌توان همواره مذاکره را نشانه ضعف و خیانت دانست و نه همیشه آن را تنها راه‌حل مشکلات معرفی کرد. همان‌گونه که جنگ نیز نه همواره مطلوب است و نه همواره نامطلوب. هر یک از این گزینه‌ها، بسته به تغییر شرایط، ممکن است در زمانی مطابق مصلحت و در زمانی دیگر برخلاف آن باشد. اساساً موضوعات سیاسی و روابط بین‌الملل، از امور متغیر و تابع شرایط هستند و نمی‌توان برای همه زمان‌ها و همه موقعیت‌ها نسخه‌ای ثابت پیچید. آنچه ثابت است، اصول و احکام شریعت است؛ اما تطبیق آن اصول بر مصادیق خارجی، نیازمند موضوع‌شناسی دقیق و کارشناسانه است. امید است این مقدمه، زمینه‌ای برای ورود به مباحث اصلی این نوشتار باشد تا در ادامه، احکام و مبانی مربوط به جنگ، صلح، مذاکره و مقابله با دشمن را بر اساس قرآن کریم و سنت، با رویکردی علمی و استدلالی بررسی کنیم. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته خادم کوچک شما: شیراز امرالله مختاری التماس دعا

بررسی حضور غیرمسلمانان در پیاده‌روی اربعین و زیارت امام حسین(ع) ۱/۴ 🔹کربلا و نجف، که به‌طور سنتی از قطب‌های جهان تشیع شناخته می‌شوند در حال تبدیل شدن به فضایی فراتر از مرزهای مذهبی هستند. در سال‌های اخیر، حضور، ارادت و مشارکت پیروان سایر ادیان، به‌ویژه مسیحیان، در مراسم مذهبی و زیارت حرم‌های مطهر در عراق (کربلا و نجف) مورد توجه قرار گرفته است و ویدیوهای بسیاری از کشیشان با رداهای بلند یا زائرانی با صلیب‌های بزرگ چوبی در میان جمعیت میلیونی اربعین منتشر شده است. 🔹با این وجود، گابریل سعید رینولدز، محقق برجستهٔ مطالعات اسلامی، با نگاهی تردیدآمیز به این پدیده نگریسته. او اخیراً در توئیتی بیان کرده است که آنچه در این تصاویر می‌بینیم، لزوماً حضور واقعی پیروان مسیحیت نیست. رینولدز، با تکیه بر مبانی «مکتب تجدیدنظرطلب»، معتقد است که بسیاری از این صحنه‌ها ممکن است نه یک واقعهٔ جامعه‌شناختی عینی، بلکه بخشی از یک «درام مذهبی» یا بازسازی وقایع تاریخی در قالب یک نمایش آیینی (Performance) باشد. او تأکید می‌کند که تا زمان انجام تحقیقات میدانی و سندی دقیق، نباید این گزارش‌های تصویری را به عنوان سندی قطعی بر زیارت غیرمسلمانان پذیرفت. 🔹اما با عبور از این لایه‌ی تردید، به شواهد عینی و مستندی می‌رسیم که نفی مطلق این حضور را دشوار می‌کند. 🔺برای نمونه، اسقف مالخاز سونگولاشویلی (Malkhaz Songulashvili)، اسقف اعظم کلیسای باپتیست گرجستان، که در سال ۲۰۱۸ در مراسم راهپیمایی اربعین شرکت کرده تجربه‌ای فراتر از یک بازدید ساده را روایت می‌کند. اسقف مالخاز تأکید می‌کند که اگرچه در این مراسم برای مرگ امام حسین (ع) سوگواری می‌شود، اما واقعیت فراتر از این مرگ، یک پیروزی است. او بیان می‌دارد که حضور میلیونی انسان‌ها از نقاط مختلف جهان نشانهٔ آن است که حسین (ع) حتی پس از مرگ نیز موفق شده مأموریت خود را به انجام برساند و یک پیروز واقعی باشد. از نظر او، امام حسین (ع) تنها متعلق به شیعیان نیست، بلکه سمبل جهانیِ عدالت، انصاف و عشق برای تمامی بشریت است. وی معتقد است در دنیایی که با ترس و نفرت تقسیم شده، شخصیت حسین (ع) می‌تواند همه را گرد هم آورده تا «تمامی زخم‌ها و دردهایی را که به یکدیگر روا داشته‌ایم، التیام بخشد». او فرهنگ میزبانی شیعیان در این مسیر را «خیره‌کننده، تأثیرگذار و شگفت‌آور» توصیف می‌کند. 🔺فراتر از حضورهای فردی، ما با سطوح دیپلماتیک و رسمی نیز روبرو هستیم؛ چنان‌که دکتر ایوان فائق جابرو، وزیر مهاجرت عراق که خود از مسیحیان کلدانی است، در سال ۲۰۲۴ به همراه جمعی از مسیحیان در حرم‌های مطهر کربلا حضور یافت. حضور شخصیت‌هایی چون دکتر «ایوان فائق جابرو» نشان‌دهندهٔ ابعاد ملی و هویتی این زیارت‌هاست. برای کلدانیان که خود را وارثان بابل باستان می‌دانند، حضور در کربلا تنها یک کنش مذهبی نیست؛ بلکه نوعی بازگشت به ریشه‌های تمدنی و احترام به نماد عدالت‌خواهی در جغرافیای مادری‌شان است. اینجا جغرافیای باستانی بابل و الهیات مسیحی در نقطه کربلا به هم گره می‌خورند. 🔺همچنین در مه ۲۰۱۷، هیئتی رسمی از کلیسای مریم عذرای بغداد به ریاست کشیش مارتین بنی، در پاسخی مهرآمیز به تبریک عید پاک توسط جوانان شیعه، راهی کربلا شدند تا پیام صلح و همزیستی را به کل جامعه عراق مخابره کنند. 🔺در عرصه هنر نیز، کلودیا بورجیا، عکاس مسیحی ایتالیایی ساکن رُم، پس از آنکه در سال ۲۰۱۲ موفق به سفر نشد، معتقد بود که در سال بعد توسط خودِ امام «طلبیده» شده است. او با ثبت ۶ هزار عکس از این مسیر و برپایی نمایشگاهی در انجمن عکاسان رُم، خود را «سفیر اربعین» نامید و هدفش را روایت استقامت زنانی چون حضرت زینب (س) بدون هیچ پیش‌داوری عنوان کرد. 🔺حتی در سطوح شخصی‌تر، زائرانی چون تارا اوگریدی (Tara O'Grady)، بانوی ایرلندی با انگیزه عمیق قلبی، در این مسیر قدم گذاشتند. او دربارهٔ دلیل حضورش در حرم مطهر امام حسین(ع) (در سال ۲۰۱۸) می‌گوید به کربلا آمدم تا آبی را که امام حسین علیه السلام از آن ننوشید، ببینم. @QuranPazhoohi

📍دومین همایش بین‌المللی تمدن ایرانی ـ اسلامی برگزار می‌شود 🔹دومین همایش بین‌المللی تمدن ایرانی-اسلامی با محوریت «نقش زنان در تمدن ایرانی؛ از روزگار باستان تا امروز» در تاریخ ۱۰ بهمن‌ماه برگزار می‌شود. 📆مهلت ارسال چکیده مقالات تا ۳۱ مرداد ۱۴۰۵ (۲۲ اوت ۲۰۲۶) تعیین شده است. 🔖این رویداد در ادامه موفقیت نخستین کنفرانس بین‌المللی تمدن ایرانی ـ اسلامی برگزار می‌شود که در ۲۹ و ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ (۱۸ و ۱۹ فوریه ۲۰۲۶) در شهر وین، با حضور استادان دانشگاه، ایران‌شناسان و پژوهشگران از کشورهای مختلف برگزار شد. 📣محورهای اصلی همایش : رهبری سیاسی، دیپلماسی و حکمرانی؛ زبان، میراث مکتوب و حافظه فرهنگی؛ علم، سلامت و تحول اجتماعی؛ و معنویت، اخلاق و مرجعیت فکری است. 🔰مقالات تطبیقی، هنری و مطالعات تاریخی و سیاسی مرتبط با موضوع کنفرانس نیز مورد استقبال دبیرخانه قرار خواهند گرفت. 🌐شیوه‌نامه ارسال مقالات و ثبت‌نام: www.wisdomhouse.at 🌐آثار خود را از طریق نشانی‌های office@wisdomhouse.at و wisdomhouse.vienna@gmail.com به دبیرخانه همایش ارسال کنند. 📎 اطلاعات بیشتر

➕آیا شما كاملاً مسلمان هستید؟ ➖ان شاء الله اره ➕پس تو باید منو بکشی چون قرآنتون‌ گفته ➖نشانم بده قرآن همچین چیزی گفته این مناظره سطلی و یک مسلمان اهل سنت رو تا آخر ببینید، دنیا تازه میفهمه ما ۴۷ سال چه رنجی رو تحمل کردیم و چقدر این موجودات زبون نفهمن.. اخرش ضایع شد 💬 #qalbe_motmaen_ @insta_enghelabi

مدیر جهاد کشاورزی شهرستان زرین‌دشت گفت: برای نخستین بار امسال در شهرک گلخانه‌ای سه برکه بخش ایزدخواست این شهرستان موز رقم کاواندیش G۹ در سه واحد گلخانه‌ای هر کدام به مساحت پنج هزار مترمربع تولید شد. مهدی یوسفی با بیان اینکه در هر گلخانه حدود هزار و ۲۰۰ نهال موز کاشته شده است، افزود: در سال نخست از هر پایه حدود ۳۰ کیلوگرم محصول انتظار می‌رود که عملکرد هر واحد را به ۳۵ تن و مجموع سه واحد را به بیش از ۱۰۰ تن می‌رساند. مدیر جهاد کشاورزی شهرستان زرین دشت بیان کرد: تولید گلخانه‌ای موز گامی مؤثر برای افزایش بهره‌وری آب، تنوع بخشی به تولیدات کشاورزی و کاهش وابستگی به واردات است که با توسعه این روش و تکمیل دوره‌های رشدی زمینه اشتغال پایدار و خودکفایی نسبی در تولید این میوه راهبُردی فراهم می‌کند.

♦️برپایی موکب‌ شب اربعین در مسجد امام مهدی (عج) تورنتو 🇮🇷✊ @AkhbareFori | khabarfoori.com

✨صوت زیارت اربعین 🎙حاج #مهدی_سماواتی @Heyate_gharar

♦️من نسبتی با حکومت ایران ندارم اما واقعیت را همانطور که هست باید دید نویسنده و پژوهشگر ژاپنی: 🔹باید این نگاه ساده‌لوحانه را کنار بگذاریم که ترامپ قهرمان عدالت است و دارد ایران را شکست می‌دهد، محاسبات ایران فوق‌العاده دقیق است، استراتژی ویژه‌ای دارد و طرف مقابل را مرعوب کرده‌ است 🇮🇷✊ @AkhbareFori | khabarfoori.com

💠 #حدیث روز 💠 💎 استغفار حضرت زهرا(س) برای زائران امام حسین(ع) 🔻 امام صادق علیه‌السلام: «إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ.» 🚩 حضرت فاطمه علیها‌السلام دختر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نزد زائران قبر فرزندش حسین علیه‌السلام، حضور می‌یابد و برای گناهانشان آمرزش می‌طلبد. 📚 کامل الزیارات، ج ۱، ص ۱۱۸ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews

🎥طراحی پرچم‌های ایران، عراق و لبنان بر سر سفره موکب‌های عراقی