#توجه_به_نماز 🌸امام صادق (صلوات الله علیه) 🌿وقتي بنده به نماز ايستاد خداوند متعال به او توجه مي‌كند و توجهش را از اوقطع نمي كند تا موقعي كه سه مرتبه از ياد خدا غافل گردد، در اين هنگام خداوند سبحان نيز از او اعراض خواهد كرد. 📚بحار الانوار، ج ,۸۴ ص ۲۴۱ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 ✅کانال حکمت و اسرار ال محمد(ص)👇 @Hekmat_110

🎥 ماجرای دست شفاگرفته استاد فرشچیان بعد از کشیدن تابلویی برای امام رضا علیه السلام 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

آیت الله مجتهدی : آنچه از عمر گذشت ، شد سر گذشت ! حیف بی دقت گذشت ، اما گذشت . تا که خواستیم چند روزی فکری کنیم بر در خانه نوشتند: در گذشت. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 ✅کانال حکمت و اسرار ال محمد(ص)👇 @Hekmat_110

🔶میگفت با دوستم رفتیم دیدن آیت الله بهجت کمی نشستیم آقا بلند شدن برن رفیقم پرید دست ایشونو ببوسه بعد ایشون هم که اومد دستشو بکشه خورد تو صورت این بنده خدا بعد آقا از این اتفاق ناراحت شدند. . 🔶و باحالت ناراحتی گفتند که چرا این کارو میکنی بعد موقع رفتن هم گفتن که دخترت بزرگ شده باشلوارک تو خونه نگرد. 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

بوسیدن دست خدا امام سجاد حضرت علی بن الحسین (علیهم السلام) هنگامی که به مستمندی صدقه می داد دست خود را می بوسید. شخصی از آن حضرت، راز این بوسیدن را پرسید امام (علیه السلام) در پاسخ فرمود: صدقه مؤمن قبل از آن که به دست فقیر و نیازمند برسد، به دست خداوند می رسد(از این رو من دستم را می بوسم) آنگاه حضرت برای تعلیل گفته اش این آیه شریفه را قرائت فرمود: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبه عن عباده ویأخذ الصدقات**توبه/ 104. ***یعنی: آیا نمی دانستند که فقط خداوند توبه را از بندگانش می پذیرد و صدقات را می گیرد **ر.ک: داستان ها و پندها 7/ 86 به نقل از: لئالی الأخبار 3/ 30. وسائل الشیعه 4/ 303، 304 باب استحباب تقبیل الانسان یده بعد الصدقه و تقبیل ما تصدق به و شمه بعد القبض، ح 2 و 7. ***. هزار و یک حکایت قرآنی محمد حسین محمدی 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

🌾 #نماز‌_حاجت‌_روز_پنجشنبه به توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره 🍃 🔸آیت‌الله بهجت قدس‌سره اطرافیان و شاگردان خود را بسیار به خواندن نماز روز پنجشنبه توصیه می‌کردند و می‌فرمودند: «آیت‌الله سید مرتضی کشمیری هر وقت این نماز را می‌خواند، هدیه‌ای برای او می‌رسید». 📃شیوه خواندن نماز از کتاب جمال‌الاسبوع سیدبن‌طاووس 🍃 🌸چهار رکعت (دو نماز #دورکعتی) 1_در رکعت اول بعد از حمد ۱۱بار سورۀ توحید 2_در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱بار سورۀ توحید 3_در رکعت سوم بعد از حمد ۳۱بار سورۀ توحید 4_در رکعت چهارم بعد از حمد ۴۱بار سورۀ توحید 5_بعد از سلام نماز دوم ۵۱بار سورۀ توحید 6_و ۵۱بار«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد»را بخواند 7_و سپس به سجده برود و ۱۰۰بار «یاالله» بگوید و هرچه می‌خواهد از خدا درخواست کند. 🍃 ✅پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: اگر از خدا بخواهد که کوهی را نابود کند کوه نابود می‌شود؛ نزول باران را بخواهد به‌یقین باران نازل می‌شود؛ همانا هیچ‌چیز مانع میان او و خداوند نیست؛ خداوند متعال بر کسی که این نماز را بخواند و حاجتش را از خدا نخواهد غضب می‌کند. #وقت_نماز_طلوع_تا_غروب_آفتاب 📜برگرفته از کتاب #بهجت_الدعا، ص٣٨٠ـ٣٨١ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 ✅کانال حکمت و اسرار ال محمد(ص)👇 @Hekmat_110

🔶علامه حسن زاده آملی حفظه الله تعالی: برای سنگ و گل ، جان و دل را از دست ندهید.... دنیا شما را شکار نکند.... 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

قاتلی که آزاد شد روایت نموده اند که: روزی امام علی (علیه السلام) با جمعی از یاران خود، از کنار خرابه ای می گذشتند. ناگهان مردی در حالی که کاردی در دست داشت و دست های او آغشته به خون بود از خرابه بیرون آمد.  همراهان امام آن مرد را دستگیر نمودند و وقتی به خرابه رفتند با جسد مردی به تازگی کشته شده بود، رو به رو شدند. یاران امام به حضرت عرض کردند: یا امیر المؤمنین! این مرد قاتل است و باید قصاص شود. امام از مرد پرسید: در این باره چه می گویی؟ چه کسی او را کشته است؟ مرد گفت: یا امیر المؤمنین! من او را کشتم. حضرت فرمود: چرا او را کشتی؟ مرد در حالی که این پا و آن پا می کرد گفت: به علت کار خلافی که انجام داده بود. حضرت دستور داد که مقدمات قصاص قاتل فراهم شود. همین که قاتل را برای قصاص می بردند، ناگهان مردی شتابان آمد و در دست و پای جلاد افتاد و گفت: او را نکشید. او قاتل نیست. من قاتل آن مرد هستم و باید مرا قصاص کنید، نه او را. مردم آن مرد را پیش علی (علیه السلام) بردند. او نیز در حضور حضرت، اقرار کرد که خودش آن مرد را کشته است. حضرت، مرد اول را که قرار بود قصاص شود به حضور طلبید و از او پرسید: تو که قاتل نبودی، چرا اقرار به قتل کردی؟ مرد گفت: یا امیر المؤمنین! من در حالی از خرابه بیرون آمدم که کاردی در دست داشته و دستهایم آغشته به خون بود و اگر می خواستم انکار کنم، هیچ کس از من قبول نمی کرد، سپس عین ماجرا را توضیح داد و گفت: من در حال ذبح گوسفندی در خانه ام بودم ناگهان صدای ناله و در خواست کمک شنیدم با همان کاردی که گوسفند را ذبح کرده بودم و بادست های خون آلود، به کمک او رفتم که قاتل با دیدن من فرار کرد و با همان حال از خرابه بیرون آمدم و با آن نشانه ها، دیگر هیچ کس حرف مرا قبول و باور نمی کرد. و من برای این که مورد ضرب و شتم مردم قرار نگیرم مجبور به اقرار شدم. امام علی (علیه السلام) پس از شنیدن این ماجرا، به یاران خود رو کرد و فرمود: حکم این مسأله چیست؟ یاران امام عرض کردند: نفر اول را آزاد کنید و دومی را قصاص نمایید.  امام (علیه السلام) فرمود: این حکم بر خلاف حقیقت است. آنگاه به آن فرمود: این دو نفر را به نزد فرزندم حسن (علیه السلام) ببرید و حکم مسأله را از او بپرسید. یاران حضرت آن دو را به نزد امام حسن (علیه السلام) برده و ماجرا را برای حضرتش نقل نمودند. امام حسن (علیه السلام) فرمود: به امیر المؤمنین (علیه السلام) بگویید که اگر این مرد دوم ( قاتل واقعی) کسی را کشته، در عوض کسی دیگر (مرد اول) را احیا نموده و از مرگ رهایی بخشیده است. و خداوند می فرماید: و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا**مائده 32، ترجمه: (مقرر داشتیم که هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که گویی همه انسان ها را کشته) و هر کس، انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است. *** بنابراین نباید مرد دوم را قصاص نمود**توضیح: اکثر فقها حکم فوق را پذیرفته و بدان فتوی داده اند به شرط آن که آن دو فرد با یکدیگر همدستی و تبانی (ساخت و پاخت) نکرده باشند. ***. یاران امام علی (علیه السلام) جریان قضاوت امام حسن (علیه السلام) را به اطلاع حضرت علی (علیه السلام) رسانیدند. امام علی (علیه السلام) پس از شنیدن پاسخ فرزندش امام حسن (علیه السلام)، به عنوان تأیید و تنفیذ حکم صادره این آیه را تلاوت فرمود: ذریه بعضها من بعض**آل عمران/ 34، ترجمه: آنها فزندان (و دودمانی) بودند که از نظر پاکی و تقوا و فضیلت) بعضی از بعض دیگر گرفته شده بودند. ***. آنگاه حضرت دستور آزادی آن دو نفر را صادر فرمود و مقرر فرمود تا دیه مقتول را از بیت المال پرداخت کنند**ر.ک: ماهنامه بشارت، سال چهارم، شماره 22 (فروردین و اردیبهشت 1380) صفحه 47 46. (با تصرف) بر اساس نوشتاری از برادر شهاب کاظمی))، به نقل از: وسایل الشیعه 19/ 107، کتاب القصاص، ابواب دعوی القتل و ما یثبت به ح 1، تفسیر گازر 2/ 359. جواهر الکلام 42/ 207 296. ***. هزار و یک حکایت قرآنی محمد حسین محمدی 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

💠 اجنه همه شیعه هستند! 💠 🔸علامه طباطبایی میفرماید استادما آسید علی آقای قاضی می فرمود: در روز عید غدیر خم جنیان مسلمان هم حضور داشتند وابلاغ امامت امیرالمومنین علیه السلام را شاهد بودند واز آنجایی که جنها از معمرین هستند(عمر طولانی دارند) لذا به نسلهای بعد از خودشان جریان غدیر خم را گفتند به همین علت است که در بین جنهای مسلمان ،سنی وجود ندارد تمام جن های مسلمان شیعه هستند. به نقل از آیت الله جوادی آملی از علامه طباطبایی. ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇 @hekmat_110

...«کجا تشریف ندارند؟» 🔶در محضر آیت الله العظمی بهجت(ره) بودم که قبل از منبر روضه‌ خوان خطاب کرد به امام زمان سلام الله علیه و عرض کرد: آقاجان کاش می‌دانستیم کجا تشریف داری. . 🔶آیت‌الله بهجت رحمه‌الله نگاهی به من کردند و فرمودند: «یعنی می‌دانیم کجا تشریف ندارند؟». . 🔶یک بار هم یکی از همراهان آقا گفت: به جمکران که وارد شدیم مداحی در بلندگو می‌گفت: ای‌کاش می‌دانستیم کجا تشریف داری! آقا فرموده بودند: «کجا تشریف ندارند؟». 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

🌾🍂🌿🌾🍂🌿🌾🌾🌾 دهقانی مقداری گندم در دامن لباس پیرمرد فقیری ریخت. پیرمرد شادمان گوشه های دامن را گره زده و میرفت و در راه با پرودرگار خود سخن میگفت : ای گشاینده گره های ناگشوده ، گره از گره های زندگی ما بگشای . . . 🍂🌾 در همین حال ناگهان گره ای از گره هایش باز شد و گندمها به زمین ریخت. او با ناراحتی گفت : . من تو را کی گفتم ای یار عزیز کاین گره بگشای و گندم را بریز؟ آن گره را چون نیارستی گشود این گره بگشودنت دیگر چه بود؟ 🍂🌾 و نشست تا گندمها را از زمین جمع کند که در کمال ناباوری دید ، دانه های گندم بر روی ظرفی از طلا ریخته است! . ندا آمد که : تو مبین اندر درختی یا به چاه تو مرا بین که منم مفتاح راه . . . 🌾🍂🌿🌾🍂🌿🌾🌾🌾 ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇 @hekmat_110

🍀🍀🌼🍀🍀🌼🍀🍀🌼 💚امام رضا عليه السلام: ...گل نرگس ببوييد؛ زيرا از زكام، ايمنى مى بخشد ...وَليَشُمَّ النَّرجِسَ؛ فَإِنَّهُ يَأمَنُ الزُّكامَ 📚بحار الأنوار، جلد 62، صفحه 324 @Hekmat_110 🌼🍀🍀🌼🍀🍀🌼🍀🍀🌼