📆 تقویم امروز : 🗓️ پنجشنبه ☀️ ۱۰ مرداد 1404 🌙 ۷ صفر 1447 ✝️ ۱ اوت 2025 🏛 اتفاقات امروز 🔻۵۰قمری. شهادت امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) [به روایتی] 🔻روز بزرگداشت سلمان فارسی 🔻روز جهانی شیر مادر ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

#فرزندایران 🇮🇷 «سلمان منا اهل‌البیت»! یه نفر به چه جایگاهی باید برسه که پیامبر اسلام دربارش اینطور بگه؟🤔💭 درباره جمله «سلمان از ما اهل بیت است» روایت‌های مختلفی آورده شده. 🔻بر اساس روایت مشهوری از پیامبر(ص)، وقتی که مسلمانان برای جنگ خندق مشغول حفر بودن، سلمان با خوندن چند بیت شعر، وفاداری خودش رو به پیامبر(ص) اعلان کرد و بعد از اون، هر قبیله‌ای، سلمان رو از خودش میدونست که در این هنگام پیامبر با جمله مشهور خودش، سلمان رو جزو اهل بیت پیامبر قرار داد. 🔻مطابق نقل شیخ مفید از فقیهان شیعه، پیامبر(ص) در اعتراض به فردی که به بهانه عرب نبودن سلمان، بر او خرده می‌گرفت، در خطبه‌ای ضمن اشاره به اینکه انسان‌ها از نظر نژاد و رنگ پوست به هم برتری ندارن، سلمان رو از اهل بیت خواند. 🔺سخنان دیگه‌ای از پیامبر اسلام و ائمه معصومین در فضیلت سلمان نقل شده که از جمله این فضائل می‌تونیم به مشتاق بودن بهشت به علی‌(ع)، عمار و سلمان، دستور خداوند به پیامبر(ص) مبنی بر لزوم دوست داشتن علی، سلمان، مقداد و ابوذر، و روزی دادن خداوند به مردم به برکت سلمان فارسی و بعضی از یاران دیگه اشاره کنیم. بله! حق طلبی میتونه آدم رو به چنین جایگاهی برسونه.😉🕋 ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

#روزجهانی_شیر_مادر 🍼 📜 مرا در ناتوانی حفظ کردی... گوارا شربتی روزی نمودی! 🤲🏻 ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

✅ برخورد امام حسن (علیه السلام) با نقض صلح: 🔷امام حسن (علیه السلام) پس از صلح با معاویه، با ارسال نامه ای به زیاد (امیر عراق) با استناد به صلح، او را از تعرض به یکی از شیعیان (که به امام پناه آورده بود) بر حذر داشت. زیاد در پاسخ، نامۀ تند و تهدیدآمیزی نوشت. اما امام حسن (علیه السلام) متن نامۀ او را برای معاویه فرستاد. معاویه با خواندن آن خشمگین شد و در نامه ای به زیاد، به او فرمان داد که به فرد شیعی متعرض نشود... (جاحظ، البيان والتبيين، ص361؛ ابن‌عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج19، ص198-199). 🔹زیاد در خلافت امیرمؤمنان (ع) کارگزار فارس بود اما بعدا جذب معاویه شد. معاویه افرادی را بر زنای پدرش (ابوسفیان) با مادر زیاد (سمیه) شاهد گرفت و او را «زیاد بن ابی سفیان» معرفی کرد و به امارت بصره و سپس کوفه گماشت (تاريخ طبری، ج‏5، ص214). ♦️طلیعۀ نامۀ يادشده از امام حسن (علیه السلام) به زیاد چنین بود: «از حسن بن علی به زیاد» (بدون ذکر نام پدر ادعایی زياد، ابوسفیان). 🔷در مقابل، زیاد به امام نوشت: «از زیاد بن ابی‌سفیان به حسن بن فاطمه». امام علاوه بر ارسال نامه زیاد به معاویه، نامۀ کوتاهی به زیاد نوشت؛ با عنوان: «از حسن بن فاطمه به زیاد بن سمیه» و سپس یادآور حدیث نبوی شد: الولَدُ للفِراش... . 🔹معاویه نیز زیاد را به جهت ننوشتنِ نام پدر حسن سرزنش کرد و نسبت وی را به مادرش فاطمه دختر پیامبر افتخارآمیزتر دانست. 📚تاريخ مدينة دمشق، ج19، ص198-199. ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

✅ بنابر قولی هفتم صفر شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام است؛ قدیمی ترین منبعی که در این زمینه تا به حال یافت شده کتاب « تثبیت الامامة» تالیف«سید قاسم بن ابراهیم الرسی» است که در سال 246 وفات یافته است. علمای طراز اول شیعه نظیر شهید اول، کفعمی، پدر شیخ بهایی، علامه مجلسی، مرحوم صاحب جواهر، شیخ کاشف الغطاء و محدث قمی و... رضوان الله علیهم قائل به این قول هستند. ولادت امام کاظم در این روز خلاف تحقیق است؛ برخی مانند شیخ کلینی آن را ذکر نکردند و برخی مانند شهید اول آن را تضعیف و برخی مانند صاحب بصائر الدرجات ولادت را در ذی الحجه ذکر کرده اند. حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی موسس معظم حوزه علمیه قم فقط هفتم صفر برای امام مجتبی اقامه عزا میکردند و به امر ایشان در آن روز بازار هم برای اقامه عزا تعطیل می شد و هنوز هم در برخی از بیوت مراجع در قم روز هفتم صفر برای امام مجتبی روضه برپا میشود و در سالهای اخیر برخی از مراجع تقلید بر احیای این روز تاکید داشتند. برخی محققین فرمودند: ذکر روز هفتم صفر به عنوان میلاد امام کاظم(ع) پس از درگذشت مرحوم آیت الله بروجردی و در زمان پهلوی در تقویم ها ثبت شد و تاکنون در هیچ تقویمی قبل از رحلت مرحوم آیت ا...بروجردی، ندیدم که میلاد امام باقر(ع) و امام کاظم(ع) در اوایل ماه صفر ذکر شود و این ماجرا پس از درگذشت مرحوم بروجردی(ره) که علما علیه شاه قیام کردند، انجام شد. شاه تصمیم گرفت علیه حوزه اقدامی کند و چون حوزه هفتم ماه صفر را شهادت امام حسن مجتبی(ع) می دانست، در مقابل ، شاه در تقویم ها این روز را به عنوان میلاد امام کاظم(ع) مطرح کرد که ثبت شد. ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

▪️ انسان ۲۵۰ ساله | امام حسن علیه‌السلام زمینه‌ساز حماسه عاشورا 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام حسن جنگ نظامی را - با آن دشمنی که قبلا باید افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود - متوقف کرد تا جنگ سیاسی، جنگ فرهنگی، جنگ تبلیغاتی و جنگ اسلامی خود را با او شروع بکند. ... امام حسن زمینه‌ساز عاشورا و تداوم امامت در شیعه بود. ۱۳۶۴/۰۳/۱۷ ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

یک‌کوچه و یک‌سیلی و یک‌مادر و یک‌طفل تفسیر بر این روضۀ مُجمل، شدنی نیست... ✍🏼 #محمود_ژولیده #یا_امام_حسن_مجتبی 🏴 🖤 ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

📆 تقویم امروز : 🗓️ شنبه ☀️ ۱۱ مرداد 1404 🌙 ۸ صفر 1447 ✝️ ۲ اوت 2025 🏛 اتفاقات امروز 🔻۱۳۶۹ش. آغاز جنگ عراق با کویت. 🔻۳۶ق. درگذشت سلمان فارسی صحابی پیامبر(ص) و از یاران امام علی(ع) در مدائن 🔻۱۴۱۳ق. درگذشت سید ابوالقاسم خویی از مراجع تقلید شیعه در کوفه ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

📖 دعای هر روز #ماه_صفر 🤲🏻📿 يَا شَدِيدَ الْقُوَى وَ يَا شَدِيدَ الْمِحَالِ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ اى سخت نيرو و اى سخت‏گير اى با عزت اى عزيز اى با عزت ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنِي شَرَّ خَلْقِكَ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ‏ از بزرگيت تمام خلقت در پيشگاه تو خوار است پس شر خلقت را از من كفايت فرما اى احسان كننده اى نيكوكار اى نعمت بخش اى عطا ده يَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ‏ اى كه نيست معبود حقى جز تو منزهى تو بدرستى كه من از ظالمانم پس اجابت كرديم برايش و نجاتش داديم از غم و همچنين نجات دهيم مؤمنان را وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‏ و رحمت خداى بر محمد و آل پاك و پاكيزه ‏اش ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

📆 تقویم امروز : 🗓️ شنبه ☀️ ۱۲ مرداد 1404 🌙 ۹ صفر 1447 ✝️ ۳ اوت 2025 🏛 اتفاقات امروز 🔻(۳۸ قمری) جنگ نهروان ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

📖 دعای هر روز #ماه_صفر 🤲🏻📿 يَا شَدِيدَ الْقُوَى وَ يَا شَدِيدَ الْمِحَالِ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ اى سخت نيرو و اى سخت‏گير اى با عزت اى عزيز اى با عزت ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنِي شَرَّ خَلْقِكَ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ‏ از بزرگيت تمام خلقت در پيشگاه تو خوار است پس شر خلقت را از من كفايت فرما اى احسان كننده اى نيكوكار اى نعمت بخش اى عطا ده يَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ‏ اى كه نيست معبود حقى جز تو منزهى تو بدرستى كه من از ظالمانم پس اجابت كرديم برايش و نجاتش داديم از غم و همچنين نجات دهيم مؤمنان را وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‏ و رحمت خداى بر محمد و آل پاك و پاكيزه ‏اش ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir

📍#حکمیّت و شعار خوارج: #اِن_الحُکم_الّا_لِلّه... «حکمیت» در 17 صفر 37ق مکتوب و مقرر شد تا رمضان همان سال، دو داور از دو طرف (امیرمؤمنان و معاویه) بر اساس قرآن و سنت دربارۀ عوامل قتل عثمان داوری کنند. امیرمؤمنان(ع) حکمیّت و فرد حَکَم (ابوموسی اشعری) را به اجبار پذیرفت؛ اما به عهد خود ملتزم بود. خوارج که جماعتی کج فهم و بعضاً جزء تحمیل کنندگان حکمیّت به علی(ع) بودند، ناگهان با تمسک به آیۀ «اِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ» (انعام57) مدعی شدند که پذیرش حکمیت (داوری) انسان، گناه است و از علی(ع) خواستند که توبه کند(!) و به میدان جنگ بازگردد تا خدا به پیروزی یک طرف و شکست طرف دیگر حُکم کند (الامامة و السياسة، ج1، ص148). در آن مقطع بازگشت به جنگ یعنی شکست؛ زیرا اکثریت سپاه امام با چنین کاری مخالف بودند. موضع علی(ع): اولا حکمیّت (داوری) انسان گناه نیست، ثانیا ما عهدی بسته ایم و باید به آن پایبند و منتظر نتیجه بمانیم؛ اگر نظر حَکَمَین مخالف قرآن و سنت بود، به جنگ بازمیگردیم. پس از اعلان نظر دو حَکَم (با فریب ابوموسی)، علی(ع) مصمم به جنگ مجدد با شامیان شد؛ اما شورش و اقدام خوارج به قتل برخی از مسلمانان، باعث شد تا علی(ع) پس از تلاش فراوان برای هدایت آنان، جنگ با آنان را مقدم کند (نهروان: صفر 38ق). پس از نهروان، مردم عراق برای جنگ دوباره با شامیان همراهی نکردند و نهایتا امام به دست یکی از خوارج (اشقی الآخرین: ابن ملجم) به شهادت رسید. ✍️ حجت‌الاسلام منتظري مقدم ♻️ بنیاد علمی‌فرهنگی ولایت 🆔 @vlth_ir