✍️ #مباحث | اقسام حکم 💢 حکم به لحاظ‌های مختلف تقسیماتی دارد: 💠 به لحاظ تعلّق آن به فعل مکلّف به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم؛ 1️⃣ احکام تکلیفی [مانند: نماز ، روزه و..] 2️⃣ احکام وضعی [مثل: ارتباط بین وراثت و وفات یک شخص، یا ارتباط بین وضو و نماز ، یا شهود و طلاق .] 💠 به لحاظ ثبوت آن برای چیزی به عنوان اولی یا ثانوی؛ 1️⃣ حکم واقعی اوّلی [مانند: وجوب وضو برای نماز] 2️⃣ حکم واقعی ثانوی [برای مثال، با این‌که حکم روزه ماه رمضان وجوب است، ولی همین حکم نسبت به مضطر ، مریض ، زنان در بعضی از حالات و پیران تغییر می‌کند] 💠 به‌لحاظ به‌دست آمدن آن از ادلّه قطعی یا ظنی؛ 1️⃣ حکم واقعی [احکامی که مکلَّف از طریق قطعی به آن‌ها دست پیدا کند مثل: نص قرآن و خبر متواتر] 2️⃣ حکم ظاهری [احکام مستفاد از اماره یا اصل عملی مثل احکامی که انسان به وسیله امارات و اصول عملیه به دست می‌آورد]؛ 💠 به لحاظ صدور آن به جهت مولویّت یا ناصحیت و مرشدیت؛ 1️⃣ حکم مولوی [مانند امر به نماز و نهی از زنا] 2️⃣ حکم ارشادی [مانند اوامر و نواهی پزشک نسبت به بیمار]؛ 💠 به لحاظ صدور آن ابتدا از شارع بدون داشتن پیشینه‌ای نزد عقلا و عرف یا صدور آن از شارع به جهت امضای بنای عقلا و عرف؛ 1️⃣ حکم تأسیسی [مانند بسیارى از احکام پنج گانۀ تکلیفى همچون نماز، روزه و ارث و نیز احکام کیفرى، همچون قطع انگشتان دست دزد] 2️⃣ حکم امضایی [مانند اکثر معاملات رایج میان عقلا و یا هفت شوط طواف به دور کعبه.] 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/حکم 📎 #مباحث_فقهی 📎 #حکم 📎 #اقسام_حکم 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

📆 #مناسبتی | حلول ماه شعبان المعظّم 🔸ماه شعبان از ماه‌های مبارک و بسیار با فضیلت است و بین ماه‌ رجب و رمضان واقع شده و دارای فضائل و آدابی است. 🔸ماه شعبان از ماه‌های مبارک و بسیار با فضیلت است؛ چنان که نیمه آن که مقارن با ولادت نجات دهنده بشر، حضرت بقیة‌الله‌ الاعظم (عج) می‌باشد از با فضیلت‌ترین شب‌ها و روزهای این ماه است. 🌸 حلول ماه شعبان المعظّم مبارک باد 🌸 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/ماه_شعبان 📎 #ماه_شعبان 📎 #فضیلت_ماه_شعبان 📎 #اعمال_ماه_شعبان 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💎 #اصطلاحات | فلسفه‌ مشاء 🔹‌‌در وجه تسمیه مشاء اقوال مختلفی گفته شده است. 🔸‌برخی علت این نام گذاری را عادت ویژه ارسطو در تدریس ذکر کرده‌اند. گفته می‌شود ارسطو به هنگام تدریس فلسفه قدم می‌زد و در حال راه رفتن به افاده می‌پرداخت. به همین دلیل نام فلسفه ارسطو مشائی شد. 🔹‌‌برخی نیز وجه آن را این دانسته‌اند که چون عقل و اندیشه این فلاسفه پیوسته در مشی و حرکت بوده فلسفه آنان به فلسفه مشاء مشهور شده است؛ چرا که حقیقت فکر همان حرکت به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتایج است. 🔸‌به نظر می‌رسد و جه اول معقول تر است؛ زیرا مساله فکر و حرکت موجود در حرکت اختصاصی به فلسفه مشائی ندارد. 🔹‌‌در میان فلاسفه اسلامی کندی، فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر طوسی و ابن رشد اندلسی از بزرگان فلسفه مشائی شمرده می‌شوند. 🔸‌در جهان اسلام فلسفه مشاء با نام ابن سینا شناخته و آموزش داده می‌شود. 🔹‌‌در یک بیان ساده می‌توان عنصر اساسی فلسفه مشاء را این گونه توصیف کرد که از نظر این مکتب آدمی می‌تواند تنها از راه تفکر و استدلال بر مبنای منطق صوری به حقیقت عالم دست پیدا کرده و نسبت به آنها معرفت مطابق با و اقع بیابد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/فلسفه‌_مشاء 📎 #اصطلاحات 📎 #فلسفه_و_منطق 📎 #فلسفه‌_مشاء 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🗓 #تقویم | جمعه ۱۳ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۳ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۰۱ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 04 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️یکم ماه شعبان المعظّم 📥 wikifeqh.ir/ماه_شعبان ▫️وفات «سیّد بن طاووس» (693 ق) 📥 wikifeqh.ir/سیّد_بن_طاووس ▫️ولادت «محمد بن زکریای رازی» (251 ق) 📥 wikifeqh.ir/محمد_بن_زکریای_رازی ▫️درگذشت «شيخ محمدحسن نجفي» صاحب جواهر (1266ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدحسن_نجفی ▫️درگذشت «محمدعلی مدرس» صاحب ریحانة الادب (1373ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدعلی_مدرس_خیابانی_تبریزی 🔸 رویداد شمسی: ---------- 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

📖 #تدبر_در_قرآن | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۴ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 #ترجمه_تصویری_قرآن 📎 #ترجمه_تفسیری 📎 #سوره_بقره 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

✍️ #مباحث | مظهر اسماء الحسنی 💢 امام، مظهر اسمای حسنای الهی و تجلی رحمت واسع حق است. کسی که تربیت شده‌ی خدای رحمان باشد، مظهر رحمت بی‌کران الهی است. در وسعت سینه‌ی او که دریاها هم به چشم نمی‌آید، کران، تا به کران عشق به همه‌ی انسان‌ها موج می‌زند. 💠 امام، پدری مهربان، همدمی‌ شفیق و همراهی خیر خواه است. (الامام الامین الرفیق و الولد الشفیق، و الاخ الشفیق، و کالامّ البّرة بالولد الصغیر مفزع العباد. . ؛ امام، امین و دوست است، و پدر مهربان و برادر هم زاد است، و مانند مادری مهربان است مهربان است نسبت به فرزند خردسال خود، و پناهگاه مردم است.) [تحف العقول، ص۴۳۹]. 🌼 در حجم نگاه سبز او، افق هم، رنگ می‌بازد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/جلوه‌هایی_از_محبت_امام_زمان 📎 #امام_زمان 📎 #مهدویت 📎 #مظهر_اسماء_الحسنی 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🎥 #کلیپ | نماهنگ ای آرزوترین بهار 🌸 بر روزگار بی حبیب جانا تویی تنها طبیب 🌸 یارا در این شهر غریب عطری نداره بی تو سیب 🎙با صدای حامد جلیلی 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🗓 #تقویم | شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۰ ☀️ ۱۴ اسفند ۱۴۰۰ شمسی 🌙 ۰۲ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 05 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️آغاز وجوب روزه‏ (2 ق) 📥 wikifeqh.ir/حکم_روزه_(قرآن) ▫️آغاز غزوه بني مصطلق (5 ق) 📥 wikifeqh.ir/غزوه_بنی‌المصطلق ▫️ترور فضل بن سهل در حمام سرخس (203 ق) 📥 wikifeqh.ir/فضل_بن_سهل ▫️مرگ معتز عباسی (255 ق) 📥 wikifeqh.ir/المعتز_عباسی ▫️ولادت «خواجه عبداللَّه انصاری» (396 ق) 📥 wikifeqh.ir/خواجه_عبدالله_انصاری ▫️درگذشت شیخ مجتبی حاتمی لنکرانی (1406 ق) 📥 wikifeqh.ir/مجتبی_لنکرانی 🔸 رویداد شمسی: ▫️آغاز هفته احسان و نيكوكاري «تأسيس كميته امداد امام خميني» (1357 ش) 📥 wikifeqh.ir/احسان ▫️درگذشت دکتر"محمد مصدق" (1345ش) 📥 wikifeqh.ir/محمد_مصدق 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

📖 #تدبر_در_قرآن | صفحه ۱۶ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۰۵ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 #ترجمه_تصویری_قرآن 📎 #ترجمه_تفسیری 📎 #سوره_بقره 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

✍️ #مباحث | شرایط صحت عقد حواله 💢 از دیدگاه فقها، صحت عقد حواله منوط به وجود شرایطی در چهار رکن حواله، یعنی مُحیل، محتال، محالٌ علیه و محالٌبه (دَینِ موضوع حواله)، است. مهمترین این شرایط عبارت‌اند از : 1️⃣ اهلیت اطراف عقد 👈 برای تحقق عقد حواله، وجود محیل، محتال و محالٌ علیه ضروری است؛ اما درباره آن‌که آیا همه این افراد یا برخی از آن‌ها طرف واقعی عقد به شمار می‌روند، اختلاف نظر وجود دارد. 💠طرف اصلی 🔸به نظر مشهور در فقه امامی، عقد حواله در واقع میان محیل و محتال صورت می‌گیرد و محالٌ علیه طرف اصلی عقد نیست ولی فقهای حنفی محالٌ علیه را نیز طرف عقد شمرده و گفته‌اند که ایجاب عقد از جانب محیل و قبول آن از جانب محتال و محالٌ علیه صورت می‌گیرد. 🔹شماری از حقوقدانان نیز، به استناد مادّه ۷۲۵ قانون مدنی ایران، قبول محالٌ علیه را در انعقاد عقد حواله دخیل دانسته‌اند. 💠شرایط عامه در هر صورت، وجود شرایط اهلیت تصرف (از جمله، بلوغ و عقل و رشد ) برای همه اطراف عقد ضروری است. 2️⃣ رضایت طرف‌ها 👈 فقها درباره ضروری بودن رضایت محیل و محتال برای انعقاد حواله کمتر تردید کرده‌اند، زیرا ایجاب و قبول را این دو انجام می‌دهند و اراده و رضایت آنان در تکوین عقد نقش اساسی دارد. 💠رضایت محیل 🔸البته شماری از فقها نوعی حواله را فرض کرده‌اند که به رضایت محیل نیازی ندارد و آن در صورتی است که محالٌ علیه، بدون اجازه و رضایت محیل، تبرّعاً دَین او را به محتال بپردازد. 🔹در این فرض، ایجاب و قبول از جانب محتال و محالٌ علیه صورت می‌گیرد ولى به نظر شمارى ديگر، اين عقد در واقع حواله (به معنای اصطلاحی آن) به شمار نمی‌رود. 💠رضایت محال علیه 🔸رضایت محالٌ علیه نیز در صحت حواله شرط است، زیرا انتقال دین به ذمه دیگری (که حاصل عقد حواله است) منوط به رضایت اوست؛ ازاینرو، به نظر فقها، حتی اگر محالٌ علیه طرف عقد به شمار نرود، رضایتش برای صحت حواله لازم است. 🔹البته بیش‌تر فقهای مالکی و حنبلی و شماری از شافعیان رضایت محالٌ علیه را شرط صحت عقد ندانسته‌اند. 🔸حنبلیان توانایی مالی محالٌ علیه را شرط صحت حواله شمرده‌اند. 3️⃣ مدیون بودن محیل 👈 شرط تحقق حواله آن است که محیل مدیون محتال باشد، زیرا در غیر این صورت، نقل ذمه به ذمه، که مقتضای حقیقت حواله است، ممکن نخواهد بود. 💠محیل به محتال 🔹بیشتر فقها ثابت شدن دین را برعهده محیل، هرچند به گونه متزلزل، لازم شمرده و صِرف تحقق سبب دین را کافی ندانسته‌اند. 🔸بر این اساس، حواله مالی که شخص در آینده قرض می‌کند و حواله مال الجعاله ، پیش از انجام دادن کار مورد نظر در جعاله ، صحیح نیست؛ ولی برخی فقها و حقوقدانان حصول سبب دَین را برای صحت حواله کافی شمرده‌اند. 🔹بر پایه مادّه ۷۲۶ قانون مدنی ایران، هرگاه محیل مدیون محتال نباشد، رابطه آن دو تابع عقد حواله نیست، بلکه تابع عقد وکالت یا قرض یا هبه خواهد بود. 💠محال علیه به محیل 🔸از سوی دیگر، مدیون بودنِ محالٌ علیه به محیل شرط صحت حواله نیست. 🔹بنابراین، مدیون می‌تو‌اند طلبکار خود را به شخص ثالث ارجاع دهد، بدون این‌که از آن شخص طلبی داشته باشد. 🔸این نوع حواله، که آن را «حواله بر بریء» نامیده‌اند، به نظر مشهور فقهای امامی صحیح است، هرچند مشمول برخی از احکام حواله نیست. 4️⃣ دین بودن موضوع حواله 👈 موضوع حواله (محالٌ به) باتوجه به ماهیت حواله ــکه دین را از ذمه شخصی به ذمه شخصی دیگر انتقال می‌دهد ــ نمی‌تو‌اند عین معین باشد، بلکه صرفاً می‌تو‌اند حقی دَینی باشد بر ذمه محیل. 🔹ازاینرو، مثلا اگر مال کسی‌ به‌طور امانی یا غصبی نزد دیگری باشد، ارجاعِ شخصی دیگر از جانب صاحب مال به او برای استرداد آن مال معین، حواله به شمار نمی‌رود. 🔸تعهد به انجام دادن کار نیز مصداق دین است و می‌تو‌اند محالٌ به قرار گیرد، مشروط بر آن‌که مباشرت شخص خاصی قید نشده باشد. 5️⃣ معین و معلوم بودن موضوع 👈 دین موضوع حواله نمی‌تو‌اند میان دو یا چند دین مردد باشد و حواله مردد صحیح نیست. 🔹همچنین بیش‌تر فقها معلوم بودن محالٌ به را در حواله لازم دانسته‌اند، زیرا مجهول بودن آن از نظر جنس و اندازه، موجب غرر و بطلان حواله میشود. 🔸شماری از فقها شرط کرده‌اند که محالٌ به باید مال مثلی باشد و حواله اموال قَیمی را، به دلیل مجهول بودن، نادرست شمرده‌اند. 🔹حتی برخی فقها جهل به محالٌ به را ــ در صورتی که بتوان بعداً آن را رفع کرد ــ موجب بطلان حواله ندانسته‌اند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/حواله 📎 #مباحث_فقهی 📎 #حواله 📎 #صحت_عقد_حواله 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

📆 #مناسبتی | میلاد امام حسین علیه السلام 🔸فاطمه آورده فرزندی که در قدر و جلال 🔸هم محمد هم امیرالمؤمنین هم مجتباست 🔸چشم ثاراللهیان روشن به میلاد حسین 🔸کام حزب اللهیان شیرین که این عید خداست 🌸سوم شعبان، ولادت فرخنده مهتر جوانان بهشت و آموزگار شهادت، حضرت حسین بن علی علیه السلام مبارک و خجسته باد.🌸 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh