▪️#ویژه‌نامه_محرم | #شب_چهارم #حر_بن_یزید_ریاحی #فرزندان_حضرت_زینب 🏴 شب چهارم عزاداری محرم را به نام به یکی از شهیدان سربلند کربلا، یعنی جناب حر بن یزید ریاحی نام‌گذاری کرده‌اند. البته این شب به فرزندان حضرت زینب نیز منسوب شده است. 🍂آشنایی کلی🍂 ➖حرّ الگوی توبه و حقیقت‌جویی است. او در آغاز برخورد با امام حسین (ع) چنین جایگاه وارسته‌ای نداشت و به گفته خودش مامور بود و معذور! اما ادب و تواضعش در مقابل سالار شهیدان، سبب رهایی او شد. ➖حضرت زینب کبری (س) در حماسه عاشورا دوشادوش برادر حرکت کرده و لحظه‌ای از ایثار و فداکاری باز نایستاد. آن بانوی گرامی در سفر کربلا دو یادگار از همسرش عبداللّه بن جعفر به نام‌های عون و محمد به همراه داشت که هر دو در رکاب امام حسین (ع) به شهادت رسیدند. 🍂مقالات🍂 📲 wikifeqh.ir/حر_بن_یزید_ریاحی 📲 wikifeqh.ir/روضه_شب_چهارم_محرم 📲 wikifeqh.ir/تلاش_های_عبدالله_بن_جعفر 🍂پرسمان🍂 📲 wikiporsesh.ir/حر_بن_یزید_ریاحی 📲 wikiporsesh.ir/محمّد_بن_عبداللّه_بن_جعفر_طیار 🆔 @wikifeqh

🗓 شنبه ☀️ ۳۱ تیر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۰٤ محرم ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 22 جولای 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️مرگ «نمرود» پیش از اسلام 📥 wikifeqh.ir/نمرود ▫️شهادت قیس بن مسهر (61 ق) 📥 wikifeqh.ir/قیس_بن_مسهر_صیداوی ▫️وفات «احمد مجتهدی تهرانی» (1429 ق) 📥 wikifeqh.ir/احمد_مجتهدی_تهرانی ▫️وفات «سیدجعفر شهیدی» (1429 ق) 📥 wikifeqh.ir/سید_جعفر_شهیدی 🌙 شمسی: ------------ 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | مژده پیامبر به دوستداران امام حسین عليه السلام 🍂الأمالي للصدوق عن حُذَيفةَ بنِ الَيمانِ: ▪️رأيتُ النَبيَّ صلى الله عليه و آله آخِذا بِيَدِ الحُسينُ بنُ عَليٍّ عليهما السلام وَ هُوَ يَقولُ: يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَ مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَ مُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ. ▫️پيامبر صلى الله عليه و آله را ديدم كه دست حسين بن على عليهما السلام را گرفته است و مى فرمايد: اى مردم! اين حسين بن على است. او را بشناسيد. سوگند به آن كه جانم در دست (قدرت) اوست، او در بهشت است، و دوستدارانش در بهشتند و دوستداران دوستدارانش نيز در بهشتند. 📚الأمالي للصدوق: 478/4. 📲 lib.eshia.ir/27307/1/335/مُحِبّيهِ 🆔 @wikifeqh

💢 فلسفه قیام عاشورا | برداشت دنیاگرایانه از قیام عاشورا 🚩 یکی از دیدگاههای مهم درباره فلسفه قیام عاشورا، برداشت دنیاگرایانه از نهضت اباعبدالله (علیه‌السلام) است. 🍂در اینجا مقصود از دنیاگرایی، طلب قدرت و حرکت برای به دست آوردن حکومت و ریاست دنیوی است. 🍁این برداشت از همان آغاز نهضت در برخوردهایی که امام با برخی از بزرگان و افراد سرشناس در مدینه و مکه داشت، در سخنان آنان نمایان است. ♦️آنان به این گمان که حسین بن علی که برای دستیابی به ریاست و حکومت دنیوی قیام کرده است، حرکت حضرت را تخطئه کرده، در لباس خیرخواهی، کوشش می‌کردند امام را به هر شکل ممکن، از این سفر بازدارند؛ چرا که فکر می‌کردند این حرکت به شکست منجر خواهد شد و دستیابی به حکومت، خیالی بیش نیست. 👈برای نمونه دو نفر از آنان را معرفی می‌کنیم: 1️⃣دیدگاه عبدالله بن عمر 2️⃣دیدگاه عبدالله بن مطیع 🔻این نگرش از چند جهت قابل خدشه و نقد است: ✅عصمت مانع دنیا‌طلبی: چگونه می‌توان پذیرفت که امام حسین (علیه‌السلام) برای طلب دنیا و ریاست‌طلبی اقدام به قیام کرد؛ در حالی که آن بزرگوار طبق آیه شریفه تطهیر مانند جد، پدر، مادر و برادرش، مبرا از هرگونه پلیدی است. ✅روش قیام امام: اگر حسین بن علی به دنبال ریاست و حکومت بود، باید مانند بسیاری از رهبران سیاسی دیگر که برای مغلوب کردن دشمن، به هر وسیله‌ای چنگ می‌زنند و از هرگونه دروغ و حیله و تزویر، برای پیشبرد اهداف خویش بهره می‌گیرند، عمل می‌کرد و از هیچ کوششی در جلب نیرو و همکار، فروگذاری نکرده، هرگز از شکست خود و پیروزی ظاهری دشمن سخن نگوید. ✅انگیزه قیام در کلام امام: مطالعه و تامل در خطبه‌ها، نامه‌ها و سخنان امام در زمان نهضت و حتی قبل از آغاز آن، در اواخر عمر معاویه، درباره انگیزه قیام و فعالیتهای حضرت، چنین دیدگاهی را به روشنی مردود می‌شمارد. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 fa.wikifeqh.ir/برداشت_دنیاگرایانه_از_قیام_عاشورا 🆔 @wikifeqh

▪️#ویژه‌نامه_محرم | #شب_پنجم #حضرت_عبدالله_بن_حسن #زهیر_بن_قین #حبیب_بن_مظاهر 🏴 شب پنجم به زهیر بن قین و حضرت عبدالله بن حسن، کودک هشت ساله امام مجتبی (ع) منسوب است. البته روضه حبیب بن مظاهر نیز به این شب منسوب است. 🍂آشنایی کلی🍂 ➖عبدالله بن الحسن (ع) در شمار آخرین شهیدانی بود که پیش از شهادت امام حسین (ع) در ظهر عاشورا به شهادت رسید. عبدالله بن حسن بن علی (ع)، نوجوان ۱۱ ساله، فرزند امام حسن مجتبی (ع) که روز عاشورا، وقتی دید سیدالشهداء بر زمین افتاده است، برای دفاع از عمو به سوی میدان شتافت و در دفاع از عموی مظلومش جام شهادت نوشید. 🍂مقالات🍂 📲 wikifeqh.ir/عبدالله_بن_حسن 📲 wikifeqh.ir/زهیر_بن_قین_بجلی 📲 wikifeqh.ir/حبیب_بن_مظاهر_اسدی 📲 wikifeqh.ir/روضه_شب_پنجم_محرم 🍂پرسمان🍂 📲 wikiporsesh.ir/حبیب_بن_مظاهر 🆔 @wikifeqh

🗓 یکشنبه ☀️ ۰۱ مرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۰٥ محرم ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 23 جولای 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️عبور حضرت موسى علیه السلام از دریا 📥 wikifeqh.ir/معجزات_حضرت_موسی ▫️آغاز سریه عبدالله بن أنیس (6 ق) 📥 wikifeqh.ir/سریه_عبدالله_بن_انیس ▫️ورود «حصين بن نمير» به كربلا (61 ق) 📥 wikifeqh.ir/حصین_بن_نمیر_تمیمی ▫️ورود «شبث بن ربعى» به کربلاء (61 ق) 📥 wikifeqh.ir/شبث_بن_ربعی_مذحجی ▫️درگذشت «محمدباقر كمره ‏ای» (1416 ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدباقر_کمره‌ای 🌙 شمسی: ------------ 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | به حق عمل نمیشه و از باطل نهى نمیشه! 🍂الإمامُ الحسينُ عليه السلام ـ في مَسيرِهِ إلى كَربلاءَ ـ: ▪️إنّ هذهِ الدُّنيا قَد تَغَيَّرَت و تَنَكَّرَت، و أدبَرَ مَعروفُها، فلَم يَبقَ مِنها إلاّ صُبابَةٌ كَصُبابَةِ الإناءِ، و خَسيسُ عَيشٍ كالمَرعى الوَبيلِ. أ لاَ تَرَونَ أنَّ الحَقَّ لا يُعمَلُ بهِ، و أنَّ الباطِلَ لا يُتَناهى عَنهُ، لِيَرغَبِ المُؤمنُ في لِقاءِ اللّه مُحِقّا، فإنّي لا أرَى المَوتَ إلاّ سَعادَةً، و لا الحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلاّ بَرَما. ▫️براستى كه اين دنيا ديگرگونه شده و چهره عوض كرده و خوبى هايش پشت كرده و رفته است و از آن جز ته مانده اى همچون ته مانده آبى در ظرفى و اندك عيشى همانند چراگاهى آفت زده باقى نمانده است. آيا نمى بينيد كه به حق عمل نمى شود و از باطل نهى نمى شود؟ براستى كه مؤمن بايد به [مرگ و ]ديدار خدا روى آورد. پس من مرگ را جز سعادت، و زندگى با ستمگران را جز رنج و ملال نمى بينم. 📚تحف العقول: 245. 📲 lib.eshia.ir/27307/13/293/الدُّنيا 🆔 @wikifeqh

🚩 مقتل سیدالشهداء | گسیل کردن کوفیان برای جنگ با امام حسین ▪️ ابن زیاد افزون بر آنکه عمر سعد و لشکر تحت امرش را به کربلا گسیل داد در کوفه نیز مردم را به شرکت در جنگ تشویق و از عواقب فتنه انگیری و سرکشی بیم می‌داد. ▪️ در این بین حصین تمیم را به همراه چهار هزار نفر به کربلا فرستاد. اشخاص دیگری را نیز با سواران بسیاری به سوی کربلا گسیل داد. همچنین در بین کوفیان نیز جاسوسانی گماشته بود تا از اوضاع کاملا باخبر باشد. ▪️ درباره‌ی تعداد لشکر عمر بن سعد که برای جنگ با امام حسین (علیه‌السّلام) گسیل شدند، و نیز در نام فرماندهان لشکر کوفه، بین مورخان اختلاف هست، در اینجا در حد اشاره، اقوال مختلف را می‌آوریم: 🔻گزارش ابن اعثم➖مجموعاً 19 هزار نفر؛ 🔻گزارش صدوق➖مجموعاً 7 هزار نفر؛ 🔻گزارش خوارزمی➖مجموعاً 22 هزار نفر؛ 🔻گزارش ابن شهرآشوب➖مجموعاً ۲۵ هزار نفر؛ ✅ سیدبن طاووس نیز می‌نویسد: تا شب ششم محرم بیست هزار نفر سپاهی به کربلا رسیدند. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 fa.wikifeqh.ir/گسیل_کردن_کوفیان_برای_جنگ_با_امام_حسین 🆔 @wikifeqh

💢 فلسفه قیام عاشورا | برداشت عرفانی از قیام عاشورا 🍂در مکتب عرفان، عقل تحقیر می‌شود و آنچه ارزش می‌یابد، دل و عشق (البته عشق خدایی) است. 🍁عرفا و صوفیه از این بینش، که در اصل آن مناقشه‌ای نیست، نتیجه‌ای ناقص می‌گیرند و از کل قیام امام حسین (علیه‌السلام) و حادثه کربلا، بیشتر، شهادت آن حضرت را، بدون توجه به مقدمات و اسباب و علل سیاسی و انگیزه‌های دینی آن، کانون توجه خود قرار داده، البته غالبا به زبان شعر و ادبیات عرفانی، تفسیر و ترسیم می‌کنند و میدان کربلا و صحنه شهادت امام حسین (علیه‌السلام) را، نه صحنه «جدال حق و باطل» یا «رویارویی کفر و ایمان»، بلکه صحنه «جدال عقل و عشق» و پیروزی عاشق معرفی می‌کنند و شهادت آن حضرت را عشق بازی با معشوق می‌دانند؛ 🔻اما اینکه چرا امام حسین (علیه‌السلام) به کربلا رفت و چرا خود را به خطر افکند، و چگونه کار به آنجا رسید که پسر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) توسط اشقیا کشته شد، پاسخی جز عشق ندارد که عقل در برابر آن مات است. ✅مهمترین نقدی که متوجه این نگاه است، یک سونگری آن است؛ زیرا، تنها شهادت امام حسین (علیه‌السلام) را در کانون توجه قرار داده و به مقدمات و اسباب و علل سیاسی و انگیزه‌های دینی آن توجه نکرده است؛ 🔸در حالی که این حادثه بی نظیر تاریخ را باید همه جانبه و با توجه به ابعاد گوناگون آن بررسی کرد، و نباید از اهمیت بعد سیاسی و اجتماعی و تکلیف شرعی مربوط به آن، و نیز عبرت آموزی‌های آن غفلت کرد. البته دیدگاه بسیاری از متصوفه در سایر امور اجتماعی هم از چنین آفتی مصون نبوده است. درهرصورت آنچه در سخنان این گروه موج میزند، « تولی، است؛ اما از تبری» و محکوم کردن یزید و یزیدیان خبری نیست. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 fa.wikifeqh.ir/برداشت_عرفانی_از_قیام_عاشورا 🆔 @wikifeqh

▪️#ویژه‌نامه_محرم | #قاسم_بن_الحسن 🏴 شب ششم، شب نوجوانان عاشورایی و شب روضه قاسم بن الحسن (ع) است. 🍂آشنایی کلی🍂 ➖قاسم فرزند امام حسن (ع) به سال ۴۷ ه.ق در مدینه منوره دیده به جهان گشود. مادرش ام‌ولدی به نام «نفیله» یا «رمله» یا «نجمه» بود. در دو سالگی پدر بزرگوارش را از دست داد؛ و تا هنگام شهادت در دامان پرمهر و عطوفت عموی گرامی خود، امام حسین (ع)، پرورش یافت و در واقعه کربلا به اتفاق مادر و دیگر برادران و خواهران خود حضور داشت. ➖به نقلی در شب عاشورا، آنگاه که امام حسین (ع) خطبه خواند و به یاران خود فرمود: «فردا من و شما همه کشته خواهیم شد» وی پنداشت این افتخار از آنِ مردان و بزرگسالان است و شامل نوجوانان نمی‌شود. از این‌رو پرسید: «آیا من هم فردا کشته خواهم شد؟» امام (ع) با مهربانی پرسید: «فرزندم، مرگ در نزد تو چگونه است؟» عرض کرد: «احلی من العسل؛ شیرین‌تر از عسل.» حضرت فرمود: آری به خدا سوگند، عمو به فدایت، تو از آنان هستی که پس از گرفتار شدن به بلایی سخت کشته خواهی شد. 🍂مقالات🍂 📲 wikifeqh.ir/روضه_شب_ششم_محرم 📲 wikifeqh.ir/حضرت_قاسم_بن_حسن_مجتبی 🍂پرسمان🍂 📲 wikiporsesh.ir/ازدواج_قاسم 📲 wikiporsesh.ir/عروسی_قاسم 📲 wikiporsesh.ir/قاسم_بن_الحسن 🆔 @wikifeqh

🗓 دوشنبه ☀️ ۰۲ مرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۰۶ محرم ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 24 جولای 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️شهادت حضرت یحیى پیامبر (ع) 📥 wikifeqh.ir/حضرت_یحیى ▫️درگذشت «سید رضى» (406 ق) 📥 wikifeqh.ir/سید_رضى 🌙 شمسی: ------------ 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | سفارش به تقواى خدا 🍂الإمامُ الحسينُ عليه السلام: ▪️اوصِيكُم بتَقوَى اللّه، واُحَذِّرُكُم أيّامَهُ، و أرفَعُ لَكُم أعلامَهُ، فكأنَّ المَخُوفَ قَد أفِدَ بِمَهولِ وُرودِهِ، و نَكيرِ حُلولِهِ، و بَشعِ مَذاقِهِ. ▫️شما را به تقواى خدا سفارش مى كنم و از روزهاى او بر حذرتان مى دارم و پرچم ها و نشانه هايش را برايتان برمى افرازم. گويا آنچه ترسناك است با ورودى هولناك و مَقدَمى ناآشنا و مزه اى تلخ در رسيده است. 📚بحار الأنوار: 78/120/3. 📲 lib.eshia.ir/27307/13/293/بتَقوَى 🆔 @wikifeqh