eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.8هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: https://eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse
مشاهده در ایتا
دانلود
💠انفسنا در آیه مباهله💠 ⁉️ پرسش: آیه مباهله چگونه بر خلافت بلافصل امام علی (علیه‌السّلام) دلالت دارد؟ 💬 برخی از مفسّران اهل سنّت، گرفتار تعصّب و پیش داوری گردیده، در تفسیر آیه، مطالب تعجّب برانگیزی گفته‌اند. بر اساس گفتار آنان، کلمه «انفسنا» بر علی (ع) دلالت نمی‌کند؛ بلکه مراد از آن، خود پیامبر (ص) است و علی (ع) جزء کلمه «ابناءنا» به حساب آمده و به مباهله فرا خوانده شده است.‼️ ✍ آلوسی با این ادّعای عجیب می‌نویسد: در عرف عرب، داماد، پسر شمرده می‌شود. از این‌رو، استعمال نوه دختری و داماد در «ابناء» یا مجاز است یا عموم المجاز.... پس (ندعوا انفسنا)، یعنی احضار خود. ✅ در پاسخ باید گفت که بر اساس آیه، پیامبر (ص) مأمور شد که عدّه‌ای را برای مباهله فرا بخواند و با خود، همراه سازد. دعوت کردن انسان از خودش چه مفهومی دارد و چگونه می‌تواند سخنی فصیح و ادیبانه باشد؟ 📌 آیا در کتابی که سراسر فصاحت و بلاغت است، چنین سخن غیر فصیحی جای دارد؟ ✅ در کتاب حقائق التأویل، شاهد ارائه این جواب از سوی امام رضا (ع) به مأمون هستیم. گفتنی است آلوسی در جواب گفته است: در عرب به فراوانی این تعبیر وجود دارد که «دعَته نفسُه الی کذا، و دعوتُ نفسی الی کذا، نفسش او را به امری فرا خواند و خود را به فلان کار دعوت کردم». این، در حالی است که دعوت در تمام این استعمالات، مجازی است و قرینه‌اش این است که در چنین دعوتی هیچ ندایی وجود ندارد و داعی و مدعو، یک نفر است. به همین جهت نیز دعوت در این نمونه‌ها به معنای ترغیب کردن یا وادار کردن است، امّا در آیه به سبب وحدت سیاق باید به معنای حقیقی اکتفا کرد، چرا که دو متعلّق ابتدایی دعوت (ابناء و نساء) غیر از داعی است. ♻️ گفتنی است که این اشکال به استدلال شیعه قبل از آلوسی توسّط ابو‌بکر رازی معروف به جصّاص (صاحب احکام القرآن) مطرح شده است. ❇️ ضمن آن‌که اگر قرار به انضمام بود، سزاوارتر بود که فاطمه زهرا ضمن «ابناء» ذکر گردد؛ چرا که او فرزند رسول خدا بود و در ادبیّات عرب، زنان را در ضمن مردان به‌طور یک‌جا با لفظ مذکّر می‌آورند و از «ابناء»، هم پسران و هم مجموع پسران و دختران را اراده می‌کنند؛ ولی پیامبر اکرم (ص) چنین نکرده و نشان داده است که قصدش تفکیک شئون مختلف بوده است، وگر‌نه به‌طور یک‌جا می‌فرمود: شما و ما خانوادگی برای مباهله بیاییم. ✅ علاوه بر این، پیامبر خدا (ص) می‌بایست از تعابیری استفاده می‌نمود که شامل زنان، فرزندان و خودی‌ها و افراد بسیار نزدیک نجرانیان نیز می‌گردید. بر این اساس، پیامبر (ص) تا ابد به همه جهانیان نشان داد که: من یک خودی (که چون جان من است) بیشتر ندارم. پس به جای «انفسنا»، یک نفْس را به میدان می‌آورم و یا خواست بفرماید: از میان همه خودی‌ها، یعنی سلمان و ابو‌ذر و مقداد و عمّار و اصحاب برجسته، بهترین و بافضیلت‌ترین آنان را همراه می‌آورم تا بر مردم، اتمام حجّت گردد که پس از من، چه کسی نزدیک‌ترین شخصیت به من است و در این مسئله سنّ بیشتر و سایر ملاک‌های فرعی مطرح نیست. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikiporsesh.ir/انفسنا_در_آیه_مباهله •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
💠ثابتات ازلی💠 🔹 ثابتات ازلی، مفهومی است در کلام اسلامی که گروهی از معتزله به آن قائل بودند. 🔸 مطابق این مفهوم معدومات ممکن، پیش از وجود یافتن، نحوی تقرر دارند که به آن ثبوت گفته می‌شود. ثبوت بدین معنا اعم از وجود است. 🔹 گفته شده است نخستین کسی که این مفهوم را مطرح و از آن دفاع کرد متکلم معتزلی ابویعقوب یوسف بن اسحاق شحام (متوفی ۲۸۰) بود. 🔸 در حقیقت، این متکلمان دو مفهوم وجود و عدم را برای تبیین هستی شناسانه عالم کافی نمی‌دانسته و دو مفهوم دیگر نیز بر آن‌ها می‌افزوده‌اند: ثبوت و نفی. 🔹 ثبوت اعم از وجود و نفی اخص از عدم است. بر این اساس، در عالم فقط موجود و معدوم نداریم، بلکه معدوماتی نیز داریم که ممکن الوجودند و به آن‌ها ثابت گفته می‌شود، چنانکه به معدوماتِ ممتنع الوجود منفی گفته می‌شود. این متکلمان شیئیت را نیز مترادف با ثبوت به کار می‌برده‌اند. بدین ترتیب، معدومات ممکن الوجود شیئیت دارند و به عبارت دیگر، شی‌ءاند. ✅ برای مطالعه‌ی متن مناظره به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/ثابتات_ازلی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🌀رضایت شغلی🌀 ✍ رضایت شغلی، یکی از مباحث مطرح در روان‌شناسی صنعتی و سازمانی بوده و به معنای حس رضایت و خشنودی شخص از شغلی که دارد و کاری که انجام می‌دهد و احساس ارزشمندی، عزت نفس، تعالی و والایشی است که با انتخاب آن شغل به‌دست می‌آورد. 🔰 پژوهش‌ها نشان می‌دهد که خشنودی شغلی با شادکامی کلی، بهداشت روانی و امید زندگی طولانی‌تر ارتباط دارد. ✅ عوامل مؤثر در رضایت شغلی: 📌 برطرف شدن نیازها مردم علاوه بر احتیاج‌های فیزیولوژیک، دارای یک عده نیازهای اجتماعی نیز هستند که ارضای آن‌ها گاهی به‌اندازه ارضای احتیاجات فیزیولوژیک اهمیت دارد. سازگاری شغلی در صورتی ممکن خواهد بود که این نیازهای اجتماعی نیز ارضاء شوند. 📌 افزایش رضایت شغلی کارفرمایان به خاطر ارتباط خشنودی شغلی با تغییر شغل، غیبت از کار و کندی کار به این موضوع علاقمند هستند. غنی‌سازی شغلی (یا گسترش شغلی)، مشارکت در تصمیم‌گیری‌ها، و زمان کاری شناور از جمله رویکردهایی هستند که برای این معضل به کار می‌روند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikiporsesh.ir/رضایت_شغلی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
فیش جامع محرم.apk
17.68M
🔻1000 منبر و روضه مکتوب محرم 🔻 📌دانلود مستقیم 👇 http://talabeyar.ir/1398/06/moharam/ 📌دانلود از ایتا 👇 http://eitaa.com/fish_apk/164 ✴️ با گرافیک زیبا و چشم نواز 🔘 📩جامعترین نرم افزار منبر محرم
💠تغلیظ دیه💠 ✍️ تغلیظ در لغت به معنای «تشدید» است. دیه در لغت به معنای «خونبها» بوده و در اصطلاح حقوق و فقه اسلامی «دیه مالی است که از طرف شارع برای جنایت تعیین شده است». و نیز مادۀ ۲۹۴ «قانون مجازات اسلامی» دیه را چنین تعریف کرده است «دیه مالی است که به سبب جنایت بر نفس یا عضو، به مجنیٌ علیه یا به ولی یا اولیاء دم او داده می‌شود». 🔹 تغلیظ دیه از اصطلاحات علم حقوق بوده و به معنای افزوده شدن یک سوم به میزان دیه است. 🔸 تغلیظ دیه تنها برای جرم قتل صورت می‌گیرد و برای جراحات هرگز تغلیظ دیه در نظر گرفته نمی‌شود؛ 🔹 همچنین پرداخت دیه منوط بر این است که صدمه وارده و فوت، هر دو در یکی از ماه‌های حرام و یا در حرم مکّه معظمه واقع شده باشند؛ 🔸 تغلیظ فقط مربوط به وقتی است که اولیای دم خواهان دریافت دیه به جای قصاص باشند (در قتل عمد) و در صورت اجرای قصاص، تغلیظ موضوعیت ندارد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/تغلیظ_دیه_(حقوق_جزا) •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
✍ یکی از مشکلاتی که هر دین و آیینی با آن مواجه است، مسئله انشعاب در آن دین است؛ زیرا هر کس، یا گروهی برداشت خاص از آن دین، در سطح کلّی دارند، که نتیجه آن پدید آمدن فرقه ها و مذهب های مختلف در آن دین است. 🕎 یهودیان به فرقه هایی از قبیل صدقیان و فریسیان و فرقه های دیگر متفرق شدند. ✝ در مسیحیت نیز فرقه هایی از قبیل کاتولیک، ارتدکس و پرتستان پدید آمد. 🕋 در اسلام نیز به نص پیامبر اسلام(ص) بیش از امت های پیشین فرقه ها و مذهب ها پدید آمد. و از آن جا که می دانیم،از میان مذهب ها که برداشت های مختلف از یک دین است، تنها یک برداشت صحیح است و بقیه باطل، لذا هر مذهب در صدد آن است که مذهب خود را عین اسلام ناب، و به تعبیر دیگر عین دین بداند. 🏷 صاحبان صحاح و مسندها و مؤلفانِ در ملل و نحل، از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده اند که فرمود: امت من بر ۷۳ گروه تقسیم می گردند: یک گروه آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ قرار خواهند گرفت. 🏷 لذا باید مذهب حق را در بین مذاهب اسلامی، و به تعبیر روایی «فرقه ناجیه» جست و جو کنیم. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/فرقه_ناجیه •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠علامه محمدباقر مجلسی💠 🔹خاندان علامه مجلسی، در اصل اهل جبل عامل می‌باشند، که با هجرت بزرگ علمای آن دیار، به سمت ایران، این خاندان نیز وارد ایران شدند. 🔸وجه نامگذاری این خاندان به مجلسی به این دلیل بود، که پدربزرگ علامه مجلسی بنام «ملا مقصود» از دانشمندان با تقوا و از مروجین مذهب تشیع بود، ولی به خاطر کلام زیبا و اشعار دلنشین و رفتار و گفتار نیکو در محافل و مجالس به «مجلسی» لقب یافت و خاندان عالیقدر آنان نیز به این نام، شهرت یافتند. 🔹مرحوم علامه مجلسی، درس و بحث را از چهارده سالگی آغاز کرد، هوش سرشار و شگفت آور او به حدی بود که در چهارده سالگی از فیلسوف بزرگ اسلام مرحوم ملاصدرا، اجازه روایت گرفت. 🔸علامه مجلسی قهرمان عرصه سیاست است اما به موجب کینه‌ورزی و عناد مستشرقان و روشنفکردان غربزده همچنان مظلوم تاریخ سیاست است. 🔹علامه پس از فوت مرحوم ملا محمد باقر سبزواری در سال ۱۰۹۰ هجری به منصب شیخ الاسلامی دست یافت و در این مسند خدمات بسیاری را در مقوله‌های گوناگون سیاسی و اجتماعی به ایران و تشیع نمود. 🔸بزرگترین کار علامه مجلسی در صحنه سیاست که به نفع تشیع و مکتب آن ختم شد مبارزه با صوفیان بود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/علامه_محمدباقر_مجلسی •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
تعدادی از موضوعات مورد نیاز مبلغان و پژوهشگران برای ماه محرم 👇 🏴 روضه‌های دهه اول محرم؛ wikifeqh.ir/رده:روضه_های_دهه_اول_محرم 🏴 شهدای کربلا؛ wikifeqh.ir/رده:شهدای_کربلا 🏴 مقتل جامع سیدالشهداء؛ wikifeqh.ir/رده:مقتل_جامع_سیدالشهداء 🏴 تحریف‌های عاشورا؛ wikifeqh.ir/رده:تحریف_های_عاشورا ✅ برای آگاهی بیشتر از ماه محرم، کانال ویکی فقه را دنبال کنید @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فرارسیدن عزاداری سید و سالار شهیدان بر شیعیان و دستداران آن حضرت تسلیت باد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این کلیپ رو از دست ندید 👆👆 پاپ از ۷۰۰۰ کشیش و کاردینال دعوت کرد واتیکان برای نظرخواهی بر خاموش کردن اسلام .... حتما ببينيد و برای دوستان تون ارسال کنید •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلام و یاران با وفایش امسال همراه با رعایت موارد بهداشتی 🚫 حتما ببينيد و برای دوستان تون ارسال کنید •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠بدوّ صلاح💠 ✍ بدو صلاح، به صلاحیت میوه براى خرید و فروش و مانند آن گفته می شود. از این عنوان، در باب هاى زکات، تجارت، مزارعه و مساقات به مناسبت، سخن رفته است. ♻️ بدوّ صلاح در میوه‌ها متفاوت است. 🔰 در انگور: به رسیدن به مرحله‌ی غوره، بدو صلاح، محقق می شود. 🔰 در خرما: الف)در خرما به زرد یا قرمز شدن آن تحقّق مى‌یابد. ب)برخى، رسیدن محصول خرما به مرحله‌ی مصونیت آن از آفت را نیز بدوّ صلاح آن دانسته‌اند. 🔰 در میوه درختانی گه گل می کنند: در این نوع درختان، اختلاف است كه آیا بدوّ صلاح آنها به میوه نشستن آنها است یا علاوه بر آن، ریختن گل درخت نیز شرط است و یا برحسب نوع درخت، متفاوت مى‌باشد؟ برخى دو قول اوّل را یكى دانسته‌اند. در نتیجه در مسئله، دو قول وجود خواهد داشت. قول اوّل، مشهور است. 🔰 در سایر موارد: بدوّ صلاح در غیر موارد یاد شده با به محصول نشستن گیاه (انعقاد دانه) و قابل مشاهده بودن آن تحقّق مى‌یابد. ✅ زمان تعلّق زكات به غلات چهارگانه (گندم، جو، خرما و کشمش) بنابر مشهور، بدوّ صلاح است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/بدو_صلاح •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠شفا و دوا💠 ⁉️ شیعیان معتقد هستند که تربت امام حسین (ع) برای هر دردی شفا است. حالا یک شبهه مطرح می‌شود که اگر واقعا چنین است، چرا شما به پزشک مراجعه می‌کنید و ...؟ ▫️متاسفانه این افراد و کارشناسان وهابی فرق دوا و شفا را تشخیص نداده است، در غیر این صورت چنین اشتباهی را مرتکب نمی‌شد. ▪️تردیدی نیست که «شفا» به دست خداوند است؛ و این خداوند است که در برخی از چیزها شفا قرار داده است؛ از جمله در قرآن، عسل و... و از جمله در خاک کربلا. ▫️از نظر لغت شفاء؛ یعنی رسیدن و آمدن بهبودی است. و به نوعی معنای آن حاصل مصدری است. و می‌توان گفت شفاء امری است که با آمدنش درد پایان می‌یابد. چنانچه راغب اصفهانی در مفردات خود به همین قضیه اشاره کرده است. ▪️اما «دوا» که جمع آن «ادویه» می‌شود، به هر چیزی که بیماری را با آن درمان می‌کنند گفته می‌شود. دواء: مایتداوی به، و «دَاوَاهُ» عالجه: الدَّوَاء- جمع اَدْوِیَة: دارو، آنچه که بیماری را با آن درمان کنند. ✅ خلاصه این که شفا یافتن؛ یعنی بهبودی از بیماری، حال گاهی بهبودی به وسیله مداوا و معالجه با دوا است و گاهی بدون مداوا و به وسیله معجزه و... است؛ البته گاهی در محاوره به جای یکدیگر نیز به کار برده شده است؛ اما معنای حقیقی این دو باهم تفاوت دارند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/شفاء_در_تربت_کربلا ‌ •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
امام حسین(ع) فرموده است: أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ لَا یذْکرُنِی مُؤْمِنٌ إِلَّا اسْتَعْبَر. من کشته اشکم هیچ مؤمنی مرا یاد نمی کند مگر آنکه اشک می ریزد. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
📚 در جلد بیستم الذریعه، حدود ۶۰ مقتل معرفی شده است که بیش از نیمی‌ از آنها مربوط به امام حسین علیه‌السّلام است. بیشتر مقاتلی که درباره امام حسین (علیه‌السّلام) نوشته شده‌اند، امروزه در دسترس نمی‌باشند. در این نوشتار به مقاتلی اشاره می‌شود که امروزه در دست می‌باشند. ✅ برخی از [برای مطالعه، لینک‌ها را لمس کنید] 📓 اللهوف علی قتلی الطفوف 🆔 lib.eshia.ir/86572/1/0 📓 مقتل ابی مخنف 🆔 lib.eshia.ir/16064/1/1 📓 مثیر الاحزان 🆔 lib.eshia.ir/16058/1/0 📓 مقتل الحسین مقرم 🆔 lib.eshia.ir/71703/1/0 📓 مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی 🆔 lib.eshia.ir/10509/1/2 📓 نفس المهموم 🆔 lib.eshia.ir/86936/1/0 ✅ برای مطالعه در مورد هر یک از کتابهای فوق به لینک زیر بروید.👇 🌐 wikifeqh.ir/کتب_مقتل 🆔 @WikiFeqh •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
رسول خدا(ص) فرموده است: إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَینِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَدا. در اثر شهادت امام حسین(ع) آتشی در دل مؤمنین افروخته خواهد شد که هرگز به سردی نگراید. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔻امام سجّاد عليه السلام: أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَاللّه ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهداءِ يَومَ القيامَةِ 💎 عبّاس را نزد خداوند منزلتى است كه در روز قيامت همه شهيدان بر آن رشك می‌برند. 📚 بحارالأنوار، ج۲۲، ص۲۷۴ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠بصیرت و ایثار عباس (ع)💠 ▪️امام صادق (ع) در وصف عبّاس می‌فرماید: «کانَ عَمُّنَا الْعَبَّاسَ نافِذَ البَصیرَةِ ... ؛ عموی ما عباس (ع) دیده‌ای تیزبین و ایمانی استوار داشت. همراه حسین (ع) جهاد کرد و از امتحان سرافراز بیرون شد و سرانجام به شهادت رسید.» ▫️امام سجاد (ع) عموی خود عباس را چنین توصیف می‌فرماید: «رَحِمَ اللَّهُ عَمِیَّ الْعَبَّاسَ ... ؛ خدایْ عمویم عباس را رحمت کند که ایثار کرد و خود را به سختی افکند و در راه برادرش جانبازی کرد، تا آن‌که دست‌هایش از پیکر جدا گردید. آن‌گاه خداوند به جای آن‌ها دو بال به وی عنایت فرمود که در بهشت همراه فرشتگان پرواز کند؛ همان‌سان که برای جعفر طیار قرار داد. عباس نزد خداوند مقامی دارد که همه شهدا در قیامت بدان غبطه می‌خورند.» 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/روضه_شب_و_روز_نهم ‌ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
امام سجّاد عليه السلام: أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَاللّه ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهداءِ يَومَ القيامَةِ. عبّاس را نزد خداوند منزلتى است كه در روز قيامت همه شهيدان بر آن رشك می‌برند. بحارالأنوار، ج۲۲، ص۲۷۴ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
▪️عاشورا روز شهادت حسین بن علی (ع) و یاران فداکار و با وفای آن حضرت و روز تجدید حزن اهل بیت (ع) و شیعیان است. از این‌رو، گریه و برپاداشتن عزای سید الشهداء (ع) و خود‌داری از خوراک و سایر لذتها در این روز مستحب و در روایات به آن سفارش شده است. ▫️زیارت حضرت ابا عبداللّه‌ (ع) از دور و نزدیک و بیتوته نزد مرقد مطهر آن حضرت در شب عاشورا مستحب مؤکد است؛ چنانکه خواندن نماز عاشورا در این روز استحباب دارد. ▪️بسیاری روزه گرفتن در روز عاشورا را به جهت حزن و اندوه بر مصیبت وارد شده بر امام حسین (ع) مستحب دانسته‌اند. گروهی آن را مستحب ندانسته‌اند؛ بلکه امساک از خوردن و نوشیدن را تا عصر بدون قصد روزه و خوردن چیزی بعد از عصر را مستحب دانسته‌اند. بنابراین قول، روزه گرفتن مکروه می‌باشد. برخی گفته‌اند: روزه گرفتن در روز عاشورا اگر به عنوان خصوصیت و تأکید روزه در این روز باشد، حرام به حرمت تشریعی است؛ لیکن اگر به عنوان عمومیت استحباب روزه در هر روز جز روزهای حرام، مانند عید فطر باشد مکروه خواهد بود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/روز_عاشورا ‌ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
حضرت على (علیه السلام) روزى گذرش از کربلا افتاد و فرمود: هذا... مصارع عشاق شهداء لا یسبقهم من کان قبلهم و لا یلحقهم من کان بعدهم. اینجا قربانگاه عاشقان و مشهد شهیدان است شهیدانى که نه شهداى گذشته و نه شهداى آینده به پاى آنها نمى‏‌رسند. تهذیب، ج 6، ص،73 و بحار، ج 98، ص .116 •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این غم مرا کشد که سرت را بریده اند لب تشنه در میان دو دریا حسین من عباس کو که خولی و شمر و سنان شدند با کعب نیزه همسفر ما حسین من •┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
✅ زیارت عاشورا ▪️زیارت عاشورا زیارت معروف امام حسین (ع) می‌باشد و از زیارت‌هاى معروفی است که از امام باقر (ع) نقل شده و مشتمل بر صد لعن و سلام و داراى ثواب بسیاری است. ▫️در اهمیت و جایگاه زیارت عاشورا این نکته قابل تذکر است که مشهور بین اولیای خدا و علما این است که زیارت عاشورا حدیث قدسی است. ▪️زیارت حضرت اباعبدالله (ع) از نزدیک و از دور و در هر زمان و مکانى با زیارت عاشورا، همراه دو رکعت نماز زیارت، مستحب است. ▫️بنا بر نقل برخی حکایات این زیارت، رافع عذاب قبر، گرفتاری، دافع بیماری‌های مهلک و واسع رزق و روزی عنوان شده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/زیارت_عاشورا ‌ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
▪️حضرت علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب (ع)، ملقب به زین‌العابدین و سجاد، چهارمین امام شیعیان است که به مدت ۳۵ سال در دوران خلفای اموی، امامت کردند. ▫️مجموعه‌ای از دعاها و مناجات حضرت در کتاب صحیفه سجادیه گرد آمده است. ▪️امام سجاد (ع) در واقعه کربلا حضور داشت ولی به علت بیماری سخت، در جنگ شرکت نکرد. ▫️لشکر عمر بن سعد پس از شهادت امام حسین (ع) او را همراه اسیران کربلا به کوفه و شام بردند. ▪️خطبه امام سجاد در شام باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل بیت شد. ▫️واقعه حره، نهضت توابین و قیام مختار در زمان امام سجاد (ع) روی داد. ▪️بنابر روایات شیعیان، امام سجاد (ع) به دستور ولید بن عبدالملک مسموم شد و به شهادت رسید. ▫️مدفن وی در قبرستان بقیع کنار قبر امام حسن مجتبی (ع)، امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/امام_سجاد_علیه‌السلام ‌ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
حضرت سجاد (علیه السلام) فرمود: لَوِ اجْتَمَعَ أَهْلُ السَّماءِ وَالارْضِ أَنْ یَصِفُوا اللّهَ بعَظَمَتِهِ لَمْ یَقْدِرُوا؛ اگر تمامى اهل آسمان و زمین گِرد هم آیند و بخواهند خداوند متعال را در جهت عظمت و جلالش توصیف و تعریف کنند، قادر نخواهند بود. اصول کافى، ج 1، ص 102، ح 4 •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh