eitaa logo
ویکی فقه دانشنامه علوم حوزوی
4هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
2هزار ویدیو
66 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
📆 | نامگذاری سال ۱۴۰۱ چون حکمت انتظارمان امّید است هر ساله نگاهمان به یک خورشید است تکرار شعار سال بی حکمت نیست... پیروزی ما در جهش تولید است 🌺رهبر انقلاب سال ۱۴۰۱ را سال نامگذاری کردند🌺 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۲۹ اسفند ۱۴۰۰
🗓 | دوشنبه ۱ فروردین ۱۴۰۱ ☀️ ۰۱ فروردین ۱۴۰۱ شمسی 🌙 ۱۸ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 21 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️وفات «حسين بن روح نوبختى» نايب امام زمان (عج) (326 ق) 📥 wikifeqh.ir/حسين_بن_روح_نوبختى ▫️وفات «ملا محمدمهدی نراقی» (۱۲۰۹ ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدمهدی_نراقی 🔸 رویداد شمسی: ▫️عيد نوروز و آغاز سال هجري شمسي 📥 wikifeqh.ir/نوروز ▫️مبارزه با پديده شوم تبعيض نژادى 📥 wikifeqh.ir/آپارتاید 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۱ فروردین ۱۴۰۱
6.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 | صفحه ۱۹ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۲۱ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۱ فروردین ۱۴۰۱
✍️ | شادی در قرآن و روایات 💢 آیات قرآن به صورت کلی به شادی پرداخته، اما احادیث به صورت مفصل و جزئی به شادی و اسباب آن اهتمام خاص نشان داده است.؛ لذا آیات قرآن درباره شادی دو دسته‌اند؛ 1️⃣ دسته‌ای از آیات، مؤمنین را دعوت به شادی نموده؛ مانند آیه: «قل بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفر حوا هو خیر ممّا یجمعون»؛ [یونس/۵۸] (ای رسول خدا!) به خلق بگو که شما باید منحصراً به فضل و رحمت خدا شادمان شوید که آن بهتر و مفیدتر از ثروتی است که برای خود‌ اندوخته می‌کنید». 🔹هم‌چنین قرآن، زمانی که وعده‌های الهی، مبنی بر نصرت و پیروزی در میان اهل کتاب بر مشرکان مجوس، محقق می‌شود، می‌فرماید: «... و یومئذٍ یفرح المؤمنون بنصرالله»؛ [روم/۴-۵] و در آن روز (که رومیان فاتح شدند) مؤمنان شاد می‌شوند به یاری خداوند...». 2️⃣ دسته دیگری از آیات قرآن، شادی را مذمت نموده، مانند: قرآن مجید در داستان قارون که فردی خودخواه و مغرور بود و شادی‌های مستانه داشت. از زبان قومش می‌فرماید: «اذ قال له قومه لاتفرح انّ الله لا یحب الفرحین؛ [قصص/۷۶] به خاطر بیاور هنگامی که قوم قارون به او گفتند: این همه شادی مغرورانه مکن که خداوند شادی‌کنندگان مغرور را دوست نمی‌دارد». 🔸هم‌چنین در بیان عذاب‌های دوزخیان می‌فرماید: «ذلکم بما کنتم تفرحون فی الارض بغیر الحقّ و بما کنتم تمرحون؛ [مؤمنون/۷۵] این (عذاب) به خاطر آن است که به ناحق در زمین شادی می‌کردید و از روی غرور و مستی به خوشحالی می‌پرداختید». 💢 احادیث معصومین که مفسر و مبین آیات الهی می‌باشد، معیار و ملاک شادی‌ها را بیان کرده است؛ مانند: حضرت علی (ع) می‌فرماید: «سرور المومن بطاعة ربّه و حزنه علی ذنبه»؛ [میزان الحکمه، ج۲، ص۱۲۹۰] شادی مؤمن به طاعت پروردگار می‌باشد و حزنش بر گناه و عصیان است. 🔹از پیامبر اسلام (ص) سؤال شد: بهترین بندگان خدا چه کسانی هستند؟ فرمود: آن‌هایی هستند که وقتی نیکی می‌کنند، خوشحال می‌شوند و زمانی که بدی کردند، ناراحت هستند و طلب استغفار می‌کنند.» [میزان الحکمه، ج۲، ص۴۳۹] 🔸همچنین در روایات شرایط و آداب شادی را بیان کردند. برای مثال آمده است: شادی همراه گناه و معصیت نباشد، همراه با اذیت و آزار نباشد، لهو نباشد و.... ✅ حاصل اینکه، اسلام اهمیت خاصی به شادی و نشاط داده است؛ اما برای آن معیار و ملاکی نیز تعیین کرده است، شادی‌هایی که در راستای اهداف مقدس اسلام و احیای ارزش‌های انسانی باشد؛ ممدوح و پسندیده است. 👈 هم‌چنان که از حضرت علی (ع) روایت شده که: «السرور، یبسط النفس و یثیر النشاط»؛ [میزان الحکمه، ج۲، ص۱۲۹۰] شادمانی، موجب انبساط روح و مایه وجد و نشاط می‌شود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/شادی 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۱ فروردین ۱۴۰۱
💎 | مشاوره گروهی 🔹‌‌مشاوره گروهی، یکی از مباحث مطرح در علم روان‌شناسی بوده که به شیوه جدیدی از مشاوره که به صورت گروهی انجام می‌شود و سبک و فرایند خاصی در اجرا دارد می‌پردازد. 🔸‌مشاوره گروهی، عبارت است از یک فرایند دوجانبه انسانی که در آن مشاور و یک گروه همسال به بررسی مشکلات، احساسات، نگرش‌ها و ارزش‌ها می‌پردازند و کوششی است در جهت تعدیل و اصلاح نگرش‌ها و ادراکات فرد تا بتواند در مورد مسایل مشکلات تکاملی خود بهتر و مؤثرتر اقدام نماید. 🔹‌‌مطالعات مختلفی در زمینه گروه‌ها و تکاپوشناسی گروهی به‌ویژه بعد از جنگ دوم جهانی تاکنون توسط روان‌شناسان اجتماعی به‌عمل آمده است که این مطالعات نتایج چشمگیری در تغییر نگرش و بازخورد رفتار افراد داشته است. 🔸‌گروه‌درمانی در طی جنگ جهانی دوم در پاسخ به کمبود پرسنل آموزش‌دیده برای ارایه درمان فردی، پدید آمد. در ابتدا درمانگر گروه، نقش سنتی درمانی را به عهده می‌گرفت و عمدتا با گروه‌ اندکی از مراجعان که مشکل مشترکی داشتند، کار می‌کرد. به‌تدریج، رهبران نقش‌ها و رویکردهای مختلف در این زمینه را مورد بررسی قرار دادند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/مشاوره_گروهی 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۱ فروردین ۱۴۰۱
🗓 | سه شنبه ۲ فروردین ۱۴۰۱ ☀️ ۰۲ فروردین ۱۴۰۱ شمسی 🌙 ۱۹ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 22 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️جنگ «بني ‏مُصْطَلَقْ» (6 ق) 📥 wikifeqh.ir/غزوه_بنی‌المصطلق ▫️درگذشت «شیخ جعفر کاشف الغطاء» (1228 ق) 📥 wikifeqh.ir/جعفر_کاشف‌الغطاء ▫️درگذشت «میرزا حسنعلی مروارید» (1425 ق) 📥 wikifeqh.ir/میرزا_حسنعلی_مروارید 🔸 رویداد شمسی: ▫️هجوم به مدرسه علميه فیضیه (1342 ش) 📥 wikifeqh.ir/حمله_مأموران_شاه_به_فیضیه ▫️ضرب و شتم شیخ محمد بافقی؛ بدستور رضاخان (1306 ش) 📥 wikifeqh.ir/محمدتقی_بافقی 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۲ فروردین ۱۴۰۱
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 | صفحه ۱۹ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۲۲ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۲ فروردین ۱۴۰۱
🏴 انا لله و انا الیه راجعون ▪️آیت الله ری‌شهری که از مدتی پیش در یکی از بیمارستان‌های تهران بستری بود، اواخر وقت دوشنبه اول فروردین ۱۴۰۱ به ملکوت اعلی پیوست. 🏴 درگذشت آیت الله ری‌شهری تسلیت باد. 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۲ فروردین ۱۴۰۱
🏴پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت حجت الاسلام و المسلمین ری‌شهری: ▪️بسم الله الرحمن الرحیم با تاسف فراوان خبر رحلت عالم مجاهد جناب حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری‌شهری، رحمت الله علیه را دریافت کردم. ▪️برای کسانی که از تقوا و سلامت نفس و مجاهدت مستمر این روحانی انقلابی باخبرند، فقدان وی ضایعه ای تلخ و اندوهبار است. تنوع عرصه های مجاهدت این عالم ربانی؛ علمی، اخلاقی، انقلابی، سیاسی، اداری که همه با اخلاص و صفا همراه بود، از او شخصیتی کم نظیر پدید آورده بود. ▪️اینجانب در طول دهها سال آشنایی همواره صلاح و پرهیزگاری را در ایشان مشاهده کرده ام و امیدوارم این ذخیره ارزشمند موجب رحمت و مفغرت و علو درجات وی شود. ▪️صمیمانه به فرزندان محترم و دیگر بازماندگان و همه دوستان و همکاران و شاگردان و ارادتمندان ایشان تسلیت عرض میکنم. والسلام علی عباد الله الصالحین. 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۲ فروردین ۱۴۰۱
🗓 | چهارشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۱ ☀️ ۰۳ فروردین ۱۴۰۱ شمسی 🌙 ۲۰ شعبان ۱٤٤۳ قمری 🎄 23 مارس 2022 میلادی 🔹 رویداد قمری: ▫️ورود ابن ملجم مرادي به كوفه (40 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن‌ملجم_عبدالرحمان_مرادی ▫️درگذشت «ابن نديم بغدادي» (385 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن_ندیم_ابوالفرج_محمد_بن_ابی‌یعقوب_اسحاق ▫️ولادت «محمد رضا نجفی اصفهانی (مسجدشاهی)» (1287 ق) 📥 wikifeqh.ir/آقا_رضا_اصفهانی ▫️درگذشت «سید محمد سلطان الواعظین شیرازی» (1391 ق) 📥 wikifeqh.ir/سیدمحمد_سلطان‌الواعظین_شیرازی ▫️درگذشت «ملا محمد کاشی» (1333ق) 📥 wikifeqh.ir/آخوند_کاشی 🔸 رویداد شمسی: ▫️تأسیس حوزه علمیه قم توسط آیت الله حائری 📥 wikifeqh.ir/حوزه_علمیه_قم 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۳ فروردین ۱۴۰۱
8.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 | صفحه ۱۹ 🔹سوره بقره 🔸آیه ۱۲۳ 💢ترجمه و توضیح قرآن به صورت تصویری و نمایش متن صفحات قرآن کریم 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۳ فروردین ۱۴۰۱
✍️ | شروط فضولی 💢 فضولی شخص بالغ و عاقلی است که با قصد و اختیار و بدون داشتن مالکیت بر تصرف، طرف عقد قرارگرفته است. یا فضولی کسی است که صحت و نفوذ عقد صادرشده از او نیازمند اجازه شخص دیگر است. شروط فضولی عبارتند از: 1️⃣ عدم رضایت باطنی مالک 🔹اگر مالک باطناً راضی به بیع باشد، لیکن از او اذن و توکیلی برای شخص دیگر در خرید و فروش صادر نشده باشد، بعید نیست که از فضولی‌ خارج باشد. مخصوصاً در صورت توجه به عقد و رضایت به آن. 🔸البته اگر طوری باشد که اگر توجه به آن پیدا می‌کرد راضی می‌شد (یعنی عدم شکل‌گیری و نبود رضایت باطنی به خاطر عدم توجه به عقد بوده است و اگر توجه پیدا می‌کرد راضی می‌شد)، این فضولی است و از موضوع این مساله خارج است. 🔹اما اگر راضی باشد لیکن به‌طور تفصیل به آن توجه نکرده باشد این نیز به یک وجهی که خالی از قوت نیست، کفایت از خارج شدن آن از فضولی می‌کند. 2️⃣ شرط نبودن قصد فضولی بودن 🔸در شخص فضولی شرط نیست که قصد نماید فضولی بودن را، بنابراین اگر خیال کند که ولیّ یا وکیل است سپس خلاف آن معلوم شود، از موارد فضولی است و با اجازه صحیح می‌گردد. 🔹و اما عکس آن، به اینکه خیال کند حق تصرف ندارد سپس معلوم شود که وی وکیل یا ولیّ بوده است ظاهر آن است که فضولی نیست و عقد صحیح است و احتیاج به اجازه ندارد؛ با اشکالی که در آن (شق دوم) وجود دارد؛ و مثل آن است اگر خیال کند که مالک نیست سپس معلوم شود که مالک است؛ لیکن صحیح نبودن و احتیاج به اجازه داشتن در این مورد، خالی از قوّت نیست. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/شرایط_فضولی 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh
۳ فروردین ۱۴۰۱