🌹 گل سرخ 🎷علی زند وکیلی 👇 @wittj2

چه خوشست شب‌ها ز مهی که آن مه همه روی باشد که قفا نباشد تو خمش کن ای تن که دلم بگوید که حدیث دل را من و ما نباشد مولانای جان🌻 👇 @wittj2

برگی از معرفت🍂 کمالاتی که ما بین انسان و حیوان مشترک باشند، برای انسان کمالی محسوب نمی شود. کمالی که بین مسلمان وکافر مشترک باشند هم کمالی برای مسلمان نیست. همچنین کمالی که بین امام وانسانِ معمولی مشترک باشد کمالی برای امام نیست. آن کمالاتی که امام دارد ودیگران ندارند کمالِ امامست. کمالِ امام را باید در👌✨ عالم اسماء الله پیدا کرد. علامه حمیدرضا مروجی سبزواری🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

پندانه🍂 «... اما عشق‌هایی هم وجود دارند که در این دنیا تشکیل نشده‌اند و منشاء پیدایش آن‌ها ادراکات حسی و فرمان عقل جزئی نیست بلکه انسان بدون این‌ که معشوق را ببیند در قلب خود احساس کششی نسبت به او می‌نماید. مگر ما امام زمان را دیده‌ایم و با ادراکات حسی خود او را درک کرده‌ایم؟ اما به هر حال کششی در درون خود نسبت به او احساس می‌کنیم، در حالی‌ که نه او را با قوه‌ی بینایی دیده و نه صدای او را با قوه‌ی شنوایی شنیده‌ایم. یا عشقی که انسان‌ها با هر مذهب و ملتی نسبت به خداوند دارند، در حالی‌ که خداوند نه قابل دیدن است و نه بوییدن و نه چشیدن و نه شنیدن و نه لمس کردن. آری باید دانست که مکان شکل‌گیری این عشق‌ها عوالم دیگری بوده است و برای مثال، ما خداوند را در عالم میثاق دیده‌ایم و او را ادراک نموده‌ایم. چرا که خداوند خبر می‌دهد که: ای رسول ما! یاد آر آن زمانی را که پروردگارت همه‌ی بنی‌آدم را جمع نمود و خودش را در درون وجود آن‌ها به آن‌ها نشان داد و به آن‌ها فرمود: آیا من ربّ شما نیستم؟ آری، خداوند از آن واقعه چنین یاد می‌کند که: ربّ تو همه‌ی بنی‌آدم را حاضر کرد و: «أشهدهم على أنفسهم» یعنی به آن‌ها فرمود که: «خود»تان را مشاهده کنید. چون «خود»شان را مشاهده کردند به آن‌ها فرمود: آیا من ربّ شما نیستم؟ و انسان‌ها گفتند: «بَلَى شَهِدْنَا» بلی، ربوبیّت تو را مشاهده کردیم. این‌جا بود که انسان‌ها به شهود پروردگار خود رسیدند و چون رب، موجودی است که کامل است و انسان همیشه عاشق کسی می‌شود که کامل باشد و نواقص او را جبران کند پس ما با شهود خداوند به‌ عنوان رب در درون نفس خودمان، هم ربوبیّت او را ادراک کردیم و هم عاشق او شدیم. برای همین بود که وقتی حضرت ابراهیم (ع) خورشید را دید که مردم او را به‌ عنوان رب می‌پرستند، چون به خودش مراجعه کرد دید نسبت به خورشید عشقی و محبتی ندارد، پس فهمید که خورشید نمی‌تواند رب باشد، چرا که هر ربّی محبوب است و خورشید محبوب نبود. آخر حضرت ابراهیم (ع) قبلاً و در عالمی دیگر ربّ واقعی را دیده بود و هم او را ادراک کرده و هم دل در گرو عشق او بسته بود و دانسته بود که رب، باید معشوق و محبوب هم باشد، و اکنون این رب، یعنی خورشید، معشوق و محبوب نیست، لذا از این‌جا بود که می‌فرمود: «لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ». (البته معلوم باشد که خداوند در عالم ذرّ یا میثاق به ‌عنوان رب هم معلومِ انسان شد و هم محبوب. اما به‌ عنوان الله یا به ‌عنوان وجود مطلق و هو، در عالم واحدیّت و احدیّت معلوم و محبوبِ انسان شده بود و این است که عشق انسان به خداوند چه در صورت ربوبیّت و چه در صورت الوهیّت و چه در صورت هویّت عشقی بسیار کهنه و قدیمی است). جناب لسان الغیب در وصف این عشق به رب که در عالم میثاق گریبان انسان را گرفت چنین می‌سراید: آن روز شوق ساغر می خرمنم بسوخت کاتش ز عکس عارض ساقی در آن گرفت و منظورش از «آن روز» همان عالم میثاق است که در آن‌جا عکس صورت خداوند به‌عنوان رب، در وجود انسان افتاد و اگر خداوند توفیق دهد این بیت را در زمانی مناسب شرح گویم، که البته اکنون زمان آن نیست، چرا که به قول مرحوم خواجه‌ی بزرگ ما مرحوم جناب نصیر الدین طوسی (قدّس الله روحه العزیز): #به_گرداگرد_خود_چندان_که_بینم_بلا_انگشتری_و_من_نگینم حالا آیا ما خداوند را چه به ‌عنوان رب و چه به‌ عنوان الله و چه به‌ عنوان هو در آن عوالم میثاق و واحدیّت و احدیّت با ابزار ادراکی حسی و چشم و گوش و بینی و زبان و پوست درک کرده‌ایم؟ و آیا با همین عقل جزئی و قلبی که در مرتبه‌ی طبیعت متوقف است دل در گرو عشق او نهاده‌ایم؟ مسلماً خیر، چرا که در آن عوالم نه خبر از جسم بوده است، نه خبر از عقل جزئی، و نه خبری از این حواس ادراکی جزئی». علامه مروجی سبزواری🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

#اعجازهای_آسمانی_قرآن #آماده_شدن_زمین_برای_زراعت_به_وسیله_باران 🍃فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا🍃 (عبس/ 24ـ 28) ✨«و انسان بايد به غذايش نظر كند؛ كه ما آب را با بارشى فرو ريختيم؛ سپس زمين را كاملاً شكافتيم؛ و در آن دانه (ها) رويانديم؛ و (نيز) انگور و سبزى»☘🍃☘ 💠نکته علمي💠 ☘در آغاز، سطح زمين را قشر عظيمي از سنگ‌ها پوشانده بود. باران‌هاي سيلابي پي در پي فرو باريدند و سنگ‌ها را شكافتند. ذرات آن را جدا كردند و در قسمت‌هاي گود زمين گستردند و به اين ترتيب تودة خاك قابل زراعت تشكيل شد و هم اكنون نيز سيلاب‌ها قسمتي از آنها را در خود حل كرده، به دريا ميريزند. اما خاك‌هاي جديدي كه به وسيله برف و باران مجدداً تشكيل مي‌شود، جاي آن را ميگيرد وگرنه انسان گرفتار كمبود خاك زراعتي مي‌شد. به اين ترتيب آيه اشاره به يكي از معجزات علمي قرآن است كه نشان ميدهد اول باران‌ها فرو مي‌بارند و سپس زمين‌ها شكافته مي‌شوند و آماده زراعت مي‌گردند. نه تنها در روزهاي نخست اين عمل صورت گرفته كه امروز نيز ادامه دارد🌿 📚(مکارم شیرازی، تفسير نمونه، 26/ 148).  💠 @harrozbaqoran 💠

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 اطلاعیه ثبت نام #رایگان طرح شروع از صفر ✅ من کیستم = خودشناسی = عرفان حقیقی 🔷 منحصر به فرد ترین طرح تحول اعتقادی و پاکسازی افکار ✍برای ثبت نام لطفا مشخصات زیر را به آیدی زیر ارسال نمایید : 1⃣نام و نام خانوادگی 2⃣شماره ایتا یا تلگرام (ذکر کنید با کدام پیام رسان بیشتر راغب هستید) 3⃣سن 4⃣شهرسکونت 5⃣ تحصیلات ➡️ @hayate_ensani_start 🔷جهت آغاز تحول انسانی همراه شوید.👇 http://eitaa.com/joinchat/2323251201Cf98d1d7999 (لینک عضویت) توجه ❗️ دوستان گرامی متن بالا رو به دقت مطالعه بفرمایید این طرح انسان ساز #رایگان رادر هیچ کانالی یافت نمی کنید تصمیم با شماست....

🌼 شما حتما آیت الله حق شناس رو میشناسید. یه روز یه برگه آزمایش رو بهشون میدن که توش خبر یه بیماری هولناک بوده.چند ساعت بعدش یکی از دوستانشون میرن پیش آقای حق شناس و یه سلام علیکی میکنه بعد میبینه آقای حق شناس راحت سلام و علیک میکنه میگه آقا اون برگه‌ی آزمایش... نه که آلزایمر گرفته باشه، اصلاً تو فکرش نبوده، اقای حق شناس میگه کدوم آزمایش؟! هان، اون بیماری...☺️ میگه آقا شما فراموش کردید به این سادگی؟ آخه تازه برگه رو به شما دادن! ✅ ایشون فرموده بودند که "الحمدالله خدا قدرتی بهم داده که می‌تونم فکرم رو منصرف کنم از چیزی که نباید در موردش فکر کنم". 🔸یه نفر از مرتاض های هندی اومده بود قم و بعضی طلبه ها گفتن ببریمش پیش علامه طبابایی. اومدن پیش علامه و گفتند یه کسی هست قدرت‌هایی داره و اینا... یه بار بیاریمش پیش شما؟ علامه گفت: نه برای چی آخه! خلاصه اینا هم انقدر اصرار کرده بودن تا بالاخره علامه اجازه دادن. اما آخرش علامه گفته بود که شما اون مرتاض رو خواستید بیارید ولی من کاری بهش ندارم و باید به کارای نوشتن بپردازم. بعد اون مرتاض رو آوردن پیش علامه و بهش گفته بودند ببین یکی از آدم‌های قوی ما ایشونه. اون مرتاضه گفته بود حالا ببینید من چیکارش میکنم! بعد اومد و نشست یه کناری، حضرت علامه هم کنار میز کوچکی در حال نوشتن بود... یه سلام و علیکی کردن... بعد این مرتاضه هی نگاه می‌کرد به علامه و بعد علامه هر چند وقت یکبار سرش رو بلند می‌کرد و یه نگاه می‌کرد به این مرتاضه، اینم آه، و فریاد می‌کشید و یه کارهایی می‌کرد!!! بعد از دو سه مرتبه که اینجوری شد، مرتاضه گفت: بابا این کیه من رو آوردید پیشش؟این کیه آخه؟😤 من تمام قدرت‌هام رو برای منصرف کردن فکر این و از بین بردن تمرکز و توّجه‌ش به‌کار می‌برم، اما یه نگاه به من می‌کنه تمام زحمات من رو به هدر میده.🤕 ✅ این قدرتی هست که یه مومن میتونه در اثر ایمان و تمرین و تمرکز زیاد به دست بیاره. کانال عرفان و حکمت @erfanvahekmat

🔮🎷 تربیت ذهن، دو وجه دارد: 🔑 منصرف‌کردنِ ذهن از امور بد 🔑 متوجّه‌کردنِ ذهن به امور خوب 💎 #کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب (ج۹) – قسمت اول ⭐️قدرت ذهنیِ انسان از اینجا آغاز می‌شود: «به چیزی که نمی‌خواهی، ذهنت سراغش نرود و به چیزی که می‌خواهی، ذهنت را روی همان متمرکز کنی» این بزرگترین منشأ قدرت در روح انسان و آغاز قدم‌هایی است که انسان به‌سوی رشد و کمال برمی‌دارد. ⭐️البته قبل از این هم می‌توان مقدّماتی برای رسیدن به قدرت ذهنی در نظر گرفت؛ مثل سبک‌زندگیِ درست و برخی رفتارهایی که انسان باید انجام بدهد یا انجام ندهد؛ مثلاً اینکه انسان نباید هرزه‌چشمی و هرزه‌گوشی کند؛ یعنی نباید هر چیزی را گوش بدهد که ذهنش به‌سمت هر فکری برود. 🔑اسلام اصلی‌ترین برنامه‌اش یعنی نماز را برای تمرین کنترل ذهن گذاشته است. اصلِ اصلِ نماز این است که «به چی نیندیشی و به چی بیندیشی؟» ⭐️اگر ذهن انسان تربیت نشود، غالباً دربارۀ امور منفی فکر می‌کند. ذهن را باید تربیت کرد؛ یک وجهِ این تربیت، منصرف‌کردن ذهن از امور بد است، وجه دیگرش، متوجّه‌کردن ذهن به امور خوب است. ⭐️به چه چیزهایی نباید بیندیشیم؟ هر چیز بدی دربارۀ گذشته و آینده! باید ذهن را از آینده‌اندیشیِ بد که موجب نگرانی می‌شود و از گذشته‌اندیشیِ بد که موجب حسرت می‌شود، بازداشت. ⭐️اگر قدرت ذهنی نداشته باشی، در اثر صفات خوبی مثل «کمال‌طلبی» و«خوف از خطر» ذهنت به‌طور خودکار سراغ امور منفی می‌رود. از یک‌طرف، چون کمال‌طلب هستی، نقص‌هایت تو را اذیت می‌کند. از طرف دیگر، چون می‌خواهی خودت را از خطرها نجات بدهی و دنیای اطراف پُر از عوامل خطر است؛ لذا دچار ترس و نگرانی می‌شوی. علیرضا پناهیان🌻 🚩حسینیه آیت‌الله حق‌شناس - ۹۷.۰۶.۲۸ متن کامل: @Panahian_text علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷 چگونه ذهنمان را به امور خوب متوجه کنیم؟ 🎯 متمرکزشدن بر یادِ خدا دشوار است اما «مکرّر به یادِ خدا افتادن» آسان! 💎 #کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب (ج۹) – قسمت دوم ⭐️برای تربیت ذهن، دو نوع عملیات باید انجام شود: 🔑یکی منصرف‌کردنِ ذهن از امور بد و 🔑دیگری متوجّه‌کردنِ ذهن به امور خوب؛ که در رأس امور خوب، خود پروردگار است! ⭐️خدا با آن عظمت، خودش را وسیلۀ تربیت ما قرار می‌دهد؛ از بس ما را دوست دارد! وقتی می‌خواهد به ما قوّت ذهن بدهد، می‌گوید: به من فکر کن؛ به قدرت من، به علم من، به مهربانی من، به اینکه همه‌چیز دست من است... ⭐️اگر انسان نمی‌توانست به امور خوب-خصوصاً به خدا- توجّه پیدا کند، خدا دستور نمی‌داد که او را زیاد یاد کنیم (اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيراً) حتی نمی‌فرمود: کسی که از یاد خدا خودداری کند مجازات می‌شود! (مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا) پس ما حتماً می‌توانیم! ⭐️توجه به خدا را از کم شروع کن؛ اول سعی کن یک‌لحظه به یاد خدا بیفتی، وقتی ذهنت منصرف شد، دوباره آن را برگردان و بعد، این کار را ادامه بده و تعدادش را زیاد کن؛ یعنی تعدادِ «به‌یاد خدا افتادن» را در زندگی‌ات زیاد کن، تا مقدارِ یاد خدا افزایش پیدا کند. ⭐️متمرکزشدن روی یادِ خدا، بسیار دشوار است اما «مکرّر به یاد خدا افتادن» بسیار آسان است. لذا توصیه کرده‌اند که تسبیح به‌دست بگیرید. همان‌طور که نخ تسبیح نمی‌گذارد دانه‌ها پراکنده شوند، ذکرگفتن با تسبیح هم نمی‌گذارد ذهن تو پراکنده شود. مثلاً ده تا را بدون توجه می‌گردانی، یک‌دفعه‌ای در یازدهمی یادت می‌افتد و توجه پیدا می‌کنی. علیرضا پناهیان🌻 🚩حسینیه آیت‌الله حق‌شناس - ۹۷.۰۶.۲۸ متن کامل: @Panahian_text علمی عرفانی👇 @wittj2

بیار ساقیِ باقی که جان جان‌هایی بریز بر سر سودا شراب حمرا را دلی که پند نگیرد ز هیچ دلداری بر او گمار دمی آن شراب گیرا را مولانای جان🌻👌⭐️ 👇 @wittj2

زهی شراب که عشقش به دست خود پخته‌ست زهی گهر که نبوده‌ست هیچ دریا را ز دست زهره به مریخ اگر رسد جامش رها کند به یکی جرعه خشم و صفرا را مولانای جان🌻 👇 @wittj2

تو مانده‌ای و شراب و همه فنا گشتیم ز خویشتن چه نهان می‌کنی تو سیما را مولانای جان🌻 👇 @wittj2

🎷هژیر مهرافروز من مسیح باز مصلوبم مرا تیمار باش جنگجوی رزم مغلوبم مرا تیمار باش همدل ما شو اگر با عشق بازان همدلی تشنه کام جام مطلوبم مرا تیمار باش 👇 @wittj2

⭐️خداوند حی... 🎷علامه مروجی سبزواری علمی عرفانی👇 @witt

🔑نقد پاستانگرایی و زرتشت باستانگراها و طرفداران کوروش ، در راستای ایجاد تفکر تمام مثبت در مورد هخامنشیان و کوروش ، عرب‌ های حجاز را در تاریخ و بخصوص در زمان هخامنشیان نادیده و یا تحقیر می‌کنند ، در حالی که قوم عرب در زمان کوروش و همچنین کمبوجیه و خشایارشا نقش موثری داشته اند. مطلبی که در این گفتار بحث می‌شود، ممکن است با تفکر و اندیشه سستی که باستانگراها در ذهن خود ایجاد کرده اند ، سازگار نباشد ولی واقعیت دارد ، روابط ایرانیان و عرب ‌ها را دست کم تا زمان هخامنشیان می ‌توان ردیابی کرد ، بنابر اخبار کوروش بزرگ عرب ‌ها را مطیع ساخت و آنها را جزء سپاهیان خود کرد و این مطلب تنها در زمان کوروش نبوده است ، بلکه در زمان پسر او کمبوجیه نیز ادامه داشت ، هنگامی که کمبوجیه برای فتح مصر می‌رفت ، پادشاه عرب‌ ها در شمال عربستان او را کمک رسانید . 👈در کتاب تاریخ سیاسی هخامنشی که مولف آن جناب داندمایف استاد تاریخ امپراتوری ایران باستان و بابل میباشند در بیان این واقعه آورده است که : کمبوزیا سفیرانی نزد پادشاه عربستان فرستاد و از وی خواست تا راهی مطمئن و ایمن برای رسیدن به مصر در اختیار او بگذارند ، ظاهرا این پیام به طوایفی عرب رسید که گاو و گوسفند خود را در صحراهای بین مصر و فلسطین جنوبی می چراندند ، شاه عرب با این پیشنهاد کمبوزیا موافقت کرد ، و پیمانی بین هم منعقد ساختند ، شاه عرب پس از آن برای سربازان ایرانی که در راه مصر بودند آب و غذا می رساند ، شترهایی با خیک هایی پر از آب براساس این کمک عربها پس از آن بعنوان تابع و پیرو شاه هخامنشی بشمار نرفتند بلکه بعنوان متحد او تلقی شدند . 📗منبع : تاریخ سیاسی هخامنشی ، داندمایف ، ترجمه : فرید جواهر کلام ، انتشارات فروزان روز ، تهران ، ۱۳۸۹ ، صفحه ۱۰۰ 🔮🎷نکته : اکنون جای این پرسش است که اگر عرب‌ ها هم ‌پیمان هخامنشیان بودند پس دلیل این همه شعارهای نژادپرستانه ‌ی باستانگرایان علیه عرب ‌ها چیست؟ بله... ما هم معتقدیم که برخی از سران کشورهای عربی ، به تمام مبانی انسانیت خیانت می‌کنند ، اما باستانگرایانی که به قوم عرب (از صدر تا ذیل) توهین می‌کنند باید به این سؤال پاسخ دهند ؟ #ما_آریایی_هستیم #عرب_نمیپرستیم 👇 @wittj2

⚠️ دلواپسی مردان غربی برای زنان چادر به سر ایرانی..⚠️ ⛔️ مارتین ایندیک مارتین ایندیک، از عناصر اصلی محقق آمریکایی درباره اسلام و خاورمیانه در اظهاراتی آورده: دیگر وقت آن نیست که دانشجویان را به خیابان ها بکشانیم؛ بلکه باید چادر را از سر زنان برداشت و از این طریق می توان نظام اسلامی ایران را سرنگون کرد. ⛔️میشل هوئلباک میشل نویسنده اسلام ستیز فرانسوی می گوید: جنگ بر ضد اسلام گرایی؛ با کشتن مسلمانان فایده ای ندارد؛ فقط با فاسد کردن آن ها می‌توان به پیروزی دست یافت. پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان دامن ها ی کوتاه فرو بریزیم. ⛔️جیمز لادن خبرنگار رادیو ملی آمریکایی طی گزارشی با خوشحالی اعلام کرد: مردم ایران برای آزادی بیشتر فشار آورده اند. اکنون انواعی از موسیقی که قبلاً با مخالفت شدید رو به رو بود؛ عمومیت یافته؛ و زن ها حجاب را تعدیل می کنند و کت های آنان کوتاه و کوتاه تر می شود. ⛔️دیوید کیو دیوید کیو مامور سابق سیا: مهم ترین حرکت در جهت براندازی جمهوری اسلامی، تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم. ⛔️کنت دمارانش کنت دمارانش رئیس سابق جاسوسی فرانسه در اظهاراتی به ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا گفت: شما نمی توانید با یک عقیده به وسیله تانک و هواپیما مبارزه کنید. شما باید با هر عقیده ای به وسیله عقیده بجنگید. این بار دشمن ما مذهب است. ⛔️فرانتس فانون جامعه شناس و فیلسوف فرانسوی: استعمار حداکثر کوشش خود را بر مسئله چادر تمرکز داده است. هر چادری که دور انداخته می شود افق جدیدی را که تا آن هنگام بر استعمارگر ممنوع بود در برابر او می گشاید. پس از دیدن هر چهره بی حجابی امید های حمله ور شدن اشغالگر ده برابر می گردد. ⛔️بنیامین نتانیاهو به کمیته اصلاح دولتی آمریکا گفت: آمریکا می تواند با پخش سریال های فاکس که افراد زیبا روی جوان را در وضعیت های متنوعی از برهنگی نشان می دهند و زندگی های فریبنده و مادی گرایانه دارند و رابطه های بی قید جنسی برقرار می کنند یک انقلاب را علیه حکومت ایران به راه اندازد. این[سریال ها] واقعا براندازانه هستند. جوانان ایرانی دلشان از لباس های دلپسندی که دراین سریال ها می بینند خواهد خواست. آن ها استخرها و زندگی های پرزرق و برق راخواهند خواست. ⛔️مستر همفر جاسوس معروف انگلیسی: زنان مسلمان دارای حجاب محکم هستند و نفوذ فساد در میانشان ممکن نیست. به هر وسیله ای شده باید آن ها را از حجاب اسلام خارج کرد. آنگاه مردان و جوانان فریفته می شوند و فساد در کانون خانواده ها رخنه می کند. ⛔️مقامات آمریکا یکی از جاسوسان کاخ سفید در گزارش خود آورده است: ما موفق شدیم چادر مشکی زن ایرانی را به چادر توری و گل دار تبدیل کنیم چادر را هم به مانتو و مانتوهای بلند را به مانتوهای رنگین تنگ و خیلی کوتاه. اکنون از حجاب برخی زنان مسلمان فقط یک روسری مانده است. یکی از مقامات بلند پایه آمریکا در ارتباط با پوشش در ایران گفت: هر زن چادری در کوی و برزن ایران؛ به منزله پرچم جمهوری اسلامی ایران است؛ لذا ما برای براندازی این نظام؛ باید حجاب را سست نماییم. 🍀 حجاب پرچم مبارزه با تهاجم فرهنگی است.🌹 #حیا 🔷 کانال تخصصی اندیشکده ایمان تا یقین 🍁 @AndishkadehFCT

#معارف_قرآنے 🌷«شرّ بیرونی و خطر درونی...»🌷 ✅ در سوره فلق، در برابر سه شرّ بیرونی، به یک صفتِ الهی پناه می‌بریم: (از شرّ غاسق و نفّاثات و حاسد، به صفتِ «رَبِّ الْفَلَقِ») ✅اما در سوره ناس، در برابر یک خطر درونی، به سه صفت الهی پناهنده می‌شویم: (از شرّ وسوسه قلب، به صفات «رَبِّ النَّاسِ»، «مَلِكِ النَّاسِ» و «إِلَـٰهِ النَّاسِ» پناه می‌بریم.) ⚠ خطرات و شرهای درونی را جدی بگیریم. 📢📢📢📢📢 🌷«سوره فلق»🌷 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﺑﮕﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻰ ﺑﺮم ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺮﺩم.(1) مَلِكِ النَّاسِ ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﻭ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﺮﺩم.(2) إِلَٰهِ النَّاسِ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻣﺮﺩم(3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﺍﺯ ﺷﺮ ﻭﺳﻮﺍﺱ ﺧﻨﺎﺱ.(4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ.(5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﺧﻮﺍﻩ ﺍﺯ ﺟﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ!(6) 🌷«سوره ناس»🌷 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﺑﮕﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻴﺒﺮم ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺳﭙﻴﺪﻩ ﺻﺒﺢ.(1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﺍﺯ ﺷﺮ ﺗﻤﺎم ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ.(2) و َمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺮ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﺰﺍﺣﻤﻰ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ.(3) و َمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ و ﺍﺯ ﺷﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺮﻩ ﻫﺎ ﻣﻰ ﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺗﺼﻤﻴﻤﻰ ﺭﺍ ﺳﺴﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.(4) وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺮ ﻫﺮ ﺣﺴﻮﺩﻯ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺣﺴﺪ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﺩ.(5) 💠 @harrozbaqoran 💠

براي موجود بي جان، " اكنون " و ابديت حكم واحدي دارد اما ما به عنوان موجودي هوشمند 👌✨حضور مركبي در زمان و مكان و ابعاد ناشناخته داريم و برايمان دهليزي وجود دارد كه " اكنون " را به هسته عميق واقعيت متصل مي سازد علمی عرفانی👇 @wittj2

عامل انبساط كيهان در هنگام خلق جهان چه بوده است؟ دانشمنداني از جمله گوت معتقد بودند راز انبساط جهان در👈 " ميدان هيگز " نهفته است. در اوايل خلق جهان هنگاميكه چگالي جهان به نحو تصورناپذيري بالا بود، حمل انرژي آن بر دوش ميدان هيگز قرار داشت.👌✨ ميدان هيگز بعلت داشتن سطح انرژي بالاتر و فشار منفي قادر بود چنان نيروي دافعه گرانشي عظيمي ايجاد كند كه همه نقاط فضا به سرعت از يكديگر دور شوند، در واقع ميدان هيگز همان عاملي بود كه سبب " اينفلاسيون " يا تورم كيهاني گرديد. اين حركت دافعه در مدت زماني معادل ٣٥-^١٠ ثانيه جريان داشت و كائنات را به حجمي معادل ٣٠^١٠ برابر حجم اوليه اش رساند اين عدد حيرت انگيز بدان مي ماند كه يك مولكول DNA حجمي معادل حجمي حجم كهكشان راه شيري پيدا كند و اين كار در چنان مدت كوتاهي صورت پذيرد كه از يك ميلياردم ميلياردم ميلياردم يك چشم بر هم زدن كوتاهتر باشد . علمی عرفانی👇 @wittj2

یادآوری

یادآوری