🔮🎷صدرُ العاقل صندوقُ سره 🔑سینه خردمند مخزن راز اوست سینه انسان عاقل گنجینه اسرار است هم راز خود را از دیگران حفظ می‌کنند هم امانتدار اسرار دیگران است آنچه را که در دل دارد به بیرون بروز نمی دهد بلکه با گشاده روی دلهای رمیده را صید و رام میکند انسان خردمند رازها در سینه دارد اما نادان هرچه می‌داند بر زبان می آورد 🌸صائب می گوید: راز خود با یار خود چندان که بتوانی مگو 📗بخش هایی از کتاب ساده و روان راه روشن شرح نهج البلاغه به صورت بسیار ساده و روان.. #نهج_البلاغه (حکمت ۵) علمی عرفانی👇 @wittj2

🎬 #تفسیر آیات منتخب #جزء_پنجم 👤 #حجت_الاسلام_فرحزاد 💟 @QURAN_SOUND114

و نهایتا #فنا که تعدد و تکثر و فصول در آن دیگر مطرح نیست . #فانی_شدن #به_لقا_الهی_رسیدن 👈دیگر چیزی باقی نماند. #به_مقصد_رسیدن و #حرکت_منتهی 👈به #سکون و #آرامش و #طمانینه میشود. #و_انسان_آرام میگیرد. که 🎯رسیدن 🎯چشیدن و 🎯فهمیدن 👈این است که‌ غیر او در این دارِ وجود و عالم هستی هیچ است. 💥 (لا اله الا الله وحده وحده وحده) 💥 💥به مقصد رسیدن، یعنی همان کمال مفقود.💥 استاد رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷 به هر طرف نگاه کنی 👈 #حق_بینی که این#منتهی_الیه_سیر_سالک است این نهایت #آمال_عارفان است. 🎯اگر سالک به این دست پیدا کند حرکت او موفق بوده و الا ابتر است. البته برخی در همین نشئه و عالم به این مرتبه دست پیدا میکنند 👈 وفانی میشوند. و برخی در نشئات بعد، در برزخ، در قیامت 👈 به جبر و اضطرار به این فنا دست می‌آیند. 🔑آنی هنر است که در همین نشئه دنیا ✨برسیم، ✨بچشیم و ✨ذوق کنیم. استاد رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷 "لا اله الا الله وحده وحده وحده" 🎯 "وحده" سه بار آمده است. که هر بارى اشاره دارد 👈 به یک مرتبه ای از فنا 👉 💎 وحده اول، 👈 تمام افعال را فانی در فعل الله ببینیم. 💎وحده دوم، 👈 تمام صفات کمال را فانی در صفات کمال حق مشاهده کنیم. 💎وحده سوم، 👈تمام ذوات را فانی در ذات خدا و هستی که ذات خدا هست مشاهده کنیم. 🔑تمام وجودها رو در حق فانی بدانیم و او را صرف الوجود بدانیم . یعنی همه وجود ها فانی در او هستند. استاد رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷 این در حقیقت یعنی شمایید که دارید نسبت به عمق مسائل و عقاید اوج میگیرد، 🚨 آیا باید در همون عقاید الفبایی بمانید و تمام شد و هی تکرار کنید و بالا نروید ⁉️ ⭐️آیا معاد قرآنی واقعا کدام است❓❗️ آیا جز این معنی است: "رجوع الی الله" . و آن عقاید که مرده ها زنده میشوند و پاداش میگیرند ... امری در کنار این حقیقت است که به وقوع می‌پیوندد. ⭐️آیا " انا لله و انا الیه راجعون" این نیست❓ " به خدا رسیدن و لقاالله" استاد_رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

🚨 این عقیده عامیانه که ما در ابتدای طفولیت از پدر و مادر خود میشنویم، 👈که اصول دین پنج تاست، 1⃣ اول توحید (خدا یکی است دو نیست)... با این چیزی که خواجه نصیر میگوید 🔑"فنای در توحید" از زمین تا آسمان متفاوت است. ⭐️عده ایی میخواهند ما را قانع کنند که توحید همان عقاید الفبایی و ابتدایی است و همان را نهادینه کنند . 👌⭐️اگر ما از مقامات انسان کامل حرف بزنیم 👈 و در رابطه با نبوت و امامت مباحث رو به کمالات انسانی و مقاماتی که یک انسان در سیر الی الله پیدا میکند برسانیم، 👈تعبیر به کفر و بدعت میکنند. استاد رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

جناب خواجه نصیر می‌فرماید : 🔮🎷حرکت امری است تدریجی که "متسرم" است. 🔑 یعنی تحقق هر جزئی از حرکت مستلزم فقدان جزء سابق است. 🎯تا جز سابق معدوم نشود جز لاحق موجود نمیشود. ⭐️ به عبارتی هر جزئی به اعتباری سابق است و به اعتباری مسبوق. 🔑هر قدمی، "مهروب عنه" است، به اعتباری (یعنی باید از او فرار کنی ، بگریزی تا برسى به قدم بعد ) 🔑 و "مطلوب" است، به اعتباری. استاد رمضانی🌻 📗اوصاف الاشراف علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷اثرات بیداری سحر کلیپ کوتاه صحبت های استاد عالی🌻 پیرامون اثرات بیداری سحر (حتما ببینید) ⭐️ چرا خواندن نماز شب بر پیامبر صلی‌الله علیه و آله وسلم واجب بود؟! ⭐️ چرا امام علی علیه السلام قبل از گفتن اذان روز ۱۹ ماه رمضان، به افق نگاه کردند؟! علمی عرفانی👇 @wittj2

📱 نرم افزار اندروید "شبستان" با محوریت شرح دروس معرفت نفس علامه حسن زاده آملی توسط استاد صمدی آملی به صورت صوت و متن. جهت دانلود علاقه مندان 👇 http://yon.ir/pbMCC

🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی ⌛️زمان ۳:۱۸ 🌹دائم الوضو بودن ♻️کانال را با فوروارد مطالب معرفی کنید http://eitaa.com/joinchat/3192193037C65b2c2e4d5

🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی 🔴اهمیت حفظ و پاسداری از #انقلاب_اسلامی ⌛️زمان ۸:۰۴ ♻️کانال را با فوروارد مطالب معرفی کنید http://eitaa.com/joinchat/3192193037C65b2c2e4d5

#آیـــه_مهـدوی جزء [6]سوره نساء، آیه159 🍂«وَ إِنْ مِنْ أَهْـلِ الْكِتَـابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا»🍂 «و هیچ کس از اهل کتاب نیست جز آنکه پیش از مرگ به وی (عیسی) ایمان خواهد آورد و در روز قیامت او بر نیک و بد آنان گواهی خواهد بود» 🤔یعنی چی قبل از مـرگ به حضرت عیسی ایمان می آورند! خُب خیلی از مسیحی ها و یهودی ها کشته شدند، مردن، قبل از مرگ کسی ندید که اینها بخواهند ایمانی به حضرت عیسی بیاورند.. پس منظور از آیه چیه..⁉️ ⚠️اینجاست که می گوییم آیات را نباید به راحتی از کنارشان گذشت، آیات را باید به دقت خواند، با مطالعه خواند، با تحقیق با فهم.. روایت داریم که سوال می شود از امام باقر (ع) این آیه راجع به چی هست؟ امام می فرمایند حضرت عیسی قبل از قیامت به دنیا می آید (یعنی 🚨رجعت می کند، بر می گردد) آنجاست که یهودی و مسیحی که در آن زمان در دنیا هستند به عیسی ایمان می آورند. ⭐️وقتی به عیسی ایمان بیاورند یعنی به حرف های عیسی که من وزیرم، امام مهدی امام عصر رئیس هست به حرف ایشان گرایش پیدا بکنید دین ایشان را بپذیرید، یعنی به این ایمان می آورند و حضرت عیسی پشت سر امام زمان نماز می خواند. فرد دیگری از راوی سـوال می کند این را از کی شنیدی؟ راوی می گوید این را از امام باقر شنیدم. آن فرد می گوید به خدا از یک چشمه صاف و گوارا این مطلب را گرفتی.(1) 👌واقعا روایت زیبایی است که این آیه آدم را به فکر می برد یعنی چی مسیحی و یهودی قبل از مرگ به عیسی ایمان می آورند؟ می گوید موقع ظهور است یعنی موقع ظهور که عیسی بر می گردد آنجا مسیحی و یهودی به حضرت عیسی و به تبع آن به امام عصر ایمان می آورند. 📗منــابـع: (1)بحار، ج14، ص349، حدیث13 استاد احسان عبادی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

‌‌‌‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین(۴۹) 🌹فَالْحقُّ ما رضیتُموه و الْباطلُ ما اَسخطْتُموه و الْمعرُوف ما أَمرْتُم بِه و الْمنْکَرُ ما نَهیتُم عنْه🌹 ◀️این چهار جمله در قسمت های پایانی زیارت نشان از نقطه صعود و اوج معرفت زائر دارد. ◀️این جملات هم بـر اساس ظاهری زیبا و دلنشین و هـم محتوای زیبا در هم آمیخته شده است. ◀️رودررویی دو جریان حق و باطل و تقابل منکر و معروف ملاک گـذاری مـی شـوند. در ایـن عبـارات پرمغـز،شاخص اصلی دو جریان فکری و عقیدتیِ همیشه جاری در جهان و نیز ملاک روشنی و تیره گی هر عملـی در این دنیا به زیبایی بیان شده است. ⭐️مفهوم حق و باطل ◀️کلمه حق و باطل نقیض یکدیگرند و هر کدام را به ضد دیگری معنـا کـرده انـد مفهـوم حـق دارای ابعاد گوناگون و گسترده ای است و در ضمن اکثر آن ثبات و مطابقت با واقع لحاظ شده اسـت. ◀️حـق در حوزه ی اعتقادات و معرفت به معنای مطابق با واقع است و از آن به حقیقـت تعبیـر مـی شـود. ◀️در عرصه ی جزا و حقوق،حق به معنای چیزی است که صاحب آن شایستگی و لیاقت آن را داشـته باشـد و گاهی هم به معنای وجود بی نقص و کامل است. ◀️باطل نقیض حق و چیزی است که ثبـات و قـوام ندارد. ◀️صفت حق و باطل دو صفتى است که در اصل، مختص به اعتقاد بوده، و اگر غیر اعتقـاد را هـم به حق و یا باطل خوانده اند،با توجه به ارتباط با اعتقاد و در معنای مجازی بوده است . ⭐️مفهوم معروف و منکر ◀️معروف به معنای شناخته شده و هر چیزیست که عقل و فطرت سلیم با آن آشنایی دارد، و منکر معنای ناشناس، چیزیست که به دور و بر کنار از عقل و دین است.چون شناخت همه جانبه و علمى این مفاهیم و تطبیق آن بر موارد گوناگون از عهده ی افراد معمولی بر نمی آید؛ لذا دین ، معروف و منکـر را تبیین و مشخص مى کند.این دو صفت معمولا در امور عملی و جنبه های رفتاری بکار می روند. ⭐️امام، محور، معدن و مرجع حق ◀️در این قسمت تاکید بر محوریت ولایت در حق و حقیقت و چرخش معروف و منکر برمعیار رضـایت امام است.همـان جملـه مشـهور پیـامبر کـه در حـق امیـر حـق مـدار، مـولای موحـدین امیرالمومنین فرمودند:"علی با حق است و حق با علی..." ◀️ در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:" و الْحقُّ معکُم و فیکم و منکم و الیکم و انتم اهله و معدنه" "حق با شما و در خاندان شماست و مبدأش شما و مرجعش به سوی شماست و اهل حق و معـدن حـق شمائید" ◀️این فراز از زیارت تسلیم بودن در مقابل امام و حجت خدا را می رساند. در این قسمت به مولای خـود عـرض می کنیم، کاملا تسلیم شما هستم‌.هرچه شما به آن راضی باشید حق است و هرآنچه از آن بیزار باشید باطـل است. ◀️ ویژگی یک شیعه این است که چشم در لبان مبارک امام خود دارد و هرآنچه او امـر کنـد را بـه عنوان معروف می پذیرد و همه چیز را وابسته به امر و نهی امام و رهبر خود می داند. ⭐️اطاعت امام، اطاعت از خداست ◀️این معرفت و تسلیم نسبت به امام و حجت خدا در واقع همان چیـزی اسـت کـه قـرآن از مـومنین نسبت به پیامبر صلوات الله علیه و آله می خواهد. ◀️ آنچه امامان به آن امر و نهی می کنند چیزی جز امر و نهی خدا نیسـت و اهـل بیـت در واقـع آشکار کنندگان و تبیین کنندگان امر و نهی خداونـد متعـال هسـتند. ◀️خلاصه اینکه در این مقام به شئون و برخی وظایف امام در روی زمین اقرار می کنیم. امـام چـون نماینـده و منصوب از طرف خداست، اراده و خواست او همان معروف اسلام است و او از هرچه اظهار تنفر کند، همان در دین الهی منکر و مبغوض خواهد بود . #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️ سلسله مباحث #شرح_ساده_دعای_ابوحمزه_ثمالی 📗 جلسه 1 🎷استادعبادی از اساتید مهدویت 👈از مبلغین و سخنرانان خواهش می شود این مباحث را در بین مردم بگویند تا مردم بیشتر با این دعای مهم آشنا شوند. علمی عرفانی👇 @wittj2

عارف از طریق شهود قلبی به حقایق پی میبرد...و عقل سطحی نگر از نظرش میرود... چون عقل و فلسفه بافی اش گاه مسیر حرکت را در سیر الی الله سد میکند و آمیخته با نهیب های شیطانی میشود. 👇 @wittj2

درود بر دوستان تازه پیوسته مباحث مهم کانال را در این هشتک ها سرچ بفرمایید.👇👇👇 #عرفان_عملی_اسلامی(#مهدی_طیب) #ضرورت_دین_نبوت_امامت #حجاب #دولت_کریمه(استاد عبادی) #محامین(استاد عبادی) #شرح_ساده_دعای_ابوحمزه_ثمالی(استاد عبادی) و من الله توفیق🌻 سپاس از همراهی شما بزرگ اندیشان گرامی🙏🌹 👇 @wittj2

🎬 #تفسیر آیات منتخب #جزء_ششم 👤 #حجت_الاسلام_فرحزاد 💟 @QURAN_SOUND114

🔮🎷امروز ششم ماه مبارک رمضان و روزی ست که تورات بر موسی کلیم الله نازل شد. ⭐️کلمه تورات ۱۸ بار و عناوین دیگری از آن مانند کتاب موسی و... چند مورد در قرآن ذکر شده است. قرآن کریم تصریح دارد که خداوند تورات را به وحی خویش بر موسی علیه السلام نازل فرموده است (آل عمران، ۳، مائده، ۴۴) و گفته شده است که در تورات «حکم الله» نازل شده است (مائده، ۴۳) و عیسی (ع) تصدیق کننده آن شمرده شده است (مائده ۴۶) و گفته شده است که پیامبر اسلام (ص) نیز تصدیق کننده آن است (سوره صف، ۶) و یهودیان به «اقامه تورات» تشویق شده اند (مائده، ۶۶، ۶۸) و در آیه مشهوری (سوره جمعه، ۵) آمده است که کسانی که تورات بر آنان عرضه شده و سپس حق آن را چنانکه باید و شاید به جای نمی آورند همانند درازگوشی(کمثل الحمار...) هستند که کتابهایی حمل می کند. و سعدی🌻 در اشاره به مضمون همین آیه است که می گوید : 🍂نه محقق بود نه دانشمند چارپایی بر او کتابی چند🍂 علمی عرفانی👇 @wittj2

🚨در قرآن کریم یهودیان به خاطر «تحریف و جابه جا کردن کلمات [تورات ] از مواضع آنها» سرزنش می شنوند (نساء، ۴۶، مائده، ۱۵، ۴۱، ۴۴) . در آیه ۴۶ سوره نساء، اشاره به نمونه ای از موارد تحریف آنان دارد. و همچنین آنان متهم به این شده اند که بخشی از آنچه را که به آنان وحی شده پنهان می دارند (مائده، ۱۵، انعام، ۹۱) . در دو آیه پیاپی (آیات ۷۵ ۷۶ سوره بقره) هم به تحریف یهود و هم به افکارشان در مورد بشارت ظهور حضرت محمد (ص) اشاره شده است: «[ای مؤمنان ] آیا امیدوارید که [یهودیان ] به [حقانیت ] شما ایمان آورند، و حال آنکه گروهی از آنان کلام الهی را می شنوند و پس از آنکه آن را دریافتند آگاهانه دگرگونش می سازند. و چون با مؤمنان روبه رو شوند گویند ایمان آوردیم و چون با همدیگر تنها شوند گویند آیا آنچه را که خداوند بر شما آشکار کرده است [در مورد حضرت رسول (ص)] با آنان در میان می گذارید، تا در پیشگاه خداوند بر شما حجت آورند، مگر اندیشه نمی کنید؟» . علمی عرفانی👇 @wittj2