#عرفان_عملی_اسلامی #نماز_برترین_عبادت #مهدی_طیب علمی عرفانی👇 @wittj2

مولوی » مثنوی معنوی » دفتر پنجم🍂 بود مردی صالحی ربانیی عقل کامل داشت و پایان دانیی در ده ضروان به نزدیک یمن شهره اندر صدقه و خلق حسن کعبهٔ درویش بودی کوی او آمدندی مستمندان سوی او هم ز خوشه عشر دادی بی‌ریا هم ز گندم چون شدی از که جدا آرد گشتی عشر دادی هم از آن نان شدی عشر دگر دادی ز نان عشر هر دخلی فرو نگذاشتی چارباره دادی زانچ کاشتی بس وصیتها بگفتی هر زمان جمع فرزندان خود را آن جوان الله الله قسم مسکین بعد من وا مگیریدش ز حرص خویشتن تا بماند بر شما کشت و ثمار در پناه طاعت حق پایدار دخلها و میوه‌ها جمله ز غیب حق فرستادست بی‌تخمین و ریب در محل دخل اگر خرجی کنی درگه سودست سودی بر زنی ترک اغلب دخل را در کشت‌زار باز کارد که ویست اصل ثمار بیشتر کارد خورد زان اندکی که ندارد در بروییدن شکی زان بیفشاند به کشتن ترک دست که آن غله‌ش هم زان زمین حاصل شدست کفشگر هم آنچ افزاید ز نان می‌خرد چرم و ادیم و سختیان که اصول دخلم اینها بوده‌اند هم ازینها می‌گشاید رزق بند دخل از آنجا آمدستش لاجرم هم در آنجا می‌کند داد و کرم این زمین و سختیان پرده‌ست و بس اصل روزی از خدا دان هر نفس چون بکاری در زمین اصل کار تا بروید هر یکی را صد هزار گیرم اکنون تخم را گر کاشتی در زمینی که سبب پنداشتی چون دو سه سال آن نروید چون کنی جز که در لابه و دعا کف در زنی دست بر سر می‌زنی پیش اله دست و سر بر دادن رزقش گواه تا بدانی اصل اصل رزق اوست تا همو را جوید آنک رزق‌جوست رزق از وی جو مجو از زید و عمرو مستی از وی جو مجو از بنگ و خمر توانگری زو خو نه از گنج و مال نصرت از وی خواه نه از عم و خال عاقبت زینها بخواهی ماندن هین کرا خواهی در آن دم خواندن این دم او را خوان و باقی را بمان تا تو باشی وارث ملک جهان چون یفر المرء آید من اخیه یهرب المولود یوما من ابیه زان شود هر دوست آن ساعت عدو که بت تو بود و از ره مانع او روی از نقاش رو می‌تافتی چون ز نقشی انس دل می‌یافتی این دم ار یارانت با تو ضد شوند وز تو برگردند و در خصمی روند هین بگو نک روز من پیروز شد آنچ فردا خواست شد امروز شد ضد من گشتند اهل این سرا تا قیامت عین شد پیشین مرا پیش از آنک روزگار خود برم عمر با ایشان به پایان آورم کالهٔ معیوب بخریده بدم شکر کز عیبش بگه واقف شدم پیش از آن کز دست سرمایه شدی عاقبت معیوب بیرون آمدی مال رفته عمر رفته ای نسیب ماه و جان داده پی کالهٔ معیب رخت دادم زر قلبی بستدم شاد شادان سوی خانه می‌شدم شکر کین زر قلب پیدا شد کنون پیش از آنک عمر بگذشتی فزون قلب ماندی تا ابد در گردنم حیف بودی عمر ضایع کردنم چون بگه‌تر قلبی او رو نمود پای خود زو وا کشم من زود زود یار تو چون دشمنی پیدا کند گر حقد و رشک او بیرون زند تو از آن اعراض او افغان مکن خویشتن را ابله و نادان مکن بلک شکر حق کن و نان بخش کن که نگشتی در جوال او کهن از جوالش زود بیرون آمدی تا بجویی یار صدق سرمدی نازنین یاری که بعد از مرگ تو رشتهٔ یاری او گردد سه تو آن مگر سلطان بود شاه رفیع یا بود مقبول سلطان و شفیع رستی از قلاب و سالوس و دغل غر او دیدی عیان پیش از اجل این جفای خلق با تو در جهان گر بدانی گنج زر آمد نهان 💎 خلق را با تو چنین بدخو کنند تا ترا ناچار رو آن سو کنند💎 این یقین دان که در آخر جمله‌شان خصم گردند و عدو و سرکشان تو بمانی با فغان اندر لحد لا تذرنی فرد خواهان از احد ای جفاات به ز عهد وافیان هم ز داد تست شهد وافیان بشنو از عقل خود ای انباردار گندم خود را به ارض الله سپار تا شود آمن ز دزد و از شپش دیو را با دیوچه زوتر بکش کو همی ترساندت هم دم ز فقر هم‌چو کبکش صید کن ای نره صقر باز سلطان عزیزی کامیار ننگ باشد که کند کبکش شکار بس وصیت کرد و تخم وعظ کاشت چون زمین‌شان شوره بد سودی نداشت گرچه ناصح را بود صد داعیه پند را اذنی بباید واعیه تو به صد تلطیف پندش می‌دهی او ز پندت می‌کند پهلو تهی یک کس نامستمع ز استیز و رد صد کس گوینده را عاجز کند ز انبیا ناصح‌تر و خوش لهجه‌تر کی بود کی گرفت دمشان در حجر زانچ کوه و سنگ درکار آمدند می‌نشد بدبخت را بگشاده بند آنچنان دلها که بدشان ما و من نعتشان شدت بل اشد قسوة @wittj2

پندانه🍂 این جفای خلق با تو در جهان ** گر بدانی گنج زر آمد نهان خلق را با تو چنین بدخو کنند ** تا ترا ناچار رو آن سو کنند این یقین دان که در آخر جمله‌شان ** خصم گردند و عدو و سرکشان تو بمانی با فغان اندر لحد ** لا تذرنی فرد خواهان از احد ای جفاات به ز عهد وافیان ** هم ز داد تست شهد وافیان بشنو از عقل خود ای انباردار ** گندم خود را به ارض الله سپار تا شود آمن ز دزد و از شپش ** دیو را با دیوچه زوتر بکش کو همی ترساندت هم دم ز فقر ** هم‌چو کبکش صید کن ای نره صقر باز سلطان عزیزی کامیار ** ننگ باشد که کند کبکش شکار بس وصیت کرد و تخم وعظ کاشت ** چون زمین‌شان شوره بد سودی نداشت 1530 گرچه ناصح را بود صد داعیه ** پند را اذنی بباید واعیه تو به صد تلطیف پندش می‌دهی ** او ز پندت می‌کند پهلو تهی یک کس نامستمع ز استیز و رد ** صد کس گوینده را عاجز کند ز انبیا ناصح‌تر و خوش لهجه‌تر ** کی بود کی گرفت دمشان در حجر زانچ کوه و سنگ درکار آمدند ** می‌نشد بدبخت را بگشاده بند آنچنان دلها که بدشان ما و من ** نعتشان شدت بل اشد قسوة بیان آنک عطای حق و قدرت موقوف قابلیت نیست هم‌چون داد خلقان کی آن را قابلیت باید زیرا عطا قدیم است و قابلیت حادث عطا صفت حق است و قابلیت صفت مخلوق و قدیم موقوف حادث نباشد و اگر نه حدوث محال باشد چاره‌ی آن دل عطای مبدلیست ** داد او را قابلیت شرط نیست بلک شرط قابلیت داد اوست ** داد لب و قابلیت هست پوست اینک موسی را عصا ثعبان شود ** هم‌چو خورشیدی کفش رخشان شود صد هزاران معجزات انبیا ** که آن نگنجد در ضمیر و عقل ما 1540 نیست از اسباب تصریف خداست ** نیستها را قابلیت از کجاست قابلی گر شرط فعل حق بدی ** هیچ معدومی به هستی نامدی سنتی بنهاد و اسباب و طرق ** طالبان را زیر این ازرق تتق بیشتر احوال بر سنت رود ** گاه قدرت خارق سنت شود سنت و عادت نهاده با مزه ** باز کرده خرق عادت معجزه علمی عرفانی👇 @wittj2

برگی از معرفت🍂 همه خطاها از حب دنیا است. از حب شهرت است. این حب را از دل خود بیرون کنید. بمیرانید این حب را و زنده شوید، به زندگانی اسلام. 📚صحیفه نور @wittj2

#تفسیر_زیارت_جامعه_کبیره (۳) 🎷احسان عبادی 🔮شراکت در ثواب نشر علمی عرفانی👇 @wittj2

💠 با سلام 👈 کتابی که دیشب توسط استاد عبادی معرفی شد که بسیار بسیار بسیار مهم می باشد در زمینه مطالعات تاریخ معاصر و اولین کتابی که باید مطالعه شود در این مورد، همین کتاب می باشد، یعنی کتاب تاریخ تحولات سیاسی ایران، به دلیل قیمت بالا ، شاید برخی عزیزان نتوانند بخرند. 💠 اما سایت پاتوق کتاب ، خلاصه این کتاب را هم دارد که اگر کسی وقت خواندن کتاب اصلی که حدود 700 صفحه است را ندارد، می تواند این کتاب خلاصه تر را بخواند که از نظر محتوا مثل همان کتاب اصلی است ، اما کمی خلاصه تر و با قیمت تقریبا نصف کتاب اصلی کتاب خلاصه را با عنوان تاریخ معاصر ایران از لینک زیر می توانید بخرید: https://bookroom.ir/book/11563 💠 همچنین برای خرید کتاب اصلی هم به لینک زیر بروید : https://bookroom.ir/book/12050 💠 همان طور که استاد دیشب گفتند، با خواندن این کتاب، هم تاریخ معاصر را یاد می گیرید و هم مباحث تحلیلی آن را آشنا می شوید. پس حتما در تابستان آن را بخوانید باتشکر @ma_va_o

🔮🎷 گیتی از هیچ؟ پیشنهاد بدون مرز جدید پاسخ می‌دهد0 توسط طناز محمدی اکبری در۱۷ خرداد ۱۳۹۸تازه ترین اخبار کوانتومی فیزیک کوانتومی یکی از مهم‌ترین سوالاتی که نه تنها بین فیزیکدانان، بلکه میان عوام و از گذشته‌های دور مطرح بوده، چگونگی تولد و پیدایش چهان است. اگر چه هنوز پاسخ کاملی به این سوال داده نشده، اما سرنخ های جالبی بدست آمده است. پیشنهاد بدون مرز یکی از این سرنخ‌هاست که معتقد است جهان بدون هیچ شرایط مرزی اولیه‌ای از هیچ کوانتومی (میدان هیگز پایه‌ای) به وجود آمده است. توضیح این پیشنهاد به کمک انتگرال‌ های مسیر ممکن گردید، اما سروکله‌ی ناپایداری ها پیدا شد. اکنون دانشمندان موفق شده‌اند با روش جالبی این ناپایداری‌ها را هم از میان بردارند. 🌟 یک ایده برای چگونگی شروع جهان این است که شاید جهان ناشی از برخی اثرات کوانتومی مانند تونل زنی کوانتومی از هیچ ظاهر شده باشد. استیون هاوکینگ و جیمز هارتل در دهه ۱۹۸۰، به شرح بیشتر این ایده با این پیشنهاد پرداختند که پیش از آغاز جهان، زمان وجود نداشته که منجر به این نتیجه می‌شود که جهان هیچ شرایط مرزی اولیه ای، نه در زمان و نه در فضا ندارد. این ایده را پیشنهاد بدون مرز هاوکینگ (no-boundary proposal) یا حالت هاوکینگ-هارتل (Hawking-Hartle state) می‌نامند. با این حال، توصیف اینکه یک سیستم فیزیکی دقیقا چگونه می‌تواند از اندازه صفر به یک اندازه محدود انتقال یابد، چالش‌برانگیز بوده است. فیزیکدانان برای توصیف این اثرات کوانتومی، از فرمول انتگرال مسیر استفاده می‌کنند که در حقیقت یک مسیر کلاسیکی را به صورت یک انتگرال روی بسیاری از مسیرهای ممکن بازنویسی می‌کند و منجر به یک دامنه کوانتومی می‌شود. گرچه فرمول انتگرال مسیر در توصیف چگونگی ظاهر شدن چیزی از هیچ موفق است، اما یک مشکل عمده آن، این است که اختلالات ناپایداری را پیش‌بینی می‌کند که ثابت می‌کنند جهان به شدت غیر همگن (non-homogenous) و غیر همسانگرد (non-isotropic) است. جهان آنگونه که با اصل کیهان‌ شناسی بیان می‌شود، تقریبا همگن و همسانگرد (به معنی آنکه جهان در همه مکان‌ها و از همه جهات، یکسان به نظر می‌رسد) است، اما فرمول انتگرال مسیر، جهان مشاهده شده را به طور دقیق توصیف نمی‌کند. این امر برخی دانشمندان را به این نتیجه رسانده که پیشنهاد بدون مرز نمی‌تواند توضیح دقیقی از منشا جهان ارائه دهد. 🌟 اکنون در مقاله‌ای جدید، فیزیکدانان موسسه فیزیک گرانشی ماکس پلانک (موسسه آلبرت اینشتین) نشان دادند که می‌توان از فرمول انتگرال مسیر به گونه‌ای استفاده کرد که با وجود داشتن تعریف سازگاری از پیشنهاد بدون مرز، ناپایداری‌ها ظاهر نشوند. یکی از این فیزیکدانان می‌گوید: من فکر می‌کنم مهم‌ترین نکته‌ این است که تعریف جدید ما، ظهور جهان را از غیاب کامل فضا و زمان توصیف نمی‌کند. در عوض، این شرایط جدید ریاضی که باید برای جلوگیری از ناپایداری‌ها در نظر می‌گرفتیم، می‌تواند اینگونه تفسیر شود که نوسانات فضا و زمانی قبلا وجود داشته است. در واقع این همان چیزی است که از نظریه کوانتومی انتظار می‌رود، همانطور که اصل عدم قطعیت کوانتومی برداشت می‌کنیم که همواره باید نوسانات احتمالی، حتی از فضا و زمان وجود داشته باشد. ادامه دارد... علمی عرفانی👇 @wittj2

🌟 پیشنهاد جدید، ترکیبی از چندین ایده است که قبلا برای غلبه بر مشکل عدم پایداری‌ها ارائه شده بود. اساسا کار آنها، هندسه فضایی را که انتگرال مسیر روی آن تعریف شده، تغییر می‌دهد. انتگرال مسیر، که حالت این جهان را در یک زمان مشخص نشان می‌دهد، در مسیر خود از نقاط بحرانی خاصی به نام نقاط زینی شکل که مطابق با حالات هاوکینگ-هارتل هستند، عبور می‌کند. اما بیشتر این نقاط زینی شکل ناپایدار هستند. یکی از مهمترین تغییراتی که فیزیکدانان در مقاله جدید اعمال کردند، اصلاح شرایط مرزی در هندسه کلی است تا نقاط زینی شکلِ ناپایدارِ مسیر را با استفاده از انتگرال مسیر حذف کنند. در این هندسه جدید، انتگرال مسیر فقط از یک نقطه‌ی زینی شکل که پایدار است عبور می‌کند؛ بنابراین مشکلی که حاصل ناپایداری است، به وجود نمی‌آید. در این نقطه زینی شکل پایدار، یک حالت هاوکینگ-هارتل وجود دارد که پیشنهاد بدون مرز را برآورده می‌کند. با ثابت کردن یک روش پایدار برای فرموله کردن پیشنهاد بدون مرز، نتایج بدست آمده می‌توانند منجر به بازاندیشی در مورد این ایده به عنوان توضیحی برای منشأ جهان شوند. با این حال، سوالات زیادی باقی می‌ماند. محققان می‌گویند: ما در آینده قصد داریم ببینیم وقتی این تعریف جدید با جنبه‌هایی از نظریه ریسمان که پیشرفته‌ترین تلاش بشر برای یک نظریه کاملگرانش کوانتومی است، آمیخته می‌شود، چقدر پایدار باقی می‌ماند. همچنین قصد داریم بررسی کنیم آیا ممکن است تعاریف پایدار دیگری برای پیشنهاد بدون مرز وجود داشته باشد یا پیشنهاد جدید ما به نوعی منحصر به فرد است. سوال بزرگی که باقی می‌ماند این است: آیا می‌توانیم تمام نتایج قابل تست/قابل مشاهده‌ را استنباط کنیم؟ علمی عرفانی👇 @wittj2