#شرح_عرفانی_دیوان_حافظ #غزل_سوم #بیت_هشتم آيينه سكندر، جامِ جَمْ است، بنگر تا بر تو عرضه دارد، احوالِ مُلك دارا #شرح : اى خواجه! و يا اى سالك ! سزاوار است به آئينه و زندگى اسكندر ذوالقرنين نظر نمايى و چگونگى زيست و سرگذشت آن را براى خود عبرت قرار دهى و دل به اين جهان مبندى؛ كه : «ألْمَغْبُونُ مَنْ شَغَلَ بِالدُّنيا، وَفاتَهُ حَظُّهُ مِنَ الآخِرَةِ.» ( زيانكار كسى است كه به دنيا مشغول شده و بهره آخرتى اش را از دست داده باشد.) - نيز : «كَمْ مِنْ واثِقٍ بِالدُّنيا قَدْ فَجَعَتْهُ.» (چه بسيار كسى كه به دنيا اطمينان كرد و دنيا او را به مصيبت جانگداز و دردناك گرفتار نمود.) و يا بخواهد با اين بيان بگويد : اى خواجه ! هنگامى مى توانى به ملكوت عالم راه يابى، كه مظاهر را به ديده اعتبار و فنا بنگرى؛ كه : «وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ، وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ» (و اين چنين ملكوت و باطن آسمانها و زمين را به ابراهيم نشان مى دهيم، تا [به مقاماتى نايل آمده،] و به مقام اهل يقين برسد.) زيرا زمانى حضرت ابراهيم عليه السلام را ارائه ملكوت دادند كه : «لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ» (غروب كنندگان و نابود شوندگان را دوست ندارم.) و «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً، وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (همانا من استوار و مستقيم، روى و حقيقتم را به سوى [اسماء و صفات] كسى نمودم كه آسمانها و زمين را آفريد، و هرگز از مشركان نيستم.) فرمود. و ممكن است با اين بيان بخواهد اشاره به معرفت نفس نموده و بگويد : به ملكوت خود توجّه نما، تا حضرت دوست را از طريق معرفت نفس، با خويش و همه جهان مشاهده نمايى؛ كه : «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، عَرَفَ رَبَّهُ.»: (هركس خود را شناخت پروردگارش را شناخته است. - نيز : «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، فَهُوَ لِغَيْرِهِ أعْرَفُ.» (هركس خود را شناخت، به غير خود آشناتر خواهد بود.) منبع : #جمال_آفتاب، ج1، ص: 42 @wittj2

⭐️خودسازی با تمام شئون حضرت علامه حسن زاده آملی : یک آخوند در جایی گرفتار شده بود. آنها هم با آلات می نواختند. این هم می گفت: خدایا تو گواهی که سماع است نه استماع. دیگر نمی داند که در اثر فرقی ندارد، اگر چه گناه نداشته باشد، ولی اثر وضعی خودش را همراه دارد. در شرع مقدّس در مورد کودک خردسال می فرماید : «در گوش او اذان بگویید چون اثر دارد». این یک نوار گرفت و اثرش در او هست.  مهمترین کاری که ما داریم این است که خودمان را درست بسازیم و ما با تمام شئون، داریم خودمان را می سازیم. چه خود آگاه و چه ناخود آگاه، «علم و عمل انسان سازند». منبع : #صد_و_ده_اشاره @wittj2

ما در شادی عشقت همه رقص کنانیم یک دل نه که صد دل ازین بر بستانیم مست و خراباتی و رند این عهد و زمانیم گر روی رخت ای دوست نبینیم نمانیم اسماء آبان۹۶🌻 @wittj2

عهد: دراین شعر پیمان است بدین معنا که بین انسان و خدا ی متعال عهدیست که از روز الست به او سپرده شده است. که شامل اجرای تمام احکام دین آسمانی ست البته واجبات صد درصد و مستحبات به میزان ارادت به حضرت حق.که اسباب رشد و تعالی انسان است . ومن الله توفيق🌻🌻🌻🌻🌻 @wittj2