تو دریای الهی همه خلق چو ماهی
چو خشک آوری ای دوست بمیرند به ناچار
مولانای جان🌻
@wittj2
ما آتش عشقیم که درموم رسیدیم
چون شمع به پروانه مظلوم رسیدیم
یک حمله مردانه مستانه بکردیم
تاعلم بدادیم وبه معلوم رسیدیم
مولانای جان🌻
سلام صبح تون در مسیر آگاهی
طلب خیر برای همراهان عشق⭐️
@wittj2
چون درعدم آییم و سر از یار برآریم
از سنگ سیه نعره اقرار برآریم
بر کارگه دوست چو بر کار نشینیم
مر جمله جهان را همه از کار برآریم
گلزار رخ دوست چو بیپرده ببینیم
صد شعله ز عشق از گل گلزار برآریم
بر دلدل دل چون فکند دولت ما
زین بس گرد که ما از ره اسرار برآریم
مولانای جان🌻
@wittj2
🔮🎷عنقاء مُغرب (سیمرغ پنهان شده) چیست؟
به وجود خداوند در مرتبه ی احدیت عنقا می گویند، چرا که خداوند در آنجا وجود مطلق است و وجود مطلق نیز، پنهان از همگان است. موجودات عالم مقید هستند و مُقید نمی تواند مطلق را در درون خود جای دهد. خداوند در مرتبه ی احدیت و اطلاقی خود، خویش را پنهان می کند که این مرتبه خداوند را عنقاء مغرب یا سیمرغ پنهان شونده می گویند.
به این جهت خداوند (عنقاءمغرب) در مرتبه ی احدیت از علم و ادراک موجودات به دور است.
@wittj2
بر بوی قبله حق
صد قبله می تراشی
بر بوی عشق آن بت
صد بت همی پرستی !
@wittj2
عشق است طریق و راه پیغمبر ما
ما زادهٔ عشق و عشق شد مادر ما
ای مادر ما نهفته در چادر ما
پنهان شده از طبیعت کافر ما
رباعی مولانای جان🌻
@wittj2
⭐️ عرفان ناب محمدی
آخِر این عمل، نماز و روزه نیست. و اینها صورتِ عمل است؛ عمل، معنی است در باطن. آخِر از دَورِ آدم تا دَورِ مُصْطَفی صَلَّی الله عَلَیْهِ وَسَلَّمَ نماز و روزه به این صورت نبود و عمل بود. پس این صورتِ عمل باشد. عمل، معنی است در آدمی، همچنان که میگویی: دارو عمل كرد، و آنجا صورتِ عمل نیست، الّا معنی است در او.
📗فیه ما فیه
@wittj2
⭐️در عرفان دو نوع فراق داریم
۱.فراق برزخی
۲. فراق وصالی
اولی به غافلان از راه طریقت مربوط است و وابسته به تعلقات دنیوی و مادی.
دومی به سالکان عشق و حقیقت که رها از تعلقات دنیوی و مادی اند.
@wittj2
Hesam-Eddin-Seraj-Rend-o-Kharabat-dezkade.com_.mp3
4.04M
🎷سراج
⭐️رند و خراباتی
@wittj2
طی این مرحله بی همرهی خضر مکن
ظلمات است بترس از خطر گمراهی...
من به سر منزل عنقا نه به خود بردم راه
طی این مرحله با مرغ سلیمان کردم
حافظ🌻
@wittj2