🔮شباهت‌هاي حضرت عيسي‌(ع) و امام مهدي‌(عج) 🎊مهدي(عج) و مسيح(ع) نوادگان دختري «يسّي» 🗯👤حضرات عيسي(ع) و مهدي(عج) هر دو از جانب مادر بزرگوارشان، نواده دختري «يسّي»؛ پدر حضرت داود(ع) هستند، چنانچه حضرت نرجس خاتون(س) از نسل داود پيامبر(ع) بودند. 🔦مسئله مهدويت، انتظار مصلح و موعود منتظر، از ويژگي‌هاي دين اسلام نيست، بلكه همه اديان و مذاهب آن را پذيرفته‌اند و تنها اختلاف موجود بين آن‌ها در نام‌گذاري است. پيامبران الهي، كه هر يك از آن‌ها مصلح دوران خود بوده‌اند، از ظهور كسي خبر مي‌دهند كه جهان را به تسخير خود در مي‌آورد و بر همه كره زمين حكم‌راني خواهد كرد و گسترده عدالتش اقطار زمين را فرا مي‌گيرد. 🔦در كتاب اشعياي نبي درباره ظهور حضرت حجت‌بن‌الحسن(ع) آمده است: و نهالي از تنه «يسّي» بيرون آمده، شاخه‌اي از ريشه‌هايش خواهد شگفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت... مسكينان را به عدالت داوري خواهد كرد و به جهت مظلومان زمين، به راستي حكم خواهد نمود... كمربند كمرش، عدالت خواهد بود و كمربند ميانش، امانت. 🌱منظور از نهالي كه از تنه يسّي خواهد روييد، ممكن است يكي از چهار نفر ـ يعني حضرت داود، سليمان، عيسي و مهدي(ع) باشد، ولي دقت و برسي كامل آيه‌هاي گفته شده، نشان مي‌دهد كه منظور از اين نهال، هيچ يك از آن پيامبران نيستند، بلكه همه آن بشارت‌هاف ويژه قائم آل‌محمد(ع) است، زيرا حضرت داود و سليمان(ع) فرزندان پسري يسّي هستند و حضرت عيسي(ع) نواده دختري او و مهدي(ع) نيز از جانب مادرش، نواده دختري يسّي است.

🌀 تفسیر آیه ۵۲ سوره توبه 📖 (اى پيامبر! به منافقان) بگو: آيا براى ما جز يكى از دو نيكى (فتح يا شهادت) را انتظار داريد؟ 🔺ولى ما منتظريم كه عذاب خداوند يا از سوى خودش يا به دست ما به شما برسد. پس شما منتظر باشيد، ما نيز با شما در انتظار مى‌مانيم. 💤نکته ها ✍ اين آيه، توضيحى بر آيه‌ى قبل است كه خدا را مولاى مؤمنان دانست، خدايى كه جز خير نمى‌نويسد و حتّى اگر شهادت هم مقرّر كند، خير وخوبى است. 🔮امام باقر عليه السلام در تفسير «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ» فرمودند: مراد يا مرگ در راه خدا و يا درك ظهور امام زمان عليه السلام است. «1» 💤پیام ها 🔦 بايد ديدگاه‌ «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ» را براى دوست ودشمن، تبيين وتبليغ كرد. «قُلْ» 🔦 ارزشها و ملاك‌هاى ارزش‌گذارى، در بينش مؤمنان و منافقان متفاوت است. «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ» در ديد اهل ايمان، عمل به وظيفه مهم است، رفتن يا ماندن مهم نيست، مهم در خط بودن است، لذا فتح يا شهادت، هر دو پيروزى است. 🔦 منافقان، اگر در جنگ ودرگيرى با نظام اسلامى كشته شوند، دوزخى‌اند و اگر بدون جنگ هم بميرند، اهل دوزخ‌اند. پس به دست مؤمنان، يا از سوى خدا گرفتار عذاب مى‌شوند. «مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا» 🔦 مؤمن، به هدف ونتيجه‌ى كار يقين دارد. «فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ»

🌀تفسیر آیه ۶۵و۶۶ سوره یس 🤐امروز بر دهان آن کافران مهر خموشی نهیم و دستهایشان با ما سخن گوید و پاهایشان به آنچه می‌کردند گواهی دهد. 😵‍💫😵 و اگر ما بخواهیم، دیده‌هایشان را (به گمراهی) محو و نابینا کنیم تا چون به راه سبقت گیرند کجا (با کوری و گمراهی) بصیرت یابند؟ 💤نکته ها 👤... وامّا اكثر مفسّران اين دو آیه را مربوط به كيفر دنيوى كفّار دانسته و آن را نوعى تهديد در از دست دادن قوّه بينايى و يافتن راه خانه و كسب و كار دانسته‌اند. 🔺ذكر نام دست و پا از باب نمونه است، زيرا در آيات ديگر مى‌خوانيم كه گوش و چشم و دل نيز مورد سؤال قرار مى‌گيرند «1» و حتّى پوست گواهى مى‌دهد. «2» به هر حال هر عضوى به آن چه عمل كرده گواهى مى‌دهد. 💤پیام ها 🔦 خداوند، سبب سوز و سبب ساز است. دهانى را كه وسيله سخن گفتن است مى‌بندد و دست و پا را وسيله‌ى سخن گفتن قرار مى‌دهد. 🔦 معاد، جسمانى است. 🔦 در قيامت اعضاى بدن، تابع اراده انسان نيست. 🔦 قوى‌ترين گواه در دادگاه، اقرار و اعتراف عامل جرم است. 🔦 اعضاى بدن داراى نوعى درك و شعورند كه مى‌توانند در قيامت شهادت دهند. 🔦 فكر نكنيد آن چه داريد بايد داشته باشيد يا جاودانه خواهيد داشت، از قهر و غضب الهى و تغيير نعمت‌ها غافل نباشيد. 🔦 علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد. قبل از نزول عذاب بايد از لجاجت دست برداشت. 🔦 هر مكانى مى‌تواند ظرف قهر خدا باشد. 🔦 قهر خدا كه آمد احدى توان تحمّل ندارد. 🔦 سنّت خداوند، آزاد گذاشتن انسان‌ها است تا از راه ديدن و شنيدن حقايق ايمان بياورند، نه آنكه از طريق قهر و اجبار و فشار ايمان آورند .

🌀تفسیر آیه ۱۲۵ سوره نحل 📖 (اى پيامبر! مردم را) با حكمت (و گفتار استوار و منطقى) و پند نيكو، به راه پروردگارت بخوان و (با مخالفان) به شيوه‌اى كه نيكوتر است جدال و گفتگو كن، همانا پروردگارت به كسى كه از راه او منحرف شده آگاه‌تر است و (همچنين) او هدايت يافتگان را بهتر مى‌شناسد. 💤نکته ها ✍ از اين آيه تا آخر سوره دَه دستور جالب اخلاقى براى برخورد مطرح شده است. 🔺اين آيه براى همه مسئولان و مربيان و معلّمان و اساتيد و علما، دستور جامعى مى‌دهد كه بايد آنان براى موفقيّت خود با شيوه‌هاى گوناگونى نسبت به مخاطبان گوناگون خود، مجهز باشند، چرا كه همه‌ى مردم را نمى‌توان با يك شيوه دعوت كرد، هر شخصى يك روح و ظرفيّتى دارد كه بايد با زبان خودش با او سخن گفت؛ 💤خواص را با حكمت و استدلال، و عوام را با موعظه نيكو، و مخالفان را با جدال نيكوتر ارشاد كنيم. 👤موعظه نيكو آن است كه واعظ به آنچه مى‌گويد عمل كند و جدال نيكو آن است كه در آن توهين و تحريك غلط احساسات نباشد. 🌀پیام ها 🔦 دعوت بايد جهت الهى داشته باشد. 🔦 موعظه بايد حَسن باشد، ولى جدال بايد احسن باشد.(هم محتوا نيكو باشد و هم شيوه و بيان) 🔦 بيان آثار وبركات خوبى‌ها وآفات وخطرات بدى‌ها از شيوهاى دعوت است. (حكمت يعنى آشنايى با مصالح و مفاسد امور از طريق علم و عقل) 🔦 شما ضامن وظيفه هستيد، نه ضامن نتيجه. 🔦 حكمت و برهان هميشه نيكو است، ولى موعظه و جدال ممكن است با شيوه خوب يا شيوه‌ى بد باشد. (كلمه حسن و احسن براى حكمت آورده نشد) 🔦 اسلام به طرفداران خود هم غذاى فكرى مى‌دهد، هم غذاى روح‌ و به مخالفان برخورد منطقى دارد.

🌀تفسیر سوره رعد آیه ۱۹ 📖 پس آيا كسى‌كه مى‌داند آنچه از جانب پروردگارت بسوى تو نازل شده حقّ است، مانند كسى است كه نابيناست؟ 🧠همانا تنها صاحبان‌خرد پند مى‌گيرند. 💤نکته ها 📖 در آيه قبل به كسانى كه دعوت حيات‌بخش انبيا عليهم السلام را اجابت مى‌كنند اشاره شد، اين آيه وآيات بعد، آثار استجابت آن دعوت را بيان مى‌فرمايد. 🔺هر كدام از فطرت، عقل و علم در انسان، مغز و لبّى دارند كه گاه بواسطه عادات، رسوم، خرافات، غرائز، روى آنها پوشيده مى‌شود، لذا انسان بايد دائماً متوجّه آن هسته‌ى مركزى و مغز آنها باشد. 💡سيماى خردمندان در قرآن‌: ✍ واژه «اولوا الالباب» مرتبه در قرآن آمده و هر مرتبه همراه با يك كمال و وصفى بيان شده است. از جمله: 💡 راز احكام را مى‌فهمند. 💡 آينده‌نگر هستند. 💡 دنيا را محل عبور و گذر مى‌دانند نه توقف‌گاه و مقصد. 💡 از تاريخ، درس عبرت مى‌گيرند. 💡 بهترين و برترين منطق را مى‌پذيرند. 💡 اهل تهجّد وعبادت مى‌باشند. 💤پیام ها 🔦 قرآن انسان بى‌خبر از حقّ را نابينا مى‌داند. به جاى «كمن هو لا يعلم» فرموده است‌ «كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌» 🔦 دين، مطابقت فطرت انسان‌هاست، تنها تذكّر لازم است تا غفلت زدايى شود. إِنَّما يَتَذَكَّرُ ... 🔦 عقلى كه انسان را به حقانيّت كتاب آسمانى نرساند، عقل‌نيست. «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» 🔦 علم مفيد، محصول تعقّل و تذكّر است. «فَمَنْ يَعْلَمُ‌، يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» 🔦 براى رسيدن به عقل سليم و فطرت خالص بايد گناه و غفلت را از خود دور كرد. «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ»

🔴 نقشه عجیب چرچیل 💢کاش مسیولان کمی تاریخ می‌دانستند کمی تاریخ می‌خواندند تا از یک سوراخ ۷۰ سال گزیده نمیشدیم ‼️😔 🔶 به گفته دکتر موسی صالحی متخصص تغذيه و عضو هيات علمی دانشگاه علوم پزشکی شيراز : متاسفانه هنوز که هنوز است طرح چرچیل در ایران پیاده میشود ‼️😔 نه_به_اقتصاد_بهداشت_سبک‌زندگی_وپروتکل‌های‌صهیونیستی 👤دوستان سلام این فایل رو حتما ببینید

⛓🧲 عـــزت و ذلت دست خداست... ▪️اگر اینگــــــونه است ، پس چرا بعضي از ما اینقــــــدر به فكر راضی كردن مردمیم ، تا "عــــــزیـــــز" شویم...؟ ▪️چرا اینقدر "ریا" مــي‌كنیم تا "عــــزیــــز" شویم...؟ 😊اگر خـــــــــــدا بخواهد ، انسان "عـــزیــــز" مــي‌شود ... 😞و اگر نخـــــواهــــــد ذلـیـــــــل.... #یوسف #زُلِیخا

🦅 عقاب تیز پرواز جبه های جنگ 🩸شهید احمد کشوری 📆 تاریخ شهادت:در روز 1359/09/15 📜بی تفاوتی را از خود دور کنید،در مقابل ▪️حرف های منحرف بی تفاوت باشید ▪️مردم کوفه نشوید و امام را تنها نگذارید ▪️در راهپیمایی ها بیشتر از پیش شرکت کنید. ▪️در دعاهای کمیل شرکت کنید ▪️فرزندانتان را آگاه و تشویق به فعالیت در راه الله کنید. ▪️فراموش نکنید که شهیدان نظاره گر کارهای شمایند.. 🔺👤 قسمتی از وصیت نامه شهید خلبان احمد کشوری ✍ نیایشهای شبانه اش به درگاه احدیت مورد قبول واقع گردید و درحالی که از یک مأموریت بسیار مشکل ، اما پیروز باز می گشت مورد حمله نابرابر و ناجوانمردانه مزدوران بعثی قرار گرفت . 🚁 و در حالی که هلیکوپترش در اثر اصابت راکتهای دو میگ به شدت در آتش می سوخت آن را تا مواضع خودی رساند و آن گاه در خاک وطن سقوط کرد و شربت شیرین شهادت را مردانه نوشید .. #یادها_و_خاطره_ها

زلیخا مرد از حسرت که یوسف گشت زندانی چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی  ((صائب تبریزی))

🦾ترسناک ترین و شجاع ترین سرهنگ ایران / سرهنگ بختک را بشناسید ! / گنده لات های تهران دنبال سوراخ موش بودند ! 🗯👤 سرهنگ یوسف بختکی معروف به سرهنگ بختک رئیس کلانتری منطقه فلاح تهران بود که به علت برخورد قاطعانه و شجاعانه در مقابل ارازل و اوباش منطقه همیشه زبانزد خاص و عام بود. 🔺شاید خیلی از ساکنان تهران در سالهای 1380 تا 1385 بارها نام او را در صفحات حوادث جراید دیده و یا شنیده باشند. کسی که نامش لرزه بر اندام اراذل و اوباش پایتخت میانداخت و حتی تعدادی از آنها نیز برای مدتی مخفیانه کیلومترها دورتر از پایتخت زندگی میکردند. ✍بسیاری از اهالی منطقه ۱۷ تهران سال ها شاهد فعالیت سرهنگ بختکی در مقام ریاست کلانتری ۱۶۱ ابوذر بودند. برخلاف ظاهر خشن، دل مهربانی داشت و همیشه مدافع حقوق کسانی بود که ناجوانمردانه مورد ظلم قرار گرفته بودند.وقتی خبر شرارتهای اراذل و اوباش در یکی از خیابان های حوزه استحفاظی اش را دریافت میکرد به تنهایی سوار بر خودرو در محل حاضر میشد و با صدای بلند از کسانی که آسایش اهالی محل را به هم ریخته بودند میخواست تا با او روبرو شوند. 👺سرهنگ یوسف بختکی تهدید به مرگ می شد 🔪بارها تهدید به مرگ شد اما کسی ترس را در چهره اش ندید. میگفت تا زمانی که زنده باشم اجازه نمیدهم کسی در این منطقه شرارت کند. # یادها_و_خاطره ها

📆 ۱۵ آذر سالگرد شهدای اصحاب رسانه 🗯👤یادی کنیم از شهدای اصحاب رسانه و ارتش جمهوری اسلامی ایران و ۱۷۷ شهید رسانه ملی و همچنین قدردانی از فعالان رسانه‌ای 🕊روحشان شاد و یادشان گرامی💐